月老志-第410部分
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明钦趁势发力，将收拢到的灵力一股脑打了出来，两人的鬼气、炽焰经过驺战铠五德相生之力一轮转化，五光十色，难描难绘，看的人目眩神迷，全不知如何抵挡。
阴风和逐日甚是乖觉，两人明知灵力比拼之时突然撤退是不明智的举动，但是僵持下去有可能性命不保，是以后撤的极为干脆，身形翩飞，一口气掠到百步以外。明钦后续的攻击虽然汹涌难当，两人一溃千里，总算没有遭受灭顶之灾。
四大鬼王一败涂地，金粉顿时面如死灰，看到明钦目光望来，不由身躯微震，远远避闪开去，不敢撄其锋锐，免得和玉屑同一遭遇。
明钦冷笑一声，变幻出凤凰金翅，挟起花、符两女冲天而起，他力战四大鬼王已经是强弩之末，五人倘若齐心协力，一拥而上，纵然他自己能够脱身，想带走符云鹄和花含烟却希望渺茫。
好在铜头、铁额有勇无谋，阴风、逐日和金粉又各怀私心，不肯卖力，给了他们乘隙脱逃的机会。
此间虽是万鬼窟的后山，明钦撑开金翅，掠往云霄间，高峻的山势也难以隔阻，自然不必借道万鬼窟的洞穴自投罗网。
离天亮还有一个时辰，四望一片昏黑，不易辨别道路，明钦飞了片刻，察觉身后无人追来，便在一片高阜的山头降落下来。
“多谢公子相救。”
符云鹄打量着明钦身上的宝甲，欲言又止，她是西海聚窟洲的人，岛上有许多四灵血裔，流传着不少佚闻传说。
一般来说，用于攻战的法宝有进攻和防御两种性质，有些战车、斗舰则攻防兼备，不过比较起来还是一种属性为主，另一种为辅。
兵事本身就有掠夺的性质，如果战争双方都注重防守的话，是打不起来的。是以进攻器械的精密是远胜过防守的。尤其在仙道攻伐中，法宝的威力能崩山夷城，皮革铁甲面对法宝的强大破坏力根本无济于事，久已步入淘汰的行列。
出现这种情况，法宝威力过强是一个重要原因，防护材质的稀缺又是一个关键因素。自来仙家不乏一些宝衣，像天孙锦、金缕衣、吉光裘，狐白裘，能入水不濡，入火不热。但是防御能力还远远不够，法宝的攻击方法层出不穷，可以粗略的分作阴阳五行，阴就是阴魂攻击，阳就是肉身攻击，五行就是水、火、木、金、土五种灵力，五行又都有阴阳两种质性，一重变化是八卦，再一变是六十四卦。单单防御金铁水火是远远不足的。
诛天铠之所以不同于一般铠甲，就是它具有战车的性质，攻防一体，但又比战车来得轻巧方便，由于龙族一统后四灵渐渐衰落，许多神兽都亡国灭种，良好的材质不可复得，诛天铠也能了防御法宝中的一个绝响。
符云鹄熟知四灵旧事，看到明钦的宝甲很自然想到祖龙炼制的诛天铠。
“想不到这绿云鬼母如此了得，有她给遮天鬼王撑腰，事情可有些棘手了。”
明钦和灵照分头行动，他这边遇到绿云鬼母失手被擒，灵照那里应该没有什么强硬的对手，不知道她有没有找到归义庄鬼卒的下落。
明钦和绿云鬼母单打独斗没什么机会，符云鹄几个修为不俗，倒是值得结交一下，不过看符云鹄的状况似乎伤的不轻，短时间内很难有再战之力。
“绿云鬼母的鬼毒厉害，我得抓紧调理一下。”
符云鹄从衣下翻出一个小巧的鲨皮袋，摸了半晌掏出一只玲珑剔透的碧玉酒杯，退坐到一旁的山石上。
明钦微觉奇怪，不知这酒杯有何奥妙，对符云鹄的伤势有甚帮助。
符云鹄掐个法诀，盘膝而坐，葱玉般的纤指捏着酒杯放到膝盖上再无别的动作。
山坡上光秃秃的，没有高大的林木遮挡，皎洁的月光流泻下来，符云鹄正襟端坐，沐浴在月光中，清丽的五官柔婉精致，好像一尊不染尘俗的玉人。
碧玉杯上清光莹莹，宛若透明一般，杯中浅浅泛起虚白的光亮，仿佛是月光沉泻而成，冒着一丝丝袅薄的轻烟。
明钦怔了一怔，仔细观察了片刻，果然杯中的甘露渐渐浮涨而起，隐约的香气飘入鼻际，顿觉神清气爽，心中的烦闷一扫而空。
足足过了小半个时辰，碧玉杯中的甘露才积满大半杯，符云鹄睁开眼眸看了看，仰面一饮而尽，月光沉积的甘露极为芳冽，好像醴醪一般，看得明钦和花含烟眼谗不已，闻着香气便醉了几分。
符云鹄闭目调息，娥眉缓缓舒展开来，面上的青气慢慢消失无踪，看来这‘月华凝露’对医治鬼毒确有不错的效果。
时间不知不觉过去，明钦和花含烟也都在一旁打坐调息，到了天光大亮，三人都一扫颓色，回头碧玉杯中，已经沉积了满满一杯。
符云鹄绽唇笑道：“此物叫作夜光常满杯，是我们西海三洲的宝物，你们也都看见了，月光沉聚到杯中和佳酿无疑，有袪命延年的功效。我刚才喝了半杯，便觉鬼毒荡然无存，两位于我有恩，区区小物，不成敬意，不知两位可愿意尝一尝？”
这夜光杯小巧玲珑，费了半夜功夫才积满大半杯，连一小口都不到，明钦哪好意思和两个女郎争抢，他身上的鬼毒方才和阴风、逐日比斗的时候，悄悄用五德转会之力导引给阴风鬼王去了，倒是花含烟被黑蛟咬伤，伤势不轻，符云鹄虽说解了鬼毒，若是再饮一杯，必然大有补益。
“这等神妙的物事我还是第一次见到，不过眼下大敌当前，甘露是救命的灵药，我就不凑这个热闹了。花姑娘身上有伤，还是给她喝比较好。”
明钦想到花含烟让黑蛟拖进水底的场面便觉得心头发冷，她没被黑蛟咬死也真算命大，而且看她一瘸一拐的自身难保还要来救他们，真是难得的好心肠。（未完待续。）
第661章 清浊（）
符云鹄瞄了明钦一眼，唇角泛起一丝微笑，点头道：“那就花姑娘先饮吧。”
花含烟玉颊微烫，老实说救符云鹄的时候她是不怎么情愿的，虽然明白‘月华甘露’是难得的良药，她却不想受符云鹄的恩惠。符云鹄和绿云鬼母处于敌对的立场，将来少不了兵戎相见，花含烟和绿云鬼母交情莫逆，实在不愿和符云鹄有甚瓜葛。
花含烟叹了口气，站起身道：“两位好自为知吧，我得回去了。”
符云鹄愣了一下，脸色不太好看。
“那金粉正在张网以待，你这样回去岂不是自投罗网？”
明钦无心计较两女之间的扞格，花含烟现在回去显然不是明智之举，她得罪了金粉和七大鬼王，绿云鬼母只怕也庇护不了她。
“公子不必担忧。绿儿会照顾我的。”
花含烟轻掠发丝神情甚是坦然，浅浅笑道：“我会想办法说服绿儿，放了你们归义庄的人，西方鬼族势力强大，不是那么好对付的，希望你以后不要到这边来了。……对了，公子救我时说是认错了人，想必和鬟儿交情深厚，将来鬟儿若有什么过不去的地方，还望公子能慷慨援手，让她平平安安地活下去。”
“我明白。”
明钦微微点头，不放心地道：“你这样回去只怕很是危险？”
“绿儿不会把我怎么样的。记住我的话。”
花含烟摆了摆手，快步往山下走去。鬼道中人非复血肉之躯，形体没那么坚凝，恢复能力可能比凡人好一些，花含烟修为虽非绝高，她和绿云鬼母名为姐妹，实为师徒，绿云鬼母有神人境修为，调*教出来的弟子自然差不到哪里去，否则花含烟也不敢下水斗黑蛟。
明钦望着花含烟渐渐走远，呆怔了一会儿，才收起心事，转过身来，却见符云鹄端起酒杯一饮而尽，一滴晶莹的甘露沿着唇角滑落下来，顺着修长的粉颈流到衣领里去。
符云鹄身段修颀，雪肤花貌，无疑是很美的女孩子，难得的是有一种矫逸不群的气质，这是世间道派很少见的。
天下道派虽以修行为名，做的多半是些争名逐利的勾当，市侩气息很重，真正把精力放在修行上，勤奋不辍的百中无一。
平常人修炼不能说不勤苦，但往往功利性很强，仅把修炼当成一块敲门砖，一旦功成名就，就奢侈享乐，无所不至，当然不会有很高的造诣。
十洲三岛的人虽不说多么超逸绝俗，相比之下还保留了一些古风，更像是道行中人，虽说这种分别可能只是五十步笑百步，本质上差别不大，但‘不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海’，程度的差异并不都是无足轻重的。
这月华清露虽说没有起死回生的功效，却也堪比琼浆玉液，份量还在昆吾剑之上。昆吾剑是用西海流洲昆吾石锻造，西海三洲大比的胜出者都能获得一柄作为奖赏，尽管来之不易，但修为精湛的弟子赢上二三把还是司空见惯。
夜光常满杯却要珍贵的多，《十洲记》记载汉武帝的时候西国使者曾进献过一只，此后使者再来，只见昆吾剑，夜光杯已经不可再得了。
夜光杯的妙用堪比阳燧镜，一个汲引月光，一个聚光成火，一阴一阳可说是吸取日精月华的宝器。
符云鹄一片好心，将月华清露和明、花两人分享，谁知两人都不领情，就算她脾气再好，也不免有些生气。
符云鹄饮完甘露，将夜光杯收回腰间的鲨皮袋中，有些修行者奉行弱肉强食的法则，行事和土匪强盗差不多，制服对手之后往往将对方的财物洗财一空，符云鹄的鲨皮袋藏得隐蔽，尚幸没有被绿云鬼母搜去，她的昆吾剑就无此幸运了。
“我的师兄弟还困在万鬼窟，不知道怎么样了。我得回去查探一下，你怎么办？”
符云鹄在绿云鬼母手上一败涂地，难免有些惴惴不安，但师兄妹几个共同进退，势不能独自逃去，有心让明钦帮手，恐他听了花含烟的话，不肯再自讨苦吃，绿云鬼母神通广大，倘若再正面冲撞，想要逃出来可就难了。
“我也有朋友留在万鬼窟，一起去吧。”
灵照是森罗令使，身份至关重要，她是为归义庄的事而来，明钦总不能置身事外，花含烟孤身回去，他也不太放心。绿云鬼母和她虽有交情，但花含烟放他俩逃生，得罪了金粉和七大鬼王，这个罪名可是不小，西山鬼族并非绿云鬼母一手遮天，不然她还算是讲道理的，事情就好办许多。
符云鹄轻嗯一声，心中欢喜。不过两人敌不过绿云鬼母，此行只能相机行事，以救人为主了，最好不要跟绿云鬼母正面冲突。
“你和绿云鬼母有何过结，为什么要引她出来？”
明钦记得符云鹄说过，她此来就是要引出遮天鬼王背后的人，那就是绿云鬼母无疑了。
符云鹄轻哼道：“绿云鬼母是阴界十大鬼母之一，这十大鬼母都是四大妖姬调*教出来的爪牙，专门和我们十洲三岛作对，正邪不两立，我和绿云鬼母没什么个人恩怨，但绿云鬼母曾乔装改扮，到我们西海偷学奇功秘法，盗取宝物，这都是受了四大妖姬的指使，罪不容诛。”
明钦沉默不语，十洲三岛是海外神族的聚居之地，自古求仙访道的络绎不绝，何只四大妖姬。
大概妖姬、鬼母使用的伎俩不甚光明正大，是以分外遭人痛恨。算起来四大妖姬就是天皇帝俊的公主，本是天界神族的绝大势力。
当初祖龙征伐神族，帝俊一支逃往天界，禺彊、东王公、西王母徙往海外，各自发展，成为神族势均力敌的两股势力。
双方的对抗由来已久，万族大战后帝俊退位，九大金乌跌落人界、十二月女则遁入阴界。天界神族的势力大遭摧伤。
西王母在海外建立昆仑岛，一切都模仿昆仑神都的旧制，甚至另立钟山天帝，颇有太元圣母的风范。（未完待续。）
第662章 天庭之主（）
东王公素来逍遥无为，禺彊在八神中排名第三，地位在东王公、西王母之下。是以海外神族实际是由西王母一手掌控，她后来进驻天界，扶植逢蒙父子重整天庭，便是以十洲三岛作为后盾。
帝俊一支调亡之后，西王母以海外神族的首脑人物匡复天庭，结束了天界和海外两大神系明争暗斗的局面。
西王母权*欲炽盛，极有谋略，数度帮神族度过危机，确有相当的功劳。到了张玉皇坐上天帝宝座之后，她的地位更是无人能够撼动。
但后世去古已远，封神大战后，新晋的神祇越来越多，对前古之事不甚了然，西王母的地位便显得有些尴尬。
众所周知，西王母、太上老君和西天如来是天庭举足轻重的人物，他们不但是玉皇大帝的有力支持者，甚至能影响到玉帝的决策。
但三人的境遇却大不相同，西天如来是教外人士，位居五方五老之一，五方佛国在地星的教主，拥有强大的实力和广泛的信众。
两教的关系以封神大战为一大界限，前期西方教势单力薄，自然难以撼动神族的地位。两大教主接引、准提和太元圣母的化身鸿钧老祖及门下三大弟子颇有来往，彼此没有利害冲突，关系比较不错。
接引、准提趁着封神大战的机会混水摸鱼，将许多截教弟子引入西方教，实力迅速壮大。佛教本是广大宇宙中一个历史悠久的教派，有所谓五方佛国，教理精深玄妙，远非地星神族可以相提并论。
封神大战后，姜子牙分封八部三百六十五位正神，天庭部司日趋严密。龙族、妖族、人族这些强大对手都偃旗息鼓，海内晏安。
神族迁徙到天界后眼界大开，方知道地星之外还有无数的星系和寥廓的宇宙，神族中的聪明睿智之士要穷极宇宙奥妙，自然要向教理精深的佛教求法。
由此之故，许多阐教门人都到较近的西方佛国阿弥陀佛处游历修行。副教主燃灯道人以下，二代弟子慈航道人、文殊广法天尊，普贤真人，三代弟子韦护都学有所成，甚至皈依佛门，成为佛家在地星扩张的先头兵。
大约不同的思想文化相接触，或在一个人身上交汇，总是会出现几种现象，一种是舍己从人，就是所谓的皈依，一种是固执己见，还�
