重生之异界入世修行-第30部分
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能量。表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖－－－－－－降三世羯摩会。手印：大金刚轮印。咒语：降三世明王心咒。3、斗（统）宇宙共鸣。勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难－－－－－－理趣会。手印：外狮子印。咒语：金刚萨埵法身咒。4、者（洽）复原。表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽－－－－－－一印会。手印：内狮子印。咒语：金刚萨埵降魔咒。5、皆（解）危机感应。表现知人心、操纵人心的能力。解开一切困扰－－－－－－四印会。手印：外缚印。咒语：金刚萨埵普贤法身咒。6、数（心）心电感应/隐身。表示集富庶与敬爱于一身的能力。透视、洞察敌人心理－－－－－－供养会。手印：内缚印。咒语：莲花生大士六道金刚咒。7、组（裂）时空控制。表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍－－－－－－微细会。手印：智拳印。咒语：大日如来心咒。8、行（齐）五元素控制。表示更能自由自在地使用超能力。使万物均为平齐－－－－－－三昧耶会。手印：日轮印。咒语：大日如来心咒。9、前（禅）光明/佛心。表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合－－－－－－根本成身会。手印：宝瓶印（或隐形印）。咒语：摩利支天心咒。
第五十六章 命师的出现（）
就在武灵大陆一片混乱之际，却出现了一批奇怪的人，他们自称命师，能运用占星术和塔罗牌预测万物的命运，而且*不离十，很快成为各大势力的坐上宾。1、占星术占星术始于美索不达米亚。两千年前，苏美尔人在乌尔禾乌鲁克建造了七级的神庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星，这七颗天体为祭师们铺平通向神的路。公元前2778年，埃及古代最精确的历法诞生了，埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出政治的发展，在东方，人们早在新石器时代就进行占卜了。与此同时，中国的宇宙起源体系也随着它（特别是医学方面）的应用而形成。占卜者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟（以智慧著称，寿命很长，因此通过它可得到好的建议）的甲壳。在向国王的一位祖先提出一个问题后，他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里。对在热力作用下产生的裂痕或图形（甲骨文，《易经》的前身）的解释可以预言未来。在中国北方发现了公元前4000年进行占卜的最早的遗迹。在商朝（公元前1500～1030年），一些占卜者常年在国王身边效劳，以便确政策和管理政权，了解狩猎是否适宜以及下次的是将有利还是不利。同样的问题被刻在甲壳或骨头上，如按照一边正面一边反面的方式。人们发现上面有如此细小的文字，以为是秘密的档案资料。现在清点出来的神论文字有100；000个以上。一般人认为星象学是起源于古代的闪族、印欧或中国的河洛民族；星象学首先在巴比伦盛行，接着向东传到波斯、印度、中国；向西由希腊传到埃及、罗马和西班牙等地。星象学是探讨“大宇宙”和“小宇宙”之间关系的科学；所谓“大宇宙”是指布满了星辰的天空或穹苍，“小宇宙”指人类和人类的活动。一般认为星辰是上帝或无形的自然力量和人类间的媒介，上帝借助星辰传达讯息给他的子民，星辰活动和地球上的动态都有着因果关系。也就是说，天上的星星影响我们的心理状态，我们的心理状态又影响我们的行为模式，我们的行为模式又造就了我们的命和运。天上的星星和我们的心理状态是先天的，也就是无可改变的“命”；而我们的行为模式，就是我们后天的“运”。在中古时代，甚至更早以前，人们已经知道在一定的时间开始固定的活动。当时星象学的责任就是找出时间点。文献上记载，新的村镇在动土时，必须请星象学家选定黄道吉时。十三世纪时，意大利的星象学家波那提（ati，圣芳济修会的修道士），坚持教堂动土必须符合星象通则。更早的在西元四世纪时，君士坦丁大帝所建立的圣基督教，所属的教堂里已有“天宫图”，这个教堂现在仍存在于伊斯坦堡。现代人所熟悉的个人星象学或“本命星盘”，在当时并不存在。早期的星象学指在预测整个团体的命运，从行星的位置上推算吉凶何时降临。2、塔罗牌〃塔罗〃一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也是这种占卜方式的起源。（详细介绍请看塔罗）共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种形式（即我们俗称的『牌阵』）将牌给排列好（在这里我们称之为『展开』），然后再查看牌的所在位置及牌义来做分析判断。我们可以针对爱情、人际关系、工作（学业）等不同的需求来做占卜。尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一种非常好的提示路标；具有一定的心里暗示功能，但也带有一些迷信色彩，归于神秘学范畴。每一张塔罗牌都有一个象征，指出你的内在思想、潜意识动机、隐藏的恐惧和渴望，以及你的个性、长远运程和弱点。每一张塔罗牌也代表一个历程，有欢乐、痛苦、希望、改变和重生，是人们生活的再现，不论是在*上、心智上或情感上。每一张塔罗牌代表一种人物，有温暖慈爱的母亲、传统正派的宗教领袖、不屈不挠的勇士，也有充满智慧的隐士。它们既是真实人物的化身，也是你自己的一部分。每lovers）既代表罗曼蒂克，又代表面临爱情的抉择；既代表实质的爱，也可代表精神上的爱，又如战车既代表胜利、征服，也代表势力、冲突。同时，每一张塔罗牌12135487也隐含正、逆两种不同的含意，这要取决于牌摆设的位置是正位或逆位的。比如月亮正向代表理想，反向代表迷惑；恶魔（thedevil）正向代表**、堕落，反向则代表挣脱束缚。但这主要取决于解读者自身的发展和内心或潜意识的抉择。塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。塔罗牌小阿卡那牌（ana）四种花色的含义如下：权杖：代表元素火，象征激情、能量和创造。星星：代表元素土，象征金钱、物质和享受。圣杯：代表元素水，象征情感、关系、爱和灵感。宝剑：代表元素气，象征思想、智慧、交流和冲突。小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌不足之处。若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间，就必须由小阿卡那牌才能得知了。其中由侍从、骑士、王后、国王组成的人物牌，也称为宫廷牌（ardana）每张的名称：通常是愚者（l，0）；魔术师（tian，i）；女祭司或女教皇（hepopess；ii）；王后（press，iii）；国王（peror，iv）；教皇（，orthelover，ix）；命运之轮（，x）；正义（，xi）；倒吊人（tan，xii）；死亡（deathedevil，xv）；塔（ar，xvii）；月亮（，xviii）；太阳（theheuniverse，xxi）。大阿卡那牌就如同它的名字一样，是用来解释命运的大致运势。每一张牌都反映着人生的不同际遇，因此，占卜时出现的王牌都会成为分析的重点。它给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况。同时，为我们提供高层次的思维教诲。这些教诲为我们揭示面对当前重要问题的答案。
第五十七章 多重人格化身术（）
端木商会总部内，端木凤和红天娇正目瞪口呆的看着突然出现的我，脑中完全处于混乱中，昨天她们才和我通讯过，知道我还在魔灵帝国，怎么可能这么快就丢下部队赶回来。我也知道她们心中的疑惑，解释道：“你们不用怀疑，我其实是南宫天的实体分身，这次回来就是为了帮助你们，同时布置对付圣灵帝国。”原来我在修炼灵神诀到化物阶段后，结合先前修炼的多心相功而炼成的本体分身。1、多重人格多重人格（ality）一种心因性身份的障碍，也即由心理因素引起的人格障碍。在出版的《精神疾病诊断和统计手册》第三版中，把多重人格界定为“在个体内存在两个或两个以上独特的人格，每一个人格在一特定时间占统治地位。这些人格彼此之间是独立的、自主的，并作为一个完整的自我而存在”。一般说来，在任何特定的时间阶段，内陆诸意识层的只有一种身份，称为主体人格。此时所有的情感、思想和言行都按照主体人格的方式活动，不显出另一身份的痕迹。不定期一段时候，通常是在受到精神刺激之后，可突然转变为另一完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照后继人格的方式行事。这时，个体对过去的身份完全遗忘，仿佛从心理上另换了一个人。从一种人格到另一种人格的转化通常是突然发生的，当后继的人格开始“执政”时，原先的主体人格是意识不到的，并忘却业已发生过的事情。在精神分析学派看来，多重人格的实质是心理过程的分离，一部分行为和经验被单独保持，彼此之间没有交流，后继的人格通常能意识到主体人格的存在，但把它看作为客体（“他”、“她”或“它”），而把自身看作为主体（“我”），当分离尚未全面时，主体人格还有可能意识到另一种人格的存在，但通常把自身看作“我”，而把另一种人格看作为“他”、“她”或“它”。可是，当分离全面进行时，主体人格便会忘却自己的身份，并由后继人格取而代之。正如心理学家p。费登所说，在这种情况下，“主体的经验类似纪觉，从中产生的‘思想’被体验为好像它是一种由外部刺激引起的‘知觉’”。后继人格和主体人格在其情感、态度、知觉和行为等方面是非常不同的，不时甚至处于剧烈的对立面。人格分离如同其他心理过程一样也是一个连续体。在连续体的一端，其分离或多或少具有正常的性质，沃特金斯把这种性质称之为“自我状态”，而另一位心理学家希尔加德则称之为“隐蔽观察者”。有些正常的个体为适应生活或作出必要的防御，会出现人格分离现象，在同一机体内相继表现两种或两种以上的人格。正常分离与异常分离根本区别在于，正常分离的个体，其主体人格能够始终意识到后继人格的存在，他的“自我状态”很清楚地由于特殊的原因而被迫将完整的人格分离成两种或两以上的人格，而且主体人格作为一个“隐蔽观察者”密切注视着后继人格的一言一行。多重人格的各个亚人格都是各自独立、彼此分开的，一种人格出现，其他人格就自动退场，任何时候，都有一个主要人格占优势，人的行为也就由占优势的人格“值班”、控制，不会出现“好几个人格争夺控制权的混乱状态”。究竟由哪种人格来支配，完全遵循“哪种人格最适应当时的环境和需要，就启动和出现哪种人格”的原则。这实际上就是〃适者生存〃法则的心理学翻版。如果用“变色龙”或者“变形虫”来理解多重人格，也许会更形象、更直观。比如，用比较自信的人格，去应付具有竞争性的环境；用脆弱、神经衰弱的人格去赢得同情、获取依赖；用画家和艺术家的人格和身份，去应付上层社会等。这样，就会发现，多重人格在本质上，就是一种通过频繁地变换人格，来适应环境的心理现象，是一种适应环境的心理努力。我的本体分身就是将一主体人格为核心，将多重人格的各个亚人格融入用灵神诀的化物阶段以本体为原型造出的各个分身中。由于我的实力已达到金仙境界，所以我的实体分身实力也都达到了大罗天仙境界，并且会我拥有的全部技能，还能根据需要实现实体分身和本体的灵识共享。我回到端木商会后，用太阴之火从昆仑众神遗留中提炼出的僵尸血，通过端木商会注入圣灵帝国墓地的新尸中，于是就出现了圣灵帝国僵尸大暴动的情况。我又在端木商会中设了圣坛，用涅槃之火净化我军死去的那些亡灵。2、凤凰涅槃浴火重生（1）凤凰涅槃凤凰涅槃，浴火重生。传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中**，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在*经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰，后成为佛教的典故。（2）涅槃涅槃是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。粗浅地讲，就是除尽了烦恼、*、诸苦，达到不生不灭，永久安全和平、快乐宁静的境界。涅槃之火就是消除人的烦恼，让人达到不生不灭，永久安全和平、快乐宁静境界的火焰。在此过程中，我也终于领悟并掌握了红莲业火。3、红莲业火（1）红莲，地狱（界名）八寒地狱之第七。梵名钵特摩padma，译曰红莲。为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”俱舍光记十一曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”（2）业火业火，譬喻恶业害身譬如火。又名烧地狱罪人之火。以后者由前世之恶业所感故也。楞严经八曰：“以业火干枯。”
第五十九章 卡巴拉生命树（）
端木商会端木凤和红天娇在推出这两件东西前已经料到这一切，因此在推出这两件东西时就声明只对没有参与大陆战争的势力提供，而与我和端木商会交好的势力则可以通过我和端木商会秘密网络获得。在端木商会总部正在进行着一个巨大的工程—卡巴拉生命树工程。一、卡巴拉生命树概念1、“卡巴拉”“卡巴拉”一词源于希伯来的阿拉姆迦勒底语，意思是“口述传统”，据说是摩西在西奈山受十诫时由天神或大天使一并传授。此后以口传方式流传下来，直到第一，二
