领主:创世纪-第13部分
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苹果酒,之后马切苹果酒在阿特拉斯风靡一时,在马切城居住的其他农场主也不甘落后,纷纷发现了其他水果和蜂蜜的结合产品,最后某个路过马切城的吟游诗人在品尝过各类水果酒后,想出了一个融合多种水果与蜂蜜的酒类,这个酒,后来就成了世界公认的十大名酒之一的马切果酒。
穿越马切城而过的这一条贝干河,是人类帝国境内最大的母亲湖支流,贝干河的“贝干”在阿特拉斯古语中的意思指的就是“淡水”,贝干河实际上也是阿特拉境内最大的一条河流,从母亲湖东北面低洼的浅滩延伸直到阿特拉斯最东面的帝亚潡湖,从中截断了阿特拉斯省的南北部。而位于贝干湖源头的马切城,一方面享受着贝干河带来的淡水资源,另一方面也通过这条河得到了大量的鱼虾等水产品,由贝干河形成的天然良港也给马切城带来了经济的促进作用。
即使拥有种种优势,但10多年前的马切城,也不过10万居民左右,毕竟那时候还有一个堪比皇都的大都市范西里在马切城的北面。但自从10年前兽人第一次侵入阿特拉斯北部后,大量来自范西里和更北部地区的难民涌入马切城寻求庇护,导致马切城几乎在一夜间变成了巨大的难民营,据记载,当时马切城除了10万原居民外,还有将近60万的难民聚集于此。事实上马切城当然是没有那么多空间留给这么多人居住的,于是在阿特拉斯艰难的夺回北部控制权后,阿曼底拉立即下令将这些难民或遣返原居住地,或分散到更南部的城镇。最后马切城终于只剩下30万人口,经过几年艰苦的时光,今日的马切城也不过刚刚能够容纳下这个规模的人口。
弗雷斯等人历经十多天的路程,终于带着阿曼底拉的灵柩从奥炉之壁长途跋涉回到了马切城。在军队渡过贝干河抵达对岸的苏恩平原之后,顿时,一片规模宏大的城区出现在弗雷斯等人的眼前。对于马切城,无论是迪姆萨斯,罗尼亚,莫兰,还是弗雷斯都是非常熟悉的。他们脚下的是马切城的外城,是一片没有城墙保护的贫民窟,大部分当初前来避难的百姓生活在这里,他们普遍住着劣质木料搭建而成的破房子,还有不少数量的难民至今还只能睡在简易帐篷里,更有甚者枕地而息。他们中的多数人,每天都必须起早贪黑的干活,在河边,或者湖边打渔,或者耕种,或者在码头做苦工,在酒馆擦桌子,但在这个人类帝国式微的年代,他们即使拼命的工作也只能换取刚刚足够填饱肚子,甚至饥一顿饱一顿的生活。
可是,随着军队的靠近,人们却纷纷停下了手中的事情,远远站在道路两侧看着那具被士兵们抬着的灵柩。他们早就从快马先行的侦查兵那里得到了阿曼底拉领主身亡的消息,所以也清楚的明白,那个曾经叱咤风云的人族英雄,现在已经深深沉睡在了木头棺材里。懂得感恩的阿特拉斯人民们看着看着,也不禁轻声抽泣起来。就像是传染病一样,哭腔很快就响遍了整个外城,压抑的气氛像一块块沉重的石头压在弗雷斯和众人的心里。弗雷斯没有说话,只是默默的和那块灵柩并排前行着。他知道,在这些百姓的心中,阿曼底拉就像是一个不败的战士,只要有阿曼底拉在,他们就相信阿特拉斯的防线不会被攻破。而现在,这个信仰却被狠狠的摔碎了。
面对这些哭泣的难民们,弗雷斯的心里也空前的抑郁,同时他明白了自己的使命,那就是绝对不能让人们对抵抗兽人侵略的战斗失去信心,更不能让他们失去那最后的尊严。
虽然是这般想法,但此刻的弗雷斯也的确没有什么好办法来应付这个局面。他只能强作镇定,带着战士们穿过了庞大的外城。
随着石板路越过外城,很快弗雷斯等人就看到一片高大的围墙渐渐从天际线上展现出来,在石板路的尽头,则是一座高大的城门,越过城门就进入了马切城的内城。
此时,城门口聚集着近百人,他们都是得到阿曼底拉领主阵亡的消息后,提前在城门准备迎接弗雷斯的马切城守卫军战士。
弗雷斯抬头望去,立马就发现了为首的是马切城守卫军军团长皮耶罗爵士,他身穿轻甲,腰间挂着短斧,左手持纹章盾,盾上雕刻着红褐色的蝴蝶兰和银白色的战锤,蝴蝶兰代表着马切城的繁荣和幸福,而战锤则象征着力量与正义,这也正是马切城的标志纹章。
站在皮耶罗身边的则是一个身穿绿色斗篷的女性,她的目光悠悠看向了那具装着阿曼底拉的灵柩,脸上的神情似是伤感,又似乎是解脱,又似乎有种道不明的复杂情绪。从她眼角上些许皱纹来看,恐怕不下30岁了,但她的身姿依旧挺拔,丝毫不显老态。
她,就是弗雷斯的生母………达芙妮罗迪思。
第36章 36、回到马切城()
对于达芙妮出现在此,弗雷斯觉得是意料之外,却是情理之中。
对于自己父母的往事,弗雷斯知道的并不多。他的母亲达芙妮来自吉伊拉省的罗迪思家族一个日渐没落的子爵世家。从弗雷斯记事起,父亲阿曼底拉和母亲达芙妮的争吵就没有停止过,无论是在住范西里的时候,还是后来转移至马切城的时候都是如此。甚至,在移居马切城后,母亲和父亲的关系更加恶化,两人开始分居,由于阿曼底拉时常领兵在外,弗雷斯少年时期的多数时间是和达芙妮住在一起的。直到弗雷斯15岁那年,由于某些父母不愿意告知的原因,母亲达芙妮搬回了她的娘家位于吉伊拉省的法米多。
算算时日,弗雷斯也已经两年多没有和母亲见过面了。虽然两年中,弗雷斯也偶尔通过书信和母亲联系,但也的确也很想和母亲有机会团聚。只是弗雷斯没有想到,再一次相见,却是在这种时刻。
皮耶罗爵士当前几步向弗雷斯走过来,标准的敬了一礼:“少领主,一路辛苦了。”
弗雷斯点点头,把目光转向达芙妮,轻声道:“母亲。你好吗?”
达芙妮泪光闪烁道:“我很好,孩子。我一接到马切城用魔力磁场传来的消息,就立刻坐船赶来了。又在马切城等了你一天,你们可算来了。”说着,她信步穿过队伍,走到那块灵柩前,伸手轻轻的抚摸着上面的浮雕,叹口气道:“可是没想到阿曼底拉你父亲就这样走了。”
弗雷斯和众人沉默不语,达芙妮又道:“人一走啊,以前的什么恩恩怨怨,也就都过去了。唉”
她停顿了半响,抬头道:“好了,弗雷斯,还有诸位勇士们。不好意思,你们路途劳累,还是先到城里休息休息吧。”
弗雷斯和众人称是,随即抬起灵柩,在马切城守卫军的伴随下向老领主的庄园。莱特家族原先在范西里是有一处城堡的,只是在10年前兽人入侵时被毁,转移至马切城后,由于阿特拉斯一直处于威胁地带,阿曼底拉遂也没有将金钱和人力浪费在修建新城堡上,只是花钱买下了马切城中一处破旧的庄园,然后略加修缮,权作政治中心。
一路上,随着马切城居民们的哭泣声,弗雷斯带着众人终于回到了阔别已久的庄园。先行回家做准备的安妮和老管家鲁克早已在庄园外守候多时,鲁克今年已有六十多岁,兢兢业业的为莱特家族做了三十多年的管家。他是看着弗雷斯长大的,所以弗雷斯也对他十分的熟悉。
鲁克看着装载阿曼底拉的灵柩老泪纵横道:“领主大人您居然就这么走了。。”
安妮和几位佣人也不由的在一旁低声抽泣着。在场的费尔顿,克莱德,艾利昂等人虽然在奥炉之壁的时候已经见惯了生死,此时却也被她们的气氛所感染而伤感起来。
弗雷斯哀叹一声,上去安抚了一阵才平复了众人的情绪。待到众人在庄园大厅里坐下,他才道:“诸位,我很能理解大家的心情。我的父亲,阿曼底拉在位的这十多年来,数次抵挡了兽人联军侵略的步伐,他是我心目中的英雄,更是阿特拉斯,甚至整个人类帝国的英雄。虽然他现在已经不在了,可是我一定会秉持他的遗志和信念,继续为了阿特拉斯人民,为了帝国的荣耀而战。”
鲁克道:“少主领主大人,你说得对。我是看着您长大的,我知道您继承了莱特家族光荣的传统,如果您不嫌弃我这把老骨头的话,我还希望能继续为莱特家族做事。”
弗雷斯点头道:“当然,鲁克会继续担任领主府的管家。以后还请你多多照顾。”
达芙妮插话道:“弗雷斯,现在恐怕不是讨论这些的时候。灵柩运送回马切城已经耗费了不少时日了,你准备何时为你父亲准备葬礼呢?”
弗雷斯明白母亲的意思,虽然做过一些简单的防腐处理,但经过十多天后,阿曼底拉的尸体显然已经开始腐败,灵柩之中也隐有恶气传来。他当即道:“母亲考虑的即是,事实上我已经和一位同行的牧师商量好了,明天清晨我们就去马切城外为父亲找一处风景优美的好地方安葬,这位叫迪姆萨斯的牧师曾是奥炉之壁的战士,我相信父亲也会希望由他来完成葬礼的。”
达芙妮点点头道:“你是他唯一的亲人,就照你的意思办吧。”
第37章 37、葬礼()
第二天清晨,一只特殊的队伍携带着阿曼底拉的灵柩向马切城外北部走去,这只队伍里的每个人的腰上都横挂着一根黑色的麻布,这也是阿特拉斯地区的传统,参加葬礼的人必须腰带黑色麻布以示对死者的尊重。唯一例外的弗雷斯,他的黑色麻布上还刺上了莱特家族的纹章,一只展翅高飞的火凤凰。
葬礼队行至马切城北的一个小山丘处停下,这里便是弗雷斯物色好的地方,这个小山丘西面临接母亲湖,东面不远处即是贝干河的支流,山上山下长满了鲜花,而且站在山上可以眺望不远处的马切城。另外,此处在马切城北面可以保证不会遭到兽人的破坏,而且距离马切城不远,可以方便的过来扫墓,所以弗雷斯才将此处选为父亲的长眠之地。
弗雷斯并不准备大张旗鼓的举办葬礼,所以只邀请了几位居住在马切城中的贵族,以及曾在奥炉之壁并肩作战的战友们。只是很多闻风而来的马切城居民,和一些从阿特拉斯其他地区赶来的贵族也自发的加入了葬礼,导致现场聚集了上万人有余。
马切城守卫军在皮耶罗军团长的带领下,早早就在山丘上开凿出了一个可以容纳灵柩的坑。不过按照阿特拉斯的葬礼习俗,在死者入土之前,还需要一位正式的牧师先做葬礼祷告。
这位做祷告的牧师,就是弗雷斯先前指定的迪姆萨斯。此刻他已经脱下了作战时穿着的便服,换上了镶有金丝边线和黑白条纹相间的底纹的正式牧师袍。这件衣服透露出他的职位已经上升到了主教,这是创世神教介于迪姆萨斯在奥炉之壁的功绩,以及为了符合他为一名公爵等级的贵族执行葬礼而特别任命的。
说到宗教,这里就简单的介绍一下。人类帝国有种类繁多的宗教信仰,这些宗教大多是供奉某一个神,比如爱神,水神,火神等等,但同时所有的宗教都承认有一个至高无上的神,那就是创世神。所以在原则上,所有的宗教都以创世神教为宗主。由于种类繁多的信仰,人类帝国境内鲜有狂教徒或者宗教迫害,这在很大程度上也是因为创世神教的宗旨即仁爱,尊重与平等。创世神教在皇都的主教廷会直接任命负责管理各省宗教的首席大主教,简称首席,然后由首席大主教任命所在省各城镇的大主教和主教。在阿特拉斯省省会马切城中的国立大教堂中就有一位首席,以及三位大主教,和十九名主教级别的牧师。不过显然,迪姆萨斯就是那个光荣的成为了第十九名主教的幸运牧师,而且也是阿特拉斯省最年轻的一位主教。
在人类帝国境内,宗教是被皇权所压制的,所以并没有形成神权合一的体质。不过皇室普遍认为提倡仁爱的创世神教有利于统治,也没有迫害创世神教,甚至还允许主教廷保留500人规模的圣殿武士团。另外,所有的宗教都一致认为………神就是神………神是万能的,是超越世间万物的,所以神也没有名字,尤其是人类或者其他生物强行赐予它的名字,不过这些暂且不提。
这时在阿曼底拉的葬礼仪式上已经搭建起了一个简易的讲台,身穿主教服饰的迪姆萨斯在众人的注视下信步而上,他拿出一卷羊皮纸撰写的祷告词,大声念道:“仁慈的创世神,今日,在您的见证之下,我们将要告别一位追寻正义的英雄,他的名字叫做………阿曼底拉莱特。在他38年的人生旅途中,曾多次为人类的生活带来的光明与希望,即使在他生命的最后一刻,仍然选择用自己的生命来换取人们的和平与正义。现在,他即将荣归故里,伟大的创世神啊,请您将他带走,赐予他至高的荣耀!”
说完,迪姆萨斯高举起那张羊皮纸,刹那间,羊皮纸发出了剧烈的金色光芒,整张羊皮纸在金色之中分裂成一粒粒的金辉,又自行飘向阿曼底拉的灵柩,最后附着其上,形成了一道道深奥的符文。
弗雷斯知道,这不是什么装神弄鬼的把戏,这是一个高阶牧师专用的法术,叫做圣灵附着术。教会宣称此术可以引导死者的灵魂回归创世神的怀抱,这点弗雷斯不敢确信,只是他知道圣灵附着术还有别的好处,那就是会让深埋土中的灵柩长久不会腐烂,而且能在一定程度上抵御法术冲击。
在迪姆萨斯的祷告结束后,莫兰,老管家鲁克,弗雷斯还有他的生母达芙妮一人抬起了灵柩的一角,合力将灵柩放入了坑里。
弗雷斯深深的凝视了灵柩一阵,脑海中不禁又回想起父亲生前的种种,无论是欢聚的时光也好,是争吵的日子也罢,现在都化为了记忆中的尘埃,飘飘扬扬洒落在少年的心底。
终于,他抽动了一下嘴角,抹了抹眼角的泪水,道:“安息吧,爸爸。”
懂得弗雷斯意思的罗尼亚这时上前催动起土系法术,只见一片褐色的沙尘飞过,阿曼底拉的灵柩已经深深埋在了地下。