我就是个喽喽-第52部分
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而说到内修体术，胡来就比较清楚了。
首先是古武阶段，这个就不加赘述了。当武者实力达到武圣级别，做到纳意入体的境界时，也就意味着他的身体已经具备了民心猝体的先决条件，意味着可以进行真正的体术修炼了。
体术境界共分六层，第一层为真体境，这是对肉身的一种全面提升。当武圣跨入到真体境界之后，无论是身体素质还是寿命都
第117章 民教和道教
会有一个大幅度的提升，这是一种脱胎换骨的质变。这也是民教普通教众的实力所在。
第二层为古体境，表现为铜皮铁骨、刀枪不入，在物力防御方面达到了极致，这是圣堂部长级别的实力，也是民教千部众的实力层次。
第三层为法体境，意指万法不侵。到了这个层次，普通的法术攻击已经无法伤害到自己了，而且该级别也是体术系走到了可以御空飞行的阶段。当然如果是同层次的高手施展的法术还是有一定威胁力的，所谓的万法不侵也只是相对而言。这种层次是指民教护教星宿的实力层次。
第四层为神体境，这已经是非人级别的高手境界了。之所以称之为神体，就是指肉身已经达到了神的标准。这一境界最厉害的地方就是可以做到断肢重生，这就是神区别于人的恢复力。这也是民教护法级别的实力层级。
第五层为圣体境，这一境界的实力层次没有详细描述，但绝对是很恐怖的，因为民教只有教主一人达到了这个境界。
最为可怕的是体术居然还存在第六层境界，名为极体境。据典籍记载，这是传说中的境界，在民教历史上还无人达到过。
看完这些胡来觉得自己的修炼之路任重而道远啊，之前因为晋升法体境的自满之情已经彻底被压了下来。
接下来最吸引胡来的是道教的修炼体系，因为他已经听很多人说他的修真体系跟道教的修炼体系很类似了，所以这是他最好奇的地方。
道教的修炼体系也是分为两脉的，这似乎是所有教派的共同点。
道教体系分为攻伐和辅助两脉。攻伐之术是指道法、符箓、阵法，而辅助之术则是指卦术、丹道、炼器。
看到这里，胡来算是明白道教与修真真是很像，像所谓的道法就是法术，而关于阵法、符箓、炼丹、炼器这些也都是修真所含有的手段。
只是卦术这一块却是修真所不擅长的领域。这说明道教对天地之力的运用是高于修真的，只不过修真更注重自身的进化。
道教体系共分七层，从这上面来看似乎比民教还要略胜一筹，但不能这么去对比，因为民教的实力等级本身就比别的教派要高一级。
第一层为士级，是
第117章 民教和道教
道教的入门级别，也是指还处于学习阶段。比如道法需要学习手印、符箓需要学习画符、阵法需要学习原理等等，所以这一级别是不具备战斗力的。
从级别称谓上来讲，学习道法的称为道士、学习符箓的称为符士以此类推，当然有很多道教中人都是学习完整的攻伐或者辅助体系的，所以对他们的称谓可以以道士和卦士相称，因为道法和卦术是攻伐和辅助的核心体系。
第二层为师级，这一层级的道教子弟已经有了一定的学习成果，像道师已经学会了一些简单道法的施法，如火焰术、风刃术之类，他们也完全具备了与真体境高手争锋的手段。而像卦师之类的辅助系，也具备了一些简单的卜卦和炼丹、炼器技巧。
第三层为宗级，到了这个级别其实已经算是学有所成了。像道法中的火焰术已经升级成为了三昧真火，这可是可以伤到古体境的一种火焰了，可见道宗的战斗力之强。
从第四层到第六层则是完全不同的境界体系了，称之为天地人三师。
第四层的人师境还算是属于正常范畴，它是两大境界体系的一个过度阶段，它是对道宗道法、卦宗卦术等手段的一种强化。
而第五层的地师境却是已经可以做到瞬发道法、虚空画符、掐指算卦的境界了，他们已经无需借助手印、符纸、卦器之类的物件，算是真正意义上的一种进化。
第六层天师境，也是道教历史上达到过的最高境界。这一境界的高手具备什么样的手段典籍中也没有明说，只是表达了天师境是与民教教主同一级别的高手。
现在胡来已经理解了为什么民教与道教斗的这么厉害却到现在为止还没有将其彻底消灭，因为据说道教现在还有一位天师坐镇，估计民教也是不想搞的两败俱伤吧。当然，具体的原因胡来也不知道，这个估计得问教主了。
道教也有一个传说中的境界，也就是第七层的元师境，具体实力胡来不清楚，典籍也没注明，因为估计民教也不清楚这一级别的实力层次，但天地人有三元之说，以胡来的推断，所谓的元师境，也许是指三元归一之境。
因为修真和道教体系的相似，胡来从修真的知识上去判断道教的级别层次还是有一定的根据的。
第117章 第118章 佛门和神教
第118章 佛门和神教
接下来自然是佛门和神教了。
这两个教派是比较奇葩的，因为他们都有内斗的情况存在。
像民教和道教也都有两系，但不存在内斗的情况，也许是其中一系缺乏战斗力的原因，但佛门和神教不同，他们的两系都是战斗系，所以有摩擦也可以理解。
先说说佛门。
佛门分为禅宗和密宗，这个胡来已经知道了，而且他还知道禅宗修心、密宗修言的说法。但是到目前为止，胡来所遇到的佛门僧众实力层级还比较低，所以对佛门的高手他是不了解的，不过这边的典籍都有记载。
禅宗修心分为六层境界，分别是色、受、想、行、识五蕴禅师以及最高级别的佛境。
其中色蕴修的是五感，达到这种境界视力、听力、嗅觉、味觉、触觉都已异于常人，对万事万物都比一般人要敏感许多。
所谓修心先感受，这就是感受阶段。
受蕴修的是心防，是一种以心力催动罡气御体的境界，这个胡来就比较熟悉了，因为他已经杀过好几个达到受蕴境界的和尚了，他们都会在体表形成一种光蕴，防御力很强，估计民教一般的真体境还真不一定都能打破。
想蕴修的是心攻，即心识攻击，这个胡来也感受颇深。虽然这种对于识海的攻击手段对胡来是没多大效果的，但想想对付其他的敌人就未必了。像古体境的体术修炼者主要修的物防，这种心识攻击对他们的打击肯定是很大的，所以民教的千部众遇到想蕴和尚还真不一定能占到什么便宜。
行蕴修的是心速，这个级别的和尚速度奇快无比，比民教的护教星宿还要快上一层，所以行蕴境界的和尚是很难缠的。当然像尹天寿这种半只脚已经踩进神体境的护教星宿除外。
识蕴修的是心识，这是指一种领域力，在心识覆盖之处，全面压制对手，并且可以全面强化己身，这是一个很恐怖的境界。像民教的护法进入了识蕴
第118章 佛门和神教
和尚的心识领域也只有被动挨打的份，当然神体境也不是开玩笑的，双方交手基本上是立于不败之地的。
最后的佛境层次同样没有描述，不过这层境界也就与民教教主相当，所以总的来说禅宗的修炼手段还是要差民教和道教一级的。
下面说密宗。密宗修言是指六字真言“唵、嘛、呢、叭、i、吽”，每一言都代表着一种功效，这一点胡来已经知道了，但是具体的功效如何胡来却是不太清楚。
一言“唵”字有消解对方杀气的功效，这是一种辅助手段，在战斗中消磨对方的杀气可以让对方的战斗力无法完全发挥出来。
二言“嘛”强化自身，这是对和尚肉身全方位的一种强化，就像真体境的体术修者一样。
三言“呢”字增加负面效果，负面效果包括冲动易怒、哀怨伤心、头疼晕眩、恐惧无力等。
四言“叭”字为符文之翼，即由符文组成的双翼，有飞行之能也有切割之力。
五言“i”字为致幻之效，可以让对手处于某种幻境之内。
六言“吽”字为地狱领域，在领域范围内就像置身地狱一样，恐怖至极。
六言之上当然还有佛境，这和禅宗是一样的境界，同出佛门，自然是殊途同归。
神教的两系是光明神教和堕天使。
其中堕天使胡来已经很熟悉了，像初佣可以长出尖牙、指甲，算是一种初级变身；侍爵有强化身体的功能，这个跟“嘛”字真言很像；亲王则是可以长出肉翅，不但可以飞行而且可以加速。
不过元老及以上是胡来不熟悉的境界了。
典籍上记载，堕天使元老称之为不死境，从描述上来看很像胡来之前击杀的血妖，就是指恢复力极强，但是光说恢复力感觉又没有血妖强悍，因为他只能做到恢复加速，无法像血妖一样割了脑袋都不死，不过元老的实力是要强于胡来所遇到的血妖的，根据
第118章 佛门和神教
胡来的判断，血妖的真实战斗力也就亲王级别，不过仗着恢复力它应该比亲王稍强一点。
而所谓的领主自然也是指领域之力，这是与佛门识蕴和尚、六言喇嘛类似的能力，只不过领域效果不同罢了。领主擅长的是暗黑领域，就是领域内一片漆黑，剥夺五感，让人防不胜防。
所以说堕天使变态嘛，连个领域效果都这么猥琐。
而领主之上还有一个境界，称之为血神，实力怎样不知，但肯定是和佛境相当的。
最后光明神教就比较简单了。他们修的是神降术，就是通过信仰之力修炼神力，然后通过一些神降仪式让所对应的神位附身。
他们跟堕天使是一样的，都是六层分级。
第一层是教士，就是一帮学习神降仪式的神父罢了，他们都是光明神教最忠实的仆从，也是提供信仰之力的主要人群，至于战斗力是完全没有的，跟道教的士级一样，是各大体系中最弱的。
第二层是骑士，这个胡来很熟悉，他们可以衍化出一身光盔和光剑进行战斗，其实就是借助所谓的神兵的能力，这种能力很单一，但也是后续手段的基础。
第三层是裁决神官，这是借助神使降临，最擅长的是审判之光，威力也就相当于古体境界的全力一击。
第四层是主教，这个胡来也交过手，到了这层次手段就比较多了，胡来见过那位塞西主教使用过光之翼、光之锁、光之牢，其实就是对光元素的运用，这是借助的神将级别的能力。
第五层就是目前光明神教的最高统治者教皇了。他能做到借力神帝，形成自己的光之界域，这是跟暗黑领域相对应的能力。
而传说中光明神教也有第六层境界，称之为光神，其实是跟堕天使的血神相对应的，统一可称为神境。而神教的称谓也是由此而来。
四大教派各有自己的修行体系，而且各种能力五花八门，让胡来看得津津有味。
第118章 第119章 秘境和镜界
第119章 秘境和镜界
除了几大教派的修炼体系，二层还记录了各大教派的秘境情况。
之前他了解到的只有三个秘境，古武的昆仑秘境和民教的总部秘境、天地秘境，当然听尹天寿说到还有一个千部众修炼的秘境。
但是当他看到典籍里的记载后，也算是大开了眼界。
其实每个教派都有很多秘境，可能加起来得有百来个吧，具体的数据民教也统计不出来，因为很多秘境是各个教派的核心机密所在。
但基本上一些通用的秘境各个教派都是有的，像修炼秘境、总部秘境。
还有一些教派的特殊秘境，比如堕天使的血食秘境，看到这里胡来真是惊呆了。堕天使居然专门开辟了一个秘境出来圈养人口作为他们的血食，这真是变态到家了。
胡来现在很想把整个堕天使给灭了，不是说他有多伟大、多高尚，而是实在受不了他们这种恶心的行径。
以前在修真界他听说过一些邪修的手段也很残忍，动不动就杀人，还有那种专门喜欢折磨人的，但那都是小范围的杀戮，哪有像堕天使这样把人当猪一样圈养起来杀的，这已经不是简简单单的变态可以形容了。
胡来许久才平复了心情，继续往后看去。
光明神教也有类似的秘境，但他们不是为了杀人，而是为了收集信仰，在那个秘境中，他们就是那些人的神。
其实这种行为也很恶心，虽然没要那些人的命，但把他们洗脑成这样，比杀了他们还残忍。
佛门也有类似的问题，不过他们并非是为了信仰之力，而是他们的理念就是要打造极乐净土，所以这一点胡来可以理解。
毕竟每个教派有各自不同的理念是很正常的，就像民教的理念是为民服务，道教的理念是崇尚自由。
除了这些豢养人口的秘境，还有一些关于宝物的秘境，像药草种植的秘境、养矿秘境、科技研发的秘境之类的。
之前胡来在昆仑秘境中获得的合金就是民教科技秘境中研发出来的一种新材料。
第119章 秘境和镜界
当然典籍上也没有明确注明研发了什么东西，不过这一点想想都知道。
而胡来之前兑换的一些丹药，则都是在炼丹秘境中炼制的。
所谓的炼丹秘境，就是专门开辟出一个适合炼丹的环境，像火山环境之类的，里面有炼丹需要的地火。
当然建立这种秘境也不单纯是为了这些，主要是有些丹药炼制动静比较大，设置在主世界中不太方便，容易引起普通老百姓的关注。
这种炼丹秘境胡来是蛮感兴趣的，到现在为止他还没开始学习炼丹呢。一是因为没有足够的原材料给他挥霍，二是也没有合适的丹炉之类的器具。而现在有这样专门的秘境他当然非常想去见识一下。
还有一些独立秘境，像教派高层单独修炼的秘境、关押犯人的秘境之类的，反正各种奇奇怪怪的秘境有很多，分部在全球各个区域，这也算是
