汉皇刘备-第424部分
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在扬州没能待太久，西北有消息传来。段煨、麴义在西方大破康居，一路追击打到了锡尔河流域，直到后勤实在是无法跟上，这才还师。途经天山之时，遇大风暴，麴义偶发风寒，又因长年征战，一身病痛。而西征军中，缺医少药，竟然就此一病不起，逝于军中。
得到这个消息，刘备不禁愕然。西域这几年，好消息不断，几员大将在那里，搅动四方风云，不服汉朝天威的，基本上都被揍趴下了。
长史丁仪上次还在信中跃跃欲试的说，要准备在那里试行郡县制。现在突然就一封信来，说麴义病逝？
麴义自离开袁绍，归投自己以来，对自己忠心耿耿，但有所命，无所不从。他也是个纯粹到了极点的军人，一生征战，最后也是死于军中。只是这么一员任劳任怨的大将，自己却很少与他推心置腹的交谈过。实在是可惜啊。
幸好，麴义是得胜凯旋，而不是出师未捷，这也算得上是好事，毕竟未留遗憾。临终麴义上表，恳请将他就地安葬在西域，愿死后亦化英灵，守护他与将士们浴血奋战过的土地。
刘备看完，咦的一声，心思如潮，遂上表，奏请追封麴义为征西将军，定西侯，与前功一起合计，共食邑万户。着其长子袭爵，因麴义其余诸子已出仕，又荫麴义之孙二人入朝为郎。又让朝廷派出使者，远赴西域处理麴义丧葬诸事，一应费用，朝廷给付。
其余将士，命段煨幕府主簿各自上计，行文至朝廷，再行封赏。刘备又想，西域这会，刺头不是被消灭了就是被打服了，想来短时间内应该太平无事，西域也应该罢兵了。于是就又发文，着段煨留一支兵护卫西域长史府，其余诸将士，自西域入关休整。
消息飞到段煨行营，军中顿时就是一阵鬼哭狼嚎，这是将士们高兴的声音。男儿当带剑横行于世，立不世奇功。这是每个汉儿的梦想。现在，他们纵横万里，所向无敌，为大汉王朝取得了无数的辉煌战果，夺来了无数的土地。他们，终于可以回家了。
无数次魂梦里出现的家乡，父老妻儿以及伙伴田园，终于可以再见面了。笑着叫着，渐渐又有人哭泣起来。营中将士想到了那些战死沙场、葬身域外的袍泽们，不禁就是悲声一片：“魂兮归来！”
“魂兮归来！”
第八百二十四章（）
因为孔融这个将作大匠的得力工作，在长安宫殿修复得差不多后，天子与百官就逐渐迁向了长安。
整个搬迁工作，早就开始进行了。因为战争的原因，除了刘备的幕府以及一些重要的部门外，其他的都已经提前搬到长安去了。
在秣陵并没有待很久，天子的旨意就下来了。如刘备所请，封孙策为兴义侯，其他两兄弟封为亭侯。其余诸人，待到了朝廷，再行封赏。
对于这个结果，吴夫人很满意，并没有觉得这个爵位低了。孙权却是在家不停的嘟囔，他为了归汉，上窜下跳的，为此不惜与大哥翻脸，结果到了论功行赏的时候，却只得了个亭侯，这让他如何能够满意。
既然都已经归了汉，孙策的心气也渐趋平和，于是就耐心的对这个不省心的二弟解释：“封赏低，大将军才是真有用我之意；若你我兄弟三人，皆封显爵，那也就只能在家中做个富贵闲人了。”
见母亲也是在旁边点头，孙权这才反应过来。是了，要是刘备一来就封他们三个为县侯，那将来大哥再立了功，该怎么封赏？留些进退余地，这才是君臣相处之道。
不过孙权犹自不甘心，他眼珠子一转，便想出一招，笑道：“娘亲，大兄，小妹目前也到了嫁人的年龄，却还待字闺中，之前是因为战祸连绵，这才耽误了她。如今江东归顺，天下太平，也是时候考虑小妹的终身大事了。”
吴夫人和孙策欣慰的点点头，觉得孙权似乎终于懂事了。吴夫人就笑道：“权儿可有看好的人家，说来让你兄长和为娘听听。”
孙权笑道：“这不是有现成的么，中山王当世英雄，又正值盛年，实为小妹良配。”
话还没说完，孙策就提起沙钵大的拳头打了过来：“我打死你这卖妹求荣的家贼！”孙权听得风声又恶又急，忙抱头鼠窜，绕着柱子躲了几圈，见躲不过，就跳了出来，扑通一下跪在了吴夫人的跟前。
孙权急切的大叫道：“娘亲，救我！”
吴夫人也被孙权给气着了，拐杖一举，就朝孙权背上抽了过来，边打边骂：“老身打死你这逆子！”
孙策见娘亲在教训弟弟，当下也止住了脚步，只是胸膛却是被孙权给气得起伏不定。孙权见状大喜，只要不是兄长来打，母亲这点力气，让她打个几百下又算得了什么。
吴夫人打孙权，一方面是确实气，一方面也有拦着孙策的意思。孙策现在暴跳如雷，孙权让他揍几下，没轻没重的，打出个好歹来那怎么得了。孙权再怎么样，也是她身上掉下来的肉。孙策这个哥哥打弟弟，她照样心痛。
不轻不重的抽了几下，孙策也明白过来了，他冷笑一声，看着地上这个不成器的弟弟道：“若想得富贵，自己从军、出仕，自己去搏。休要打小妹的主意。”
孙权似受了天大委屈般，大叫道：“莫非我有说错。似大将军如此奇男子，天下间又有几人？换我是小妹，千般肯万般愿。你们难道就想让小妹嫁给一个平平无奇之人？”
吴夫人和孙策被孙权给堵住了说不出话来。
他们也不是觉得刘备不好。未来刘备摆明了是要朝着那个位置去的。以小妹的姿色本事，若能嫁给刘备为侧室，将来也必定是宠妃之一。只是他们这边刚归降，马上又安排嫁妹妹。这让天下人怎么看他孙氏。
这不是卖妹求荣来固宠，这是什么？
真要嫁小妹给刘备，也不能是自己提出来。更不能在家里大喊大叫。这成什么话。面子上下不了台，有些话孙策又不好说，只好冷哼一声，跺脚便走。只留了母亲在这里，让她好好和孙权分说一二。
刘备滞留在江东，迟迟未归，实在是江东诸臣的心意太盛。非得留刘备来一睹江东风物。刘备心想自己当年又不是没来过。随卢师平九江蛮，征讨袁术……再往前，21世纪这里的哪位名城，自己没有游玩过。只是这个敏感时候，他也推脱不得，免得有人玻璃心，无意中伤害了谁的感情，那就不太好了。
只是在江东也没能留多久，忽然朝中就有急报送来，文件里只有寥寥数字，一看就是卢珻的笔迹：“母忽病重，刘郎速归。”
刘备一看之下，就不禁心跳加速，匆匆忙忙吩咐留下太史慈和黄忠分屯徐州、扬州后，就率大军班师回朝。途中，又让关羽统率军队，自己则先行一步，在骑兵的护送下，快马加鞭，急向长安驰去。
一路上，脑海里全是关于母亲的记忆片段。忽然间，刘备才想起来，自己又有多久没有见过母亲了，有多久没有向她请过安了。
暗暗自责的同时，刘备也在心中祈祷，千万千万要没有事啊。一路打马狂奔回了长安，直入府中，来不及更衣，就这样满面风尘的冲了进去。
却只见外面站着刘恪，刘恪见刘备来了，唤道：“兄长。”
刘备就止住了脚步，问道：“十一，情况如何？”
刘恪满面愁容，道：“里面太医都在呢，你快进去看看吧。”
刘备心中一沉，推门而入，只见里面卢珻、罗耶珂、蔡文姬都在旁边服侍，自己的儿女们都跟在他们的娘亲身后，几个太医正在房中忙碌。
见刘备进来，众人又是一阵慌乱，喊的喊，拜的拜。刘备摆了摆手，大步行至榻前，见榻上那个满面枯黄的妇人，心中一酸，眼泪就涔涔而下：“娘，孩儿回来了。”
刘夫人闻言，眼睛睁开，见是刘备，不禁一喜，挣扎着笑道：“五郎，你回来啦。回来就好。”咳嗽两声，刘夫人又沉沉睡去。
刘备守了一会，见母亲陷入睡眠，这才爬了起来。行至外院，问太医道：“如何？”
太医对道：“王太后殿下早年过于劳累，伤了根本，后又得奇珍补元。能撑到如今，实属异数。如今已是油尽灯枯，非药石可医。还请殿下恕罪。”说完就拜了下去。
刘备沉声道：“我不怪你，可有请张公过来？”
张仲景现在是太医令兼青州书院医学博士，太医治不了的，或许张仲景能有办法。谁曾想这太医就道：“王太后病发当日，张博士就已经来过。此诊断就是他亲口所言。如今所用药方，也是他命我等开具的。”
刘备心中就是一沉。张仲景都没有办法的话。现在太医的用药，估计就是听天命尽人事，尽力让母亲撑到他赶回来了。
第八百二十五章（）
人的生死，如同昼夜轮回，四季更替。那是不可逆转的。岂不见世间多少帝王将相，他们所能享用的资源如大海。但时辰到了，一样也逃脱不了奈何桥上走一遭。
牛如张仲景和华佗，也对刘夫人的身体毫无办法。刘备也只能在无人之处默默垂泪。刘夫人走得很安详，毫无痛苦，脸上甚至还带着微笑。她应该是开心幸福的。前半辈子，她几乎把这世间所有的苦难都尝过了。
青年丧夫，家贫如洗。好在这一切她都熬过来了。一手拉扯大的儿子刘备，不但顺利的长大成人，为刘家开枝散叶，还建立了她连在梦中想都不敢去想的功业。人生如此，夫复何求？
儿子健康平安，事业有成，自己膝下孙辈成群。死了去见丈夫，去见舅姑，心中底气足得很呐。
天子闻得中山王太后薨，欲亲临祭拜，被刘备忙忙劝阻了回去。天子又赐以太后之礼归葬，也被刘备谢绝了。
这与礼法不合，刘备心中悲痛不已，只想让自己的老娘走得安静。不想让有些人瞎嚼舌头。选了个日子，刘备带了刘恪以及一家老小，扶灵回到涿县楼桑里，把刘夫人葬在了自己的父亲刘弘旁边。
在这边主持大事的是刘备的叔父刘恭。弹指数十年，当年意气风发，雄壮过人的好汉刘恭，如今也满头花白，垂垂老矣。
他脸上的悲伤，甚至比刘备还要来得深刻。他小时候，可以说就是兄长刘弘和嫂嫂给拉扯大的。兄长早逝，骨头估计都化成了黄土。如今一晃几十年，老嫂嫂也没了。
人老了，就越发容易伤春悲秋。越发见不得死人。尤其是自己的至亲之人。下葬之时，刘恭号啕大哭一场。回去的时候，脚步显得越发蹒跚了。
刘备看着风中那个不再坚挺的背影，对刘恪道：“十一，叔父还是不愿意去长安么。”
刘恪摇了摇头，道：“父亲不愿去，说要在这里给咱们守住家。”
远远望去，楼桑里的桑树，依然那么高大粗壮。而树下，绕树而戏的儿童，却不知已经换了几茬。但这里，将永远是他们的根，不管他们将来会去向哪里，楼桑里，都会一直是他们魂牵梦萦的地方。
刘备向朝廷请旨，要在家守丧三年。朝廷顿时就乱了手脚，大将军幕府里面，以荀彧为首的谋臣们，也齐齐出声反对。
汉朝的居丧制度，其实就是一个大坑。
汉家的基本国策之一是以孝治天下。儒家寄希望于化孝为忠。在家孝父母，在国忠君王。从而达到稳固江山，维护汉室统治的最终目的。
当年汉承秦制，也跟着要守丧三年。但是汉文帝很快就发现了，这三年之丧的不靠谱。居丧三年，不能吃肉饮酒也就算了，还不能娶妻生子，不能从事社会生产。这大汉朝刚经过战乱，人口大幅减少，各种资源极度贫乏。死个人都守三年丧，这国家怎么发展，社会怎么进步？
汉文帝意识到了“其制不可久行”，于是在自己的遗诏中改变了这一制度，要求“出临三日，皆释服”；既葬，“服大红（功）十五日，小红（功）十四日，纤七日，释服”。也就是说，哪怕是他死了，天下臣民一起给他服丧三十六天就完事了。在这里，儒家三年之丧的制度被改成了“以日易月”，变成了三十六天，并从此垂为定制。
这条好的政策，被一直坚持执行到了西汉末年。哪怕是在扶持儒家上台，独尊儒术，罢黜百家的汉武帝时期，儒家的三年之丧制度，都没有能够被儒生们给恢复。
那是因为，稍微有点智商的君王们，都知道执行三年之丧，简直是在给自己的江山开玩笑。
只是，汉朝自己本身大力提倡孝道，甚至考察、选拔官员，都首先道德（孝行）良好的人来充任（察举孝廉）。这样自然就避免不了在民间，产生一种重视孝行的风潮。因为孝子才有前途啊。忍住三年从而获得一个飞黄腾达改变人生命运的机会，傻子才不干呢。
当民间风潮愈演愈烈的时候。朝廷终于也参与进来了。汉哀帝的时候，“河间王良丧太后三年，为宗室仪表，益封万户。”；“博士弟子父母死，予宁三年。”河间王行三年之丧封邑增加了万户；在太学读书的博士弟子父母死了，也可以告假丁忧三年。
以前居丧多久，是民间自由随意。朝廷不表态。现在天子这么一搞，那就只差没明说了。而万户封赏的好处就在眼前发生，谁不为之心动？于是上行下效，更是蔚然成风了。
后来出了个王莽，为了获取声望，他是身体力行的执行着三年之丧的规矩。搞得东汉光武帝遗诏下令薄葬，一切如汉文帝时的制度。然后又诏告大臣们不许告宁。然后这会却已经是晚了。
当然，为了不荒废国家大事，朝廷特意进行了规定，那就是公卿刺史以及二千石以上者，不得行三年之丧。至于二千石以下的，你们随意吧。朝廷想管也管不了，也懒得管了。
只是到了东汉邓太后临朝称制的时候。她老人家竟然下诏规定：“长吏以下，不以亲行服者，不得典城选举。”这一诏令，后又被列入《汉律》之中，成为选举仕进的一种资格。这为了官帽子，谁敢怠慢。于是久而久之，儒家的三年之丧制度终于绝地
