刘备的日常-第998部分

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之便，时下无可替代。蓟王辟江表十港，连成珠串。可谓先见之明。攻灭身毒佛国，再续珠串，直通海西大秦。此战，亦是必不可少。

　　　　《二年律令·行书律》：“邮人行书，一日一夜二百里。”

　　　　不算不知道，一算吓一跳。

　　　　且问。不种田，如何外战？

　　　　是故，孙子曰：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

　　　　如此当知，远征四海，一统天下。历代帝王，非不欲，而是不能也。

　1。95　赐以国姓

　　　　稍后再看。

　　　　……………………

　　　　孙子言之凿凿。内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉。各项相加，以日费千金计。然后再举十万之师。

　　　　十万大军，日费千金。

　　　　蓟王远征，可谓耗费无度。

　　　　时人皆言，蓟国谷积如山。多至酿酒，糜至外贩。然待蓟王统十万大军，远征万里之遥。世人方知，蓟国是何其富庶。

　　　　行与不行，打场外战。

　　　　行军布阵，粮草后勤。桩桩件件，事关生死存亡，岂是儿戏。

　　　　此时再看。钟存慧贵妃，替夫君为媒。豪掷亿钱，行多多益善。既与西王母派，化干戈为玉帛；又助昆仑墉宫，重建母国。统一昆仑乃至大雪山内外，诸羌女国。才有蓟王一路无阻，挺进五千里。

　　　　沿途诸女国，非但与蓟王井水不犯。更纷纷慷慨解囊，资助良多。待尽得枝扈黎大江流域，三登美田。迁十万户岭南汉人，筑城圩田。疏通枝扈黎大江，内外航道。西延港津珠串，再重开红海航道。舟行大秦，蓟王此生，当可预见。

　　　　竹隅女国。后世亦作：主隅、竺隅。属古门隅（注①），位于不丹扎西岗一带。

　　　　此时亦是女国。种出古羌，杂有塞种。因西王母国，重获强盛。经由孔道，与山北诸女国往来。得上邦风物，不断注入。文明程度，迅速提升。

　　　　女王亦居邛笼。风俗与东女国，大同小异。语言亦是，乡音之别。

　　　　闻女王竹隅女国，已移驾大军必经之地，恭候蓟王多时。此地，后世因盛产高山红茶而闻名于世。取名大吉岭，又称“金刚洲”。时下尚无“金刚”之语，故汉译乃称：霹雳川。

　　　　不及与竹隅女国相会。蓟王沿章木川河谷，顺下大章道，抵达拓土先锋营，亦是互市城址所在地。

　　　　章木川水，流入谷地。称谷地民，称之为“波达柯西（萨普塔柯西）”，意为七条河流（注②）。蓟国工匠备注为“谷水”。

　　　　谷地王携国中贵族，立邛笼于高岗。顺下河滩，亦有谷地人聚落。都尉玄立营之处，便在谷水岸边。

　　　　谷地王率文武百官，并都尉玄等一众属吏，营前接驾。

　　　　遥见，赤鹿焰角，丛云火烧；三足踆乌，金光夺目。人马如龙，利甲坚兵。绵延山川，无穷无尽。

　　　　迎接队列，骤起骚动。

　　　　若非人多壮胆，早有人两股战战，几欲先走。便是谷地王，亦惊惧莫名。

　　　　果然，维天有汉。

　　　　先前出使章木山城之大臣，耳语言道：“我主毋虑。汉人言，‘割鸡何用牛刀’。蓟王此来，非为灭（我）国。”

　　　　谷地王稍稍得安：“若不为灭国，何以，何以……”

　　　　大臣言道：“披甲十万，威服身毒也。”

　　　　“原来如此。”谷地王幡然醒悟。却不知，若闻假道灭虢，又当如何。

　　　　谷地王，乃出塞种，混杂古羌。谷地先前，亦是女国，与竹隅女国，渊源颇深。如扶南女王柳叶故事。后被雅拉姆巴，一个伟大的弓箭手勇士征服。就此为男主之国。

　　　　然国中母系遗风犹存。亦与东女诸国，颇多往来。

　　　　“下国小王，拜见上邦大王。”谷地王口出巴蜀汉话，车前行礼。

　　　　蓟王下车相见：“大王免礼，请同车入营。”

　　　　闻此言，自谷地王以降，皆暗松一口气。同车对坐，乃是礼遇。尤其二王初见，邀乘一车，足见信赖。

　　　　诚然，千金之子坐不垂堂。蓟王座前，必设清钢琉璃壁。

　　　　“谢王上。”谷地王再拜登车。

　　　　先锋营，中军大帐。二王并坐，文武分列。蓟王设国宴，与谷地王相谈甚欢。

　　　　本以为，一山之隔，物是人非。岂料君臣皆通巴蜀汉语。让蓟王颇多欣慰。大汉风貌，潜移默化，影响深远。

　　　　先互呈国书，缔结邦交。后国君相见，亦是约定俗成。

　　　　正如先前所言，无论大国小国，蓟王皆一视同仁，礼遇有加。杯酒入腹，谷地君臣，涣然冰释。若非上元等人，横陈榻上，绵软无力，无心歌舞。又如何能轮到云霞卫，一展风姿。

　　　　一山之隔，必有差异。谷地君臣，何曾见过七尺贵女。

　　　　飒爽英姿，巾帼不让须眉。酒不醉人，人自醉；花不迷人，人自迷。看得谷地王君臣，如痴如醉。虽说爱美之心，人皆有之。然，君臣无不，惊为天人，自惭形秽。岂敢生丝毫，亵渎之心。能赴此宴，此生无憾。

　　　　蓟王和光同尘，不世豪杰。接人待物，如沐春风。尤其出手阔绰，豪掷千金，博君一笑。一场国宴，谷地君臣，心悦诚服。

　　　　醺醺欲醉。谷地王求赐国号，君名。言，愿举族附汉。

　　　　蓟王欣然应允。取名“南榖国”。

　　　　榖（谷）国，上古为嬴姓诸侯国。西周时，封嬴绥为榖伯，号榖国，都榖山。《水经注》作榖城山，亦作榖神山，山上有庙，祀榖伯嬴绥。赐刘姓，名“颂”，取字“君雅”。

　　　　赐以国姓，足见持重。

　1。96　名不经传

　　　　汉人重诺。

　　　　庙堂江湖，一袖之隔。

　　　　自高祖“布衣提三尺剑取天下”。虽四百年，豪气不除。然终归“贵贱有别”。蓟国大汉一藩，蓟王威信天下。南榖，蕞尔小国。不及大汉一下县。南榖王，更是名不见经传。却与蓟王歃血为盟，结为兄弟之邦。何其幸也。二国邦交，需呈报朝堂。蓟王上表，备说详情。料想，甄都自当，有求必应。下赐国号、国姓。并诸侯仪制，及王仪卤簿。

　　　　互市港城，取名南榖。顺延高岗，分上城、下城、港津，三郭区，绵延五里。待营中将作寺大匠师，上呈南榖城微缩建模。南榖自王以降，奔走相告，普天同庆。

　　　　蓟国营城术，冠绝宇内。拓土先锋营数万工匠、力士，虽各有分工。然南榖王一声令下，南榖国民，踊跃入营，修造南榖城。蓟王从不白用人。与南榖王相约，日薪二百蓟钞。蓟王许诺。蓟国将作寺、市舶寺等，诸多署寺，亦立枝署于此城。

　　　　南榖王感激涕零。

　　　　章木川水，下通榖水，入枝扈黎大江航道，亦先行确立。

　　　　待裁弯取直，凿石通江。疏通上下游水路。修栈楼，开船闸。凡水网所至，皆可船达。再支渠四通，圩田稻作。南榖，焉能不大兴。南榖国，群山环抱，邑落散居。“七山二水一分田”。榖地七条枝津纵横。只需圩田大成，当可一季三登。

　　　　国中究竟多少人口，便是南榖王亦无从知晓。

　　　　蓟王笑道，此事易耳。

　　　　于营前，排设机关厨车。蒸屉高叠，日夜不休。便有南榖人，闻香而来。一日数百，乃至数千。

　　　　登记造册，募壮劳力数万，另有数千山夷健勇，入开山营。

　　　　开山营，乃拓土先锋精锐。蓟王先擢升都尉玄，为燔史（关）中郎将，秩二千石，银印青绶。再擢升杨秋、成公英为左右武猛都尉，领开山营。

　　　　杨秋、梁兴、张横、成宜、田乐、伍习、阳逵、成公英，等开拓先锋，共号“常山之蛇”。后随庞硕、庞德归国，演武决胜。庞德受封牙门将，庞硕转任护军校尉。众师兄又一分成二，追随庞氏兄弟至今。常山之蛇，杨秋、成公英，分居头尾。皆有将才。蓟王慧眼识英，擢升为武猛都尉，秩比二千石。与校尉同俸。拓土先锋营，需继往开来，守备羌身毒道。稍后还需增筑大章道，修筑南榖城。断不可轻易裁撤。

　　　　都尉玄喜获擢升，亦是积功所致。

　　　　开山营制式装备，营中良匠，已着手制备。务必跋山涉水，营造御敌两相宜。蓟王有意，以南榖城为基，笼络周遭小国。由拓土先锋营领护。开山营，可担此重任。

　　　　蓟国吏治，天下闻名。蓟王一声令下，诸事次第顺发，井然有序。具体施为，何须蓟王操心。经停半月，诸事既定。蓟王与南榖王依依惜别，率军出征。

　　　　赴竹隅女王，霹雳川之会。

　　　　自入南榖。“山南诸国”，风土民情，纷至沓来。被幕府大营公车令，“汝南六贤”之郭珉，收集整理，呈报蓟王。

　　　　竹隅女国，西邻南榖国。背靠大雪山，其东与车离国相接。

　　　　“车离国，一名礼惟特，一名沛隶王，在天竺东南三千余里，其地卑湿暑热。其王治‘沙奇城’，有别城数十，人民怯弱，月氏、天竺击服之。其地东西南北数千里，人民男女皆长一丈、八尺，乘象、橐驼以战，今月氏役税之。”

　　　　车离国，即古东辉国（Danava），位于汉越国（注①）以西，国土相当于，后世印度阿萨姆邦西部，及梅加拉亚邦。

　　　　至三国时，华夏仍与车离、汉越，往来密切。汉越亦曾是蜀汉，最西部边陲。《三国志》载：车离国“乘象、橐驰以战”。魏晋之后，始融入身毒。

　　　　车离国以南，又有达光国，又称掸国。位于今孟加拉国贾木纳河三角洲，及印度特里浦拉邦。达光国虽亦是身毒之属，但在笈多王朝（Gupta　　Dynasty，约320年～约540年）之前，该地多与汉朝交往。

　　　　达光国以西，便是大秦婆罗门国。位于今印度曼尼普尔一带，或今阿萨姆北部以西，至恒河流域。《新唐书·地理志》：“弥诺江水，千里至大秦婆罗门国。”《蛮书》：“大秦婆罗门国在永昌西北，正东与诺诺江安西城楼接界。”既此。大秦婆罗门国，乃身毒传统东部边陲。再往东，车离国、汉越国等，皆是汉朝所属。

　　　　稍后，汉越与车离，两国融合，更名为迦摩缕波国（Karup）。见唐玄奘《大唐西域记·迦摩缕波国》载：“此国东，山阜连接，无大国都。境接西南夷，故其人类蛮獠。详问土俗，可两月行入蜀西南边境。然山川险阻，瘴气氛沴，毒蛇毒草，为害滋甚。国之东南野象群暴。故此国中象军特盛”。

　　　　按《后汉书？西域传》载：“天竺国，一名身毒”，“东至盘越（汉越）国，皆天竺之地”。

　　　　可知。魏晋以后，该地逐渐融入身毒。至隋唐时，已为“东天竺”一部。

　　　　魏晋之前，身毒并不包含汉越之地。

　　　　一言蔽之。时下以南榖国为界。其东，皆是汉家势力圈。

　　　　车离国、汉越国、达光国、大秦婆罗门国，或为大汉羁縻，或与大汉交好。皆非身毒属国。

　　　　其种所出，亦非身毒。如汉越国，自称秦人。乃古蜀国或古羌遗民。

　　　　大雪山以南。这片被蓟王称为“山南诸国”之地。心向大汉者，何止南榖一国。车离、汉越、达光、大秦婆罗门国，若能效南榖王，缔结邦交，为蓟王所用。何必迁岭南十万汉家。只需效西域诸国，立山南联军。枝扈黎大江，枝津纵横，三登之地，必为蓟王所有。

　　　　蓟王又闻。竹隅女王，与诸国主，交往甚密。此次相邀，未尝没有代山南诸国，投石问路之意。蓟王携十万大军南下。兵锋所指何处，焉能不慎而又慎。

　　　　故霹雳川之行。于双方而言，皆意义重大。

　　　　“闻竹隅女王，长袖善舞，绝艳山南。夫君此去，定要小心。”上元不无担心。

　　　　“无妨。”蓟王成竹在胸：“区区美人计耳。”

　1。97　轻车赴会

　　　　“夫君切莫大意。”上元柔声道：“竹隅女王，亦出仙门。”

　　　　见上元欲言又止，蓟王心中一动：“元妃，何不明言。”

　　　　“回禀夫君。”云华先言道：“传闻，竹隅女王，曾入瑶池仙会。险为墉宫之主。”

　　　　无怪上元，讳莫如深。竹隅女王，与西王母国，早有渊源。譬如东女国习俗：女王若死，国中多敛金钱，动至数万，更于王族求令女二人而立之。大者为王，其次为小王。若大王死，即小王嗣立，或姑死而妇继，无有篡夺。

　　　　东女国，王位继承制。非传嫡女。而是王族“令女”。王族若无令女，则“姑死妇继”。

　　　　由此可知。西王母继位，许亦如此般。

　　　　再思华妃所言，“曾入瑶池仙会，险为墉宫之主”。可知，竹隅女王，曾深度参与，上代西王母传位。且还险些成为新一代“墉宫之主”。

　　　　蓟王这便了然于胸：“原来如此。”

　　　　此亦印证，无人可长生不死。西王母亦如诸夏仙门，需历生死交替。沿大雪山南麓，自南榖国以东。与身毒皆非同种。蓟王窃以为，除去蜀身毒道。雅鲁藏布江，亦是主因。

　　　　雅鲁藏布江，古称央恰布藏布，意为“从顶峰流下之水”。发源于喜马拉雅北麓，杰马央宗冰川。经藏南入印度，藏南境内，称底杭河或香江。并于藏南巴昔卡附近，印度阿萨姆邦境内与其他两河合流，称布拉马普特拉河。流经孟加拉国，又称贾木纳河，于瓜伦多卡德与恒河汇合，形成恒河三角洲，最后注入孟加拉湾。全长近七千里。

　　　　雅鲁藏布江上游，自西向东，沿喜马拉雅北麓顺流而下。自藏南巴昔卡，转入山南，又自东向西，顺下南麓。正如中夏大河、长江，二大文明之源。

　　　　雅鲁藏布江，亦是高原部族，文明之源。除羌人、越人、月氏、塞种等，诸夏各部外。另有南山土著达罗毗荼人、尼格利陀人等。雅利安人，则沿恒河流域，自西向东迁徙。

　　　　于是，文明的冲突与融合，便在雅鲁藏布江与恒河交汇之处，反复上演。

　　　　事实上，在历史的长河中，拥有先发优势的诸夏帝国。从未失去，对雅鲁藏布江，全流域的掌控。直至工业文明取代农耕文明。

　　　　作为守护初火的帝国。汉文明圈，此时更是根深蒂固，枝繁叶茂。

　　　　一言蔽之，人心向汉。

　　　　时下竹隅国，其国境大略为，后世锡金、不丹加