龙焰苍穹-第291部分
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公孙羽道：“对，我当时也奇怪，怎么寸芒渡被灭门后，自己还成了被朝廷重拿的要犯。如此说来，这件事中一定大有文章。”
南宫易微微思忖了半晌，忽然道：“羽兄，既然我，我们南宫家和你们寸芒渡都被那伙妖人灭门，那有没有这种可能，其他的武林名派，比如两阁三花坊以及青衣门、红袖乡、万象谷和千秋冢也都遭到了如此横祸？”
公孙羽道：“这个不好说，既然你们南宫云山庄和我们寸芒渡都已经身遭不测，那其他的名门大派也怕是凶多吉少。
只是，我们目前还没有其他门派的消息，如果可以，过段时间我们倒可以查一查。”
南宫易道：“嗯，我也是这样想的，如果其他门派被同样灭门，那我们倒可以找寻找寻看有没有人生还。”
说到这里，南宫易忽而话锋一转道：“羽兄，要是今天我们没有奇巧相遇，那你以后又是何打算？是不是还一直在那里捏泥兽？”
公孙羽道：“不满南宫兄，我之所以来到嵩阳书院附近捏泥兽混日子，并不是一点目的也没有，其实我实在寻找另一本属于我们寸芒渡一族的古籍。”
“什么古籍？”南宫易问道。
“神兽录”公孙羽说道。
“其实我们寸芒渡的人，原本是蛮族的后裔。早在黄帝时期，天下主要划分为四个族部，这四个族部分别是东夷族、西戎族、北狄族和我们南蛮族。
炎黄蚩尤在逐鹿大战之后，蚩尤被杀，从此南蛮一族四散离居，经过数千年的生存和繁衍，最终也和其他的族部融合在了一起。
南蛮族在蚩尤为首领时，族中曾在与外族大战中斩获了一本古卷，那本古卷便是神兽录。
听闻先辈们曾说，那本神兽录上记载着三界十方天地之间所有神兽的名目特征以及生息地方，若是能找到他，不怕大仇不报。
只是那本书是祖辈一代代口述传下来的，也不知道是否就真有那么一本书。就算有，那他又会在哪呢？
我之所以来此，就是想在嵩阳书院的藏书中翻阅一下，看是否存在有关神兽录的记载。
第四百五十一章 神兽录（）
可是我虽然已经在此地呆了有将近三个月了，却从来都没有进入到嵩阳书院之中，若不是今夜南宫兄相邀，恐怕还是在外面的街道边角上贱卖着泥兽呢！”公孙羽说完无奈的轻叹一声。
南宫易闻言，脸上忽然浮上一丝喜色道：“羽兄今天遇到我可算是遇对人了，这嵩阳书院的藏书我虽然没有全部看完，但也看了有十之，找寻有关神兽录记载的之事就包在我的身上了。”
公孙羽道：“若是这样，那就再好不过了！等南宫兄你将整个嵩阳书院的藏书看完，咱们便动身去其他帮派查看。”
两人一直谈到深夜，这才各自睡去。
第二天，南宫易一早便起来买了早点，公孙羽还没有醒来，他就给公孙羽留了一张便贴，自己便去听教授授课了。
这天教授讲的是论语，南宫易早就把论语倒背如流了，所以教授每说一句，南宫易就能说出它的名目页数。不仅如此，南宫易对论语还有自己的见解。
比如像子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。这句，如果直接按照愿意解释，那他的意思是孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。
但是南宫易却认为不仅是千乘之国，就是百乘十乘的国家，要想人民安分守己、安居乐业，幼有所养，老有所终，邻里和爱世道大同，也必须设定法律谨守道德，君无所伐，民无所盗，恪守其理，自立根生。
就像道德经中所言：天地不仁以万物为刍狗。君王只能舒缓调节人民的发展，却不能左右乃至束缚。人民如水，君王似舟，国家便是大海，君王要是一味的阻截水流斡旋不停，只能令水流激起，最后向历代王朝覆灭一样，水杨舟覆。
另外又如，子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎己所不欲，勿施于人。”其字面意思是，子贡问他的老师孔子，说：“有什么话是可以终身奉行的吗？”孔子就回答说：“那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”
南宫易觉得，如果只是一味的宽恕，虽然可以是是自己对被人施以仁，不将自己所厌恶的事情施加在别人身上。可是，要真正做起来，那是不可能的。如果要做到这点，就必须有水的高洁与无争。
第二十章巧手
道德经云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。试问，人活一世，有谁能够不有所争取呢？常在，争强之心，争夺之心便常有。人有七情六欲，有争便有得失，便有欣喜与失落，失落生怨生悔，怨生恨悔生怒，这样必定要将自己的感情向外宣泄，而对象，往往是人或者物。
所以，真正可以受用终身，永久奉行的，应该是曲直之道怨恨之道，要以直报怨，而不是以德报怨或以怨报怨。
授课结束后，南宫易又匆匆回到了宿舍，发现早点已经没有了，公孙羽也已经离开了房间。南宫易不知道，没有他的带领，公孙羽怎么能出得了嵩阳书院？
不及细想，南宫易也出了嵩阳书院，朝前一天下午的西街末端走去。果然，嵩阳书院外面的街西，正围着许多人看热闹。
南宫易走过去，见公孙羽又来到这里捏起了他的泥兽，见到南宫易过来，挥手笑道：“昨夜在南宫兄那里有所叨扰，实在是不好意思，所以早上起来吃过早点，我便出了嵩阳书院来到了这里。想不到一到这里，就有这么多人围观，等着买我的泥兽呢？”
南宫易微微一乐：“想不到羽兄的手艺竟然还这么抢手，要不然咱们也开一个泥塑馆，专门捏这些泥兽，然后卖给喜欢他的人，羽兄意下如何？”
公孙羽知道南宫易是在说笑，便道：“南宫兄若有这等闲情逸致，我是愿意的紧。只是这里街市繁华，要想找一处位置优越的门面却是不易啊。就算找到，以我的两袖清风的样子，只能作门洋兴叹了！”
说完，两个人便哈哈大笑了起来。
周围的人有的是前一天下午过来围观的人，知道之前这个捏泥塑的见了俊逸公子撒腿便跑，也不知道是何原因。怎么今天两人的关系便如此友好，像是阔别多年的旧友，再次邂逅异乡，心情颇为痛快。
公孙羽一会便售出了几十只泥兽，见南宫易站在一旁认真观察自己巧手做活，便问道：“南宫兄今天来此是不是有事？”
南宫易道：“不错，但是还是等你捏完剩下的泥巴我在给你说吧，顺便也瞧瞧你捏泥兽的手艺，指不定哪一天我也要在街头摆摊兜售了。”
清早的阳光从树梢间斑驳的洒下，由于含光的碎玉，泼洒在地上和围观者的身上。
西街的街尾有许多大树，落叶稀疏的散在地上，或黄或绿，或红或碧，让人见了不觉清爽一片。
清晨的鸟儿也在枝头欢快的鸣啼着，像是在相互打招呼，询问最近捕食的情况。
站在街尾，可以听见远处河水哗哗流淌的声音，远远望去，水花荡漾，繁星点点。
南宫易望着公孙羽的双手飞快的将泥巴来回揉捏旋动，之后又用左手托住泥巴下面，右手五指翻飞，在泥巴上来回捏动，时而手腕轻抖，如蜂鸟啄食时而手掌急按，如推功于前时而五指弹动，如操琴鼓乐时而单指点缀，如蜻蜓辍水。
等右手捏的差不多了，又换在左手，左手捏了一阵又双手齐出。四周的人早就被他那精妙的指功惊得张大了嘴，双眼圆睁的望着他的双手，生怕错过了一处精彩的地方。
不消片刻，一堆的泥巴就被公孙羽全部捏成了泥兽，然后又是上色。
公孙羽见南宫易也看的出神，便道：“其实，这捏泥兽的功夫还没有上色功夫难，一直泥兽，真正要做得美轮美奂精巧绝伦，主要还是在上色这一环节上。颜色上的好，那就是饰品，要是上的不好，那就是垃圾了！”
大概过了一个时辰有余，公孙羽才终于捏完了所有的泥兽，并且上好了色。一等颜色风干，周围的人便纷纷抢购，不多时，上百只泥兽竟然被风卷云残般，全部抢空。
有的人来的晚了，没有抢到泥兽，一脸不高兴的说道：“哎呀，小兄弟，你看我都给你说过两次了，你怎么就不记得给我留一只呢？”
说着，唉声叹气的就要离去。
“大叔慢走！”公孙羽笑着喊道。
“怎么，你难道还有？”那个白衫老者忽然一脸疑问道。
公孙羽笑着从身后的青衫下拿出一只捏的栩栩如生的麒麟，抬手递给那位白衫老者道：“答应大叔的事情怎么能够食言呢！这只火麒麟就算是送给大叔的，一文钱不收。”
那老者见状，顿时兴高采烈道：“就说嘛，都已经来过两回了，说是给孙女买一只泥兽，她看见别的孩子有泥兽，自己却没有。所以，天天吵着要，结果我来了两次，都跑了空了，今天真是太感谢小兄弟你了，这下回去能够交差了。”
白衫老者一边乐呵呵的说着，一边从衣袖里摸出一粒碎银递给公孙羽。
公孙羽急忙道：“大叔，这只泥兽就算是我送给你小孙女的，不收钱的。你看你都来第三次了，我的生意能让你这样有心，真是让我荣幸啊！”
结果白衫老者却将脸一沉道：“这个怎么能行，你辛辛苦苦捏了一早上，还不是为赚些钱虎糊口，难得你还记得我付的事情，这只麒麟我就拿回去给我的孙女了，但钱你一定得收下，因为我下次还来。！”
公孙羽推辞不过，只好那一粒碎银入怀中有打算出几枚铜钱给老者找零，却见老者已经头也不回的了。
公孙羽刚想追上去那老者向后摆摆手道：“那些钱你就下吧，下次我来时，记得再给我留一只好的泥兽！”
公孙羽无奈，只好远远地答道：“大叔放心绝对没问题。”
南宫易望着空空如也货摊上，也不禁打趣道：“这位小哥，我都已经来了八次了，给你说留一个给我，怎么你又全部买完了？”
孙羽也一本正经的道：“老兄实在不好意思啊，最近泥巴涨价了，每天做出的泥兽都是有上限的，凡是来买的，都是提前预定好的。别说你来了八次，有的人来了十几次都没能买到。”
两人说完，又是一笑。这时，南宫易便问道：“你的泥兽一只能卖几两银子？”
公孙羽大嘴道：“还几两，一只就只买半两，那都已经是好的了。还是买的时候，一只最多也就卖三百文。不过今天你看见了，一只可买了一两银子。”
南宫易点点头又道：“你们寸芒渡不是驯养兽的么？你在哪学的捏泥兽的手艺？”
公孙羽便理行李边答道：“我们寸芒渡的确是只以养异兽为业，捏泥兽的手艺是没有。只是我小时候，就喜欢泥巴照着家里绘出的异兽图谱捏泥兽，久而久之便练就了这一行手巴功夫。后来在看了万兽谱之后，更是了解了多于恶兽、凶兽、异兽、神兽时，供捏取的泥兽也就逐渐多了起来。”
“怪不多你现在的手艺能有这么好，看来你在这方面的天赋确实极高。”南宫易答道。
第二十一章习武
公孙羽整理完行李之后，忽然记起南宫易找他还有事要说，便问道：“不知道南宫兄一早过来找我所为何事？”
南宫易道：“我听羽兄你说，你们寸芒渡的人都不会武功，这是真的吗？”
公孙羽道：“嗯，这的确是真的，自从我们寸芒渡建成，就没有人习过武，因为寻找和驯养兽类原本就是极耗心血的，根本没有时间去修习武功。”
南宫易不解道：“那你们既然不会武功又怎么能捉到和驯养那些异兽呢？”
孙羽道：“其实我们寸芒渡有一套专门寻找和驯养异兽的方法，都是代代相传。我听我爷爷说，这个法门很早之前就有了。早在炎黄蚩尤在逐鹿大战之时，就曾唤出成千上万的异兽帮助他和炎黄帝作战，可惜炎黄二帝神授天命，所以，即便蚩尤找了那么多的异兽亦是没能逃脱身首异处的厄运。”
南宫易见公孙羽又提到炎黄蚩尤战，心中疑问顿起，道：“我在史册中看得，蚩尤乃是上古时代东夷九黎族部落酋长，关于他的身份，有各种不同的解释。
黄帝战胜炎帝后，在涿鹿和炎黄二帝展开了一场极其壮大的战争，史称涿鹿之战。蚩尤战死后，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族。你怎么又说蚩尤是蛮族的族长呢？”
公孙羽道：“南宫兄说的不错，很多史书都记载着，说蚩尤是东夷和九黎部落的首领，但是在此同时，也有一部分蛮族部落也投靠到蚩尤部落之下。
中华历史上，春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富，但常有矛盾之处。根据这些记录，蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。逸周书、盐铁论推测蚩尤属于太昊、少昊氏族。
蚩尤不是有兄弟八十一人么，他的每一个兄弟都有一个部落，也就是八十一个部落。
但是史书上却常常写着只有七十二部落。其实另外的九个部落，就是我们蛮族部落，只是由于数量较东夷族和九黎族而言，少了许多，所以一直被人们所忽略。
蚩尤在当时被尊称为武战神，曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下，在涿鹿展开激战。
第四百五十二章 上古传承（）
蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。
蚩尤被黄帝所杀，黄帝斩其首葬之，首级化为�
