宝贝葫芦-第212部分
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在首阳山，太衍道人也对孔宣的智慧十分满意。能够洞察微毫，寻找到自己所能得到的利益，这一点让太衍道人对于孔宣的智慧十分欣赏。在自己的四个弟子中，孔宣的才智一点也不负他的名声。
重要的是也说明自己、或者本尊也并没有将这等良才交废么。
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一幕幕画面传入了十亿人记忆中，会被记忆一段时间。太衍道人在首阳山看着人族气运中重新升起的烟火之气，太衍道人高兴的说，“人族化作凡俗是大势，但是人族重新繁荣也是大势，自己这样取巧推进人族教化，也不算违规吧。”
天空中降下功德之力，整个首阳山山顶变作了一片金色祥和之气的源泉，一群群功德之力从天降落，太衍道人一点也没取，都给了自己四个弟子。
在空中，四个弟子的形象显出，首阳山上出现了四人簇拥着太衍道人的形象，一瞬间的光影让整个人族都看到了。
人族得到了今后赖以生存的技能，此刻也懂得了这事是谁做的，那是人族的起源，远古五色古民的圣父所传。
四个弟子在得到了这一笔功德气运之后，几个弟子的修为都得到了巩固和提升。功德之力对于参悟天道很有便利，如孔宣、金鹏、魔猿三人能够依仗其让大罗金仙修为更近一步，开始深入天地法则的领悟。
而龟灵、秉德，也能借助功德早日度过修为低弱的时期。
全真始祖圣人在洪荒中再次显露，远在不周山中的魔神鬼疫却不见出现有任何态度。远在东海上青帝仙庭中的王明也在关注着不周山遗址中的变化。很显然，这位鬼疫魔神越是没有任何动作，越让王明确定，对方一定是进入洪荒中有某种事情要做。同时，因为全真始祖圣人在人族新变后拔得头筹，属于自己的人族气运得到了稳固，并且还有了回升，并没有受人族的大变的影响，产生份额跌落。
洪荒中，太衍道人这掐算时机的本事，就连西方二圣，北溟海中中的风水阴德祖师鲲鹏圣人也要羡慕不已。
准提道人说，“没想到这位还真是好本事，竟然敢冒着那位鬼疫魔神发难的危险，对人族光明正大的帮助。”
接引道人悲苦的说，“太衍道人对时机把握的好准，同样是我们也派了人下山去相助人族教化，但是却没能抓住机会。不过这寿元消减后的新人族也还有这么大的气运，让太衍道人的小辈得到了好大的功德。”
准提道人猜疑，“师兄，我看仙庭中的那位本尊是去了紫霄宫。你说他会不会是受到了道祖的指点，这些年其修为进步的很快。”
接引道人闻言面色更加愁苦，这又很可能是一件不公平的磨难。
两个圣人思索了一下，接引说，“师弟，既然这位师兄已经试探了那为魔神，我们也要教化人族了，让弟子们下山去西方人族行走修行吧，也寻找一些功德可做。”
准提道人说，“师兄说的是。”
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同样在北溟海，那位风水道德祖师却没有一点动静。对于圣人鲲鹏来说，现在他独自一人占据整个妖族气运，开辟灵教，对于人族却没有太大的追求。只是人族兴盛，对于妖族来说会带来生存空间的竞争而已，还有就是为圣人东王公的雄阔感到震惊。
太衍道人带着五小弟子见证了原始人类的繁衍发展，在广袤无垠的洪荒中兴盛起来。
而在不周山遗址附近，王明三尸中最善隐藏的葬古道人在慢慢的盯着鬼疫魔神的位置。
第49章 圣父（）
北溟海中，风水道德祖师鲲鹏圣人盘坐在一黑白蒲团上正在北冥大殿中闭目修炼大道。这个时候他找来了北冥殿中四个散修妖魔，鲲鹏圣人对这四号家伙是看不上眼的。
在鲲鹏圣人面前恭敬、害怕的站着四个形色各异的修士，分别是野猪、狐狸、雉鸡、黄蛇出身，恰好是黑、白、花、黄四样，每一个在妖族中都是狡猾、修为惊人但血脉跟脚又十分普通的家伙。这四个人性子又一点小聪明又贪生怕死，除了还有一些大毅力，其它的都不被鲲鹏看在眼中。
鲲鹏老祖说，“你等四人在吾这北溟海中听道也有数千载，皆是大劫之中逃得性命之人，所谓否极泰来，机缘天降，吾算定你们四人的机缘已经来了。”
“老祖饶命，可是我等四人做错了什么，吾野猪宁愿不要什么机缘也只愿留在这海中只侍奉圣人左右。”
“老祖，不要赶我走。”
“圣人，小奴除了北溟海天地之间在没有安家之处啊，小奴生死皆是灵教麾下的。”
鲲鹏老祖斥责说，“休要纠缠，你等切去洪荒中寻找人族见机行事，行使教化，只要能庇护一方人族，自由你等四人的好处，到时候成为一方顶尖妖圣、妖神，得一二天地奥妙也有可能！”
鲲鹏老祖口中的一二天地奥妙自然就是指天地法则，说他们四个出去后都有成为准圣的机会。
“那好吧，我等只望圣人万寿金安，吾等一定会在外时时等候圣人命令。哼哼，”野猪说着眼中挤下两地眼泪。
同样的话其他三个狐狸、雉鸡、黄蛇大妖也都这样说。
鲲鹏圣人嘴角不屑抽搐，也被气笑。
这四个大妖风风火火的离开了北溟海进入了内陆寻找人族部落，因为四妖害怕青帝仙庭的全真始祖圣人在首阳山中，所以选择了在东胜神洲一些偏远的大部落开始游荡。
不久，四妖妖兽本性不忘作威作福及其他劣根，虽然一直记着鲲鹏交待庇护、教化人族的事情，最后也成为了人族中最早出现的邪神，也是在人族历史中影响最类深远的邪神。
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地府之中也有一些受伤身死的亡魂有机会返回人间，并且带回了地府中‘幽冥后土圣人’的威严，并且是从地府回来的后土信徒都对人族宣称，在上古造人时是圣母出了主力，论人族功德，应当是先有圣母，再有圣父的。
西方，准提、接引两人念经教化西牛贺洲人族，灵山上的弟子也下山实践行走，通过‘口吐莲花’的口才四处宣扬两位圣人的存在。准提、接引二人在西牛贺洲这一片大陆方向上深入人心。
人族在天地法则的消减寿命之下，如新生种族一般。风水道德祖师、玄冥后土圣人、准提、接引在王明之后这样做都是在争夺人族气运份额。
在过去，王明、后土两人的气运都十分固定。但是自从无色人族灭亡后，天地本源意志还选择让新生人族遍布整个洪荒，像是命运在戏耍人一样，现在大家的气运份额都产生了变数，其他四位圣人自然要努力争夺一番。
还好王明可以从异界得到自己修炼所需的气运和力量，但是对自己的亲友门人、弟子，甚至麾下的势力，占据更多的洪荒气运对他们来说是十分重要的。
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这不，巫族的大巫风师、雨伯、大巫相柳，风水道德祖师门下的乌云仙、甚至血海杀戮圣人冥河的弟子大阿修罗、接引、准提两个道人麾下的弟子药师这一伙洪荒中的年轻人都来到了东海青帝仙庭拜访全真始祖圣人麾下的四弟子龟灵，这些年轻人都想要与龟灵结为道侣。
全真始祖圣人这次出关，按照这位一向洪荒中实力第一的架势，再加上现在青帝仙庭在洪荒中顶尖的势力，如果双方中能有两家结为了姻亲也是不错。
最重要的是现在王明及其一门弟子在人族新生后拔得了头筹，全真始祖圣人的气运已经稳固，名声也是好大，这样做今后正式可以借助东王公的力量。
东海金鳖岛，这里一直就是王明坐下最疼惜的女弟子的住处。当初王明发现这一处‘截教圣地’本就是通过龟灵发现的。龟灵手中拿着先天阴阳剑，一路绝世剑法用出，直接将这七八位年轻男修赶出了金鳖岛。龟灵大声训斥说，“你们这些渣男，还真是吃了豹子胆了，要想与我接为道侣，先修成准圣再来。全都给姑奶奶滚蛋！！”
当真不愧是洪荒中实力最刚的圣人麾下的弟子，这泼辣劲一点也没有顾这些男修的颜面，更没有估计这些男修背后的实力和出身。
金鳖岛发生的闹剧王明并没有管。
短暂的不知几个春秋过去，在洪荒中孔宣、金鹏、龟灵他们，甚至包括了洪荒中的几个圣人、诸方大能亲眼见证了新生的人族从什么都不会到从新学会了在洪荒中生存、繁衍、聚集成一处处部族、部落。
而且因为人族的寿命被缩短了，短短百十年一个轮回，这竟然让人族的繁衍能力也提高了不少。人族寿元缩短、本源减少，孕育的代价也严重减少，依靠洪荒现今强大的元气环境，很快就将人族重新孕育到数百亿的数目，数十年已经完全可以繁育处了几代人。
繁杂的人族数目与洪荒相互达成了协调，固定为了一个数目。人族气运回升起来，似乎真的有了一点天地主角的雏形和发展成天地主角的基础。
东胜神洲上大部分人族都十分认同全真始祖圣人和圣人麾下的五个仙圣，甚至在人族中流传着天上仙界的传说，其中自然以东海沿岸较近的首阳山这处人族圣地最认同始祖圣人。
首阳山上，一些采集的人族沐浴阳光祭拜，其中有人说，“始祖圣人，五位仙神，汝等为吾等开启了智慧，赐予了我们食物，我们感念您的庇护。”
也有人说，“山河这么大，强大的野兽能够被我们降服，这是天上的圣人给我们的力量和威势，所以这些畜生才会害怕我们。”
见多识广的人族老人说，“始祖圣人是人族的圣父，是圣父创造了我们。”
在人族中可以不知道圣母到底是不是创造了人族，但是圣父创造了人族的传说却受到很多人接受。当然，人族中也有许多后土。东王公造人的传说过程，但是这一切都挡不住人族对于一个人个人英雄主义的崇拜、
王明与后土创造了远古的无色人，当然后土当世也称之为‘人族’，现在的人族是继承了过去人族的名字和血脉，但是也有了新的变化。
另外，王明圣父的身份在人族中是第一个得到承认的。
在首阳山上，最强大的人族部落在丰衣足食的时候开始为全真始祖圣人塑造了神庙。很快不仅仅是首阳山，洪荒中大部分人族部落中的族人都说，“我们也要为圣父建立庙宇，祈求天上的圣父能时刻看到我们的部落，看到我们人族的强大。”在王明的神庙中，还有孔宣、金鹏他们五个人的塑像。他们五个人指点人族发明的东西对于人族发展来说是深入到了人族衣食住行的细节之中，对于人族有很大的用处，自然得到了人族的纪念。
神庙中的圣父神像立起，神像是腰缠一圈兽皮，身上却穿着一身华丽的道袍，有点不伦不类，奇奇怪怪。古人麽，能够用泥巴将王明的神像捏出来已经是用了一些非凡手段了。另外在王明的腰间还装着一个大青皮葫芦，这是五个仙神门所说的，说全真始祖圣人身边时时都有一个葫芦。手中拄着神杖，背后有塔，有鼎，都是圣父的兵器、宝物。另外王明还将‘崆峒印’的形象也出现在了胸前怀抱中，作为圣父形象的兵器。这一‘崆峒印’才是人族气运至宝，有着镇压人族气运、镇压王明自己人族气运的作用，王明将崆峒印出现在自己的神庙中还有守护神庙的一二作用。
最让王明高兴的是，自己现在在人族中的气运可终于的在后土那女子前面了。
得到这么多气运又有什么用，王明自己对洪荒中的气运并不特别需要的，如果需要，王明更希望能够得到开天之初时的先天气运本源。
因为王明发现，只有那个时候的气运才是最适合自己的力量，王明自己就是从那个时候开始被孕育出的。这些年王明在异界掳掠天地力量，发现自己修炼上不缺，但是自己早年那‘自斩一刀’的损伤还是有一些弥补的不太如天地之初这种特殊环境孕育的自然。王明现在本源早已恢复，但是确实还有那么一点人工、非天然的意味。
葬古道人修炼的是‘时间法则’，是洪荒这种大天地本源中时间力量的一种分支葬古神通，在时间力量的遮盖下，葬古道人才是王明三尸中最善追踪、隐匿的人。
葬古道人现在就在昆仑山中，他窥探着远处的鬼疫魔神气息所在的巫妖战场、不周遗址深处。在心中对王明说，“本尊，鬼疫魔神自从出现过一次自后就在没有出现过，鸿钧已经说过其并不是要与我们为敌，我们一定要冒着彻底得罪一个魔神的危险，探查他此次的秘密么？”
葬古道人又说，“事情有些不对啊，贫道这些时日可一直没有见那魔神的气息再次出现过。也许在深处隐藏起来了，会不会？”几十年时间对于圣人来说也许确实是一会儿，王明这些年一遍在关注处理着人族的事情，一遍确实再让自己的恶尸关注着那么神秘的鬼疫魔神的事情。
都是游历了数个世界的人了，王明怎么可能仅凭道祖鸿钧的一句话就对着鬼疫魔神的问题和隐秘事情方下。
太衍道人在三人心中说，“吾在天地中查看，过去数十年中天地法则抽取的人族寿元的波动已经结束，这一大股浩瀚的洪荒法则力量将所有削去的人族寿元都带去了就是鬼疫魔神所出现的方向。虽然这种法则十分隐秘，既是一般圣人也很难发现，但是却不能隐瞒的住本座。”
王明说，“这么大的一批力量，在异界已经可以做堪比开天传世的大事了，真不知道这些魔神老不死的在隐藏什么。这个鬼疫魔神要么就在不周山遗迹深处，这里有他的气息力量像是在这里，要么可能就去了道祖的紫霄宫中，去其他地方怎么着也应该像这里一般留下一些力量，不可能躲过我等几个的搜索。”
葬古道人对王明说，“本尊，既然现在人族的事情已经处理完，现在天地大势之下正是让人族平缓发展的时间，天地大势之下是不会让惊天大祸在发生的，所以待我去进去看他一看，看看这鬼疫魔神到底是何方神圣
