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第59部分

重生之异界入世修行-第59部分

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    ﹙六﹚佣兵交友

    佣兵交友:这里是佣兵们互相交流,互相分享的地方!或许,你需要一个知心的佣兵朋友!

    二﹑商会

    商会,是商品经济的必然产物。商会是商人身份确立的过程,也是商人组织有序化的过程。一般是指商人依法组建的、以维护会员合法权益、促进工商业繁荣为宗旨的社会团体法人。商会法律特征:互益性、民间性、自律性、法人性。

    维护其营业利益组织的社会团体。旨在收集国内外市场情报,调整工商业内部纠纷,介绍进出口对外贸易并代表商人利益向政府陈述意见,陆续设于全国各县、市及较大乡镇,并有全省和全国的组织。一般由同业公会会员或是商号会员组成,常为大资本家及地方士绅操纵。还有武装。

    商会是指有独立的经营单位、事业单位或由自由商人、企业职员等自愿组成,保护和增进全体成员既定利益的非营利性组织。

    1﹑商会种类

    ﹙1﹚行业协会

    一种典型的商会是行业协会,是由同一行业的企业法人、相关的事业法人和其他组织依法自愿组成的、不以营利为目的的社会团体。其宗旨是加强同行业企业间的联系,沟通本行业企业与政府间的关系,协调同行业利益,维护会员企业的合法权益促进行业发展。

    ﹙2﹚地域性组织

    另一种商会是地域性的,通常由某地区企业公司、公务人员、自由职业者和热心公益的公民所自愿组成的组织。

    三﹑盗贼联盟

    盗贼

    盗贼指偷窃和劫夺财物的行为。与阴影为伴,精于逃离的艾泽拉斯的盗贼们最擅长在幕后行动。按照他们的意愿改变事件,具备最大的优势才出击:这是盗贼们最拿手的。凭借老到的计谋,过人的本领,以及优秀的欺骗和隐藏能力,盗贼们在从事偷窃,谋杀,间谍和暗杀方面的工作时游刃有余。

    生活对浪人来说不是那么轻松,因为他们的职业总是周旋于地方法律规范之间,并且有时要隐姓埋名避开旁人。于是,那些能够生存下来的就可以获得成功,变成了盗贼,此行中的专家和大师。成就不仅为他们带来了财富,而且最终带来地位。真正的盗贼不再靠偷窃的财宝为生——他们与有钱的赞助人签定偷盗契约,并按劳获得高额报酬。

    盗贼们依靠他们能够避开最警惕的守卫的耳目的本领,以及攀缘家和开锁匠的熟练技巧来维护他们的声誉(以及他们的生命)。不过,一旦这些技巧失败了,盗贼在战斗中也会是可怕的对手。他们经常研究毒药的用法,也常常学习格斗技巧以来迅速打击敌人。如果必要,他们也是战斗中的防御专家,通过躲避和速度避开伤害。

    许多盗贼愿意住在城市,不断从事挑战地方权威的职业(有时是受人所托)。

    商人公会或贵族家庭经常雇佣盗贼来破坏对手的工作,或通过偷走对手最珍贵的财产来羞辱他们。盗贼们必须小心谨慎地保持自己中立的位置,而且盗贼中的专家经常被他们最近攻击的牺牲者雇佣,来向上一个雇主复仇。虽然这个位置是非常有利可图的,但许多盗贼厌倦了地方政治的错综复杂,他们或者加入公会去保护他们的利益,或者彻底离开城市去追求流浪和冒险的生活。每个盗贼都有避开大自然的伤害,潜行和在战斗中牵制对手的能力,这使他们成为任何冒险队伍中宝贵的一分子。

    盗贼联盟

    盗贼联盟作为盗贼的工会;其功能大致与佣兵工会相同。(未完待续)

第一百一十章 四大元素() 
ps:创造宇宙的神族。由混沌中孕育的原始神,与后世之神有根本上的不同,不存在生或死等概念,包括盖亚在内已知有八位【盖亚、波图斯(蓬托斯)、塔尔塔罗斯、乌拉诺斯、厄瑞波斯、厄洛斯,另外两位未知】,掌握着一切力量的原型,即究极之力(dynamis),其中神王乌拉诺斯,黑海波图斯,爱厄洛斯,黑暗厄瑞波斯四神并称为创世四大神。

    一﹑太古神族

    创造宇宙的神族。由混沌中孕育的原始神,与后世之神有根本上的不同,不存在生或死等概念,包括盖亚在内已知有八位【盖亚、波图斯(蓬托斯)、塔尔塔罗斯、乌拉诺斯、厄瑞波斯、厄洛斯,另外两位未知】,掌握着一切力量的原型,即究极之力(dynamis),其中神王乌拉诺斯,黑海波图斯,爱厄洛斯,黑暗厄瑞波斯四神并称为创世四大神。

    (一)太古神的生态特性

    1﹑现象降临

    现象降临:太古神出现的时候会伴随着各种现象的发生,这对他们而言并不是什么能力或者招式,而是单纯的生态特性,除非他们刻意抑制,否则现象的发生不会停止。

    2﹑原初神言

    原初神言:说出的话会成为现实,这也是太古神的生态特性之一,并不是招式或者能力。

    (二)太古神的战衣伟大秘宝(arna)

    创世神穿在身上的铠甲。后世所有人/神战斗衣的原型,保护本身就是神域的神之躯体,其表面闪耀着光辉。即使是神速攻击也只有被反弹的下场,可以说是太古神身体的一部分,就连没有着装头盔的头部也受到伟大秘宝的防御力场保护。

    (三)究极之力(混沌之力,dynamis)

    究极之力即小宇宙的原型,创造世界的太古神所拥有的力量,是组成宇宙一切的混沌之力,此力量能让宇宙无限膨胀。能创造和破坏世间万象,这力量远远超越小宇宙。所有的力量都是究极之力的劣化产物;其实力达到天神、大神。

    (四)太古神成员

    1﹑大地母神盖亚(gaia)

    由混沌卡俄斯(卡俄斯就是混沌本身,卡俄斯即混沌,混沌即卡俄斯)中诞生出的原初神。世界的起源唯一存在的神,与自己的孩子天空之神乌拉诺斯等神生下了众神………泰坦神族。巨人族九兵神,百手巨人等等,赐予泰坦12神名为楚真(a)的战衣,痛恨暴虐的丈夫乌拉诺斯以及毁灭了自己孩子一族的宙斯。虽然波图斯说盖亚是被自己创造的世界排斥,在混沌中处于非生非死的状态,但在银河百科事典中说过,盖亚其实是被封印的,而不是被自己创造的世界排斥。

    2﹑黑海之神波图斯(蓬托斯)

    自混沌中诞生出的太古神之一,盖亚的孩子。统领混沌之海的紫发红眼的大神。有着远远超越小宇宙的力量………神的真力【究极之力(混沌之力)dynamiagna】。让泰坦神族复活的正是他本“人”,其目的是解开盖亚的封印。泰坦神也只不过是他手中的棋子,改变命运之力也无法触及其身。和乌拉诺斯,厄洛斯,厄瑞波斯并称创世四大神。

    战斗招式

    (1)黑涡

    黑涡(shelix):纯碎是放出力量的招式,单纯以究极之力卷起狂啸的神力奔流毁灭一切。

    (2)弑神堕魔

    弑神堕魔:把自己的神力(dynamis)传递给对方,让对方体内的小宇宙升华为神力(dynamis)使其成为非人非神的。受招者在接受神力(dynamis)的瞬间会黑化并且暴走,化身为充满恶意的存在。只会去屠杀一切。

    (3)支配诅咒

    支配诅咒:用自己的神力(dynamis)依附到对象身体的某个部分,进而操纵对方,跟以往的操纵不同,依附对象只是使用自己的一小部分神力(dynamis)战斗的傀儡,破解的方法只有破坏掉被依附对象被依附的身体部位。

    (4)血水幻影

    血水幻影:利用寄生在别人体内的自己的造出的自己的幻影,虽然是幻影但是能够进行战斗,幻影的战斗力接近本体,只要凭依对象的*没有被完全摧毁就绝对不会消失。也可以单纯使用自己的神力(dynamis)形成的黑水直接造出幻影。

    (5)灵血支配

    灵血支配:将自己的灵血注入对象的身体里,使得对方的*能够无限再生,并且在对象的小宇宙极度衰弱或者濒死之时可以操控对方的身体,破解的办法只有彻底毁灭被输血者的*或者让其大出血,把体内的波图斯的灵血流光。

    3﹑初代神王乌拉诺斯

    大地母神盖亚所生下的原初神……创世神之一,盖亚的丈夫,万物之王。绝对不会认同其他神,只认同自己的暴君,因为个人喜好放逐了自己的一部分孩子。其他未遭放逐的神也不讨乌拉诺斯喜欢。被自己的小儿子克洛诺斯打败。

    4﹑其他成员

    爱………厄洛斯(eros)。

    大地母神盖亚所生下的原初神………创世神之一。

    黑暗厄瑞波斯(erebus)。

    大地母神盖亚所生下的原初神………创世神之一。

    冥府……塔耳塔洛斯(tartarus)太古神之一,与自己的母亲盖亚结合生下了提丰。

    除了上述的六位太古神,最后剩下的二神未知。一般猜测是黑夜尼克斯和山神乌瑞亚。

    二﹑四大元素

    地水火风原是古印度用以分析和认识物质世界的传统说法,佛教加以改造。在佛教中,被认为构成世界一切事物的四大基本因素,即“四大皆空”的“四大”分别是,地、水、火、风。大乘佛教和小乘佛教对这四大元素的解释也有所不同。在中国也是有四大元素的,便被称为,离火,息壤,真阴之水,无是之风。

    1﹑息壤

    息壤是中国古代传说中的一种神物,所谓“息壤”就是自己可以自动生长的土壤。用“息壤”修筑的堤坝,洪水长一米,堤坝也自动长一米。《山海经。内经》记载:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹率布土以定九州。”

    传说中,鲧死后尸体三年不腐烂,后来不知道是谁,有说就是祝融,用吴刀剖开了他的尸体,这时禹就出来了,而鲧的尸体则化为黄龙,一说黄能,飞走了。

    2﹑离火

    离火,离为火《易经》第三十卦离为火离上离下离卦又象征火;火的内部空虚,外表光明,正相当于中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附着在燃烧的物体上。离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。

    3﹑真阴之水

    肾有精室,是曰命门,为天一所居,即真阴之腑。精藏于此,精即真阴之水也。

    4﹑无是之风

    无是之风,乃是风中至精,风至母。它既是生命之风;又是毁灭之风。(未完待续)

第一百一十一章 四灯和法则神族() 
ps:灯内有一团‘紫色火焰‘,名唤“焚劫紫火”又称“紫青神焰”或兜率紫火,有时又叫它“紫青神焰兜率火”。此火威力无穷,有消解业力之能。

    “兜率”(doushuai)出自佛经。

    “兜率”是道家从佛经中引进的词语。“兜率”在仙佛两道都有至高无上的意思。

    兜率天(梵文名:tu?ita),意译为妙足天,为欲界六天的第四天。

    释尊成佛以前,在兜率天,从天降生人间成佛。

    未来成佛的弥勒,也住在兜率天,将来也从兜率天下降成佛,为未来佛。

    根据佛教理论,每当佛陀降生人世之前,都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。

    道教传说:太上老君在天庭中地位超然。他在仙界中的实际地位甚至大于群仙领袖玉皇大帝。他在天上居住在兜率宫。

    由于太上老君的宝物众多,故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经*时,照明之用。

    一﹑四大先天灵灯

    乃是天(玉虚琉璃灯)、地(八景宫灯)、人(灵柩灯)三灯和宝莲灯。

    天地三灯

    1﹑天灯~玉虚琉璃灯

    灯内有一团‘金色火焰‘,名唤‘虚无圣焰‘(四大天火之首)。相传此焰有焚毁时空之能。

    由于元始天尊的宝物众多。故而此灯并不出名。只是作为元始天尊谈经*时,照明所用。

    2﹑地灯~八景宫灯

    灯内有一团‘紫色火焰‘,名唤“焚劫紫火”又称“紫青神焰”或兜率紫火。有时又叫它“紫青神焰兜率火”。此火威力无穷,有消解业力之能。

    “兜率”(doushuai)出自佛经。

    “兜率”是道家从佛经中引进的词语。“兜率”在仙佛两道都有至高无上的意思。

    兜率天(梵文名:tu?ita),意译为妙足天,为欲界六天的第四天。

    释尊成佛以前,在兜率天,从天降生人间成佛。

    未来成佛的弥勒,也住在兜率天。将来也从兜率天下降成佛,为未来佛。

    根据佛教理论。每当佛陀降生人世之前,都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。

    道教传说:太上老君在天庭中地位超然。他在仙界中的实际地位甚至大于群仙领袖玉皇大帝。他在天上居住在兜率宫。

    由于太上老君的宝物众多,故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经*时,照明之用。

    3﹑人灯~灵柩灯

    灯内有一团‘灰色火焰‘。名唤‘幽冥鬼火‘。此火直通幽冥,有显现逝者(死去的生灵)一生情景之能。

    相传此灯乃是燃灯道人所有,为燃灯道人的伴生宝物。

    宝莲灯

    宝莲灯,古代传说中的物品。灯高有九寸,通体洁白。宛如冰雪。其形作宝莲盛开,大有海碗,莲心即是灯心。很久以前,鸿蒙未启,清浊不分。天地未开,万物混沌;整个世界飘摇在无尽的冰冷与苍茫之中。是女娲盗来天火,照亮了宇宙。开天辟地。那开放世界的天火,日精月华变成了一盏法力无边的宝莲灯。

    原为女娲法宝,后传于三圣母。相传是原为女娲造人时用过的法宝。(一说是原为女娲补天之用)

    必须拥有无比仁慈的力量,方可催动其震撼天地,逆转乾坤之神力。灯中所蕴乃是七宝妙火,凡有七情六欲之人皆受克制。

    二﹑后天灵灯

    佛火心灯又名散花檠。六寸多高,形製古雅。乃是萬年前美玉精英所製。藏於海福Ф囱▋龋槐P坐佛龕枯僧所持,最奇的是,那燈蕊並未點著,卻有一穗虛焰影,勢若飛舞。人隻要靠

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