都市模拟人生-第70部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
要找“子华神君”的麻烦，于是，接下来的千里行程，周鸣等人，没有遇到一伙山贼骚扰。
甚至，还有不少山寨的寨主，出于仰慕之情，主动邀请周鸣上山做客，殷勤招待，这时的周鸣才发现，三年前，他写的那本《三国108星群英传》，已在济州境内至少是70％以上的山贼群体中，拥有了极高的知名度，其影响力之大，范围之广，让他十分吃惊……
第二十三章 扬州风华（）
除去赶路的时间，在济州境内的几座主要大城，如暨安、临梓、泰州等城，驻留的时日，不超过二十天。
逗留时间如此之短，是因为周鸣发现，他似乎并不怎么受人欢迎。
如同学唐俊明，在济州州府暨阳城，在一家刚开业不久的子华书屋内，搞了一次读者与作者本人的“签名售书见面会”，活动宣传和预热期间，有五六百位读者写来信件，表示一定会来参加这场“见面会”，见一见他们仰慕已久的“子华先生”，再买几套子华先生亲笔签名的《子华文集》等等……结果，签名售书会当天，现场只有稀稀拉拉的不到两百人赶到，还有一大半强烈表示会来的人，都没有来。
如同学吕文才，在文气鼎盛的临梓城，包下了整栋醉仙楼，广发邀贴，邀请了当地一批名人雅士，还有一些当地名妓，准备在醉仙楼，搞一场大型“诗会”，和老大“海平文仙”一起，品诗论赋，飞花行酒，投壶赋诗，听名妓们弹琴演奏，何其风雅……结果，醉仙楼诗会，应邀而来者，座不满半。
甚至，此次诗会才举行到一半，“海平文仙”田子华，刚创作出两首令场中众人激动喝彩的诗词，气氛也刚变得浓烈的时候，诗会现场，突然来了一群不速之客，这群不速之客，以中年男子居多，还有几位肃面老者，皆儒冠儒服，一脸冷峻，神色不善。
一进场，这些人便指着周鸣大骂，说他子华书屋的《故事会》“败坏风气”、“颠倒圣道”，他的《子华文集》“辞藻轻浮”、“不值一哂”，至于《漫画》，更是他们谩骂的重点，说其“导人向恶”、“误人子弟”，要求他“及早收手”，免得将来“祸乱天下”、“害及己身”。
种种措辞严厉的指责，让周鸣有种“千夫所指”的感觉。
这个时代的，第一批“喷子”，让原本心情尚好的周鸣，面沉如水，心情一下糟糕到了极点。
但细细一想，周鸣又立即想通了个中缘由。
归根结底，还是他创办的子华书屋，触犯了这些“齐鲁名儒”的利益。
子华书屋代表的是什么？
是崇尚自由，是积极进取，是开放创新、不受约束。
这些齐鲁名儒们，代表的是什么？
是因循守旧，是顽固保守，是条条框框、不得变动。
两种事物，格格不入，思想上，自然也会产生剧烈碰撞冲突。
尤其是一位耄耋老者，指着他的鼻子，指着他写的一些文章诗句，声色俱厉地指责他“怙恶不悛”，处处违背圣人的“微言大义”，声称周鸣他种种“大逆不道”的行为，必将自绝于天下时……周鸣登时大怒，一句话就驳的其哑口无言，面红耳赤，几乎吐血昏厥：
“你这皓首匹夫，也配谈那圣人的微言大义？我只说一言，此地，既是圣人之地，为何富者田连阡陌，贫者无立锥之地？尔等既是圣人门徒，为何不见那仁义道德，反见那山贼遍地？在下送一句话给诸位：既然做了婊子，就不要立那圣人的牌坊，小辈，羞于与尔等虚伪之辈言语！”说完，甩袖而去。
彻底得罪这些“齐鲁名儒”后，周鸣等人，只得扫兴离开。
不过，在济州境内，收获还是有一些的，如攀登泰山、晓鲁山等名山时，周鸣写下了一篇《登泰山赋》，和若干首诗词佳作，不久后，通过子华书屋，这些作品在天下广为流传，济鲁本地的不少文人名士，观赏过这些文章诗赋后，捶胸长叹，心痛懊恼：“子华先生为何不在济州多停留片刻？噫！恨不能与子华先生同游泰山，一睹其咏诗之仙态、著赋之神姿……何其之恼恨也！”
此时的子华先生，却早已缥缈无踪，追至莫及。
……
阳春五月，一条宽阔的官道上。
一队骑马之人，风尘仆仆而来。
临近傍晚，落日余晖下，一周长十五里，四周绕着一条护城河的雄伟城池，通体散发金光，如一座黄金之城，出现在面前时。这支赶路的骑队，才减速下来，漫步在杨柳岸边。
骑在马上，众人望着护城河里的鳞鳞春水，微风中，柳絮纷飞，白石板路面上，便是高大马匹，也轻抬马蹄，似乎不想制造太大噪声。
暖风醉人，四周风景，如天堂仙境。
“腰缠十万贯，骑鹤下扬州！这扬州，果然是天下第一富庶之地！”
交了入城费，进入这座可能有三十万人的巨大城市后，街道上，人流如织、货栈云集、挑担推车者无数，穿着不同颜色衣服的男女老少，摩肩擦踵，从身边走过的时……牵马而行的周鸣，在两边商贩的喝卖喧嚣中，大声对身旁的张原道。
“是啊，子华兄，我们路过号称‘人间天堂’的宿州、沆州时，觉的那已是天下有数的大城，没想到，这扬州府，比起那沆州、宿州，还要繁华数倍！”
同学张原感叹道，跟扬州相比，老家青州的发展程度，确实是差的太远。
“扬州本就是鱼米之乡，膏腴之地，扬州盐业，更是给此地带来了无穷财富，数百年的财富积累，造就了大批富甲一方的盐商，故而，此地有两物最为出名，一为扬州美食，譬如此地有道名菜，名叫‘千丝舌’，做一盘此菜，要取用一千只嫩鸡的舌头，才能烹饪出一盘……”
“二为扬州瘦马，据说这些瘦马，乃是牙公牙婆，将那体型瘦弱的女童买来之后，悉心调教，传其琴棋书画，授其百般淫巧，又令其半饥半饱，养出玲珑身段，个中以‘三寸金莲’，最为极品，这些瘦马，被富人豪商买走之后，百般亵玩，满足心中变。态癖好，每年都有不少瘦马，不堪挞伐而死，当真是可怜至极……”
同学崔世安，对扬州繁华里，某些繁华到畸形的东西，深感唏嘘。
听到这话，一旁的李大嘴，睁大铜铃般的眼睛道：“俺还是第一次听说，有钱人还能这么玩？不过……”他又握紧拳头，一脸煞气地道：“若是有人敢把俺妹妹当瘦马养，俺这拳头，定会把那人脑袋砸成浆。”
李大嘴家里有两个弟弟三个妹妹，因为他吃的最多，弟弟妹妹们都十分瘦弱，尤其是三个妹妹，仔细想想，还真跟崔世安形容的“瘦马”一样，不过，现在他能挣钱了，他已陆续往家里寄了数百贯，老家的条件改善了很多，三个妹妹，应该不会那么瘦了……
周鸣没说什么，有些人有钱了，道德素质不会提高，反而会迅速下降，做出种种荒唐下作之事……但这个时代，人们早已习以为常，甚至还有更加荒唐的，士大夫阶层、贵族皇族，都好不到那去，绝对的权利，绝对的欲。望，没有某些约束，大部分人，都会在这些欲。望中迷失，也会在其中毁灭……
什么都经历过了的周鸣，欲。望这种东西，当然还有，只不过，他已成了这些欲。望的主人，而不是反过来被其奴役。
走过数条街道，找当地人问了几次路，周鸣等人，终于找到了一家名叫“德云楼”四层大酒楼这是周鸣派人过来创办的田家企业，天下十州，每州州府都有一家，自然而然，德云楼也是“德云社”的前身，
当然，德云楼，目前还是吃饭住宿的比重大些，但也有一些评书先生、歌女舞女，每天都在楼内说书评书、唱歌表演，加上一些特色菜肴，德云楼，很快成了扬州城里，名气最大的酒楼之一。
刚进酒楼。
蹬蹬瞪，得知消息的吕文才、唐俊明二人，飞快从楼上走了下来。
“老大，等你们八九天了，怎么到现在才到？”
“老大，你要是再不来，我和文才兄，恐怕得被那些想求见你的拜帖给淹死了，好家伙，最多一天收到了两百份拜帖，八百多封信……老大，你还不知道，你现在在扬州城有多火吧？”
吕文才拉着周鸣的衣袖道：“老大，你这犹抱琵琶半遮面之计，简直是绝了！扬州城里，你子华先生的名气本来就大，几个月前子华书屋开张后，你的名气更不得了，我和俊明兄，放出了你可能会经过扬州的消息后，你猜这么着？你那些粉丝都快疯了……来来来，老大，我带你去一个房间，看看那堆拜帖和书信，保证让你吓一跳！”
和风气偏向保守的济州不同，子华先生，在扬州的人气一直很高，派人去青州大量购买子华先生作品，回来后大肆盗版的，也是扬州书商最多，两三年下来，扬州这个商业氛围浓厚、娱乐氛围也十分浓厚的富饶之州，子华先生的名气，并不比青州低多少。
这一点，从周鸣等人，短暂停留宿州、沆州期间，引发的万人空巷、拜帖如云现象，就可以看出，这个时代，帅哥＋才子＋名士的集合体人物，还是很受各阶层民众欢迎的。
听到吕文才的话，周鸣微微一笑，一挥衣袖道：“此事不急，赶路了多日，且容我焚香沐浴五日，先洗洗这身上的风尘再说……”
说完，在店长的躬身引导下，径直走上了二楼。
第二十四章 广陵田氏（）
十日后。
扬州城，东南方向的官道上。
一队策马飞驰的骑者，神色慌张地，正在夺路奔逃。
马蹄卷起的滚滚尘烟后面，隐隐可见一群密密麻麻的人影，人影中，还传来一些声音：“子华先生，住几日再走！子华先生，去我家做客几天！子华先生，吾家有女十七，芳龄正茂，娶了小女再走何如？子华先生莫走……”
这些话语，前方骑马奔驰的那伙人，仿佛都没听到一般，反而加快速度，拼命把这些追赶者甩在了身后。
一处树林中。
看到身后的“追兵”全部消失不见，这伙骑者才停了下来，下马落地，让汗如雨下的马匹歇了一会。
“好险，刚刚差点就被他们堵住了。”同学张原拍着胸口，心有余悸地道。
“都说扬州人好客，遇到尊贵的客人，会用各种手段，把这位客人留下来，甚至会美姬送之、女儿嫁之，如今看来，此话一点不假！”崔世安用衣袖擦了擦脑门的汗水道。
气息也有些凌乱的周鸣，此刻还有些心惊后怕。
两天前的那场逼，装的实在太大了，造成的反响太过热烈，轰动到差点把自己搭进去的程度。
其实他的计策非常简单：抵达扬州后，先按兵不动，一直待在“德云楼”内，焚香沐浴了五日，概不会客。
这五天期间，他则把同学张原、崔世安两人派了出去，参加了扬州城内的数场上流社交活动，如诗会、酒会、宴会等等，为他“子华先生”的即将登场，做足了预热和铺垫。
为什么要这么说？
因为周鸣的这两位同学，都不是等闲之辈。
张原，24岁，中等个子，五官端正，擅长写诗，尤其他写的五言诗，连周鸣都自认为，如果没有脑子里的【唐诗宋词大全】作为参考，叫他自己写出的原创诗词，绝对比不上这位天赋异凛的同学。
崔世安，26岁，高大帅气，寒门出身，因为文章写得好，被文渊书院破格录取，书院还给其免除了部分学杂费，其文章浩浩荡荡，大气磅礴，是文渊书院内，众人公认的，文章唯一可与“青州学霸”相提媲美之人，周鸣也承认，除了在见识广度方面，崔世安要比自己差一些，其格局气势，并不比自己差多少。
周鸣把两位天赋出众的同学，带在身边，用意便是如此，天才和天才在一起，才有共同话题，才能取长补短，周鸣从他们身上，获得了不少灵感，而长期的相互影响之下，张原和崔世安，从他身上汲取的营养自然更多。
所以，如果说周鸣自己，是天下第一流名士的话，这两位同学，不说同样一流，准一流、二流名士的水平绝对是有的，一些“小场面”，他们还是hold住的。
所以，焚香沐浴的那五天，周鸣的这两位同学，在扬州城内，就各自刷到了不少名望点，拥有了不少粉丝。
而这两位同学的作用，只是为他的登场，做个宣传预热而已，所以，每场上流活动即将结束之时，褒扬声中，张原、崔世安都会谦虚地表示：“子华先生的才学，胜我等十倍，我等远远不如矣！”
甚至，两人还做了个形象比喻：“天下才学共有一石，我们可得半斗，范阳卢召邻可得半斗，天下可分一斗，子华先生，独得八斗！”
才高八斗的典故出来后，扬州上下，对本就声名显赫的“子华先生”，内心的期待更加热切了，发来的拜帖和求见信，更是堆积如山。
直到子华先生的同学吕文才，站出来对外宣布：将在太湖湖畔，举办“太湖诗会”，到时子华先生也会莅临登场时，整个扬州城都轰动了，包括扬州富商、扬州刺史、各界文坛人物、官场人物，几乎全去了城西二十里外的“太湖诗会”现场，看到了倾慕已久的“子华先生”一位年轻俊朗、青衫白衣、长剑饰玉，举手投足，一顾一盼间，都宛若神人仙姿的子华先生。
之后发生的故事，便是今日众人为何狼狈奔逃的原因了。
“去广陵郡吧，广陵郡离扬州城不过二百余里，那广陵田家，与我安平田家，还是一脉相传的两支，安平田家是嫡支，广陵田家是庶支……不过，这个顺序，现在被广陵田家搞反了，是时候去给他们打个招呼，叫他们注意并修正一下这个问题了……”
休息完毕，周鸣带着众人，奔着广陵城的方向而去！
……
广陵田氏，是扬州之地，屹立五百年而繁荣不衰的巨擘之家！
甚至，在这方盛世之中，广陵田家，还有更加兴旺发达的发展趋势�
