洪荒之青蛇成道-第237部分
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天道的终究追求，并不是主宰洪荒，而是完善洪荒天地秩序，构建合理的众生秩序，护持洪荒的存在。
这是天道的永久追求，是使命，是职责，也是终极所求。
天道之所以可成为天道，并不是本应该是它，而是因为盘古意志选择了它，盘古陨落之前的意志认定了它，它天道对洪荒有益，可以代他守卫洪荒，所以天道成了世界之灵。
青落曾经一直认为天道是害怕如他一般的天地大能超越天道，危及天道的统治。直到青落见过了天道的伟岸与天地众生的差距，他才认识了天道的无私伟大。
天道不仁，待万物皆平等之。
天道酬勤，厚德载物，方成天道。
这是青落对于天道的认识，也是青落越强大，越觉得广义天道的伟岸。
所以，青落对这天地常怀敬之心，无畏无逆，敬天尊地，故而他的天地气运注定不会太差。
第479章诸灵诸妖
青落拥有两大三尸分身。恶尸之身为泣血灵皇，摄一城气运。
善尸为东极青华大帝，掌天下大善，拥天庭四御之一的气运，而且东极青华大帝，身化十方天尊，又分亿万灵身，救苦救难，天下气运，叠加如渊如海。
而行善积德是善尸的事情，不再是青落的事情了。青落元神，在牵连大道之上的善恶，皆被斩出，从而越发理智，看识天地，更可堪破万物本质，不受感性的影响。
不夜天城又得六方大势气运加持，气运无疆之广。而青落又在推仙之货币，虽是为葛昆谋机缘，又何尝不是再为不夜天城引诸方气运来之？
青落种种谋划，皆只有一个目的。
那便是成就混元！
他修道时间短而进境极快，但也因此与许多天地大能差距了一些时间积累上的方面。
如今洪荒若说成就混元者，可能最大者，并不是青落。
是分化四洲，创立地仙的地仙之祖，是法力成海，妖族之师的鲲鹏，天地间最高傲的那只五彩孔雀，甚至曾经还算上一个阿修罗教杀道之主，还有一些隐藏极深的存在。。。
纵然青落没去听过紫霄宫讲道，他也知道成圣，需要大机缘、大毅力、大智慧、大功德。
大机缘，青落道选之子的身份给他带来了有很多。大毅力、大智慧，两世记忆叠加，久经历练，他也算是可比那些绝顶大能。
但大功德，他没有。
纵然青落几经人族兴盛，得人族功德，得数次功德嘉奖，但终究只是小功德，没有整个天地赐予的功德，没有庞大的功德。
镇元子的功德自不必说，便是鲲鹏，虽妖族天庭覆灭，可他在上古的辉煌时期，承天庭之无上功德，教化亿亿万妖族功德，早已积累无穷之多了。
而且，他们活得岁月极久，即便在圣人之下谋不得大功德，可谋小功德。小功德积攒万年，百万年、千万年，甚至上亿年，一个元会，那么小功德也会成大功德！
青落纵然实力可与他们比拟，但还是太年轻，他需要积累沉淀。
可在知道了超凡大劫的存在，他不会真的慢慢积攒，慢慢修行。
他要囤积气运，如汪洋般庞大的气运，气运至多会生机缘，而机缘与功德相伴。
纵然青落如今算是准圣中期，斩却二尸，但在混元之前还有一步，那便是塑造本我之尸。
本我尸动，称为后期，准圣后期。第三尸，虽可感应而出，却无人可斩。
镇元子、鲲鹏、冥河就是这样一种境界。这样的境界，虽在实力上没有什么大的区别，可在对于大道认知上比准圣中期要强上许多，他们更可以知道自己的道往何方，道缘何处。如冥河不惜一切夺取九品青莲。
青落在山海界中修道，斩却二尸的他，越发令人敬仰，越来越令人感到神秘和敬畏。
便是玥珂、冥侯、月姬这样的初代下属都对青落越来越畏惧。
也就只有他的几个弟子，仍旧如一，无惧有敬。
青落沉寂下来，续修衍生大道。他的天地玄黄四根道链可通宇宙洪荒四方之极，凡所有演进轨迹，皆可触达。
他除去四大道链外更有无数道链，可通天彻地，纵横四海，盘桓八荒。
青落与衍生大道合之唯一，他已经站在了衍生大道的极端，再往前便是极限的障碍，越过就是混元的天地，越不过只能永居之下。
而青落并不急着越过，因为还不到时机。
待他本我尸觉醒而出后，再接引超凡之力，斩却三尸，三尸合一，成为破境混元的力，再续衍生大道之途，踏临混元。
至于当下，青落要做的是巩固衍生大道，推演大法，奠铸大道基石。
青落寂静山海界中，洪荒中关于青落的传说也渐渐成了流传。
洪荒天地又成了诸多仙人的舞台。
东胜神洲傲来国旁海中的花果山，山巅的五彩石在默默吸收日月星辰的精华，地脉天灵之气。整座福地仙山，以其为阵眼，有一座大阵护着五彩石也护着花果山。
此石不碎，大阵不破，太乙不入。
天庭之上，中天北极紫薇大帝座下，北极四圣之一的天蓬元帅正在天河之畔勤修道法，寻求破境太乙金仙！
而同为北极四圣之一真武大帝座下灵蛇大将，白娥正在受罚。因为她私自下界前往黎山看望其女，致使一只凶魔逃遁，故而被罚。
真武大帝是北极四圣君中最为至公至正的一位，哪怕是他座下得力二将，他也仍旧处罚。
不夜天城中北灵府区之主，玄漓正逢一生得意之时。他正值喜结良缘大喜之事，在北灵区蛇族聚居之地热闹一番，又不乏诸多巴结之人前来恭贺。
他的道侣乃是碧波潭中一只大妖，名瑶姬，也是蛇族得道，本体为青碧灵蛇，同样是太乙金仙之境。
只因一只蛟龙得道之妖抢占碧波潭，她不敌之，幸得玄漓相救，带回不夜天城，日久朝夕相处，故而喜结连理。
而那碧波潭中大妖知道玄漓身份后，吓得魂外飞天，忙自愿入地仙之位，甘愿镇守碧波潭，又甘愿入龙族外族，为龙族旁支，然后再亲自来不夜天城请罪。
若这条蛟龙真的不来请罪，那么日后自有玄漓来了结因果，但如今他亲自谢罪，又身具两重身份，更是献上重礼，故而玄漓与瑶姬答应不再计较此事。
而他们答应是因为这条蛟龙送了一件宝贝，名传子珠。
此珠，没有强大的法宝威能，只有一个作用。
那便是可增诞育后代之机。
玄漓与瑶姬都为太乙金仙，若无机缘，怕是很难有子嗣而出。而有了此珠，他们在经数万年后可有子女后代。
那只蛟龙自此安心居住万圣山碧波潭，自称为万圣龙王。
西方灵山大雷音寺中，佛祖为诸佛讲授佛理，他的身旁一左一右，有两盏明灯长燃，一青一紫。
在大雷音寺中的角落里，有一只蝎子在同样听道。
在灵山别院中有一只金鼻白毛老鼠在啃着香烛。
在灵山脚下，有一只黄鼠狼在看着山上长明的琉璃灯盏。
在如来世尊脚下，曾经接引圣人带回金蝉，已化形而出，为如来世尊之弟子。
第480章君受命于天
曾经阐教十二金仙之首、击金钟之仙，拜在了曾经的截教大弟子座下。
若去掉曾经二字，那么截教无疑是胜。
可惜多了个曾经，这对师徒皆不是曾经的道教仙，只是西方佛中僧。
金鳌岛上，虬首仙、灵牙仙、金光仙，正在洞府潜修，不问世事。
岛上，通天圣人的坐骑，奎牛离开了金鳌岛，也无人敢阻。
太上老君宫中的青牛懒散的趴在天宫中昏昏欲睡。
嫦娥仙子的玉兔，正在拿着捣药杵弄药制丹。
黑风山上，黑风正在与那条从灵湖中带会的灵蛇，坐而饮酒论道，还有一只狼精与之为友。
黑风的修为赫然已达太乙后期之境，但他与这一蛇一狼论道，却是拿着一本佛经来论。
。。。
西游中的八十一难之人，都各自有自身的生活，他们没有丝毫的牵连，他们只是命运碎片的残片，也有很多残片甚至还未出现，只待所有的命运残片出现时，他们将会被窜连起来，成为一个整体中的部分。
洪荒南瞻部洲东南极地，一名身穿广袖流仙裙的绝美少女，漫步走在焦黑色的废土之上，在她之后一名俊逸的少年神色微囧的跟在她身后，不敢上前又不舍离开。
铃儿走了许久，终是回过头来道：“齐漱溟是吧，纵然本仙子又救了你一次，你也不必这般死跟着我吧？”
齐漱溟一听，本就微红的脸更是血红，带着羞愧道：“还望仙子恕罪。晚辈奉师尊之命，跟随仙子，供仙子差遣千年以全当年之过，还望前辈慈悲。”
铃儿翻白了眼道：“都说了，当年的事过去就过去了，不用你再跟着了，再说，就凭你这区区玄仙修为，跟着本仙，还会拖拉我的后腿。”
齐漱溟面色潮红，羞愧难当，头都埋到了衣襟里，不敢抬首，只以沉默对。
铃儿见此，只得叹气一声，不再理会他，只自顾自的走向前方。
齐漱溟也连忙跟上了铃儿的步伐。
在东南极里，废土之上，他们一前一后，魔障行云，群邪魅心，渡千里魔土，救万灵苍生。
人间俗世里，汉代统王朝兴盛，汉武大帝继位，儒道重现人间，并经由董仲舒之术，一举成为人间正道，人间正统，成为人间统治之学儒道大兴自此起。
在崆峒山上，儒道三位圣贤于此立下儒道，立下儒教。孔子显圣天地间，荀子、孟子分立左右，百贤弟子随后。
人道气运九鼎加诸，董仲舒成一代大儒之士，同样登临贤圣之位。
人间气运九鼎九金龙，盘旋桓聚孔子周身。孔子气势一升再升，突破大罗金仙之境，堪比准圣之力！孔子启天敬地道：
“今吾孔子，携人族百贤大儒，在崆峒山立下儒道大教，立下吾人道之道，已全天地大道之途。”
话音简短，但天地回应却不简单。
位面之壁中，元始圣人衣袖挥起，飞出一印，曾经的不周山之宝，番天印！
番天印上“番天”二字随风褪去，取而代之的是崆峒二字！
崆峒印坠落九天，落于孔子之手，孔子有感，弯腰谢道：“多谢圣人恩。”
随之，他又言道：“以至宝崆峒印镇压吾教气运，成吾人道气运至宝，八方气运，来！”
天地间八方云涌，龙蛇起陆，金龙注入，曾经的番天印化作了人族气运至宝崆峒印，成为了一教气运至宝！
玄黄功德垂落儒道至圣之身，降临诸贤人之身，更显浩然正气光明正大之意。
汉武帝自此接受董仲舒上承于天，下敬于地。天者群物之祖也。故遍覆包函而无所殊，建日月风雨以和之，经阴阳寒暑以成之。故圣人法天而立道，亦博爱而亡私，布德施仁以厚之，设谊立礼以导之。
兵荒马乱，神魔乱舞的封神时代，商朝未对天帝俯首称臣，未自称天之子。
在天地清明，人族自立，仙魔隐遁的时代，人族对天俯首，人王自称天子，顺天敬民，君权神授。
但人族俯首之天，是广义天道，并非天庭之帝，人生养在天地中，天地为父母，自尊天地之子，并无过错，反而借天之子拉高了帝王身份，人间帝王，不仅仅是帝皇，更是整个天的亲子，将人族的身份从诸多白百族中独显赫出来。
青落感应到后，他无动于衷，这是人族之事，是人族的抉择，他无权干涉。而且，在他看来，此事利大于弊，最起码对于眼前来说。
人族的天地主角身份，最起码可以更加稳固了，人族无论是修炼还是繁衍，都会更得天地之助，那么位面之壁中就会有更多的人族高手。
此时此刻的洪荒大能，也都看出了端详，人族修仙修道，比之妖类要快上百倍不止，甚至一些天资聪颖者堪比妖类千倍。
但人族占据洪荒大地近百万年，成为天地主角二十余万年了，也只有三皇五帝时代，高手如云，之后那些人族高手都销声匿迹。
便是金仙、太乙，境的仙人，也少之又少。
这些天地大都是心思极深之人，哪里猜不到这些仙人大能消失的背后恐怕有圣人的插手！
所以他们对人族也就更加忌讳。
汉武帝尊天，尊儒，天授意，儒道成，人道助。
儒道的浩然正气凛然宇内，正大光明，祛除诸邪万孽，显圣人间。
人族许久年后，终于又出了一位堪比准圣大能的存在！
儒道立下之后，凡间求学儒道者，络绎不绝，争先恐后，皆以儒为首！
汉朝气运得天之加持，鼎盛如骄阳，驱四夷，东西延，南北通，梳理山河大地，铸造人族万世不朽之龙脉。
而此时此刻，不夜天城中，走入了一位西方菩萨，经由西方净土，跨越东西天地之隔，自此传道于中央大地！
他就是曾经的慈航道人，现在的观世音菩萨！
大慈大悲，救苦救难观世音，千手千眼，观世间之疾苦，听世间万音万色，救苦救难，大慈大悲。
西方佛东来，因为不夜天城的道路，提前了万年，变化了很多，但观世音还是降临了中央大地的凡俗人间。
第481章五老出之风云起
观世音菩萨虽是行善，虽非道教之仙神，但他还是先求见了青落。
青落在闭关中，未曾见他。
故而，观世音又前往了东方长乐世界，妙严宫，求见东极青华大帝。
因为东方世界，天庭是主宰，是主。他是西来者，是客是宾，要得主人允许。
东极青华大帝掌十方善恶，人间苦厄。观世音菩萨走进妙严宫。
救苦天尊端坐莲台之上，青狮从其旁。
观世音以晚辈之礼见过。如今他是大乘佛教如来世尊之侍者，是菩萨果位。
救苦天尊笑看观音，问道：“菩萨不在西方极乐世界清修，来我东方界何故？”
观音颔首道：“贫僧奉如来世尊之命，前往东土扬我佛法，传我大善！”
救苦天尊似笑非笑道：“�
