玩唐-第229部分
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可如果她帮助李旦，并且协助他最终登上帝位，就不需要答应。有了这个功劳，到时候李旦做了皇帝，随便封赏一下，名也有了利也有了，比在自己手下做一个高级打工者强得多。
李雪君沉吟道：“既然你能背叛宝林斋。我如何相信你？”
王画笑了起来。他说道：“错了，我不是背叛宝林斋，这是等于送钱给他们。你们都忽视了知识的重要性。如果不是我，就是再过一千年，都不会有人想起这斤小地方，或者航海都有，可也是盲目性的。”
明朝郑和下西洋。那个航海不能算，是在散钱，或者说句不好听，叫败家。但在宋朝航海事业十分发达，只是为宋朝赚了大量的税务，却没有赢来正规官员与史学家的注意。可那种航海还是很茫然的，地方也不过是南洋一些岛屿与大食波斯以及东非一些文明国家部族的交往。带来的实利还没有厚到让国家都动心的地步。
“但我不明白，二郎是如何知道这些知识的？”李雪君虽然比别人的涵养性高得多，可这斤小不解也是憋了好久，今天终于忍不住，问了出来。
“这个恕我不能说，如果雪君姑娘将相王三件事办好后，到了我府上来。而且还打算不在出世修行，成了王家小娘子，为我养十个八个孩子后，我会告诉你很多更好玩的秘密。”王画半真半假的开了一个玩芜
纵然李雪君，听了这句话，她洁白的脸上也出现了一些绯意。
王画又说道：“与宝林斋合作不同，与你父王合作，一没有政治性让我顾忌，第二我是占着主动权与绝大部分利益。
这种主导性，也不会使我对你父王三心二意。或者你父王三心二意。那我就没有办法了
“还有，你从此以后，就将我绑在你家了？”李雪君直接了当地说道。
王画也直接了当地答道：“是的。但你要明白，这是利益的结合，合则两利，我需要，你父王一家也是一个很好的机会。当然。如果你不答应，我也不会强求，那么我还要寻找另一个下家，只是其中要费一些周折。”
这个问题必须现在说出来。就是她将消息传出，问题也不大打手航海的事早晚要公开，就是自己打算撇开韦家让韦家生气，问题也不要紧，任何人都有戒心的，自己有戒心不足以为奇，顶多让韦家不高兴罢了。
自然，如果这斤。云秀真要这么做的话。他有点被动，然而可以借机将她从身边拒绝。不然放她在身边，更是大患，不要到时候连命也没了，什么都成了空影。
如果她答应下来，那就是一件好事，这一个心腹之患消除了不说，还多了一个助手。接下来还有许多事更不能公开。更需要她的帮助。毕竟那个世界，他很陌生。
李雪君想了好一会儿，才说道：“我可以答应。但我有一个要求，我出世只是想历劫的，如果我想避世修道了，请二郎不要阻拦
“那要看，如果姑娘只进入我家中，做一些协助，我不会强求姑娘做什么的。如果姑娘与我有了肤体之合，那么就是你到天涯海角避世，我也要将姑娘寻找出来。”
李雪君先是脸上再次一红。然后荡起了盈盈笑意说道：“那么好啊，就看二郎有没有这个魅力让我想与二郎有合休之想法。不过目前二郎想让我心动，恐怕很难。”
李红与沐放李看了她一眼。心中冷哼一声，心想，你还真当你是仙子，到时候不要哭着求二郎吧。
王画也是笑了一下，没有在这个问题上纠缠下去，他转过头来。对李红说道：“瓷窑的收益如何？”
李红摇了摇头，又再次拿出一个账本来。王画翻了一下，收益还行，在几种新瓷器带领下，去年几个月内赚了一笔钱。但唐人的摸仿力很强的，随着今年春天，陆续出现了一些仿制很象的瓷器，王家几座瓷窑优势再次失去。所以李红不满意。
除非王画座镇，不断研发出来各种新式瓷器，让其他人家来不及摸仿，可这是不可能的。去年王画是领旨行事。如果现在王画丢下血营不管，去研发新瓷器，不要说大臣，估计老武也派钦差，给他上了枷锁，押回洛阳问罪？
但看了一下账目，从去年九月到今年四月，七个月内也有近五万贯的利润。
不过这笔钱全用来支出了。大多数用来买地的，西北几处，在大泽玉门关北，与巢湖面积相仿佛，现在消失了与蒲昌海罗布泊一带，还有南河套与河东道河北一些地方，以及江南一些地方。这都是用来安置血字营牺牲或者重伤战士家属的。
可是大多数去了江南，河东河北。南河套与西北等地，却没有百姓愿意搬迁到哪里。
王画也没有急，这些地先放在这里。以后看到棉花的好处，还会有许多家属，因为贫困，愿意前往的。而且也不能一下子全部来。除了地钱，还有搬迁的费用，到了地头还要安置，王家现在财力跟不上来。还有搬迁的手续。如果是几千户全部搬迁，必然会引来争议。
再加上航海的钱不能支动。现在王家流动的资金，不足两万练钱了，并且还要拿出五万婚钱献给朝廷，王家反而经济紧张起来。
王画苦笑了一下，说道：“李红，我们这些年来赚了多少钱？。
“到四月份止，一共是三十三万六千一百编。”李红一口答道。然后无比怨气地看着王画说道：“可是我们现在钱却不够用了。”
“无妨，献给朝廷的五万编钱暂且不用拿出来”。王画说道。其实不拿也可以，毕竟王画前后捐出二十多万增钱，相信大臣也不会因为此事做文章。他又说道：“等到你回去后。应当第二笔航海的钱就收回来了，加上瓷窑的收入。因此，我耍你去安排一件事。”
“二郎，什么事？”
“你安排人去小琉球，秘密建造一个船厂
听到王画提起小琉球，李红才发起了问题，好奇地问道：“怎么小琉球比大琉球大得多
“主要是没有多少人上去。造成判断上的失误，这与洋流有关系。这个你不要管了，但要记住了。上面有一些百姓，他们处在封闭的状态，尽量向他们示好好，但哪里有一个先天的条件，不缺少木材。唯独就是经常有大风？造好了船后，我们还需要大量的部曲，这一次航打手行，不但是带着货物回来，还要开矿种植，这么广大的面积，无论种植棉花，还是种植水稻，放养牛羊，都是比较适合的？而且这里只有少量落后的土著人，连税务都不需要上交？”
李红会意，不但大洋洲，就是南洋一些岛屿，反馈回来的消息，也多是混乱之地，想交税都找不到主子。
“因此，可以先到这里，掳获一些奴隶。押着他们前去大洋岛。但记好了。少带一些女子过去。不能让他们生育繁衍起来，否则这个地方以后都成了这斤小人种的天下２”王画指的是偻国的方向？
听到这里，李雪君皱了下眉头，显然十分地不满。不过王画这种心理，是无人知晓的，况且现在偻国与唐朝关系良好，也是让刘仁轨一战打怕了。王画的意思是想要李红安排一些人，利用技术的优势，成为汉寇，掳掠偻人为奴，并且骚扰偻人。反正隔了一道汪洋大海，受了委屈，都是黑天冤枉无处喊。
不过偻人现在还是有一定力量的，因此王画又交待了一些注意事项。
李雪君越听眉头皱得越深，王画没有顾及她的反应，继续说道：“然后押着这些偻奴，前往大洋洲，记好了，有的岛上停留要注意一下，有的土著人不通文明事小，还有食人族。”
但食人族在现在说起来。并没有人感到惊讶。
在历史上张巡守睢阳食人那是情不得己，象黄巢流动近万里，二十多万大军到一处，就将一处象蝗虫一样，所有粮食财物抢掠一空。有的小地方没有这斤小供给，于是用百姓做食物，这个史实都让史学家再三证实了。象一个大灾荒，食人的现象更走到处都有。或者象阎知微被武则天在天津桥处斩道，肉就被老百姓分食了。
看到三名少女无动于衷的表情，王画心中叹了一口气。
到底他呆在的是一个落后的社会体系。
说到这里，他看着沐放李。
沐技李一直没有说话，这是一个精明的少女，自知相貌虽然清秀，但不是那种特别惊艳的，在王家资历又没有李红深。现在又来了这个冷艳若天人的女道士，因此地更加谨小慎微。
听着王画与李红、李雪君的对话，一直只是微笑，不插一言。
但她的才气表情，王画看在眼里，王画说道：“这一次安排，是关系到我王家未来所有的前途，以及我的前途。”
沐孜李还是没有说话，她在听着王画讲下去。
王画又说道：“有一件更重要的事要你去办
这一来，三个少女都有些糊涂了，如果李红这一次将事情办好。一年还不知道为王家带来多少收入，到时候有可能都到达一个常人无法想像计算的数字，还有什么事比这件事更重要？
王画站了起来，来到房里。拿出一个本子，上面密密麻麻地写了许多，但没有给李红与沐孜李看。而是递到李雪君手上，说道：“雪君姑娘，你看一下
李雪君翻看了前面，眼中露出了思索。然后惊奇地看着王画。王画伸出手说道：“着完了再说。”
这个本子很厚，李雪君看了看，开始走马观花起来，反正也是王画撰写的，以后有机会再慢慢看与讨论，但看到后面时，她脸上神情终于变了，看了几页后，说道：“二郎，你这是亵读
第九十一章生的情敌
江是众几个月来王画撰写的一本讲述道家法门的书
它综合了全真教以及内丹四派，也就是内丹中派、内丹西派、内丹东派与内丹伍柳派的一些教义。王画研究不深，只是记得一些大约，反正也是用来忽悠人的，将这几派教义再搀杂了三国时张鲁的天师教的一些教义进去，成了一个暂新的教义。
但有一点，王画讲的是阴阳五行与修炼内丹，而不是那种会害死人的外丹，顶多走火入魔是自己的事，不会坑害别人。况且他有现成的内丹之术可用，那个道士传授给他的心法，他都修炼了好几年，只看到好处，没有看到坏处，让别人修炼问题也不会太大。
可王画也忽略了一点，这也是要讲究天赋的。
并且王画自创了一套理论，修心！不戒荤腥，戒律很少，只要做善事。一心向道就行了，那么死后就可以升入天堂，如果修到大成时，会肉体飞升。也就是说，不管怎样，只要做一个好人，信仰这一门道教。死后都可以进入天堂，平时喝酒吃肉做官娶妻纳妾泡妞都没有关系。
李雪君对这一套理论嗤之以鼻，如果那么容易就进入天堂，天堂早就住不下了。
但她不知道王画也许会相信她的道术，那是一种人类还没有明白与开发出来的潜能。也许会相信灵魂，同样人类还没有究竟明白，也相信时空穿越，他自己就是一个例子。但机率很小小到几亿亿分之一都有可能。但对天堂说的说法，却不太相信。
也许宇宙里有一个容纳灵魂的场所，但这个宇宙与人类所居住的宇宙是完全不同的，就象二维空间与三维空间，一样无法让人理解与隔阻。
但让李雪君敬重的是王画对于内丹之术，与修心的说法，很与上清派相似。并且他这本道学里，对阴阳五行八卦注释更先进，也给了她许多启发。因此，也没有完全的排斥与否认。
可后面写的东西，让她无法接受了。凹曰甩姗
王画在这里提出了信仰说法。只有更多的信仰，神力才会强大，神的神力强大了，才会给信徒更多好处。与佛家的香火之说相比，更激进。这是李雪君所不能接受的。
为了达到这个目标，因此王画鼓励道士利用一些非常的手刺激信徒的增涨。后面就是讲述这些法门的，比如滚油锅、上刀山、下火海、碎石、过钉板、嘴里喷火、锯人、刀枪不入等魔术与杂技的技巧原理。
如果王画用这些知识来揭示那些骗人的神棍，李雪君也许会赞成。可是王画却用这些知识来骗取百姓进入修拜这无疑是亵淡，亵渎神灵。
王画微微一笑说道：“我说一个故事给你听。”
李雪君有些哭笑不得，她不知王画那来这么大胆子的，可也佩服王画的学识，明显他对道教不尊重，然而写的教义，却发人深思。再听他是如何狡辨的吧。
王画说道：“从前达摩师祖前来中原弘扬佛法，与梁武帝交谈佛法不成功后，一苇渡江，来到少林寺开宗传法。一直传到禅宗五代祖，弘忍大师在湖北黄梅县，并不在少林寺。他有一个得意的弟子打手叫神秀。有一天，神秀写了一个偈子，叫身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭
，勿使惹尘埃。弘忍看了后。说到我的弟子中没有一个人能超过神秀。于是东山地的僧众都将神秀禅师视作六世禅宗传人。但这个说法被一个农夫打破，这就是慧能大师。他被安排到柴房做事，没有听到神秀禅师的事迹，只是有一天他看到许多人在看着墙壁上一道偈子，因为不识字，于是询问别人，可听了后他却不以为然，让人代写了一首。菩提本非树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃。”
这个故事现在广为流传，三个少女都听说过，但李雪君还是微笑地听下去。
虽然道佛两家，这个故事本身的传奇色彩，还是让她很喜欢。
“弘忍听到偈子后大吃一惊。但装作没有事一样，只说写得很一般。让慧能将偈子擦去。
但在晚上，弘忍却悄悄地将慧能喊来禅房，讲解金网经的真髓给他听。然后将禅宗的正宗衣钵达摩袈裟传给了慧能，并且告诫他说，赶快离开此地，在我死之前，不能说你是我的衣钵传人。后来慧能逃到岭南，听说弘忍大师圆寂后，慧能有在一次法会上出世。当时法会正在为法性寺中幡在争执，有的说是风动。有的说是幡动，此时，慧能拨开众人说道，是仁者的心在动。此言震惊了法性寺的方应印宗法师，于是印宗拜于慧能坐
