敦煌天机-第58部分
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“只对了一半，人与环境密不可分，画师有那样的想法是社会环境造成的。真正应该追寻的，是那个年代的真相。所有人都本末倒置，所有人都刻舟求剑，再多我们两个，有意义吗？”胖子微微喟叹。
在我眼中，那地毯化成了飘浮的彩云，慢慢升空。
“它教会我一个道理——物极必反，而这个‘反’并非逆向发展，而是在巅峰之上又打开了一扇崭新的门户，通向新的世界。正如哲学理论上所说，量变产生质变，而在无数质变的基础上又形成巨大的量变，展开新一轮质变，如此循环，往复不已。在我看来，反弹琵琶的舞伎是一个经典的符号，无时无刻不在提醒我们——找到那扇让有缘者‘从量变到质变’的门户。”胖子说。
彩云飘散，万籁俱寂。
当我屏住呼吸向虚空之中谛听时，似乎有两扇大门轰然洞开。我能感受到古洞深处略带腐朽气息的空气开始缓缓流动，无数静置万年的尘埃因空气流动而瞬间飞扬，又飘飘然落下。
“人外有人、山外有山、天外有天、无穷无尽……”我瞬间记起江湖古语。
世人仰望莫高窟时，以为这里、这些壁画、这些佛像就是莫高窟的一切，其实不然。古人集万众之力与数百年之功早就莫高窟，绝对不是为了简单地展示绘画技巧，而是——
我无法控制自己的思绪，但就像初学游泳的人那样，仅仅能在水面上浮游，却无法一个猛子扎到最深处。
知识与见识所限，我对莫高窟后面隐藏的秘密无法描述，也无法想象。
与那些大秘密想比，世人津津乐道的反弹琵琶图反而显得微不足道了。
“这正是我想告诉你的，大浪淘沙始见金。既然你已经领悟了，那么其余的影像，已不重要。”胖子说。
“有一扇门开了。”我说。
“是啊，有一扇门开了，但它开在何处呢？是在鸣沙山深处吗？如何才能找到它？或者，它是开在某些人内心深处的，根本无路抵达。”胖子回应。
“那扇门就在……”我闭上眼，莫高窟的一切在我脑海中飞速旋转着。
我熟知每一窟的壁画，也踩遍了每一窟的廊道，仔细观察过留在石壁上的所有历史刻痕。那么，如果在某个地方存在一扇或两扇巨大石门，我一定不会漏掉。
从声音判断，洞开的大门至少有两三丈高，才能在一开一阖之间，造成如此巨大的声势，其开门声、空气流动声远远扩散，形成深沉空洞的渺渺回音。
在我记忆中，莫高窟内不存在那样一扇门，也没有哪一窟的石壁能容纳那样高大的门户。
“铮铮铮铮”，琵琶声又响了，那束光又从半空中射下来。这一次，怀抱琵琶、发辫遮面的舞伎出现在光中。
她穿的是少数民族的服装，肘部以下、膝盖以下全都裸露着，头顶结着数十条乌黑的麻花辫子，四散垂落，将五官遮去一半。
我运足目力凝视舞伎的脸，想记住她的样子，但随着她右手急弹琴弦的动作，那些发辫如珠帘一般急速晃动，时而挡住眼睛，时而挡住鼻子，始终不能窥见全貌。
她的十指异常灵活，在琴弦上自如地拨弄着，看似漫不经心，实则法度缜密。
在那首琵琶曲中，我听出了朝代更替的悲凉、沙场血冷的残酷以及江湖流浪的寂寞。这种曲子并不适合在宴会上演奏，也不能给宾客们带来欢愉的享受。
琵琶曲调一紧，大有“泰山十八盘、盘盘皆凶险”的意味。
我的心情也随着曲调的节节攀升而高高地悬起来，生恐她的手指控制不稳，再次绷断了琴弦。
“铮铮、铮铮、铮铮铮铮铮”，曲调到了人耳几乎不能承受的高度时，舞伎在光束中飞旋，陡然腰肢一弯，双手托着琵琶向身后倒背过去，正是壁画中“反弹琵琶”的姿势。
琵琶在她身后，她的视线无法落在琴弦上，而十指捻挑拨弄琴弦的手法与正弹琵琶时完全相反，等于是将一首古诗逐字逐句地倒背下来，难度之大，可想而知。更何况，一切弹奏动作都是在翩跹急舞中完成，一个人必须同时兼顾舞步、身法、曲谱、手势等数种动态变化，稍有不慎，就会变成一次极不和谐的杂乱舞蹈，当场出丑。
琵琶声不停，只不过曲调变得异常艰涩。
我知道，古人谱写琵琶曲时是按照“宫、商、角、徵、羽”的和谐次序来排列，音阶高低、平仄起伏全都合辙押韵。同一首曲子，正序弹奏，无比动听，一旦反序弹奏，就成了对听众耳朵的一种刻薄折磨。
现在，我听到的正是这样一首令耳朵倍感折磨的琵琶曲。
在曲中，大战止歇后的古战场突然变成修罗场，无数已经倒下的亡者再次站起来，以残缺不全的肢体重新投入战斗。同样，在另外的章节里，遭到驱逐杀戮的旧王也卷土重来，掀翻新王宫殿，血洗都城，万众罹难。也就是说，反弹琵琶所表现出的曲调意义，全都是倒行逆施、正邪互换，让和谐安宁的美好世界瞬间变成水火地狱。
我深吸了一口气，暴喝一声：“够了，不要再弹了！”
琵琶声过于铿锵高亢，我这句话连喝了三遍，才听到胖子的回应：“你与世人苦苦追寻反弹琵琶的奥秘，现在这千古奥秘已经展现在你面前，你却匆匆喝止，究竟是何意？”
舞伎仍在急旋，琴弦仍然响着，只不过音阶下行，曲调渐趋平缓，不会再勾起我那么多残酷的联想。
“如果这就是反弹琵琶的真正意义，我宁愿那幅反弹琵琶图从未在人间出现过。”我苦笑着回答。
长期以来，学者们习惯于欣赏反弹琵琶图，惊叹于那种绝高的弹奏技艺，全都止于“图画”而忘记了声音。作为古代主要乐器之一，琵琶是要发声的，它的形制、颜色、工艺如何并不重要，人们需要的是听到它的声音。
图画无法发声，以至于人们已经忘记了“反弹琵琶图”这五个字中，最重要的是“琵琶”而非“反弹”。
“好，你说的，正是我所期待的。”胖子沉声回应。
灯光渐暗，舞伎也无声地隐去了，不过，胖子并未出声，那年轻人也没进来帮我解开安全带。
无边无际的黑暗中，忽然有一阵笑声传来。
我倏地一惊，浑身一震，急切地想要弹身而起，却被安全带牢牢缚住。
那笑声很熟悉，因为那是我最真实、最珍贵的记忆之一。
那是一个女孩子的笑声，约摸有十一二岁的样子，笑声如同银铃，清脆而甜美。
笑过七八声之后，那女孩子一边笑一边叫着：“来追我呀，来追我呀，追到我，姐姐就把这朵兰花给你，来追我呀，笨小孩，嘻嘻嘻嘻……”
我儿时的懵懂记忆不多，这是其中最清晰的一段，可惜我从来看不到那女孩子的样子，眼前只有一朵嫩黄的米兰花苞。
花苞摇晃着，花蕊已经露出惊艳一线，永远在我面前两尺之处。
我不知道她是谁，却能明显感觉到，那是一段非常快乐的时光。
“一掌劈下去，就这样，运足全身力气，从丹田气海到膻中穴，不要四分五裂，要一直让这股力气贯注到右臂、右掌，一掌劈下去，这块红砖就断了。就这样，劈一千块砖，你的红砂掌就大功告成了。来，笨小孩，你来试试……”这是另一个男孩子的声音，差不多是八九岁的样子。
同样，我看不见他，眼前只有一块半旧的红砖晃动着。
第79章 二战纪录片（2）（）
我知道，除去这两段记忆，再有就是长度仅有十秒钟的反弹琵琶图的画面。
如我所料，女孩的笑声、男孩的叫声结束后，我眼前出现了一幅色彩鲜艳的反弹琵琶图。那图画跟112窟墙壁上的画一模一样，只不过色彩像是重新勾勒过，每一个人物都变得生动而真实起来。
可以想象，112窟的反弹琵琶图刚刚绘制完成时，色彩一定光鲜亮丽，人物一定栩栩如生，是那个时代佛学绘画的最高水准。只不过，岁月消磨，时光荏苒，再精致的笔触、再纯粹的颜料都会变淡、变暗，最终变成了今日连闪光灯拍照都不被允许的文化遗迹。
那么，我看到的是什么时代的反弹琵琶图？那女孩、男孩是谁？反弹琵琶图的主人又是谁？
我清醒地意识到，这三段影像的出现是胖子利用了先进的电脑系统从我思想中“窃取”来的。从前，它们只存在于我的回忆之内，现在却呈现于球幕之上，让我一遍又一遍看到，再度加深记忆。
记事以来，从未有人把我叫做“笨小孩”，即使是孤儿院的院长、保育员或者孟乔，都只叫我“龙飞”或者“阿飞”。
数年之前，当我第一次听到港岛超级歌星华仔唱的《笨小孩》这首歌时，突然间潸然泪下，不能自控。也正是那首歌让我有了退隐江湖、远走敦煌的想法，开启了我人生中漫长的寻根之旅。
“找不到更多……其实我很想帮你解决一些困惑，但找不到更多资料。以上三段，没有时间、背景、参照物，放在任何年代、任何城市、任何家庭都可以，不具有任何独特性。你一定听过全球顶级记忆大师都有各自的‘记忆宫殿’这种说法，现在，我怀疑你的头脑内部也存在一座锁闭的记忆宫殿，那些有用的东西都被紧锁着，没有丝毫外泄。不要担心，记忆是不会磨蚀的，只会被屏蔽，而‘心月无向派’有很多古老的忍术，就是为了打开人的内心而创造出来的。你救过我的命，我必全心全意助你，打开你脑中的记忆宫殿……”胖子的声音怅然传来。
“记忆宫殿”的原理非常高深，此种记忆方法来自于古希腊的半神级哲学家们。
粗浅来讲，所谓“记忆宫殿”就是通过意念将自己的脑容量划分为一座有着无数层、无数个房间的虚拟宫殿，每接收到外界传来的一种有用信息，就将其收藏于其中一个房间内，并“虚拟关门上锁”，等到需要提取资料时，只要按照门牌号一一开启，就能准确无误地逆向输出资料。
我倒真的希望如胖子所说，自己脑子里存在一座记忆宫殿，收藏着跟我身世有关的全部秘密。那样一来，我就不必费心费力地满世界苦苦寻找了。
“结束了。”胖子说，“现在可以解开安全带了。”
我松了口气，但仍然心有不甘，因为经过这一轮复杂测试后，我并没有获得太多想要的信息。胖子所说的“真正的反弹琵琶图”也不过是鸡肋一块，提供了很多似是而非的东西，对我所追寻的目标没有太大帮助意义。
当然，任何科学研究都是“眼高手低”的，所获结果永远大大低于最初的计划，令人希望越大，失望越大。
门开了，那服务生走进来。
我完全放松下来，只等他帮我解开安全带。
他没有开灯，走廊里的亮光投射进来，在地面上铺成一块两米长、一米宽的银色光斑。
门外没有动静，可知胖子并未跟过来，而是停留在监控室内。
我轻轻打了个哈欠，身体后仰，凝视黑暗中的球幕穹顶。
现代科学技术日新月异，飞速发展，尤其是人工智能的出现，已经给人类的各种研究插上了翅膀。如果胖子能够借助电脑系统持续地提取别人的记忆，不远的将来，历史的全貌——不，是敦煌历史的全貌就将被合理地拼凑起来。或者，将一代一代莫高窟画师的记忆、联想、心得拼合起来，这些壁画中蕴含的深意就会重现人间。
这种前无古人、后无来者的文化壮举，将是跨国界、跨民族、跨时代、跨历史的，即使是由日本人完成，我也会举双手赞同。
门缓缓关闭，我和那年轻人都陷入黑暗之中。
“请帮我解开安全带。”我忍不住催促。
他站在门边，一言不发。
“有什么问题吗？”我又问，同时无声地摸索着颈上的安全带插扣。
年轻人举止异常，一定有事发生。
要想平安，就得自己动手。
“别动，借助这套设备，你可以看到更有趣的东西。”有人在暗处回应，但却不是那年轻人的声音。
“谁在那里——”我已经解开了颈上的安全带，但一个耀目的红点忽然破空而至，落在我额头上。
“别动，我说过，别动。”那人又说。
我只得垂下手来，按他的吩咐做。那红点是*的激光瞄准器，点到那里，就能射到那里，不是开玩笑的。
“要我看什么？能否给个提示？”我故意示弱，等于向对方表示已经放弃反抗。
“心月无向派对莫高窟的研究已经有了很大成绩，站在这张成绩单上展开研究，就会事半功倍。等着吧，看完资料，你也会有所收获的。”那人回答。
这里发生的一切都会传送至监控室，被胖子看个一清二楚。
胖子现在既不出声，也未有所行动，一定是被劫持，失去了现场的掌控权。
我不想说更多，将身体更深地缩进椅子里，尽量缩小目标。
球幕亮起来，播放的竟然是一部中日战争年代的纪录片电影。
那个年代，中国人民对日寇侵略者的反击战斗全都如同一盘散沙，根本没有任何战术可讲，更不要提最高指挥部下达的作战命令了，往往都是不顾现实战况的教科书式计划，南辕北辙，毫无意义。
这部纪录片的说明文字、日期标注都是日文，但拍摄地点却是在中国西部。在中国抗日历史上，那是第一次真正意义上的“大捷”，即使我不说出这次战役的名字，所有中国人也都知道。
中方的“大捷”自然就是日寇的“大败”，纪录片中，日寇尸横遍野，各种辎重车辆被炸掉了车轮，翻倒在路边的水沟里。
纪录片只有很少的一部分拍的是战争场景，接下来就是清理战场的内容。
战斗结束后，中方带着战利品撤退，日方后续部队赶到，维修汽车，清点损失。
画面中出现了一辆军用卡车，车上的木箱撒落一地
