希声-第263部分
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方殷静静地看着，终是有所感悟，一时感动无以复加，是有一些觉悟。
风，吹皱了水面，一如岁月留痕——
生寂往复，见而不见。
是年隆景二十年，斯人体犹未壮羽翼渐成，正是弱冠之年。
四十 动物世界（）
荒野之中，林木稀疏。
一只花豹兀立于风干的矮崖上，前爪探出，以将纵身飞扑之势，一动不动。
静极，似一副画。
石崖之下，是一丛荆棘，其间有物伺伏。
那是一条巨蟒，首尾长及丈半，粗若海碗，细鳞灰黑二se。
一豹一蟒长久对峙，物静，风也静，一丝平静之间，是雷霆万钧的杀机！
忽而那豹呜咽一声，缓缓伏下身形，静静趴在崖石上。
呜咽，呜咽，低沉哀婉，蟒蛇肚里，是它的孩子。只在外出觅食之间，藏在崖石间的小花豹已为蟒蛇吞吃，看那细长蛇腹中凸起的一团，便是。巨蟒头面之上皮开肉绽血迹斑斑，那是不久前花豹抓的，花豹舐犊情深，是绝不会放过了它！二者是僵持不下，蟒于荆棘之间，豹不得入，然而豹伺于侧，蟒亦不得脱。
方殷远远立着，也是看了许久。
小花豹被巨蟒吞掉的那一刻方殷是没有看到，但母豹咆哮如雷扑击搏杀疯了也似撕咬巨蟒那一幕场景，已然深深印在方殷脑海之中。是的，若以体形而论，若以习xing而论，花豹不会选择这样难缠的对手。方殷没有猜错，正是此前小花豹葬身蟒腹，母豹追踪而至之时，爱子的气味血腥的气息已将它彻底激怒——
“嗷呜——嗷呜——”母豹在叫，其声切切，短而急促，它在呼唤着自己的孩子。
是这样的，小豹没有死。它只以为，小豹还活着。
方殷心头酸楚，方殷有些想哭。
小花豹早就死了，蟒蛇从来不吃活物，小豹子未入蛇腹便已气绝。
杀子之仇，刻骨之恨，方殷以为，蟒蛇绝对难逃此劫。
但方殷错了，正如花豹母亲以为自己的孩子没有死，方殷此时也绝对不会想到——
又过一时，巨蟒于荆棘从中，缓缓探出蟒首。
花豹忽地立了起了，吡牙舞爪又将作势，花豹的视线从来没有离开过它！
巨蟒张口，缓缓，缓缓，吐出一物。
黑乌乌，湿漉漉，小小一团什物，正是小花豹的尸骸。
花豹飞身跃下，闪电一般叼了就走！
少顷巨蟒飞快游走，而花豹无视，将小豹尸体置于崖上，伏于其侧垂首相顾。花豹的视线只在小豹身上，花豹的目标只有一个，就是小豹。母亲夺回了自己的幼子，低低呼唤着，反复舔舐，直至此时竟是仍然以为小豹未死，它是想要唤醒自己沉睡之中的孩子：“嗷嗷！嗷嗷！”其声细弱，而柔绵，就似是：“宝宝！宝宝！”
方殷别过头去，两道泪水刷地流了下来——
“方儿——方儿——”“方儿一口，咩咩一口，方儿一口，咩咩一口……”“娘！娘！方儿吃了，该小羊吃！”“娘！”声声轻唤如在耳畔，醒时梦里音容宛然。这使人忧伤而又无奈的一幕生生刺痛了方殷的眼，心头是丝丝地痛，方殷又想起了自己的娘亲：“娘，娘，方儿吃，方儿听你的话……”
空旷的原野上，苍茫的天地间，一人孤独地走着。
剑挑行囊。
风声呜呜，草木簌簌，尤显天高地远，空寂而又荒凉。
其实不是这样，方殷并不孤独。天上有鸟雀，草间有鼠兔，生机处处在，天地有万物。生机处处，也是危险四伏，看那远处一群野羚，安静地吃着草，浑不知一只斑斓猛虎正在暗处伺伏。虎出，羊四散，追追逃逃，尘土飞扬处，一只小羚羊又葬身虎口。是的，虎吃羔羊，这不奇怪，正如蟒吞幼豹，这并不奇怪。
若花豹捕食小羚羊，一般会狠辣无情，不会去在乎母羊怎么想。
无关仇恨，只为生存。
是的，是的，万物有道，生生不息，在浩瀚的天地之间，方殷只是微不足道的一个。
走着，走着，走过光明与黑暗，走过生存与死亡，走在永无止境的人生路上。
这是身在何处，方殷并不知道。
这是去向何方，方殷也不知道。
便就走罢，向前走就是了，多半心不在焉脑中空荡荡，什么也不想。
当行走成为一种习惯，当孤独成为一种习惯，方殷的一颗心终于沉静下来。实则方殷走得并不快，风餐露宿信步而行，早晚打坐修习内功，练上几式三清剑法，多半也是游山玩水看着沿途风景，闲云野鹤一般逍遥。时遇路人，打上一声招呼，也入城镇，换得几本诗书，便就读万卷书行万里路，怡情养xing磨练筋骨——
实则万里路，说长也不长，一天走上几十里，一年到头也就走过了。
苦不苦？乐不乐？苦中作乐，便是。
终是有些事，看淡了。
终是有些话，领悟了。
忘不了的是人，忘不了的是情。
黄昏降至，云霞漫天。
旷野间，一木下，篝火燃起，香味四溢。
一只野兔，外焦里嫩，一个野人，大口啃吃。
这就是方老大，独自烧烤大吃大喝，走到哪里也不会委屈了自家。这就是方道士，从来都是说一套做一套，明明包里还有干粮，偏偏又贪口腹之yu。关乎仇恨，不为生存，谁叫野兔子生得那么肥美可人呢，也许上辈子它是欠了方道士二百两银子。真正的道理，就是没道理，这本就是一个弱肉强食的世界，最讲道理的是人最不讲道理的也是人——
比如方道士，这个高级动物。
“阿弥陀佛，罪过罪过！”方道士一边撕咬兔肉，一边笑着说。
方道士想起了许多和尚，一个又一个的光头：“来来来，无禅兄弟，请你吃肉，方殷一口，无禅一口，无禅一口，方殷一口，定海空闻，灵石灵秀，还有还有，无能——”当然若是无能大仙在此，那就没有别人的份儿了。当然方道士经常会一个人自言自语自说自话，因为一个人独自呆得久了，有时候会忘了怎么说话：“袁，袁，方，方，嫣儿——”
哎！
还是，忘不了。
那时心动，刻骨铭心！但却再也记不住，她的容颜。
方道士笑着笑着，又伤心地流下了眼泪，呜咽，呜咽，觉得自己很是可怜。可怜而又可悲，可悲更是可耻，根本就不是人，是人也是多余的人。所以说，方道士是一个矛盾的人，时而聪明时而愚蠢，时而清醒时而糊涂，狂放不羁的表相下是一颗脆弱而又敏感的心。自是忘不掉，那便记在心！方道士用牙狠狠撕下一块兔肉狠命地嚼，转眼之间便就悟道了——
一个人有一个样，千万人有千万样，形容样貌大同小异，本就是记也记不住的。
是这样，细细一回想，身边一个个的人，都是一张张模糊的脸。
就如同看着镜中的自己，熟悉而又陌生。
纤毫毕现，只在镜心。
四十一 狼来了（）
狼来了，狼来了。
大白天的，说来就来了。
数十头狼，灰白有之黄黑有之，皮毛多为杂se，白森森的牙齿红红的牙龈就在方道士眼前，焦黄的眼珠黑而细小的瞳孔，一双，一双，又一双，将他瞪住。
时为深秋，万物萧瑟。
方道士是在树上，手持青钢剑，喉里呜呜低吼，作困兽犹斗状。
而群狼静默，围而不攻，一头青se的大狼昂首立于其间，顾盼之间极有王者风范。
话说，方道士因为荼毒生灵欺负弱小动物，受了报应遭了天谴，终于迎来命中注定的这场劫数。
一个字，该！
但方道士不想死，方道士知道哭也没有用，所以方道士奋力抵抗！
这是狼，不是狗，方老大是个识货的。
这是狼，不是豺，这种事情方道士也不是头一回遇上。
上回是有青云相助，这次谁来救下方殷？
“救——命——啊——”
风沙起处，四面八方，呼声远远传出，一人飞奔而来——
好个光头！正是无禅！
怒目小金刚，铁拳退群狼，正是英雄惜英雄，方大侠终于得救了。
“哎！”方道士叹一口气，强打jing神收回目光。
也无怪乎方道士胡思乱想，实在是闲得无聊就要发疯，除了等死还能怎样？狼xingjian狡，又极有耐心，群狼只是围而不攻，方道士便就爬到树上保得一时周全，末了儿也是个惨被分尸的下场。当然方道士不是个一般的人，方道士是个聪明人，不会傻到渴死树上饿死树上然后再给恶狼拖到树下分着吃掉——
树也不高，躯干只一人多高，枝叶稀疏，实非久留之地。
“老大老大，商量一下。”方道士嘻嘻笑道：“你放我走，我给你肉。”
肉，就是一条兔腿。
正是兔腿，格外地香，吃着吃着，招来了狼。
老大就是狼王了，狼王就是狼王，狼王看也不去看他，神情轻松泰然自若。
“好香！好香！”方道士眉开眼笑，已是吃得满嘴流油：“你老大，我也老大，本老大死也要做饱死鬼，哈哈！”
一人独食，群狼无视。
过一时，一条腿骨丢下了树，方道士抹抹嘴巴：“呃——”
群狼视若无睹，正如狼王一般。
目标只有一个，那就是方道士这是有血有肉的大活人，尽管脏了些臭了些黑了些瘦了些，勉强还是可以下肚。
一个人，一群狼，仍在僵持。
不用担心，方道士机智灵活身手利落，有一百种办法可以脱身。
譬如见笑，六出牛毛，其实要杀死这群狼也不过分分钟的事，轻松而又简单。
当然那些都是外物，方道士也不想那样。
招猫逗狗，方道士拿手：“过来过来，再来耍耍。”嘻笑声中，方道士一跃而下，比划着手中长剑：“一二三四，五六七八。”是八头狼，人一落地八狼齐上，缓缓上前，四下将之合围。余者不动队形不乱，竟似一支训练有素的队伍。狼王一声低呜，八头狼有若得令，霎时探爪吡牙飞身扑上——
“哈！”方殷一跃而上，摇头晃脑：“以多欺少，不是好狼！”
人于树上，居高临下，八头狼也不凌空扑击，一击不中齐齐退开。
如是，再三。
方道士蹿上蹿下，灵活地就像是一只野猴子，怪笑连连大扮鬼脸，极尽挑逗之能。
狼群忌他手中锋刃，仍是围而不攻，进退有度。
不论人和，天时地利，这是一群聪明的狼。
又过一时，方道士懒洋洋地坐在树杈子上，直打哈欠，吊儿郎当。
而群狼远远退开，仍是合围之状，狼王立于不远处一个土山上，众容调度。
“厉害！厉害！”方道士在翻看着一本兵书，心下极为称道。说是兽类无知，实则不逊于人，这是做足了准备，要打持久战了。一个字，耗。只围，不攻，以最小的代价取得最后的胜利，这便是狼王的打算也是狼群的共识。三十六计，走为上策，方道士是跟这群狼耗不起，要想全身而退只有动手了。
便用见笑，一一定住！
功法三境，成者自知，其时方殷得空冥神功之锐更得无名功法之辅，三清真鉴已修至上清境，可谓是一ri千里。内力发诸于外，终将见笑运用自如，而此时无风无雨四下无人，恰好是见笑发挥奇效之时。不用多时，便可从容脱身，方殷也不打算杀了这群狼，本就是相逢偶遇，权当作见识见识——
狼来了，狼要吃人，这不奇怪，一点儿也不奇怪。
方殷只是很奇怪，为什么狼来了，该来的人，还没有来。
应当有人来，方殷是在等。
狼王头颈之上有一黑se钢圈，其下坠一铜片，刻着古怪文字。
绝非天成，自是人为，此处地广人稀，却不知是何方神圣，将这狼王当作狗养。
是有人，也是狼。
那是西凉文字，方殷不识得：音为呼巴次楞，意为巨大的狼。
“嗷——呜——”
忽而青狼呼嚎，继而群狼齐嚎：“嗷——嗷——嗷呜——”
方殷正待下树，一时却又怔住。
此处有草有木，远方有山有谷，声起绝非一处，竟似铺天盖地无休无止：“嗷——嗷——嗷——呜——”
万狼齐嚎，巨狼现身！
地平线上，有物现身，缓缓而来，有若来自远古洪荒——
巨大，魁梧，伟岸，雄壮。
须臾近前。
是一巨汉，身形高大，有如一木，遮天蔽ri。
他就立在树下，与方殷四目相对，头与头齐，肩与肩齐。
斗大的头，粗短的发，目如铜铃狮鼻阔口，一手有如大蒲扇：“呼——”
便就单手抓过，势如泰山压顶：“叭咪吽！”
呐尼？哪里红？神马情况？方道士当时也是吓傻了，脑筋短路了：“喂！喂！你有——”是有病，有毛病，巨汉抓住方道士的头，就像抓住了一只皮球，抓了一下，拍了两下：“嗬，嗬嗬。”
方道士毛骨悚然！
这才是一个野人，兽皮裙，jing赤上身，高是丈二有余，筋肉强健雄浑！原始人！巨人族！方道士只以为白ri作梦，却眼睁睁看着那张血盆大口——
有点儿臭。
这就是呼巴次楞，巨大的狼。眼见这小小猎物一动不动毫无反抗之力，呼巴次楞满意了，张开大嘴吡着大牙傻笑，以示友好之意。呼巴次楞不是一头狼，呼巴次愣是一个和善的人，对于弱小的动物总是充满了怜悯爱惜之意，只因呼巴次楞的大师兄多吉次仁说过，呼巴次楞，你又调皮了。
“呼巴次楞，你又调皮了。”摩尼来了，一个红衣喇嘛。
摩尼的意思就是：多智多闻。
嗡！嘛呢叭咪，吽！
——红莲上的宝珠，神圣吉祥啊！
四十二 密宗传人（）
呼巴次楞大步走在前方，口中呜呜低吼，有虎啸狼嚎。
方殷遥遥在后，一时暗自心惊。
