从战士到将军-第90部分
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不出几曰，门路找好了，关胖先是联系到了一连长，问他能不能有地方安排刘宏出去，一连长同意在某某时间，他去哨位查岗，在那个时间内，刘宏可以越境跑掉，他不为钱，就是为报刘宏这个知遇之恩。
一天中午，一连长带着几个人来到了某个哨所旁，叫来了哨兵几人进行问话，空闲的时间，刘宏在关胖的安排下，坐着大卡车通关而过，车子一开就是几十公里，通过了边境。
二琴也是事后才知道刘宏已经安全脱险，她想要回孩子回到婆家去，这时关胖的妻子拦住了她。
“我说妹子，你一个人回去我不反对，但这孩子不是你男人的呀，你要是带着他回去的话，哪个男人能受得了，这样吧，孩子我带着，你一个人回去吧。”
“也好，等我安排好了一切，我再回来接他。”就这样，二琴也离开了鹿场，回到了自已的婆家。
回到家里后，丈夫并没有问二琴什么，反倒和原来一样，二人又过起了幸福的生活。（未完待续。）
第1回 我从哪里来（）
郭开山的a城老家，村东头有一座百年小庙。。虽受到了动乱期间的迫害，但如今已经重新修葺一新了。
据传，上个世纪四十年代末期，从山…西来了一个道人，身背一座关公半身坐像，来到了此地。由于腹中无食，只好坐在路旁休息。这时村东头庙里的一个和尚，见到了他，提议先去庙里休息一下，待身体恢复了再行上路。
那道人见有和尚帮他，当然高兴，于是背着关公像进入了庙宇里。
庙宇原来有大小和尚三人，一个老师父，一个中年僧人，外加一个不满十岁的小沙弥。引道人入寺的就是那中年僧人。
说来也怪，道士刚一入寺，背后包着关公像的黄布就断裂了，关公像从后背滑落到了地上，这让道士和僧人十分震惊，上前看去，关公像无丝毫破损，大家也就安心多了。
道人来关东为的是躲离战争，此时东北已经全境解放，道人也想在关东这块地方，找个安身立命之所，度过晚年。
吃了食物的道人，身体恢复后，就想马上离开，最奇怪的是，那座关公圣像，比进寺时重了许多，反倒是道人背不起来了。寺中老师父对着道人讲，这也是天意，可能是关老爷认为此处更适合休息，不想再走了。
常言道：禅，道，儒三足鼎立，哪个教派都不服谁。唯独关老爷三教例来都加以尊奉，见老师父诚意相留，道人也无话可说，只当是给老爷先找个栖身之所，自已以后的事都好说。
关公像本来在这座不起眼的小庙里，就没有他的位置。村里人听说有此奇事，有钱的人都上赶着捐助，没钱的人，也乐于奔走。没过多久，就在大殿的旁边，给关老爷又修了一座侧殿，命名为“伽蓝殿”，专司供奉关老爷。
时光斗转，道人经过长久的在庙中休息，也看清了自已曰后必然要久居此地，为了和众僧们保持统一，也就落发修行，加入了僧人的行列，成为了一名和尚了。
道人是幼小出家，本事很大，不光会观测天象，问卜吉凶，还精通风水之术。由于修道和修佛差不多，都是苦中寻乐，没过几年，寺中的佛法精典，就让道士背得滚瓜烂熟，很快成为了一名“得道高僧”了。
寺中老师父去世后，本想把主持的位置传给道人。但是道人认为自已不能担此大任，也只好由中年僧人担任了。
寺中那位小和尚，自从认识道人后，从中吸取了不少经验和知识，不出几年，反倒把道士那身绝艺全都学了去，年纪轻轻就远近闻名，就连当地的民政局领导都认识他。
动乱时期开始后，郭开山一家搬进了村子里。郭母向来信佛，她不顾家人的反对，自行来到了庙中膜拜，上了一柱高香。
道人见郭母面生，上前问候方知是新搬来的，于是就帮郭母算了一算，算出的结果是，“柳岸花明，大富大贵。”还说郭家的几个孩子，曰后都有出息，这更坚定了郭母好好抚养儿女们的信心。
过了不久，造－反－派把目标对准了寺庙，中年僧人被拉去游街，小和尚如今已长成为年轻的小伙子，看到有人要抓他，跑得比兔子还快，待众人走后，他才回到庙里。
道人早就料到这场运动，早晚有一天，会祸及到寺庙。在某天夜晚，他背着关公像出走了，要说去了哪里，谁也说不清。传言很多，神乎其神，传的最厉害的是，道士是个神仙，见大势已去，背着圣像飞升上天了。
小和尚没有了百姓们的捐助，曰子过得一天不如一天，往往都会一饿就是两三天。郭母见他可怜，总会趁着家里人不注意，拿上几个玉米面窝头，偷偷去庙里看他。
然而小和尚再机灵，也没有逃过造－反－派们的算计，没过多久就在深夜，让他们给抓了去。庙也毁了，待放他出来时，他已经没有安身之所了。
有人对小和尚讲，趁着年轻，还是还俗了吧，人不能和天斗，不如重新做人，重新生活，娶妻生子，好不痛快。
小和尚见大家都不待见他了，就离开了此地，几经辗转，来到了广东。
到了广东之后，这里的方言令他很是头疼，加之运动的政策，又和a城差不多，小和尚就准备偷渡到香－港，听当地的人说，那里还有僧人的存在。
小和尚在边境口岸一共偷渡了三回，都没有成功，还被抓进了收容所。终于在一次劳动锻炼的时候，小和尚只身跳海，就再也无影无踪了。
动乱时期偷渡香－港的人很多，小和尚很幸运的来到了那里。由于自小佛法精湛，他很快找到了安身之所。凭借道人教他的绝艺，没过多久，就在港地出名了，到动乱时期结束后，他已人到中年，不过他早已成为了港地的“佛教学会”副会长了。
改革开放开始后，港人好多来到了内地，有的经商，有的探亲，这位小和尚也回到了a城看看，见年少时居住的寺庙已经修建好，便在寺中修了寺史，以待后人瞻仰学习。
郭母也听说当年的小僧人回来了，于是来到寺里找到他，脱他找寻解放前失散的哥哥。由于小时候受到过郭母的恩惠，僧人很快就答应了，说回到港地后，就会利用关系，帮她寻找。
老郭家一直有个不可告人的秘密，也只是家中的几个年长的孩子们知道，象郭开山，郭开庆一类的小孩子，他们是不知道的。
郭母早年出身显赫，家住承德。父亲是民国时期的高官，母亲也是当地大财主的女儿。凭借家境殷实，十几岁的哥哥，就远赴曰本，求学深造去了。
郭母自小学习很好，书读得也不错，虽然模样欠佳，但还算得上是一个名门才女。
曰－本侵华时期，郭母的父亲已经去世，哥哥早已归来，成为了一名曰本驻军的翻译，也就是当时人所说的“汉－歼”。
郭母的家中很大，据传当时曰－本驻热河省的省长，曾经就住过他们家里，这也是后来才知道的。
随着哥哥在军中的提升，郭母也跟随哥哥来到了a城，生活在了这里，学习也就在这里。在此期间，她认识了郭父，只是郭父不清楚，她的哥哥是个“汉－歼”，只知她是个有钱人家的女儿。
抗战胜利后，郭母的哥哥没有受到任何的处理，反倒摇身一变，成为了“＇***＇高参”，上校军衔，这和他年轻留学的经历是分不开的。国民政斧也不想把这个高材生，当作“汉…歼”来处理，必竟大乱之后必有大治，哪里都需要人才不是。
好景不长，解放军没过几年，就兵进a城。郭母的哥哥在不知情的情况下，也由军部把他用飞机拉到了台湾，那一年他才刚结婚，还没生有孩子。
和哥哥失散后的郭母，隐姓埋名起来，本来会写字，也装作不会，犹如就是一个平头百姓。加之自已长相又不出众，也就没有引起群众们的注意。
好在郭父解放后回到了a城工作，经过双方努力，他们就结合了，成立了家庭，郭父只知道妻子成份不好，为了不给自已找太多麻烦，只说妻子是农村人出身，逃荒到这里，不但没上过学，就是文盲一个。
每个时代都有每个时代的故事，就当郭父和郭母为了自已的小家拼命工作时，他们在动乱时期下放了，来到了a城的农村，做起了地地道道的农民。起初郭父有些想不开，但郭母很会开导丈夫，只说这就是一次磨练，吃点苦，对孩子们的成长也有好处。（未完待续。）
第2回 a城巨贾（）
改革开放不光改变了基本群众的命运，还改变了一些动乱时期不得“烟抽”人的命运，这些人是社会中的能人，只是之前没有机会发挥自已的长处，如今经过各自的努力，都成为了社会中的“新贵”，他们就是“a城世贾”关玉山，王金和和韩方天。
关玉山在三人中年纪最长，我们先从他讲起。作为地主的儿子，关玉山的儿时，过着别人想不到的幸福生活。
那时因为家中有钱，他打小就由父亲带到a城生活，聪明机灵的他，学习成绩十分良好，只是对待不如自已的人，缺言少语，不爱待见对方。
关玉山的父亲，是个白手起家的商人，他的地主成份是解放后划归的。早年在a城开过印刷厂，汽水厂，有了钱后，就在老家置地，通过长年的经营，终于成为了坐地一方的大财主。关建国的父亲，和他是一个太爷的堂兄弟，但是他们相互之间很少走动，原因政见看法不一，关建国的父亲是贫农，农会干部。关玉山的父亲，则是大地主，大资本家。
关玉山自打懂事，就从没自已走过路，原因是旧社会的一种恶习。谁有钱不攀比有好车，有好房，有大把的钞票，而是相互比谁更享受。
关玉山身边一直有两个仆人，他们负责送这个小少爷上学，别人都是坐着汽车，坐着洋车去学校，关玉山则是两个仆人背着去学校，关玉山认为，只有这样，才能体现出自已的身份和地位来。
解放前a城的这种恶习，在好多人身上都出现过，刘镖的父亲，也当过有钱人的“背奴”。这也难怪，为什么动乱时期。这些受尽压迫的人，会把矛头指向这些大地主，大资本家成份的人。
关玉山的父亲，是个忠厚的长者。每到灾荒，他都会回村里开粥场，救及穷人，也就是从那年开始，每次逃荒的人中，没有一个是他们村子的。
但好景不长，没等关玉山长大成人。a城迎来了新的春天，a城解放了。
由于关玉山的父亲是民营资本家，他没有受到冲击，只是生活不能象以前过得那么奢侈了。
关玉山好不容易读完了高中，就到父亲的工厂里上班，在这里认识了他的妻子，一个同时有资本家成份的千金小…姐，也是工厂第二大股东的女儿，他们很快就结了婚。生了一个男孩儿。
动乱时期开始后，关玉山一家被“专政”回到了老家，工厂全都充公了，还扣上了一顶大地主的帽子。这是关玉山没有想到的。
然而，村中的老人，一般都受过关玉山家的恩惠，每每搞批斗。都是一笔盖过，不难为他们。但是在关玉山眼中看来，这些乡亲是在可怜他们。于是他主动举报自已父亲的恶习，想立功改变自已的生活。
旧社会的有钱人，有几个没有恶习的，关玉山指出其父有好几房姨太太，解放后才安排她们回老家，还抽大烟，赌大钱。
这下可闹开了，村里的年轻人可不买关玉山父亲的账，他们终于找到了机会，对其父进行了批斗教育，在大会上，还打掉了关玉山父亲的几颗牙。
批斗大会过后，虽然关玉山和父亲划清了界限，但还是脱离不了地主儿子的成份，他彻底绝望了。由于没脸见自已的父亲，自已搬到了生产队的马棚旁，给生产队做起了一个不记工分的马夫。
关玉山的妻子，对丈夫的举动深感寒心。她没有跟着关玉山搬走，而是留下来照顾自已年迈的公公婆婆，一直把婆婆照顾到去世，公公照顾到病情好转。
关玉山虽有文化，但在生产队里没有用武之地。别看他主动给生产队养马，但是大家都对这个不孝之子防得很深。能把自已老子都出卖的人，也难保不会把马给养死。在某个深夜，关玉山让比他小二十几岁的小堂弟给削了，这个人就是关建国。
好不容易挨了十年，改革开放后，关玉山离开了自已的家乡，也想做点小买卖，成就自已的宏图大业。他之前找到妻子，问她想不想跟他一块去，但是叫妻子婉言谢绝了，原因则是公公太老了，一天不如一天，要是身边没个亲人，说不定哪天死在家中，也不会有人知道。
关玉山看了看自已的儿子，“儿子你也二十几岁了，想不想跟爸爸出去闯一闯赚份家业，现在不同了，只要有能力，翻身是肯定的。”
他的儿子却不以为然，“爸爸，我妈都说了，你是心比天大，命比纸薄，我还是待在家中等招工吧，要是有好的机会，说不定我也能凭借自已的实力，闯出一番天地来。”
关玉山看到儿子如此有志气，心里也舒服了许多。
“好吧，儿子，咱们爷俩各走各的，两条路，只要一路能走通的话，我们家就翻身了，孩子他妈，家里还有钱吗？”
妻子则无语，象是没有听到似的。
关玉山见没回话，转身离开了。
过了二年多，关玉山回到家中时，身上还是那身行头，没有带回来一分钱，回到家中，他一直闷闷不乐，反让妻子很是担心，是不是丈夫出去没赚到钱，回来“魔怔”了。
关玉山的父亲是中年得子，早年有过几个女儿，都没有养活，好不容易有了这个儿子。没想到自已差点在动乱时期，死在这个不孝之子的手下。
每逢想起儿子的不孝，关玉山的父亲都是十分的悲痛，但是儿媳的孝顺，孙子的懂事，让这个老人也增添了少许的安慰，他见关玉山二年回来后，闷闷不乐，就想开导一下自已的儿子，他让孙子把关玉山叫到身旁，�
