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第113部分

武道仙机-第113部分

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    戴武哪敢让人家跪,连忙把奕清风扶起来。

    “不可以叫师傅,你我同辈相交,快请起,你要是跪我,我会折寿的”戴武见好就收,分寸拿捏得相当到位,不让自己尴尬,也不让别人尴尬,这才是高人。

    之后两人交流心得,戴武把凌空术的秘诀教给奕清风。

    让奕清风欢喜得当场就试验,不过他做不到戴武那样,踩根头发就能在空中荡呀荡。

    他顶多能离地一米多,气就会散开,跟不要说御剑飞行,想都不用想。

    然后轮到他来教戴武。

    “道友,你学过什么剑术,练来看看呗”奕清风把长剑递给戴武。

    这剑可是相当牛的,是奕清风年轻时候请大师铸造的,跟了他一辈子,就算每天瞎耍耍,当个玩具,但耍上八十年,你看看人家的剑术牛不牛?

    戴武哪学过什么剑术,尽管到了他这个程度,一通百通,肯定什么家伙都能舞弄两下。

    但也有精专,要让他玩揉球和练长枪还行,形意拳就是化枪为拳来的,如果玩剑,能耍一耍,要说真正的剑术,他指定是献丑。

    “这个嘛,剑术我还没有接触过”戴武很不好意思的回答。

    奕清风也不介意,招牌动作大袖一挥,然后接过戴武手中的长剑,就开始讲解他的剑术。

    “其实对于道友你来讲,剑术很简单,无非熟能生巧,手腕用力,把全身的力气凝聚剑尖上,在漆黑的夜晚,点一炷香,一剑下去,香成两半,两边都要有火花,一直这样练,然后把黄豆抛在空中,劈黄豆,再劈绿豆,最后劈蚊子。”

    奕清风讲着,手里的长剑像学生转铅笔一样,在手中“嗖嗖嗖”转动,剑光四起,却收敛得很好,看得戴武心驰神往。

    然后奕清风拔了根头发,往空中一抛,剑光一道,白膛膛,破空声响过,只见发丝竟然成了两半,像蜡烛一样,是竖着劈开的,厉害呀!

    但戴武心里有些失望,他要学的是飞剑,奕清风这种剑术,凡人看着很厉害,但在他眼中,真没什么作用。

    奕清风人老成精,一看戴武的表情,就知道他心中失望,开口说道:“你在上看到的什么御剑飞行,白光一道,口吐飞剑之类,在我们这里并没有这回事,这不是凡间的东西,剑仙虽然有,但也不是中描写的那样。”

    奕清风顿了顿,接着说道:“我在峨眉山见过真正的剑仙,但也只能发剑气而已,可以一道白光向天际,直途云霄,人眼可以看见。”

    奕清风讲完,长剑捏在手中,挽了个剑花,凝神闭气,对着十多米外的鹅卵石一点,剑气一道而过,石头炸开,威势不凡,这就是所谓的剑仙。

    虽然心里失望,不过戴武还是很高兴,能有幸结识奕清风这样的高人,见识到了仙家气象,也算没有白跑一趟。

    在他看来,奕清风的修养和仙家气象,可比他这剑术高明多了,一见面就能把人折服,连戴武也觉得人家的气度很厉害,这就相当牛了,最起码在修养上,已经超脱了凡间。

    之后二人闲谈起来,交流修养心得,戴武也乘机打听奇闻轶事,奕清风的修为不算弱,在蜀地呆了这么多年,算是活着的老古董,向他打听奇闻,肯定是找对人了。

    “道友,我听说cd一处小镇上,有人把杵往空中一抛,能让他随意而飞,真的假的?”戴武把道听途说来的奇闻讲出来。

    “这个我不清楚,他应该是修了特殊的法门,像佛门的除秽金刚咒,但具体怎么来的,我也不知道”奕清风是道家的人,而且专注修剑,问他剑道上的东西还行。

    向奕清风告辞以后,戴武出了道观,在小道士奇特的眼神中,准备继续朝圣,向鹤鸣山前行。

    结果他三步一叩刚下城隍山,就见一堆人堵住去路,好家伙,哗啦啦在他面前跪了一地,男女老少都有,把戴武看呆了,这是要干嘛?

    “求大师开恩,收我做弟子吧!”

    “大师,我会洗衣做饭,让我当您的追随者吧,男人身边,怎么能缺少了女人”一位美艳的妇女,要给戴武当追随者。

    “师傅,我身强力壮,能帮您抗东西,给您鞍前马后,只求您教一点真功夫!”

    众人七嘴八舌说了一通,直如那市井之人,一点规矩也没有,口水四处喷,看得戴武直皱眉头。

    还有人激动起来,拉着戴武的裤腿不放手,那妇女还上来扒他的衣服,往他怀里靠,搞得戴武很难堪,你奶奶的,劳资的女人哪个不是美如神女,你这样的,倒贴我都不要!

    眼看众人不让他走,戴武有些无奈。

    这些人都是固守一隅之地的武夫,估计连蜀地都没出去过,只知道死练武,见到个苦行者都觉得稀奇,上来就拜师,你就是收了他当徒弟,能有什么出息?

    这并不是戴武看不起他们。

    你明知道练的是只能卖药膏的把式,就不要死练了嘛。

    出去走走看看,游览一下大好河山,先把眼界开阔起来,见闻宽了,知道的东西多了,寻访高人,心诚一点,就算人家不收你,但指点一二总是可以的,怎么也能脱离这下乘武者的把式。

    下乘武者,死练武,威猛狞厉,秋肥泛滥,拙鲁肿粗,就像眼前这些人,不懂规矩,没有教养,做事只凭的喜好,从不管别人的想法。

    中乘武者练内家,内持静重,外现清和,心怀坦荡,世间道理能明白一部分,懂规矩,讲仁义,初步开发内在的智慧,能够洗尽铅华,脱离俗人的那种市井之气。

    上乘武者求道,访道,感受自然的变化,秉山川之灵气,承日月之精华,修仙家气象,神归清静,舍光藏晖,得形神永固,升华到修炼气质、品格、修养的程度,日光清朗慈和,犹如明月清潭。

第239章 外丹术() 
当戴武摆脱众人纠缠的的时候,已经是晚上。

    一帮子人死活不放他走,戴武也就懒得走了,就在那坐着,一坐就是一天。

    他能坐,那些人不能坐啊,要吃饭呐,有家人呀,不是谁都能像他一样,逍遥自在,有那么大的狠心什么都不管。

    最后只留了一个老头子,与他在那耗着。

    但这老头子比较奇葩,坐着坐着就睡觉了,等他醒来,眼前哪还有人。

    戴武三步一叩,继续前行,这里距离鹤鸣山已经不远了。

    他出来也有四个月,算算成军焘怀孕的时间,在五个月之内,必须完成朝圣路。

    蜀地的冬季是很短暂的,一过了正月十五,天气就开始好转。

    戴武跪拜了七八天,终于来到崇庆县,这里在古代叫蜀州,是蜀地的中心,鹤鸣山就在这个县的西北方。

    顺着路人的指引,来到鹤鸣山下。

    向上一望,松柏密布,绵绵不绝,如同原始森林,真是一处隐居的好地方。

    戴武拾阶而上,沿着山路向道观中走去,一路上行人稀少,香客寥寥。

    有道士看到戴武三步一叩而来,立马露出和煦的笑容,以为戴武朝圣的是他们鹤鸣山,心里能不高兴嘛。

    “道友,幸苦了!”鹤鸣山的道士连忙上前向戴武问好,相当的殷勤。

    戴武站定,向道士行了个礼,客气了几句,然后打听剑仙的事情。

    结果这道士脸色有些难看,鹤鸣山大了去了,隐居的高人不在少数,但他这道观,管不着人家。

    那些人逍遥自在,隐居山中,不受约束,就算出来,也是祖宗辈的人物,就连他也没有见过传说的那位剑仙。

    戴武早就明白会是这样,上了一炷香,然后沿着道观而上,准备进军深山,求道!

    以戴武的智慧,想找人很简单,望气。

    史记中有好多这样的记载,比如项羽在鸿门宴款待刘邦时,范增就力劝把刘邦杀掉,他说:吾令人望其气,皆成龙虎,成五彩,此天子气也,急击勿失!

    而高人开顶得道之后,有精气神连通宇宙,戴武只要抬头一看,虚空中有云气被搅动,就知道那里有高人。

    翻山越岭,最终来到一处山崖上,隔着老远,戴武就看到有白烟升起,味道怪异之极,有火药味,有香味,杂七杂八,像是各种硫磺草药之类的东西,烩了一锅!

    而戴武刚刚靠近,就感应到有人用神意锁定了他。

    随之而来的,是一位道士装束的中年人,身材消瘦,锋芒外露,脸型显刻薄,脚踏枝头而行,轻功不凡。

    这中年人一看戴武,眼珠子差点摔地上。

    只见戴武全身朦胧,如同上古圣人在世,不可见其真身,明知道眼前有人,但你就是看不穿,甚至不知男女!

    “璇玑停轮”的能耐,戴武除了和桑西大战时用过一次,后来都快把这个本事忘掉了。

    这是第二次用出,直接屏蔽周身,不见我相、人相、众生相、寿者相,浑身云雾缭绕,如仙人下凡!

    戴武现在的性格很奇怪,做人做事,心里全都是善意,绝对不会与人为恶。

    但你要是一上来,二话不说就用神意锁定我,还露出锋芒,一副干仗的架势,那我也没好脸色,你歹我就凶。

    人敬我一尺,我敬人一丈,我的嗔心还没有完全退去,你要是找事,我也不是善茬!

    “小道王阳春,拜见圣人!”

    这个名叫王阳春道士,上来的时候气势汹汹,结果现在到好,连“贫道”都不敢自称了,辈分直接矮了一辈,自己称“小道”,实在是被戴武镇住了。

    王阳春也是开顶得道的人,虽然开顶没多久,但眼力远超凡俗之人,能够脱离四相,让他看不穿,唯有入了圣流的罗汉,超脱出凡间,才能有这种本事。

    “我来拜访你师傅王阳剑,还请道长引荐!”

    戴武收起璇玑停轮,露出乞丐模样,讲话和气,你好我就好,何必上来就剑拔弩张呢,那你不是存心找虐嘛!

    王阳春看到戴武散去雾气,显露出真身,心里的佩服油然而生,果然是真人不露相,到了装比的最高境界,一个乞丐,谁能想到人家这么牛!

    “师傅在炼丹,请跟我来”王阳春客客气气,也不提前通报他师傅,直接把戴武领上山崖。

    有圣人访道,说明他师傅也很厉害嘛,他这个做徒弟的,脸上也有光彩。

    印入戴武眼中的,是一个庞大的山洞,洞里被烟雾充满,直往外冒,呛人的味道充塞方圆几里之内,好似森林着了大火。

    “师傅,有圣人来拜访!”王阳春在洞外吼了一句,声震如雷鸣。

    他这吼法让戴武瞩目。

    不用嘴巴,而是用两个鼻孔吼气,像牛魔王生气一样,呼哧呼哧,有气息自鼻孔而出。

    只见周遭山土四起,树木摇晃,滚滚白烟直接被吹散,露出山洞中的景象,这肺活量简直能吞云吐雾!

    洞中眉须花白的王阳剑,披着道袍,身形似鹤,剑眉上撇,面色紧张,蹲在三足锅炉旁,紧紧盯着里面的一团浆糊,一只手用芭蕉扇使劲的扇,控制火候,如古代的方士一样,在炼丹!

    戴武对这炼丹很感兴趣,自古以来秦始皇汉武帝,还有许多皇帝,他们找方士炼丹,想弄出长生不死药,就是道家所谓的外丹术,练出来的玩意。

    还有韩愈,杜甫,白居易这些人,都搞过这东西,吃五金八石之药,调理身体,中毒吃死的古人不知有多少。

    他这个说的是靠化学的草木,五金,还有八石,朱砂,云母,硝石之类的东西,练出来这个“金丹”,然后吃下去,把身体的细菌杀死,以求长生。

    这个外丹术也是一种道,提倡我们人本来能够长生不死,肉体生命可以长存,但你的肉体内总有细菌滋生,身体就是一个寄生虫的世界。

    他要用练出来的这个金丹,或者砒霜,水银,治病,治死病,把病菌全部杀死,让身体永远保持清净无垢的状态,成这个“无缝塔”,人就能够不死。

第240章 仙丹() 
秦皇汉武,大兴方士之道,就是想让那些人炼出长生不死药。

    这个药吃下去,可以一劳永逸,杀死体内病菌,让它不再滋生,靠药物来改变一个人的生命,这就是所谓的仙丹。

    不然你以为皇帝傻么,真金白银,用了多少资财,来供养那些人,如果不是为了长生,他舍得下这种本钱?

    看着王阳剑炼丹结束,从锅里拿出来一坨像泥一般的东西,色泽黑黄,然后捏成一团,捧在手中当宝贝。

    戴武就发笑。

    他知道玩意真的有用,确实可以改变人的身体状态,也能杀死细菌,但长期食用一定会出毛病。

    五金八石都是最最燥烈的药,必须是道行很高的人吃了才能抗得住,一般人一吃就死,拿砒霜来尝尝,看你死不死。

    像王阳剑这样的高人,除了本身有道行,人家也有秘法,可以缓和这个毒性。

    比如我们吃中药,硫黄就是中药的一种,外用解毒杀虫疗疮,内服补火助阳通便,但他是矿物质啊,直接吃会中毒,会死人的!

    人家都是用秘诀熬炼过以后,把毒性弄没了,才敢给你开药的时候用这东西,但会告诉你,这段时间要忌辣,各种忌讳,一定要听!

    而吃这硫磺可以壮阳,能杀身体内的细菌,不过他的坏处也是显而易见,吃多了人的骨头会松掉,会中毒,等这人死了以后,一捏他的骨头,直接就成骨灰了,省得火化。

    像大诗人韩愈和王阳明,他们都是搞这一套的,明着是儒家来的,反对佛道,却在背后偷偷的搞,怕死啊!

    或者说这是当时的一种风气,社会安定了嘛,大家都有钱了,吃饱喝足就该想长生了,谁都不想死,所以有钱人都搞这个。

    这练仙丹最厉害的,要数晋代的葛洪,这绝对是炼丹鼻祖级的人物,奠定了道家的神仙理论,写了本抱朴子,是道家必读书籍。

    他能有多厉害呢?

    清朝同治年间,有个叫薛福成的人,著作了一本庸盦笔记,他里边记载:罗浮山中有黄道人,相传东晋之时,葛洪炼丹仙去,道人捞其鼎中余丹

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