太古神鼎-第273部分
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性的变化。
法力不同于内力，两者有着本质上的不同。
内力从根本上来讲，如同无源之水，离不开肉身的存在，即便通过某种介质向外传导，也只是存在于一时，而法力却是不同，这种力量形式，离开肉身之后，最根本的特征便是还可以勾连天地间的能量。
法力可以与天地间的能量，通过某些手段，起到交互、勾连的作用。
而这些手段，被统称为施法。
法力可以引动法阵、法符、法宝，可以施展咒语，可以变成风雨雷电，可以役使鬼神，可以驱动灵虫战宠，可以做到许许多多玄妙的事情。
所以，韩擒虎神念一扫，便知已经突破成功，这些飘絮状的能量漩涡，便是转化出来的法力。
“炼气期第一层！”
韩擒虎神念退出丹田气海，回归本体之后，便长出了一口气，这么久时间的修炼，终于达到了这一步。
只有一点，与原本所想有些不同，原以为这个过程极难，也以为事情变化的时候，会引动八方风云，会惊天动地。
不料，一切都是水到渠成，更是静悄悄得没有任何异象，竟然简单到了极点。
“呵呵，这才合理，毕竟按照我实际上的修为，无论是在战力上，还是之前的手段上，或者是从炼体的角度，都早已是一名修士，只是按照现在的修行标准，不符合法修的特征而已。”
韩擒虎很快就想明白了其中的原委，便放开胸怀，细心体会现在的状态与之前的差别。
很快，功力已经完成了一次大的循环，这一次的循环过程与之前完全不同，同样运行《洗髓经》功法，只是这一次力量运行中，从丹田气海走了一遍。
从丹田*穴与丹田气海内的虚空天地中，同样流转一遍，这是完全不同的概念。
这一次，再出来的时候，力量就是一变，与神念在丹田内感觉到的又是不同。
“变了，这就是法力！”
韩擒虎自语道，只觉这股能量，不但更加充沛，并且似乎有了呼吸，如同活转了过来一般，与之前相比，更加灵动，也更加容易控制，只要一个念头，便可以做到随心所欲、如臂指使。
第600章 内门之机（）
“但是，这还不够，因为运行的功法，已经跟不上力量层次了，要想真正发挥炼气期的实力，还需要成为内门弟子，修行炼气功法。”
韩擒虎也早从禅院传给的资料了解到，与禅院对待外门弟子不同，需要的功法都需要赚取功德点自己兑换，而成为内门弟子之后，便不用担心基础功法的问题，炼气诀可以从禅院免费得到，并且有专人讲解其中的碍难之处。
“但是，想成为内门弟子，也并不是很容易的，除了在境界上，需要达到炼气期第一层之外，还需要完成禅院下达的试炼任务，同时要选择一座峰脉加入，还需要举行剃度、传法、授钵仪式。”
想到这里，韩擒虎不禁苦笑，无论前世作为一名黑暗世界的王者，还是今生决定要修长生，要战天斗地，要掌纳天地山河、脚踏日月星辰，都没想到还有出家做和尚的一天。
当然，与前世的佛宗不同，所谓剃度修行，并不意味着一生就是出家做和尚。
禅院对此的管理规定，成为内门弟子之后，剃度修行是必须的一个过程，等到过了这个程序，是否蓄发还俗，禅院并不勉强，一切都随个人选择。
而且，即便继续做僧人、和尚，其实也与常人无异，可以成家，也可以选择双修道侣，这一点，与韩擒虎前世的佛门，是完全不同的。
想一下也对，这个世界上，最优秀的一批人，就是佛门修士，如果不允许婚配生子，早就断了传承，还谈什么光大佛宗？
毕竟，修士的世界，其天资、血脉，都是有遗传因素在其中的，单靠普通人的后代子女，佛门不要说大昌，估计用不了多少代，就会逐渐衰落下去。
“所谓教义，其实是死的，也不是不可更改，一切都与兴衰成败、与佛门的发展前途相关，所以，前世佛门的教义发展到今天，已经有了很大的不同！”韩擒虎暗道。
这也不难理解，毕竟从一个少数人修行的世界，逐渐发展到全民皆向佛并且求佛的时代，人类的繁衍，经济的发展，对茫茫星际穹宇的开拓，绝对不能靠不谙世事、没有欲望的出家人去做。
所以，这个世界的佛门少了一些出尘，多了一分世俗，少了一些不知所云，多了一分欲望，当然，也少了一些不切实际，多了一分真实人的踏踏实实。
韩擒虎渐渐也习惯了这种观念上的改变，世上都道神仙好，如果神仙过得都不快乐，谁还去追求长生？
“所以，下一步，就要争取完成禅院给的试炼任务，并且争取早日完成剃度，从而选择一部合适的炼气期功法，真正踏上修行之路，也不枉一路走来的艰辛！”
韩擒虎就在收功的瞬间，便神念千转，理顺了要做的事情。
“呵呵，只消耗了一枚暖灵玉，一方面是轰开丹田气海，原本的积累已经足够，另一个方面也是因为《洗髓经》毕竟不是炼气期的功法，没法更近一步，所以不能炼化了化作法力。”
韩擒虎把剩下的暖灵玉都收了起来，也更坚定了信念，一定要尽快成为内门弟子，早日去选择一部合适的炼气功法。
“虽则已经突破，却不必急着出去，刚好趁着这次闭关，再把所修各种功法梳理一遍，毕竟随着内力变成法力，无论是《大慈悲刀法》，还是《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》，都要随之有个适应过程，当然《八九玄功》也会受到一定影响，只可惜《洗髓经》算是完成了使命，不必继续修炼了。”
韩擒虎当然明白，他最核心的功法，目前还是最基础，也最重要的大神通功法《八九玄功》，而《洗髓经》只是一个过渡，因为相对于前者，《洗髓经》只是前者在某一方面的一定妙用而已。
其实另两部功法《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》也是《八九玄功》某一方面的阐述、妙用而已。
但正如《八九玄功》，是其他这几部功法的总纲一般，以目前韩擒虎的层次，还不能了解这门佛家大神通功法更多的玄奥，所以依然要修炼这些更具体的法门。
所谓它山之石可以攻玉，也就是这个道理，总纲再好，没有经过万般法门的运用，也很难更好的理解总纲讲到的那些高深妙理。
所以，根本功法不能抛弃，其他一些妙用法门，却可以选择阶段性的修炼或者放弃。
相信，随着韩擒虎见识、际遇增加，还会得到许多好的法门、秘术、法诀，难道看到好东西都要一一修炼吗？如果真是如此，就是舍本逐末了。
便如世上的风景，美轮美奂的多了去了，难道都要流连忘返？
只一个，保持本心不变，其他浅尝辄止，或者远观，或者近赏，或者借鉴，或者精研，有选择性才是正确的做法。
于是，一连很多天，韩擒虎都在灵台中，以神念推演各种功法，以适应新的力量层次提升带来的变化。
《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》还好，毕竟是炼体功法，提高得还不甚明显，只是气势上更足了一些，力量更大了许多，而真正有极大进境的却是《大慈悲刀法》。
这一门神通武技，韩擒虎其实很少用之对敌，因为相较于炼体功法《牛魔大力拳》与《虎魔炼骨拳》中的基本招式，少了一些威力，又较之使用法宝聚灵幡，或者让帝江法身出手，少了一些修士的手段，所以这门武技一直不上不下的。
但韩擒虎又一直本能得觉得这门武技绝对不简单，就像确信看似平凡的那一把戒刀，也一定另有玄奥一样，因此虽然用得少，却一直修炼不辍，更是一直没断了与戒刀的心神沟通。
直到进阶炼气期之后，韩擒虎才发现，这所做的一切都没有白费。
虽然还没有真正实践演练，只是在灵台识海中用神念推演，韩擒虎已经确信，这一门武技原本就不是简单的武者层次的功法，而是一门修士所应该修炼的武技。
虽然用内力御使，并且用超出常人的精神力，可以发挥出超常的威力，比之一般武技法门高明了无数倍，但如果真正换做修士，用法力代替内力，以更强大的神念为基础，却可以发挥出更加强大的威能。
所谓一刀横山，一刀断流，一刀斩岳，其实并非夸大其词，而是到了一定层次，真正可以做到。
第601章 功法选择（）
《大慈悲刀法》在韩擒虎的最初理解上，就是重意境而轻招法，因为招式看上去毫无出奇的地方，反而其中的杀意与慈悲之意，对于这门武技的影响较大，直接关乎其威力的大小。
现在终于可以说通了，因为其中的招法之所以看上去平平常常，就是因为这些招式并不仅仅是靠肉身的动作来御使，而是需要神念相合、以意控力，再以法力作用其上。
“呵呵，难怪之前这把戒刀毫无出奇之处，原来除了要用神念沟通之外，还需要法力蕴养之。”韩擒虎手握戒刀，内心一阵激动。
说起来，比戒刀更好的东西，韩擒虎也拥有了几样，其中有神通、有法宝、也有灵物，例如掌中佛国、十二都天神煞大神通、帝江法身、聚灵幡、功德金水、功德金莲、中品灵泉、各种奇花异草、被收到掌中佛国的灵蜂、凶狼等异种，还有禁忌之物世界树建木、魔神残躯，更不要说还有一件据向老鬼所言的上古神鼎，可以说好东西真是不少。
但这件宝物，在韩擒虎心中依然占有极其重要的分量，除了因为念旧之外，毕竟这是最初得到的宝物，更是从中受益，对于初期展露头角至关重要，还有另外一个原因，这是家传的宝物。
虽然父亲韩政没有仔细讲诉，韩擒虎却心中有数，其背后一定有故事，关于父亲的过往的。
据父母所言，他们也不知戒刀的秘密，也没有窥探到其中的功法秘技，但这么一件宝物，可不是随随便便就可以得到的，所以，关于父亲是如何得到这件宝物的，又是从何处得到的，这些都是疑问。
若是父亲无意间得到，并没有认识到这是一件宝贝，也不尽然，因为看当初父亲郑重其事的样子，他肯定知道这是一把好刀的。
当然，对于这把戒刀，父亲到底了解多少，这个也说不准，因为每当问及他的经历，父亲总是欲言又止，一副禁忌的样子，按照韩擒虎的理解，父亲曾经联邦军人的身份，可是一件很值得骄傲的经历。
按说，作为父亲，在儿子面前骄傲地讲讲过去的经历，绝对是非常正常的事情，但据韩擒虎自己的了解，却一次也没有过，所以，这里面绝对有很大的问题。
“我不知道父亲有什么顾忌，也许他觉得时机不到，也许觉得我实力还不足够，但以后我一定会弄清楚的。”韩擒虎暗下决心。
还有一点尚没有触及，随着见识增加，韩擒虎可是知道，想成为一名联邦军人，特别是一名军官，必须具备一定的修为境界。
父亲的修为呢？为何跌落到最低的武者境？受伤了？被谁所伤？又是如何受的伤？
还有，父亲一直把这视为禁忌，说明他有所忌惮，那么问题来了，他在怕什么？或者说，在怕谁？
这所有的问题，韩擒虎都曾想过不止一次，特别是刚刚修炼有一些效果的时候，就曾用言语试探父亲的口风，那一次，父亲说得模糊无比。
按照韩擒虎的理解，是因为自己还不够强，或者就是还不够成熟，也或者时机还不到，所以父亲还在犹豫，觉得还不到他对自己说的时候。
“所以，这戒刀也许不是我最强的手段，也未必就是我最好的法宝，但对于我却至关重要！”韩擒虎想到这力，神念又一次向着戒刀探去。
“据父亲所讲，这戒刀是一位法王的遗物，原本我不懂修行还不了解，但现在可是知道，一位能被称为法王的高手，可是在炼气期、筑基期、金丹期之上的境界，才有资格能被称之为法王，这可就有意思了。”
韩擒虎已经不是修行界的小白，可是知道金丹期之上，大乘期之下，只有分神期、合体期、渡劫期这三个境界的大能，才算是法师、大法师、圣法师，能被尊称为法王。
这三个境界的大能，该是何等高高在上？
不说别的，就是九华圣地，炼气期弟子是基础，筑基期弟子是主流，金丹期修士就是主持一方的大能，至于法师，都是战略级的老怪，不说寻常人，就是在禅院中，也是极难见到这类人露面的。
那就有意思了，父亲如何得到这种人的遗物的？
法王，可不是随随便便就能见到的，无论是死的还是活的，更不要说他们的遗物了，这等大能，即便是死去，也是了不起的大事，不要说其遗物中的重要法宝了，即便是他遗蜕中的一根发丝、一滴血、一块肉、一颗牙齿，都是珍贵无比的圣物。
“这些现在也不必深究，终究会有弄明白的一天，还是先研究一下这把戒刀，希望能有所获吧。”韩擒虎精神渐渐集中，神念一寸寸地在戒刀各个部位探查起来。
刀尖、刀面、刀背、刀锋、再到护手、刀柄、柄头，每一个地方都探查到了，还是一点异常都没有出现，神念毫无阻挡地穿透不知名的刀身材料，一下到了另一面，似乎这就是一把普通的戒刀，毫无出奇之处。
但这就是奇怪的地方了，因为不说父亲讲过，它的确是法王境界大能的宝物，就是韩擒虎自己亲身经历，也知道戒刀内有一处异度空间，当初《大慈悲刀法》就是从中冲出的一道神念所传。
而且，简单想一下就明白，法王境界的大能，会用一件普通凡铁，作为随身的兵刃法宝么？
说到凡铁，就更能印证这把戒刀的不凡了，到目今为止，韩擒虎都没弄懂，炼制这把戒刀所用的是何种材料，只知道，即便是韩擒虎现在的能力，也无法破坏其分毫，反之，用之�
