月老志-第394部分
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明钦微微恍然，敢情梅吟雪还有这个算计，偃武堂的鹰领虽然千金难买，比起祖龙炼制的勾陈铠还是差远了。就算一个普通的修行者，若得到这件宝甲，可以做许多意想不到的事。
梅吟雪也知道两者不能相提并论，眼下也没有据为己有的意思，修行者喜欢法宝灵器，也是人之常情。
法宝按品次可以分作精、灵、血、气，大抵和宿主都有一种特殊联系。越是高明的法宝，这种联系越密切，越不容易被破解。勾陈铠在梅吟雪身上已经有不少时间，很难说她从未试图破解过这种祭炼。
尤其回到玉京城后，偃武堂高手云集，若是真让她破除了明钦和勾陈精魂的联系，这件宝甲可就收不回来了。
‘天下法宝，惟有德者居之’。所谓有德只是一种品格的限定，而非人数的限制。换而言之，只要有德之人都可以得到法宝的认可。
所以法宝本身并不是私有的东西，又如三教经典，诸凡儒家四书、五经，道家《老子》、《庄子》，佛家《法华》、《楞严》之类，只要识字的都可以读诵，越是高深的东西越有广泛的感发能力，而不会自限于一个狭小的空间内，至于江湖人物津津乐道的奇功秘笈往往是些二三流的东西。
当然要从三教经典中大彻大悟，获得超凡入圣的修为也并不容易。古往今来，读诵三教经典的恒河沙数，圣贤佛菩萨则凤毛麟角。同样的，修行者虽然都听说‘法宝神兵惟有德者居之’的话，很多人宁愿去巧取豪夺，也不愿增进自己的德行。
为了将神兵利器据为己有，就出现了两种常见的禁制，一是祭炼，一个禁咒，祭炼又分为气血和意念，禁咒则有语言和符号，相对来说，禁咒的破解要容易一些，祭炼往往以精气为代价，或构建某种意念联系，和宿主的关系极为密切，就好像五藏四肢一般。
不但占有法宝要施加种种禁制，收藏法宝也有三才、五行的法门，眼耳口鼻无不能收藏，甚至吞入腹中，收摄进五脏六腑。
越是珍贵的法宝收藏方式自然越是精密，人同此心，心同此理，于是就成了仙道修行中一门重要的功课。
五虎神铠和十三神兵相埒，都是四灵留存不多的神兵宝甲，堪称是最利之矛和最坚之盾，太古之时民风简朴，还没有特别繁复的收藏法门。
由于神兵宝甲都是神兽所化，潜藏着神兽精魂，成为它们的主人其实就是一种驯兽之法。一是要战胜它，二是要控制它。
当然这些神兵宝甲久染血气，凶性野气都化去了不少。但不服管束也是常有的事。明钦虽然已经将五虎神铠都取了出来，这些宝甲的精魂明显不那么服帖，神兽的性情各不相同，白泽智慧、獬豸诚信、驺虞仁爱、夔龙勇猛，勾陈严毅，这是好的方面。
三界生灵都是阴阳两气衍生，情性好尚都兼有阴、阳两种层面，表现出来就是五德。五德就是五种德性，金、木、水、火、土。
儒家崇尚中庸，制礼作乐来调节民人的情性，这就是化民成俗。
孔子说，‘过犹不及’。躁急的人就是偏阳刚一些，怠惰的人则偏阴柔一些，两种情性都有偏颇的地方。古人‘佩韦以自缓，佩弦以自急’，就是注意调节自己的性情。
精宝大多都是上古神兽炼制的，灵宝稍微差一些，往往也有魂灵。
人类作为万物灵长，尚且达不到中庸的境界，这些精宝、灵宝更是等而下之。即便灵智极高的五虎神铠，也不免有些性格缺陷。
五虎神铠的精魂极为强大，宿主修为不足的话反而会受其制约，好在五虎神铠具有大将品质，还不至于引导宿主做一些邪恶之事。
是以法宝对修行者来说也不是品次越好、威能最强就越好，至少要估量自己的修为能否压制法宝的负面效果。否则就不是使用法宝，而是被法宝所利用了。
这样的事在修行中并不少见，很多修行者定力不足，不知不觉成为法宝的傀儡，更有甚者，遭到反噬，下场极为凄惨，可惜仙界竞争激烈，修行者也未必总能保持冷静的头脑，悲剧总是会接二连三的发生。
五虎神铠是藏在千金马骨中的，千金马骨是招贤纳士的一面旗帜，虽然马骨本身并没有多大的能量，虽然马骨是千里马的，和四灵神兽比起来还是远远不如的。
马骨中积存了许多四灵豪杰的精魂，五虎神铠就是其中的佼佼者。明钦控制五虎神铠并没有特别的禁制，完全得益于马骨对四灵精魂的吸引。
不管怎么说，梅吟雪帮他在偃武堂谋了一个鹰领，这份人情可是不小。如此要求明钦也无法拒绝，他倒不担心梅吟雪回去之后给勾陈铠施加什么禁制，只希望她不要受了勾陈精魂的影响，杀伐之气更加严重。
勾陈在五种神兽中最称严毅，四御中有勾陈大帝就是掌管兵刑的，梅吟雪本来就杀气很重，得了这件宝甲还不知有多少人遭殃。
这也是同声相应，同气相求。神兵利器，惟从有德。这个德也未必定是什么全德之人，可能只是五德相近、情性气质相匹配的人。
“怎么？你不答应？”
梅吟雪见明钦沉默不语，难免有些不高兴，脸容便冷了下来。
“岂敢。”明钦笑了笑道：“勾陈铠杀伐之气很重，容易影响宿主的心神。还望雪姐慎重使用，得饶人处且饶人。”
“你包庇孤山派的事我都不追究了，还不算大度吗？”
梅吟雪没好气地白他一眼，叹了口气道：“我也只是个跑腿的，这事魁君下了诏令，堂主亲自督办，下面的人不敢不用命。你也要体谅我的难处，难道真当我是嗜血好杀的女魔头。”
明钦莞尔一笑，想到梅吟雪从云雾山一路追踪他来到炎方，横越千山万水，不屈不挠，不达目的誓不罢休，虽然明里暗里没少骂她，对她的才智修为还是很佩服的。
一阵匆促的脚步声从外面传来，明钦回头一看，两个容颜娇美的女郎大步闯了进来。
右首的女郎身形高挑，穿着鹅黄色的劲装，乌发绾结，耳缀明珠，打扮的十分雅淡。
左边的女子稍矮一些，梳了两个乌油油的辫子，一袭红衣，脚踩皮靴，显然英气勃勃，格外俏美。
“钦之哥哥，你可算回来了。”
花鬟姐妹眸光在堂中一转，看到明钦坐在一旁的太师椅上，紧绷的脸蛋才舒展开来。
眼见杨小弥飞身扑来，明钦连忙离坐而起，扶住她娇柔的身子。
花鬟随后赶上，眼眸盯着明钦煞也不煞，“我爹没为难你吧。”
明钦摇头一笑，杨贯一到现在都没有露面，可能是故意躲着不敢见他。
“走，去我院子里慢慢聊。”
花鬟上前挽住明钦的胳膊，小弥偎在另一边，两个姐妹不避嫌疑，倒让明钦觉得不甚自在，差点路都不会走了。
梅吟雪让三人晾到一边，不由粉唇紧抿大生闷气。
“雪姐，我回头再来看你。”
明钦走到门口才想起交待一声，他和梅吟雪交情平淡，本来没有多少话说，不过此姝能量甚大，不能得罪就是了。
出了门，花鬟就放开了明钦，她的丈夫死去没多久，府中人多眼杂，花鬟可不想落人话柄，梅吟雪是个外乡人，为人又孤芳自赏，在她面前倒无甚顾忌。
而且女人多少有些争宠夺爱的本能，她见明钦和梅吟雪言谈甚欢，而此殊又美貌非凡，不免有些危机感。
小弥就没有那么多想法，一来艳羡明钦的术法，二来感激他对姐妹两人再三搭救，这回到了杨府，俨然以主人自居，非常热情周到。
花鬟和杨贯一关系不好，出嫁以后很少回杨家，大概也没什么好的住处。倒是杨再思帮助兄长打理生意，在杨家一呼百诺，有一座单独的院落。
花鬟姐妹这段时间就一直住在杨再思那里。明钦在杨家住过几天，道路也不算陌生。
小弥询问明钦这些天干嘛去了，花鬟也侧着耳朵倾听，脸蛋上露出关注之色。
明钦是携着斩尸剑和登龙、起云师徒一起到足食坡去的，巫仙派和三神统合力围杀朝云仙子，反而让她打伤三人，逃之夭夭。
等到梅吟雪带人赶过去的时候，早就没了明钦他们的踪影。梅吟雪接到韩采薇的消息，得知东原城已经收复，森江带兵赶往王城，顺便送杨贯一返回东原。
双方一汇合，便一同来到杨家养伤，杨贯一担心森江卷土重来，巴不得梅吟雪等人协助守城，不过他们都是大摩国的人，未必愿意参与有鼻国的争斗。（未完待续。）
第636章 调兵（）
巫仙派师徒从足食坡下来又回到杨家，明钦却没能跟他们一道回转。他是被朝云仙子制住了，跟着江家的车队去了蒲扇城。
登龙、起云语焉不详，花鬟姐妹自然不知备细。杨再思等他不上，便先一步去了磐石城，她和明钦有约在先，明钦走的时候以三天为限，如果到时候回不来就去磐石城会合，是以晏轻舞才将小镜带了去。
明钦到了王城，便卷入阴、江二姬和森江的争斗中，这些话一言难尽，而且没什么露脸的成绩，在森江和金谷园强大的势力面前，个人的能力终究是有限的。
三人迈步进了庭院，就见对面的花树下站着一个修颀的身影，他穿着月白色的大褂，头戴逍遥巾，拈一柄芭蕉扇，很有几分仙风道骨的味道。
“先生，你看谁来了？”
小弥笑着招呼了一声，那人转过脸来，面容清癯，胡须廉廉，望着明钦微微颔首。
明钦怔了一怔，觉得此人似曾相识，却不知在哪里见过。
“钦之，好久不见呐？”
那人踱了几步，在三人面前站定，一只手负在身后，轻摇着蒲扇，风度绝佳。
明钦看他身形步态，恍然醒悟，口唇微动，却没有发声，大步上前搂住他的腰肢。
此人自然是甘婀荷了，她擅长易容之术，不管装扮什么人几乎都能形神相肖。
易容术和戏曲中的装扮大有关系，甘婀荷门下三个弟子，一个经营舞榭歌馆，一个打理戏班剧院。甘婀荷于戏曲一道颇有涵养，她的易容术就是从戏曲中感悟出的。
易容术不单是一种乔装改扮的法门，要做到鱼目混珠，不光要形似，重要的是形神兼备，这和戏曲确有暗合的地方。当然中夏戏曲形成脸谱化的特点，未必能做到千人千面，不过话说回来，人的情性无非是在阳刚和阴柔之间转移，所谓五德就是阴阳调和的不同状态，是以人的性格逃不出这五种。用脸谱来表现也尽够了，不同的是经历和运遇。
不同的人遇到相同的状况应对的方法就大不相同，面对灾劫，有的委曲求全，有的慷慨赴死，一般来说，性格越激烈，就越鲜明，诸如性如烈火，宁折不弯之类，但性格激烈未必是好的性格，甚至流于不近人情。
易容术是细作的重要功课，瑞仙潜入穆公馆神不知鬼不觉地劫走江采莲，后来又绑架秦素徽，都得益于这种法门。江湖流传有一种人*皮面具，戴上之后和本人一般无二，听起来神乎其技，其实并没有太高的实用价值。
面目只是人类特征的一部分，追求形似的话光易容还不够，至少得加上缩骨易形，而这样充其量还只能瞒过不甚熟悉的人，应用范围和条件都是非常苛刻的。
仙家有变化之术，相传有天罡、地煞诸般变化，孙悟空号称有七十二变，但也只能变头脸，不能变身体，时常要露出马脚。形体的模仿已经如此之难，加上行为习惯的话，更难瞒过亲密的人。
这并不是说易容、变化没有价值，只是不像江湖中渲染的那般神妙罢了。
明钦和甘婀荷久别重逢，不免有些心潮起伏。方才见到登龙、起云和四大神统，他还以为甘婀荷和孤山派的人已经离开了。
她的形貌和那天在足食坡上大不相同，当时只是一个相貌平常的粗仆汉子，这回却有几分道家仙师的模样了。
明钦让甘婀荷带着巴巨阙来杨家避祸，虽然没有给她什么信物，以甘婀荷的聪明机敏也不难取信杨家的人。
“花鬟、小弥，这位可是我娘。这些天，多谢你们帮我照顾她老人家。”
明钦对花鬟姐妹颇为信任，当下便不瞒着她俩，直言道出甘婀荷的身份。
“你娘？”
花鬟姐妹将孤山派的人都藏了起来，惟独甘婀荷住在这里，一是她精擅易容术，不怕三神统认出来，二来在姐妹俩面前展露了一些术法，两人知道她是个女子，戒心没那么深。
小弥是个道术迷，见甘婀荷的易容术神乎其技，很想拜她为师，学一些高明的法术。但明钦将她和小镜托付给晏轻舞教导，虽然没有行拜师之礼，多少有些香火姻缘。突然改换门庭，有些不太合适。
明钦和甘婀荷的亲密态度让花鬟大感诧异，这时听明钦道出玄机，惊讶的同时反而暗自松了口气。
“花鬟拜见伯母，若有照顾不周的地方，还望伯母多多包涵。”
花鬟回过神来，便重新和甘婀荷见礼。小弥有样学样，盯着她一双眸子滴溜溜直转。
甘婀荷忙道：“快快请起。我在这里住得挺好，两位杨小姐古道热肠，收留我们这些落难之人，我和钦之都不知怎么感谢才好。”
“夫人，你不知道。钦之哥哥救过我和姐姐的性命，做人嘛，就应该感恩图报。照顾你们是我和姐姐义不容辞的事情。……姐姐，我说得不错吧。”
小弥年纪虽小，却口齿伶俐，不像花鬟那般拘束，一番话说得甘婀荷呵呵直笑，她的青衣社收容了不少女孩子，三仙姑更是视如己出，是以她对女子心理颇为了解，和花鬟姐妹相处的不错。
“巴老先生他们怎么样了，我看偃武堂的人就住在杨府，没出什么事吧。”
明钦让甘婀荷引着孤山派的人来东原杨家，本有庇护的意思，哪知籍着梅吟雪的关系，三神统也来到杨家养伤。这真是冤家路窄，双方倘若闹将起来，杨家的人也未必阻拦的了。
