诸神世界的死神-第42部分
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“卡德摩斯，你因为命运女神伤害了你所爱之人而仇恨诸神，这确实是亵渎。不过命运女神不义在先，所以这一次我不惩罚你。”塔纳托斯说道，“以你的虔诚，因为一次恶行就否定诸神，这并不正常。你向我坦白：你的心灵是否还被其他的疑虑所困扰？”
卡德摩斯听了这话立即拜倒：“是，洞察一切的死亡赐予者，我正要向您坦承：我心中确实有着更大的疑虑，那就是我怀疑诸神不，是命运女神对我的命运，也早有安排。祂们就像玩弄娜芙普利都公主的命运一样，也在玩弄着我的命运。”
“你为什么会生出这样的想法？”
“这样的想法在我进入科林斯之前就产生了。我从家乡乘船西行，在海上遇到风暴，孤身一人漂流到西里西亚，那时我就有所怀疑，是否命运女神不允许我当初回到家乡，所以让我遭遇海难，让我继续之前的旅途。
“我带着这样的疑虑继续西行，一路打听我的仇敌，巨龙拉冬的藏身之处。如今我走到这里，在我进入科林斯的第一天，科林斯王西绪福斯就告诉了我拉冬的藏身地。可是得到了这个来之不易的答案，我又一次怀疑命运女神对我的命运另有安排，因为拉冬
“它藏在世界的极西，大地之母盖亚的金苹果园里。那里是大地的尽头，是海洋的尽头，是无尽神秘的永夜之地的入口。那里被永不停息的风暴所环绕，被狂乱无序的海流所包围，被终日不散的迷雾所笼罩。那里根本不是凡人可以踏足的领域。
“尊贵的死神，自从得知拉冬的藏身之处，这几天里，我问过了科林斯港湾的每一艘航船，也问过了逗留科林斯城的每一支冒险队。可是，没有一位船长肯答应载我前往金苹果园，也没有一位队长肯答应带我寻找金苹果园，不论我给他们许诺多么丰厚的报酬。我终于得知了仇敌的藏身之处，但我的复仇之旅，却不得不中断在这里”
第93章 您的智慧高远而深邃（为舵主“荒岛散人”加更）（）
卡德摩斯说到这里，心情灰暗，再也说不下去了。
这些天他住在科林斯王宫，天天跟娜芙普利都在一起，一面看她娴熟地处理辩论大会期间的各种事务，一面受她引见，与一个个船长和冒险队的首领面谈。
娜芙普利都介绍给他的，都是足够大的远洋航船的船长，和足够强的经验丰富的冒险队首领。知道他现在孤身一人，要等回到腓尼基才能拿出报酬，为了不让船长和首领们对此有疑虑，娜芙普利都甚至用科林斯的财富和名誉为他担保。
可即使这样，也没有一个人肯答应带他前往世界的极西去寻找金苹果园。
通过这几天跟娜芙普利都的接触，他越来越爱上了这位坚强能干、大方独立的美丽公主。受她影响，他本来就已经开始怀疑自己屠龙的举动是不是幼稚，是不是真的有价值。可更让人沮丧的是，哪怕这件事毫无价值，他都没办法完成这件没有价值的事了
这么多年的努力和坚持，很可能迎来一场空，而他重建泰尔城的理想，却还没有踏出一步。这样的打击，即便以卡德摩斯的修养，也很难接受。
在这样的打击之下，又遭遇了心爱的公主差点被命运女神取走性命，他的心再虔诚，也难免动摇。
塔纳托斯静立片刻，给了他一点时间来平复心情，然后说道：
“卡德摩斯，我曾对你说过：命运并不是一条确定无疑的道路，你要学会用自己的眼光和智慧，去看穿命运的真相。
“诚然，你接受了一个不可能完成的任务，它使你远离家乡，蹉跎数年，到头来却是一场空。这可能是命运女神的又一桩恶行。但你并不能确定，而我也无法给你肯定或否定的答案。我虽然看不惯命运女神的行事，但我不会仅凭猜测，就将所有的恶行都归于她们。”
“是，尊贵的死神。您极致的公正，真是令我等卑微的凡人无法不生出无比的尊崇和景仰。”
塔纳托斯觉得自己快受不了这家伙的马屁了。关键以这家伙的虔诚，他还真不是拍马屁，他是真这么想。
“无法肯定或否定的猜测，就不要去想它，否则会让你陷入偏执，看不清事物的真相。”他说道，“卡德摩斯，我现在问你一个问题：如果不考虑命运女神是否玩弄了你的命运，只问你自己的内心，你告诉我，你后悔踏上这趟旅途吗？”
卡德摩斯原地怔了片刻，忽然抬头，英俊的脸上挂着一丝幸福的笑容：
“不，尊贵的死神。我并不后悔。因为这趟旅途让我见到了我的所爱，我心爱的娜芙普利都公主。为了她，再翻越一万座山头我也不会觉得累；为了她，再度过十年岁月我也不会觉得蹉跎。”
“很好，卡德摩斯。无论脚下的路途多么艰难，无论前方的命运多么晦暗，记住：你的心中其实已有答案。现在，回答我第二个问题：告诉我，你心中最想要的是什么，你最想实现的是什么，你最憧憬，你最渴望，你真正想要达成的心愿，是什么？”
“我想重建泰尔城。”卡德摩斯坚定地说道，“这是我一开始就想要的。我没有能够拯救它，但我不会放弃它。我要重建它，它是我父王的城，是我的家乡。它是我的国家，我的人民，我的腓尼基唯一的中心。”
“那么，你遇到了你心爱的娜芙普利都公主，你觉得命运的这一安排，对你最想要达成的心愿，是有益还是有害？”
卡德摩斯笑容更盛：“当然是有益的！是非常有益的！娜芙普利都公主，她治理城邦的能力远胜于我，如果能得到她的帮助，我一定能够重建泰尔城！
“哦——！尊贵的死神，公正的、威严的死亡赐予者，您的智慧真是像星空一样高远，像大海一样深邃！我现在终于看清了自己的命运：我因西行屠龙而踏上脚下的旅途，但我真正的命运是在这里，在这座无信之城，遇到我的一生所爱，那个能助我实现理想的女子！
“我不会再迷茫了，我感觉我脚下的路十分清晰，我感觉我的未来充满光明！我不在乎命运女神是否暗中玩弄了我的命运，即使祂们真的这样做了，能遇到娜芙普利都，我也心甘情愿！”
塔纳托斯冷酷地点点头：终于不用被这傻孩子坑了。
站在塔纳托斯的角度，卡德摩斯要尊奉他为唯一的信仰，这对他有害无益，他不需要。但是阻止卡德摩斯娶哈墨妮娅，阻止他们生下酒神的母亲塞勒涅，就是阻止了酒神狄俄尼索斯的诞生。狄俄尼索斯是未来取代赫斯提亚主神地位的强大神祇，如果自己与宙斯，与奥林匹斯神系终有一战，那么阻止了酒神的诞生，就是提前消灭了一个实力强大的敌人。
这就是当初那步闲棋的后手。如果不是当初劝卡德摩斯回头，卡德摩斯就不会因为要杀掉拉冬而再次西行，也就不会为了找出拉冬的藏身地而四处扬名，也就不会赶上泛雅典娜竞技会，不会遇上西绪福斯，不会被邀请前来科林斯，也就不会爱上娜芙普利都。
现在，既然他已经爱上了娜芙普利都，就要保护他们，不被诸神强行拆散。而且，卡德摩斯根本不想在远离家乡千万里的地方建什么新城邦，他想要的是重建家园。只要让他按照自己的意愿行事，忒拜城和狄俄尼索斯就都不会存在了。
“卡德摩斯，你现在知道你未来要如何行事了吗？”塔纳托斯问道。
“是！尊贵的死神。我将在这里参加完辩论大会，完成与西绪福斯王约定的信仰辩论。虽然经过了命运女神的变故，但有您的指引，我的信仰更加虔诚了！
“之后，我就会向西绪福斯王提亲，迎娶我心爱的娜芙普利都，带她回到腓尼基，重建泰尔城！——我不在乎屠龙的虚名，也不会跟我的弟弟争夺王位，我会在他的治下做一名合格的城邦之主，而拉冬屠戮我的家乡的仇恨，我会在重建泰尔城之后，集城邦之力去复仇！这才是一个王子应该做的事！”
第94章 来面对觉醒的死神吧（）
卡德摩斯说得慷慨激昂，塔纳托斯却心里呵呵：你个计划通，想得倒挺美。可是你说娶人家就能娶到么？
娜芙普利都确实对你有意思，可这位公主不是那种为了爱情不顾一切的小女人，她现在担负着整个科林斯的管理工作，父亲西绪福斯老了，侄子柏勒洛丰还没长大，而且不认同科林斯的无信传统，不靠谱，她会放心地嫁给你跟你去腓尼基么？西绪福斯会放人么？再说你是个虔诚者，娜芙普利都跟了你，会不会担心三观不合受委屈？西绪福斯舍得让她无信的女儿嫁给一个虔诚敬神的人么？
还有宙斯和摩伊拉，这一次阻止你娶娜芙普利都失败了，他们会甘心罢手么？
塔纳托斯忍住扶额的冲动，心说你们这些凡人真不省心。要不是你的婚姻问题关系重大，牵涉到一个真神的诞生，我才懒得管你。
算了，再当一回居委会大妈吧。替你们保个驾护个航。撮合小情人什么的，不正是大妈们喜闻乐见的工作么？
“卡德摩斯，虽然你终于看清了自己的命运，找到了属于自己的道路，但我要提醒你：你的命运只属于你自己，同样地，别人也有别人的命运。你不能将自己的意愿强加于他人的命运之上，否则就犯了跟命运女神一样的错误。你爱着娜芙普利都，这是你的自由。但你要娶她，就要尊重她的意愿，以及她的父亲和她的人民的意愿。她是科林斯公主，她身上肩负的重担，并不比你轻松。”
卡德摩斯听了这话冷静下来：“是，睿智的死神，卑微的凡人听从您的教诲。我刚才太激动了，忘记了娜芙普利都公主，她是一位值得尊重的独立的女子，并不是我的附属物。我会追求她，向她求婚，我会尽一切努力打动她的心，让她接受我。如果她放心不下她的科林斯，我会与她平等地商议，找出一个对科林斯和腓尼基都有益的办法来。”
“很好。如果你这样做，你一定可以赢得娜芙普利都公主的尊重与爱慕。”塔纳托斯说道，“既然你已经看清了自己的命运，那么我就要离开了。记住：你的命运已经与我相连，当你彷徨无助时，你永远可以向我祈祷，我将继续给予你指引。”
卡德摩斯感动地拜伏在地：“尊贵的死神，公正的、无私的、伟大的死亡赐予者，充满智慧的洞察者，卑微愚昧的凡人卡德摩斯，感激您的指引，必将牢记您的教诲，恪守公正，追求智慧，不辜负您的期望。”
塔纳托斯点点头，一步穿行黑暗，从卡德摩斯面前消失。
卡德摩斯在原地拜伏了许久，念诵了一篇又一篇赞美死神的祷文，这才站起身来，沐浴更衣开始休息。
科林斯的泛希腊辩论大会已经进入后半程。明天开始，关于信仰的主题辩论就会陆续开展。一开始是各城邦的智者哲人参加的小型辩论会，三天以后就是西绪福斯和卡德摩斯的压轴辩论，那将是整个辩论大会的高潮和结尾。
经历过不久前发生在娜芙普利都身上的变故，卡德摩斯险些变成一个仇恨诸神，只崇拜死神的一神教信徒。要是那样，这个压轴辩论也别辩了。因为卡德摩斯已经变得跟西绪福斯相差无几，两人直接握手言和拉倒。
可是这个结果对塔纳托斯有害无益，所以他不能允许。先不说一神信仰会得罪诸神，会给宙斯以口实，让他动用神廷的力量无所顾忌地对付自己。就说辩论本身，如果卡德摩斯跟西绪福斯握手言和，哪怕卡德摩斯主动认输，只要辩论辩不起来，对于诸神的信仰就无所动摇。西绪福斯这个无信者张罗了这么一场足以动摇诸神信仰的辩论大会，充满雄心霸气，简直是以凡人之力与神争斗，要是最终不了了之，不是太可惜了么？
对于不需要信仰的塔纳托斯来说，能动摇诸神的信仰，他是乐见其成的。
所以他引导卡德摩斯将仇恨集中在命运女神身上，回归对诸神的信仰，这样他还是那个闻名全希腊的虔诚者，就让他跟西绪福斯这个闻名全希腊的无信者好好地辩一辩吧！
塔纳托斯离开王宫，却没有远去，而是停留在科林斯城上空，静静守候。
未来三天里，无信之城科林斯将是神人两界目光的焦点。信仰辩论，卡德摩斯的婚姻，这两桩关系到神廷的关键事件，塔纳托斯不信宙斯、摩伊拉和其他相关诸神就此住手，放任一切脱出他们的掌控。
剪断娜芙普利都的生命之线确实是一箭三雕，稳准狠的一招。这招被塔纳托斯破解，诸神后续还会有什么动作，塔纳托斯无法预料。
但不管诸神有什么动作，肯定都会在科林斯进行。只要守住科林斯直到辩论大会结束，卡德摩斯和娜芙普利都的婚姻确定，诸神就只能咽下这枚苦果了。
这确实是一次积极的对抗。
放在以前，塔纳托斯不会这么积极。他甚至可能不会去救娜芙普利都，也不会再次指引卡德摩斯，把当初那步闲棋下完。
因为以前的他实力不够，有心也无力。
但是现在，不一样了。
力量已经恢复，就必须向诸神强调死神的权柄，让诸神认清死神的地位。这个理由，已经足够他积极主动一次；而要达到这个目的，也必然要与诸神起一些冲突。
更不用说，宙斯和摩伊拉暗中对付他，已经是确定的事实。权柄导致的冲突，生死的矛盾，一味隐忍，根本没用。
在这里，在这座无信之城，趁着辩论大会期间，与诸神小战一场，对他来说，反倒占有主动。
一来，诸神没有提前阻止辩论大会，在凡人眼里就是默认。那些虔诚的祭祀和信徒们，或许还信心满满斗志昂扬要在辩论中一展口才，为诸神争光呢！这种情况下，诸神就不好在辩论大会开幕之后，再明目张胆地用强硬手段中止大会，只能以暗杀娜芙普利都这种隐秘的方式制止，这就给了塔纳托斯空间。
二来，科林斯是西�
