月老志-第223部分
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红枪会的徒众轰然应命，虎视眈眈的冲了上去。红枪会是泉州城最大的帮派，标志就是手中的红缨枪，这种红缨枪尺寸长短都有严格的规制，柄上有活扣，可以擘成两半，当作棍棒使用。又因为会首赵四海八面玲珑，头面甚广，声光之盛无人能及。
红枪会徒个个如狼似虎，江山门的人大多年过半百，弱不禁风，此番前来一是情怀恋旧，再来是想向继任江山门主的孤山派总门长讨些抚恤。见了这副阵仗不由心胆俱丧，怯懦些的忙不迭交出拾得的财宝。
乌龙大是不甘，仰着脖颈陪笑道：“赵会主，我是乌龙呀。你看能不能借一步说话。”
赵四海轻声嗤笑，心说：这货真是不开眼。哪壶不开提哪壶。人家黄灵官都亲自督阵，傻瓜才会不避嫌疑，跟你叙话。羊肉吃不到，空惹得一身骚。
说话间，红枪会徒搜查到乌龙这边，他一个弟兄抓着串珠翠不肯松手，红枪会徒拽了两下没能得手，暴怒之下，握着枪杆没头没脑的砸落下来。边打边咒骂道，“你丫的贱骨头，我让你藏，松不松手，松不松……”
红枪会仗着人多势众，登时便有三五同伴蜂涌而上，枪棍落如急雨，直砸的那人熟虾一般蜷曲在地，满面血污，惨不忍睹。
几个同伴都让红枪会徒逼到一边，侧目而视，敢怒不敢言。
“住手。住手……”乌龙喊了两声，大感焦躁。
“你鬼叫什么？”
一个红枪会徒手起一棍砸到乌龙脑袋上，只听砰的一声闷响。乌龙呆了一呆，伸手一摸，抓了一把殷湿的血迹，顿时面皮涨红，骂了一声，合身疾扑而上，势头甚是猛利，掐着那人的脖颈勒到胸前，顺手夺过带枪头的一段，大声道：“都给我滚开，不然老子就戳死他。”
他在泉州混迹多年，和赵四海有过数面之缘，这次听说江山门要到崖州会盟，他早就听说过江山门主烈山先生等人的大名，便想着攀附骥尾，混水摸鱼。搭上了文如海的关系，指望借机扬名立万。
谁知多日来江山门的旧属见过不少，却都是些老朽之辈。不免起了轻视之心。今天在城中发现江山门的暗号，众人按图索骥找到这片墓葬，他一时利欲薰心，便想撇开江山门的人自己独吞。
哪知盘算还没打响，便让消息灵敏的赵四海得了讯息，还惊动了缉查司和其他仙衙。
大摩国的仙衙历来以冗官冗员，人浮于事著称。但也要看是什么人、什么事。这挖坟掘墓发大财的事自然个个不甘人后，司司奋勇争先。生怕落到后头，捞不着好处。
赵四海一看乌龙挟制了人质，顿时傻了眼。暗骂道：“这灰孙子居然跟老子玩这一出。”
黄灵官眼见要闹出人命，带着几个属下，掏出灵铳围了上去，义正辞严的道：“快点放开人质，是不是不要命了？作死是不是？”
“都给我退后，退后……”
乌龙握着枪柄锋刃抵到那个红枪会徒的脖颈上，大声呼喝，面目狰狞。
几个同伴反应过来，慌忙抢上前去将重伤的弟兄搀扶起来，查验伤势。
陡听的一声灵籽破空声，一团火光从眼前炸开，乌龙骇了一跳，却见手中的人质脑门已经缺了半边，污秽的血腥溅了他满脸。心房砰砰直跳好像要从腔子里跃将出来。
乌龙木然了半晌，人质从手上缓缓滑落，连忙扔了短枪，抱着脑袋叫道：“别杀我，我投降……”
“谁开的枪？怎么把人质打死了？”
黄灵官面色晦暗，重重的出了口气，喝骂道：“蠢货，都愣着做什么，还不快点把匪徒给我拿住。”
“蠢货呀蠢货，愚蠢的人类。笑死老子了。”
一个沙哑的声音毫无征兆的传至，话声中充满了揶揄的味道。（未完待续。）
第401章 鹰虎士（）
明钦暗自一惊，听这话头，那隐身暗处的家伙没准是个妖怪。‘螳螂捕蝉，黄雀在后’，这出戏真是越来越有意思了。
“什么人鬼鬼祟祟、出言不逊。胆敢侮慢官差。”
黄灵官阴沉着脸，朝赵四海递了个眼色，让他上前拿人。
赵四海干咳一声，听出那声音从一片残毁的墓穴中传出，招唤了几个弟兄，摆手道：“大伙跟我过去看看。”
红枪会徒一个个左手握定短棍，右手提着银枪，人手一多，势头便足，壮着胆子往墓穴围去。
耳听的一阵轻微的窸窣声，赵四海冷笑道：“阁下既然发了声，就不必藏头露尾了吧。出来见个真章，让赵某开开眼界。”
一语未落，墓穴中骤然传出震天价一声虎吼，唬的众人骨软筋麻，魂丢胆落。一头吊睛白额猛虎呼啸一声照着赵四海当头扑落，人立而起比之庙里的金刚还要壮硕几分，利爪间裹挟风雷，好一条庞然大物。
赵四海大叫一声，急摇长枪朝它眼珠疾刺。猛虎威势十足，远非寻常器械所能致命。赵四海无奈之下，只好先寻它脆弱的部分，指望能稍得喘息，趁机退走。
大虫扑击之猛迅不亚于武道好手，觑着那长枪刺来，它也无心理会，虎爪一格，抓住赵四海的头脸扑翻在地。
红枪会众一个个胆颤心惊，谁也不敢上前。就见大虫张开血盆大口，森森白牙，咯咯吱吱顺着赵四海的脑袋落力啃咬，直吃的血污四溅，怵目惊心。
“这……这是哪来的大虫？”
黄灵官又惊又怒，哆哆嗦嗦的端起灵铳，叫道：“还等什么，快打死它。”
“闪开。”
众缉查提铳准备，喝斥着红枪会众让开视线。
陡听的墓穴中传出一声鹰鸣，一头桀傲鸷猛的恶隼展开双翅俯冲而至。慌的红枪会众四散奔逃，众缉查愕然变色，还没来得及掉转枪口，恶隼急掠而过。森寒的钩爪专挑握着枪铳的手腕锁拿。
缉查害怕误伤同伴，不敢胡乱开枪，稍一犹豫，几个缉查便纷纷中招，手掌被抓的鲜血淋漓。握不住枪铳。
恶隼就如一阵狂风倏进倏退，拍打着羽翼高飞远扬。
这时，墓穴中站起一个昂藏壮汉，穿一身光彩夺目的明光铠，头发披散，面目黝黑，耳朵上缀着一枚金环。手中提一条降魔杵。
壮汉撮唇而啸，恶隼在半空打个盘旋，稳稳落到宽阔的肩背上。他足下穿了一双麻鞋，踏在地上砰砰直响。有种地动山摇的感觉。
走到埋头舔舐的大虫旁边，抬手在它脑袋上拍了两下。大虫闷吼一声，吐出一团浊气，氤氲缭绕缓缓凝成一个人形，就是赵四海的模样。
赵四海垂头丧气，一副失魂落魄的样子。大虫低吼一声，吓的他一个激灵，惶恐的跪倒在地。
相传被老虎咬死的人叫作伥鬼，往往会引导老虎去咬别的人。所以有个成语叫作为虎作伥。
伥鬼为什么甘心作老虎的爪牙，中间也有个缘故。据说横遭不测的人不能直接往地府转生。除非找到同样命运的人来替代他，才能够消除业障。诸如自缢、溺水常常有替死鬼的说法。伥鬼也属于这一类。
壮汉呸的一声从怀中掏出一块令牌，忿然道：“你们这些蠢货，认识此物吗？”
黄灵官脸色微变。吞吐道：“阁下能不能让我仔细看一看。”
“拿去验看。”
壮汉随手一甩，令牌倏的一声打到黄灵官胸口。
黄灵官慌忙接住，令牌入手甚沉，表面镀了一层金色，正面镌着‘偃武’两个字。背面是七曜府的章徽。
黄灵官看了个分明，不由惊出一身冷汗。捧着令牌双手送还，不尴不尬地道：“原来阁下是偃武堂的鹰虎士，真是失敬，失敬。”
偃武堂和帷幕都是魁日楼下属的机要组织。只是职司稍有不同，帷幕多网罗文墨智谋之士。偃武堂则招揽了不少邪魔妖道。
偃武堂的部下唤作鹰虎士，都能饲鹰养虎听候调遣。凡是被猛虎啃噬的伥虎就有机会成为偃武堂的编外人员。
鹰虎士的首领叫做鹰虎神，个个都是道门宗师级的人物。
鹰虎士收回令牌，冷笑道：“某家在这里劳神布置就是为了吸引江山门的余孽，一网打尽。你们这些蠢货，以为真有什么墓穴宝藏不成。这下走露了风声，势必坏了某家的计划。将来神统怪罪下来，你就自己去跟他解释吧。”
“上差息怒。”黄灵官急的连连抹汗，陪笑道：“下官委实不知是上差设计在此公干。我们也是为了保护国家财产，还望上差明察秋毫，给我等一个戴罪立功的机会。”
鹰虎士冷哼道：“你这等蠢货能有什么用处。不给某家添乱就不错了。”
“是，是，上差教训的是。”黄灵官恭顺的道：“下官虽然没什么用处。对泉州的帮派还算熟悉。上差初来乍到，若有用得着小人的地方，尽管吩咐便是。”
鹰虎士沉着脸道：“某家这次出京，便是为了江山门崖州盟会一事。神统已经下了严令，绝不能让江山门余孽跨入崖州一步。泉州这边有本差负责，我本待引蛇出洞，将他们一鼓成擒。谁知道你们成事不足，败事有余，坏了某家的大事。”
“原来如此。”黄灵官点头道：“亡羊补牢，为时未晚。上差放心，此间的江山门人定不教放走一个。另外，我马上通知各大帮派，明察暗访，一起努力。一旦发现可疑的外乡人立即抓起来交付上差处置。”
鹰虎士脸色稍和，指着江山门的人道：“他们拣到的财宝都是某家准备的假货，不必费心搜查了。你先找一个墓穴将他们关起来，等风头过去再慢慢处置。若有不服管束的，我这饥鹰饿虎可正在馋涎欲滴呢？”
“此计大妙。”
黄灵官拊掌笑道：“依我看来，不但江山门的人，红枪会的徒众也不能放走。另外下官和几个仙衙的同道已经来了，不如来个将计就计，暂且对外宣称发掘到了墓藏，严加防范。不许外人出入。这样一来，可以掩人耳目，免得有人走露了风声。”
鹰虎士沉吟道：“就怕那些乌七八糟的仙衙没完没了的前来纠缠。某家要捉拿江山门的人，神统严令。只许秘密行事，不可惊动各处仙衙，倘若事情闹大，某家也是吃罪不起呀。”
黄灵官拍着胸脯担保道：“上差放心。若有仙衙赶来，自有小人前去应付。”
明钦和甘婀荷离得颇远。尽管听不清两人交谈的细节，看他们的动作也能猜知几分。
甘婀荷扯了一下明钦的衣袖，两人悄无声息的离开。
奔出一箭之地，甘婀荷松了口气，感叹道：“我早觉得七曜府不会对江山门的盟会听之任之。果不其然，魁日楼竟然派出了偃武堂的鹰虎士。他们这样四处拦劫，张网以待，能够赶到崖州的就少之又少了。”
偃武堂取的是偃武修文的意思。武王伐纣之后，刀枪入库，马放南山。天下太平的时候照例要发展文教、与民休息。
但也有一些帝王。销锋镝，隳名城，杀豪杰。解除百姓的武装是为了更好的实施奴役压迫的政策。偃武只针对平民百姓，官府反而要拼命扩充军备，耀武扬威。至于修文就更谈不上了。
孔子说，‘民可使由之，不可使知之’。有的人认为这是孔子鼓吹愚民政策。
这种议论是根本不了解孔子的生平和为人。世上往往有嘴上说的好听，行事非常恶劣的，就是人人厌恶的伪君子。德行非常高尚，却喜欢说一些不近人情的话。这样的人不是没有。但这类言语往往有特殊的情境，或者是反话、激语。
譬如竹林七贤，处在一个道德崩坏的社会。阮籍就说，‘礼岂为我辈而设’。嵇康和山涛绝交。极力陈述自己种种缺点。甚至作为孔子的嫡系子孙的孔融也说过父亲无恩的话。
如果以为这些言论就是他们的真实想法恐怕就无当于知人论事，而上了恶当吧。
遗憾的是孔子这句话就是一句格言性质的，没有任何前言后语，无从推断他说时的情境。
但将这句话理解成赞成愚民的话就跟孔子的平生南辕北辙，毫不相符。孔子是中夏第一个从事私人教育的人，因材施教。有教无类。孟子也说，人生有三乐，当皇帝都比不了。父母俱存，兄弟无故，这是第一。仰不愧于天，俯不怍于人，这是第二。得天下英才而教育之，这是第三。
诸子百家没有比儒家更注重教育的了。
由，就是遵循成规，知，就是启发智慧。歧义在‘可’字上。梁任公以为‘可’应该当‘能够’讲。由和智，虽然有外力引导的问题，更多的在自身追求上。两者自有难易之分，人非生而知之者，教育本身就是很费心力的事，结果却未必如人所愿。
仙界的教育普及程度是很高了，但是犹有种种弊病，让人不能满意。所以在教育的问题上，让人遵循成规比较容易，有可能期以必成。启发智慧却很难，教师和教法固然起到一定的作用，根本上却是靠自身的积学和悟性了。
几千年来，儒者总强调人文化成，宋明书院带动的讲学风气尽管取得了不少成绩，民生物力却总不如先秦时代进步的快。
教育确实是一项伟大的事业，于神州一统功莫大焉。然而愚民反智却很容易。人类之所以比鸟兽智能高，那是因为人类社会整体上是一个智能层累的社会。通过语言、文字将文明的硕果代代相传。牛顿站在巨人肩上的话真是诚实不欺。
世人呱呱坠地从呀呀学语、摸爬滚打开始一天天耳濡目染，无不是学习的过程。而不是到一定年限，进入学校才算是接受教育。
换而言之，许多人从小没有父母，丢到森林中被野兽养大，智能明显会受到限制。
世儒常常将礼崩乐坏、膻腥遍地的末运称作率兽食人。韩愈说，‘人不通古今，马牛而襟裾’。俗谚说：‘养子不教如养驴，养女不教如养猪’。可谓是切实平易的话。
这般说来，偃武堂的性质也就可想而知了。
“既然会盟不成了，咱们去琼州吧。”
明钦见了这一番场面，对江山门多少有些失望。江山门自从分裂之
