月老志-第669部分
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“丫头，看剑。”
只眼道人心知再斗下去，凶多吉少，连忙舌绽春雷，发出一声震喝，剑上灵力飞动，剑气纵横，不论姬元苏从哪个方向进攻，都休想找到他的破绽。
只眼道人是孔雀山庄第一高手，身经百战，临敌经验自非姬元苏可比。他当机立断，这一剑光影纷错，让人眼花缭乱，可说是他的撒手锏，姬元苏绝无破解的可能。
只眼道人先声夺人，这一声贯注真气，堪比佛门狮子吼。好似晴空响雷，姬元苏只要稍有慌乱，定然挡不住接踵而至的凌厉剑招。
好在姬元苏和只眼道人接战许久，心神大定，新得千牛刀这件妖兵，领悟到庖丁解牛的刀意，和她大气浑成的刀法颇有相通之处，姬元苏越斗下去，领悟越深，整个心神融入到无可言说的刀意中，几乎忘了眼前的凶险。
只眼道人剑光凌铄，使出生平绝技。姬元苏虽惊不乱，突然掠飞而起，翩若惊鸿，手中的千牛刀脱手而出，好似流星破空，疾如星火。
只眼道人哎呀一声，他剑影繁错，能以剑气伤人，料不到姬元苏还能看破他的剑招，千牛刀破空而至，只眼道人若不避闪，便是两败俱伤的结局。
姬元苏掠在半空，充其量也只能受到剑气的威胁，千牛刀飞如急电，取得可是只眼道人项上人头。虽说是两败俱伤，孰轻孰重可不难分辨。
只眼道人脸色微变，剑尖抖颤，朝着千牛刀疾斩。岂料这一招似乎早被姬元苏算中，只眼道人一剑斩下，正好撞上千牛刀的锋刃，耳听崩的一声，长剑断为两截。
只眼道人惊呼一声，百忙中翻身滚倒，千牛刀气势未衰，砰的一声钉入墙柱。
姬元苏伸手一招，刀柄震鸣一声，飞回玉手中。
只眼道人反应也是急快，一个懒驴打滚，跳将起来，横剑而立，防备姬元苏趁机赶杀。
哪知姬元苏盈盈一笑，退开两步，把玩着千牛刀，哂笑道：“道长，还需要再打吗？”
只眼道人面红耳赤，他的宝剑只剩下数寸一截，就算换剑再战也殊无把握。况且修行者的兵刃都是千挑万选，急切之间，哪里去找趁手的兵刃。
“贫道有一事不明，何以姑娘突然刀法大进，贫道甘拜下风。”
只眼道人虽然出手狠辣，还不失高手风度，他败在姬元苏手里尽管不甘心，最让她纳闷的是姬元苏刀法长进，判若两人。这似乎不是换把兵刃便可以做到的。
孰不知千牛刀虽藏在千金刀骨中，倒堪称一把神兵。马骨中虽然多属妖灵精魂，妖只是血脉上的称谓，不妨害其为神兵利器，十三神兵一入名将之中，便立下彪炳千秋的功绩。
是妖是魔，毕竟是细枝末节，关键还要看使用者的心术如何？况且千牛刀虽有牛名，实际倒是杀牛的宝刃，技进乎道，比起寻常妖兵更是远胜。
出乎意料的是庖丁刀法和姬元苏的刀法都是少有的上乘刀法，两者可以相互印证。千牛刀在旁人手中，可能不会有立竿见影的效果，到了姬元苏手里却大为不同，一举战败只眼道人这样的前辈高手，运遇之奇，也非明钦和姬元苏所能预料。
“可能我以前缺少一把宝刀吧，‘工欲善其事，必先利其器’，这话却是不错。”
姬元苏自然不会向只眼道人分说千牛刀的妙用，神兵利器，法宝铠甲能提升战力，这也不是什么奇事。
只眼道人盯着千牛刀看了一眼，这把刀外表看来倒有些平平无奇，若是让他把玩一番，用灵力试探，或许能测知个中奥妙，但是两人处于敌对的立场上，姬元苏显然不会给他机会。
只眼道人叹了口气，退回赵燕茹身边，目光落到她脸上，露出一丝迷醉之色，忙垂下目光道：“这位姑娘刀法精湛，贫道不是对手。希望夫人网开一面，放她走吧。”
“放她走？她可是锦绣宫的人？”
赵燕茹心头暗怒，只眼道人是她倚为臂助的仙道高手，想不到如此不济。
“看来道长真是老了，你退下吧。”
赵燕茹摆了摆手，让护卫排开阵势，黑洞洞的枪管一致对外，透着威慑的意味。
这些年孔难敌羽毛丰满，对赵家深为疑忌，赵燕茹深居简出，做足姿态，对于庄上的防务不甚过问。除了只眼道人外，也没有多少可堪倚任的仙道高手。
但是庄中护卫都是四圣门的精锐，火器堪称精利，火器的威力胜过弓弩十倍，对修行者也是极大的威胁。甚至可以弥补防守力量的不足。凡夫不知仙道奥妙，对火器颇为迷信，总以为万枪齐发，无人能逃。便是仙道高手也能打得魂消魄丧。
“你们快快束手就擒吧，否则本夫人可就不客气了。”
赵燕茹打定主意，既然只眼道人难以取胜，就用枪铳打得他们非死即伤，抓捕起来也容易许多。
姬元苏听不到牢房中的动静，不知花千簇境况如何。地牢中空间狭小，众护卫又堵住出路，火枪齐射，确实凶多吉少。但是让她束手就擒，那是绝无可能。
双方狭路相逢，没有遮蔽的东西，退入牢房里更无异于瓮中之鳖，一旦动起手来，以姬元苏的修为也休想全身而退。
第1002章 破围（）
“给我打——”
赵燕茹一声令下，火枪手纷纷扳动机括，枪管中火苗吞吐，火石迸射，大有所向披靡的气焰。
明钦和姬元苏急忙展动身法，退入牢房中。此举虽是自陷死地，牢房中别无可以躲闪的地方，这样也只是苟延残喘罢了。
“上——”
赵燕茹猛一摆手，命令火枪手上前追击，堵住牢门。
牢房在道路一旁，想要堵死牢门需得掉转枪口，重新列阵，这就给了明钦动手的机会。
牢房中只有孙子楚和孙雪莹躺在地上，一个遭了禁制，一个人事不知，火枪手围堵上前，没有看到明钦和姬元苏的踪影，不由相顾愕然。
明钦展动凤凰金翅从天而降，金翅鼓荡，辉光灿烂，硕大无朋，裹胁着强大的风力。
火枪手睁目难视，迎风便倒，有的匆忙放了几枪，打到金翅上响起金铁交鸣之声，旋被金翅拍飞出去，顺风加疾，中人必死。
明钦掀起狂风，打乱敌人的阵势，潜运神念，掌心紫气旋缭，幻化出锻魂塔来。他使了一个分光叠影术，灵塔重重叠叠，变化出万千塔影，如同炮矢一般，轰轰隆隆劈头砸落。
火枪手惊呼惨叫，料不到祸从天降，锻魂塔是阴界宝物，对神魂有强大的杀伤力，众人肉身虽无所损伤，精神却受到强烈的冲击，如中梦魇，一个个浑浑噩噩，神情呆滞。
赵燕茹离得稍远，不像火枪手首当其冲，没有感受到锻魂塔的威力。看到众人双臂软垂，呆若木鸡，不由恼怒异常，大骂道：“你们这群废物，为何不开枪？”
姬元苏眼见明钦的术法奏效，清叱一声，宛若一头雌虎，杀出重围。有的护卫定力稍强，猛然从梦魇中挣脱出来，出了一身冷汗。但在姬元苏精悍绝伦的刀法攻势下，已是回天乏术。
“上，抓住她。”
赵燕茹身边人手尚多，自然不甘心失败。指使仙道高手上前围攻。
“元苏，我来帮你。”
花千簇听到动静，终于从牢房中冲了出来，杀入战圈。他的修为不在姬元苏之下，又有青苗、桑叶为其羽翼，虽说功力尚未尽复，战力也不容小觑。
赵燕茹心头微慌，姬元苏和明钦已经不好对付，现在对方又来了几个帮手，火枪手接战无功，单靠仙道高手也难以成事。
“只眼道兄，敌人甚是狡猾，还需仰仗道兄大展神威。方才燕茹言语莽壮，得罪之处，还望道兄海涵。”
赵燕茹倚恃的火枪手一败涂地，顿时又想起只眼道人的好处，好语相求，请他上阵搏杀。
“夫人言重了。贫道自当效劳。”
只眼道人对赵燕茹爱慕多年，情根深种，难得她开口相求，只眼道人顿觉得扬眉吐气，有种飘飘然的感觉。
只眼道人被姬元苏斩断宝剑，多少有大意失算的成份，非战之罪。只眼道人自忖道术修为在姬元苏之上，自然不会怯战。
只眼道人是孔雀山庄第一高手，庄上许多护卫都是他的徒子徒孙，或受过他的指点。只眼道人亲自出战，众护卫登时士气大振，越战越勇。
孔雀山庄人手众多，赵燕茹带来的不足一成，像鹰长唳、孔秀等北宗高手也未出现，否则情势更加危急。
“姬姑娘，不必恋战。大家先冲出去。”
明钦还要照顾秦素徽，不想和对方缠斗，若是赵燕茹来了援军，可就不好脱身。
赵燕茹打的正是这个主意，只要拖住姬元苏等人，援军到来量他们插翅难飞。
只眼道人卖弄神勇，他的徒子徒孙也不敢懈怠，明钦几个想突围而走也不是那么容易。
远处忽然传来一声大喝，“大夫人，我来帮你。”
赵燕茹精神一振，以为来了援军，意气风发的道：“给我堵住出口，别让这几个贼子跑了。”
姬元苏闻言则暗叫不妙，挥刀迫退两个武士，招呼道：“师哥，你们先走，我来殿后。”
花千簇的对手是只眼道人，自然压力倍增，他刚刚恢复了几成功力，却在青苗、桑叶身上花费了不少气力，斗了片刻，便手足泛酸，心头暗暗叫苦。
只眼道人剑招精妙，越战越勇，迫得花千簇节节后退，青苗、桑叶眼见花千簇不敌，连忙扑上来相助，以三敌一，还占不了什么便宜。
来人展动身法，飞快来到近处，地牢里甚是昏黑，赵燕茹回头看了一眼，认不出那人面目，“是孔秀姑娘吗？”
那人低声一笑，掌心剑光一闪，将两个护卫砍翻在地。腾身一跃，扑向赵燕茹。
“快拦住她……”
赵燕茹大吃一惊，她父亲是四圣门的堂主，年轻时候也学过一些武艺，不过比起仙道高手可就差之甚远，这些年深居简出也早就搁下了。
那人来势汹汹，手掌一翻，撒出一面银色罗网，这罗网如同蛛丝，罩到身上有强大的粘附力，缚手缚脚，只有任人宰割的份。
来人自然便是天罗殿阎鸣筝，她得知孔雀被赵燕茹控制，又派遣武士到处抓她，便隐匿暗处，伺机救出孔雀。
孔雀跟在赵燕茹身边，由几个武士押解，阎鸣筝从蛛丝罗网罩住赵燕茹，趁着众人上前解救的机会，挺剑急刺，逼退几个武士，将孔雀抢了过去。
“你没事吧。”
阎鸣筝和孔雀合力同谋，正是一条绳上的蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损。
“我就知道你会来救我的。”
孔雀展颜一笑，她处境不佳，气色却还不错。到底是天罗殿的细作，心性相当坚韧。
“快帮我解开禁制。”
孔雀修为虽不甚高，也有天人境水准。自保之力还是有的。
天、真、神、化、圣这些修行境界和天人、真人还不甚相同。前古修行者少，多半还能名实相符，后世道术法门大开，附益者众，有名无实，有实无名便俯拾皆是。
古代的天人、真人、圣人并不是单纯的道术修为。很多服食成仙的未必有多么高明的道术。
倒是后世的艺圣，书画琴棋之类，指的是技艺上的最高水准。
天人境、真人境之类的说法乃是仙界道术昌明之后，对修行者道术修为的一种评定。这种评定往往由学宫道院颁发，如同僧道的度牒道箓，具有一定的权威。
但是仙界的学宫道院非常庞杂，鱼目混珠的也不少，教出来的弟子自然良莠不齐，境界之说也不必过于当真。
大抵一个人的功果造诣需得到广泛的认可，方能立身扬名。古人说，‘盖棺论定’，可见评价之难。仙界道术昌明，打破藩篱，对前古的价值观念又要重新评估，可见盖棺也未必能论定。古人也有喜欢做翻案文章的，虽有哗众取宠的嫌疑，也确有一些具有真知灼见的，未可一概而论。
人类的功果德业皆建立在一定的价值观念之上，譬如忠孝节义，价值观念一旦改变，这种评定自然也将为之动摇。
杜少陵诗，‘文章千古事，得失寸心知’，‘千秋万岁名，寂寞身后事’，即以文章一道而论，时名和身后名很多时候也是大相径庭。
很多人活着的时候号称名家、艺术家，实质不过是浪得虚名，死了一了百了，自然不会有人称道。而有些才秀人微，或者操守孤介，活着的时候籍籍无名，一点声光也没有，却有异代知己，加以表彰，遂能名流千古。
当然这只是极端的例子，像韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼这些文章大家，活着的时候已经是名传海内。后世的评价也相差不远。一个时代名家太多，这个称号本身就很成问题，含金量也不会太高。
自古道：‘时势造英雄，英雄造时势’。究竟还是时势造就的英雄多，能造时势的英雄少。莫说造就时势，而影响时势已经堪称千古人杰。
历史有其盛衰规律，顺势而兴的便是时势造英雄，逆流而上的便是英雄造时势。总而言之，英雄豪杰和所处的时势有很大关系。
是以平世多庸才，乱世出英杰，也有一定的必然性。
当今仙界气候和平，道术便颇有中衰的态势，人物也大有不及。但是这并不是说，修行者应该向往乱世。人类不管生于何种时势，都有可以表见的地方。太史公说，以屈原那样的才华，到别的国家不是一样可以施展自己的才华，何必死守楚国，对昏庸的楚王伤心失望，竟至于沉江而死。
命由性定，有什么样的禀性便决定什么样的命运。所以说江山易改，本性难移。柳下惠说，‘直道而事人，焉往而不三黜，枉道而事人，何必去父母之邦？’
当然‘树挪死，人挪活’，换个环境也是一种不错的尝试，但是个人的命运很大程度还是本性决定，换环境本身就是一种性格失败，能否收效实难断言。
孔雀虽懂得一些修行法门，赵燕茹身边高手甚多，只眼�
