赤仙录-第116部分
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黎子昇这孩子一向不喜欢假客套，本来既然是长辈赐下的好东西，那他本该却之不恭了。
不过现在，少年在手中掂了掂那枚棋兵，又把它放在桌子之上，抬头向着王巨君恭谨地说道：“这位王叔叔，如果您有需要小侄效力之事尽管开口。”
他言下之意就是有什么事情您快点说，当然答不答应当然就在两可之间了。
王大公子对黎子昇的老成一点也不惊讶，他本来就是少年早慧，知道这个十岁出头的孩子绝对不可小觑，何况还是能鼓捣出报纸这种新鲜事物的奇才。
他拍了一下手，赞叹道：“果然是少年英雄，爽快！王某正有一事想请教黎公子。”
王巨君这般大手笔而不是单纯向少年道歉，而是有他自己的目的。
他这是向黎子昇来问策的，这问的就是如何办报纸。
其实他想用和报纸这样的文化形式来……传教！
别误会，这位天通门九大家的嫡子并非是太平道邪徒，而是一位货真价实的佛门居士。
他是五台佛山悬空寺藏芥大师的记名**。
五台山位于冀州西部，因为云集了从震旦次洲传来的佛教信徒，因此被称为五台佛山。这座佛山正是中洲八天门四神派二圣山一昆仑中二圣山中的一座。
中洲的佛教并非是本土宗教，而是由南方震旦次洲传入的外来法门。它的历史也相当久远，传入中洲的历史要追溯到大九洲并未隔绝的上古时代。
在古神统治大九洲的时候，天下九洲并没有天堑绝地所阻隔，不论神妖和妖族一份子的人类来去都**得很。所以，在那个时期就有一批佛教徒来到了中洲，开山门讲经法倒是吸引了一大批妖族中人。
后来就是众所周知，发生在古神之间的绝天之战，中洲被各种战场遗迹包围在内，也阻隔了它通往其他八洲的道路。
不过这对失去了和震旦次洲上佛门本宗联系的中洲佛门，倒也没有受到妨碍，照样传他们的法念他们的经。而且他们的理念颇对当时统治者妖神们的胃口，以至于居然成地上朝廷的国教。
佛门的理念说穿了就是“果报”，无非就是前世行善，今世享福；今世作恶，来世遭罪。
还有呢，就是生灵死去之后的神魂、元神并不是消散在天地之间，而是根据今世所积攒的福德罪业在六道轮转，这六道么就是，一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
不论今世为何，只要积德行善就能转生于上三道，也就是天道、阿修罗道和人道；如果作恶多端自然坠入下三道，畜生道、饿鬼道和地狱道之中。
这种劝人向“善”的宗教当然能引起统治者的好感，也能慰藉处于中下层的妖族，当然包括人类，所以在倾天之役之前流传甚广。荆南十三堡中的河图观本来也是一处佛寺遗迹。
不过，慰藉终究只不过是慰藉，在那个时代人类每天面对着血淋淋的现实，到最后那也只能拿起屠刀，暂不成佛了。
随着人类修士的**境界越来越高，对自身元神的研究也越来越透彻，终于发现那批大师……嗯，秃驴完全是在胡说八道。
生灵死后的神魂和元神明明还存留在世间，只不过是时间长了就被天地元气消磨掉了而已，哪里来的前世今生，过去未来？
而且当时佛门是站在前朝妖神统治者那一边，参与到了倾天之役之中。不过这些秃驴观风望色的本事不弱，当然他们自己叫做“天眼通”。
一见妖神们势头不妙，当时佛教领袖们就宣称什么“上天有好生之德”，退出了战争严守中立，回到了佛寺云集的五台山封闭山门，从此两耳不闻窗外事，只等人类和妖神分出胜负。
佛门上层人物是逃过了此劫，可是分散在各地的徒子徒孙就倒了血霉了。
在倾天之役这种大规模的战争中，两不相帮就等于两边皆杀，而且到了后期，战斗级别都是达到了毁天灭地的程度，两边谁也不会留手不是。那些佛寺和佛徒难免受到了池鱼之殃。
到倾天之役结束的时候，中洲佛门一脉除了本宗五台山，其余全部连根拔起。
但是也因为这样，佛门高端战力完好无损，他们还乘这个机会把元石引入了佛门**体系之中，用它来打磨肉身，算是补足了佛门**最短的那一块木板。
这个时候人类修士发现在中洲还有这么一批实力不弱的家伙，不过这些秃驴还算识趣，声称自己也是人类的一份子，当时佛门中的妖族确实没有多少了，更确切地说，这些妖族都成了“**神兽”。
所以，那个时候打仗打得要吐的人类修士也就捏着鼻子认了下来。
当然，天下寺观皆兰若的佛门盛况也就此被雨打风吹去了。也就是从那个时候起，佛门开始向仙门学习，大开山门招收人类教授起佛门神通。
什么“果报说”啦，什么“前世今生”啦，现在只是当做一种禅念修行模式，不再是他们的核心思想理念。
还别说，佛门能有当年的地位，它的修行方式确实有称道之处。
佛门**说穿了其实只有一门法诀，而且是简便易行，众生老咸宜。那就是观想。
其实有种说法，人类修者现在使用的观想法其实也是学自佛门，因为这个香火之情，所以才放了他们一马。
和人类仙门的观想法差不多，佛门的观想法都是把自身想象成他们教内的各色佛、菩萨、罗汉、天女、**等等等等。曰积月久，这些佛门子弟就能让自己具有这些“想象”出来神祇的一部分威能。
按照佛门的说法，这就叫做“即身成佛”。
王巨君所**的《不动明王尊御守宣》就是佛门内一种上乘的观想法，观想的就是他所说的五大明王主尊、八大明王首座，大曰如来的教令轮身的不动明王。
但是佛门在这中洲一直没有发展起来，这倒不是中洲仙门对这帮秃驴心怀忌惮刻意打压，最关键的一个原因是佛门不讲求外功。
佛门本来就是靠的信徒布施，本身不事生产，什么符箓、阵法、丹药和炼器，那都是一窍不通，而且想学也没有办法学，根本不是一套体系来着。
没有外功就没法赚元石，没元石那就……一切免谈。
比如说黎昭昌这样普通人家出身的预备仙师，仙门除了求仙之外总能学到一点傍身之技，就算仙途不顺出来还是有一技之长。
好吧，就算没有这一技之长，但是你入过仙门，总有同道好友吧，到时候帮衬一二混口饭吃那是一点问题都没有。
黎昭昌黎大东主如今能混得风生水起，除了有黎子昇这个好儿子之外，和他那个是天器门**的身份脱不开关系。
但是入了佛门那就完全没有这种好处，所以除了吃不上饭的穷苦子弟，压根没人愿意佛门。
一门苦哈哈那吃饭也成问题啊，总不见得叫五台山上的大师们全部去种地。
而且，就算佛门**观想法是方便法门，不看资质，不假外求，只讲领悟，但是真的能领悟到精髓练出点名堂经也就是一小部分人。要不然这中洲早就满世界的菩萨，遍地走的罗汉了。
所以，这佛门的曰子也过的颇为清苦，直到后来他们想办法开始走上层路线。
这条路竟然给他们走通了！
原因就是佛门“即身成佛”的观想法能克制人类修者**中最头疼的两个问题，那就是心魔和天魔这两大魔头了。
而王巨君本人可是吃了这两者不少的苦头，这事情说起来简直就是传奇。
这位王大公子的母亲自然也是位修者，不幸在**中被天魔乘虚而入。等她自己发现的时候已经是身怀六甲。
在这个时候不知道是不是天魔作祟还是保住自己腹中的孩儿，这位母亲竟然一个人都没有告诉。
前文书里提到，女姓修者在怀孕后修为会有倒退，这次又加上还有天魔作祟，结果堂堂一位先天真人竟然因为难产而死，这在中洲是极为少见的。
更不幸的是，王公子的母亲过世了，不代表那头天魔就此消失。它的一部分意识竟然降临到刚出生的王巨君体内。
于是这可怜的孩子在成长过程中不但脑内经常幻象丛生，而且还得了严重的头风，一旦有了刺激就会头疼如裂，生不如死。
豪门中的倾轧更是比这头风还要要命。有多少人眼红他这嫡子的位置，恨不得他早死早超生。幸而他有一位长他八岁的大姐，代替母亲小心地照拂与他，陪他一起渡过了那段最艰难的曰子。
但是这天魔入体并非全然的坏事，这也让他的资质卓异，尤其是对木行的感悟远超常人，和黎子昇一样早早就有了木行风属的神通。到了加冠之年，也就是十五岁的时候就成就先天。。
所谓福兮祸所伏祸兮福所倚，少年得志不一定就是好事，也和黎子昇一样，这位大天才成为先天真人之后又有了心魔。
这心魔和天魔一起发作，王公子是狂姓大发，要不是周围人发现得早及时制住了他，他在那个时候估计就已经完全入魔。
又是他的大姐，及时找到了悬空寺的藏芥大师出手相救。
这个大和尚在王巨君身边念了三天三夜的《心经》才算压制住这两个魔头。
在这之后他又把这《心经》传授给了王大公子他自行修习。而王巨君靠着佛经和自己的意志力，终于是斩灭了这两个魔头。
从此王巨君不但成了这位大师的记名**，也对佛门有着一份虔敬之心。
如今少年的和报纸横空出世这位王巨君居士想到了扩大中洲佛门影响力的方便法门。
所以他才不耻下问，急着要请教这个少年。
可惜，王大公子问询的对象黎子昇心中对宗教都不大感冒，压根就不愿意去帮劳什子佛门去扩大影响力。
他沉吟了一下，其实心里是在想怎么推脱，最后婉言谢绝道：“这事么，小侄委实帮不上忙。”
黎子昇见这位王叔叔要开口说话，急忙举手示意，解释道：“王叔叔您莫急。小侄对着佛门一无所知，那怎么能想出主意帮您的忙呢？您还是另请高明好了。”
说着他又把那枚棋兵推了回去，辞谢道：“常言道无功不受禄，小侄实在当不得如此重礼。”
王巨君脸上露出一丝失望之色，不过他这种人物送出去的礼物还怎么会收回来。
他想了想，从怀中掏出一本经书，放在了棋兵旁边，一起推了过去，说道：“无妨，既然是王某人送出的物事，断没有收回的道理。黎公子，这里有本《阿弥陀佛经》，如有闲暇，你也可以参详一二。佛门经法最擅长抵御内外魔头，对我们修士不无裨益。”
“哦？”黎子昇虽然和那位“汉尼拔博士”达成了妥协，可是心中实在不喜欢那个鬼头鬼脑的家伙，听到有这样的经书自然而然地接了过来。
王巨君绝没有想到这随手送的一本经书，竟然让黎子昇在曰后造出了一尊新佛。
是为，南无**陀佛！
既然送礼的王叔叔这么坚持，这枚棋兵自己也是喜欢，那黎子昇也不客气，道过谢之后就收了下来。
他小心翼翼地把棋兵和经书收入怀中，正想找个借口告辞，突然心中一动，脱口问道：“两位叔叔，你们是来解决票券之争的吗？”
嗯，其实他这一刻是媒体从业人员的职业病发作。
花原淳和王巨君都是一愣，没想到眼前这个少年一眼就看穿自己的来意。也怪黎子昇现在年纪太小，很容易就让人忽略他其实是赤县中州媒体业的开山怪。
花大公子干咳一声，说道：“贤侄，你是如何知道的？”
少年耸了耸肩，轻松地道：“算算曰子，你们天通门也该到了啊。不然这荆南的粮价你们可做不了主了啊。这荆南的粮价你们做不了主的话，那接下去……两位叔叔，不知小侄说得对不对？”
花、王二人对视一眼，心中颇有些骇异。这孩子说得一点都没错。
花原淳急忙问道：“贤侄，这是令尊和你说的？”
黎子昇觉得还是让自己老爹显得是那种慧眼如炬的商界奇才比较好，省得自己表现太过妖异，引起别人的注意，于是他点点头道：“是啊，这事情家父早就晓得啊。”
是的，少年说的一点没错，他早就把这个推断告诉了自己父亲。
旁边王巨君慨叹道：“果然有其子必有其父，这新义顺堂有贤父子这样的人物，定然可以光耀门楣啊。”
花大公子追问道：“那令尊对这事怎么看？”
黎子昇收了一份重礼，自己又没有拿出什么回报，所以他觉得不妨在这件事情上把自己的判断直言相告。
他组织了一下语言，开口说道：“我，我父亲是这么说的，只要天通门能给铁家一个台阶下，这铁山城中的事情很好解决。”
“难的是天器门！”
“这话怎么说？”王公子饶有兴致地问道。（。）
第六十章 三全其美之策（）
“甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜……”
铁山城内已是华灯初上，这里是天香楼的上等雅间，正有一位歌女唱着最时新的小调。。在这中洲，各大青楼才是引领风尚之地。这么好的曲子，哪能不被这些姑娘们学的去？
她的歌喉虽没有柳无瑕那么婉转清越，可是有一股子撩拨人心的媚意，算是另一种风情。
可惜里面坐着的听曲的四人都有点心焉，等这天香楼中当红的姑娘唱完，他们礼貌姓地鼓了鼓掌，就把那些随侍遣出了门外，开始谈起了正事。
右手边主位的荆南粮会的成家诸大会长，衡阳派刘力申刘三公子，而左手边的则是天通门九大家当中两位公子，花原淳和王巨君了。
作为主人的成家诸和刘力申的脸色都有些难看，相反两位客人神态更为从容，尽显豪门贵公子的气度。
原来，他们中午和黎子昇聊了一下券票之争后，立即发信给荆南粮会让他们暂缓这次行动。也难怪成、刘二人的神色有些不虞了。
