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第396部分

天马行空四部曲-第396部分

小说: 天马行空四部曲 字数: 每页4000字

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    当时大臣王拱辰亦居洛阳,宅第非常豪奢,中堂建屋三层,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:王家钻天,司马入地。

    司马光的妻子去世后,清贫的司马光无以為葬,舀不出给妻子办丧事的钱。只好把仅有的三顷薄田典当出去,置棺理丧,尽了丈夫的责任。

    司马光任官近40年,而且官高权重,竟然典地葬妻。重读歷史。让人深思。俗语说:三年清知府,十万雪花银。

    在封建社会,大多数人苦读寒窗,躋身仕途,无不是為了显耀门庭,荣华富贵,泽被后世。荫及子孙。在这些人面前,司马光的清廉更显可贵。

    嘉祜八年三月,宋仁宗詔赐司马光金钱百餘万,珍宝丝绸无数。但司马光不為所动。司马光年老体弱时,其友刘贤良拟用50万钱买一婢女供其使唤,司马光婉言拒之,他说:吾几十年来。食不敢常有肉,衣不敢有纯帛。多穿麻葛粗布,何敢以五十万市一婢乎?

    褒贬─

    虽然司马光為人温良谦恭、刚正不阿,是杰出的思想家和教育家。

    顾栋高《司马温公年谱序》:唯公忠厚质直,根於天性,学问所到,诚实金石。自少至老,沉密谨慎,因事合变,动无过差。故其文不事高奇,粥粥乎如菽粟之可以疗铮诬咧梢砸巡 

    但政治生涯并不突出,其人為中国古代士大夫保守思想典型代表,儘管他认為王安石等所立新法,果能胜於旧者存之,但实际却因不满王安石而不择优劣尽罢新法,又将神宗朝时军兵用生命夺取的土地,无偿送还给西夏。日后新旧党争沦為意气及权位之争、不再著重於国政运转。

    宋朝在多次战争中败北,国势已经到了刻不容缓之境地、司马光仍坚持宗法及伦理纲常治国等,但除尽罢新法外却提不出有效的政策方针,朱熹说司马光温公之说,前后自不相照应,被他(章惇)一一捉住病痛,敲点出来。朱熹对司马光是颂扬的,但称元祐诸贤是关闭著门说道理底。

    挥麈录─

    温公之父天章公,生於秋浦,故名池;从父校理公,生於乡,名里。天章长子三月一日生,名旦;后守宛陵,生仲子,名宣;晚守浮光,得温公,名光。

    成都文类─

    司马池尉郫,生子光於官廨,字之曰岷,以山称也。於是手植楠树一株於庭。

    清波别誌─

    司马池,仁庙朝待制天章阁,知杭州。為转运使江钧、张从革捃摭,降知虢州。舍吏有盗官银器,狱具,自陈為钧掌私厨。又越倅某,载私物犯税,实从革之姻。各遣人请曰:幸怜赦之。人谓司马独能忍耶,而卒不较。宜乎有子為温公也。

    邵氏闻见后录─

    熙寧初,朝廷遣大理寺丞蔡天申為西京察访,枢密挺之子也。至西京,以南资福院為行臺,挟其父势,妄作威福,震动一路。

    河南尹李师中待制、转运使李南公等日蚤晚衙之甚恭。时司马温公判留司御史臺,因朝郑вμ煸荷裼睿焐甓懒⒁话啵且韵虏桓蚁嘌挂病

    既报班齐,温公呼知班曰:引蔡寺丞归本班。知班引天申立监竹木税官富赞善之下。盖朝仪位著以官為高下,朝郑вμ煸海襞_职也。天申即日行。

    温公判西京留司御史臺,遂居洛,买园於尊贤坊,以独乐名之。尝谓康节曰:光陜人,先生卫人,今同居洛,即乡人也。

    一日,著深衣自崇德寺书局散步洛水上,因过天津之居,郑г唬撼绦悴拧<燃势涔省Pυ唬核韭沓龀滩莞福试怀獭N鹿砸酝肀玻桓以の摹⒏欢幔汗轿鹿唬耗沉羰乇本踩巳肓烧焓拢卦疲杭仓鞔笱缛撼迹嫒司缦罚饕鹿谡呒锉鼐鹑』持龅虏盘G浠浦杏菇讨屑媸嗝芨笔梗写悠浜笠澡杵酥撸唬核韭矶嗣饕【登迕谝牡胰绱恕N鹿⑿弧

    崇寧初,蔡京、蔡卞為元祐奸党籍,上皇亲书刻石,又於天下州治厅,长安当立,召安民刊字,民辞曰:民愚人,不知朝廷立碑之意。但元祐大臣如司马相公者,天下称其忠直,今谓之姦邪,民不忍鐫也。府官怒,欲罪之。民曰:被役不敢辞,乞不刻安民鐫字於碑,恐后世并以為罪也。

    却扫编─

    王荆公、司马温公、吕申公、黄门韩公维,仁宗时同在从班,特相友善。暇日多会於僧坊,往往谈终日,他人罕得预,时目為嘉祐四友。

    龙川别誌─

    韩魏公建议於陜西刺义勇。司马君实时為諫官,极言不便,持札子至政事堂,魏公曰:吾在此,君无忧。君实曰:光终不敢奉信,恐相公亦不敢自信耳!

    魏公怒曰:君何相轻之甚耶!君实曰:相公常在此座可也,万一他人在此如何?魏公默然,竟不為止。及君实作相,议改役法,事多不便。予兄子瞻与其事,持论甚劲,君实不能堪,子瞻徐曰:昔亲闻相公言与韩魏公言义勇,无一言假借之者。今日作相而不容某一言,岂忘昔日事耶?君实虽止,实不喜也。

    道山清话─

    司马君实与吕吉甫在讲筵,因论变法事,至於上前纷拏。上曰:相与讲是非,何至乃尔!既罢讲,君实气貌愈温粹,而吉甫怒气拂膺,移时尚不能言。人言:一个陜西人,一个福建子,怎生廝合得著。温公在永兴,一日行国忌香,幕次客将有事欲白公,误触烛臺,倒在公身上。公不动,亦不问。

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第五十二章 你别来;我无恙。老学庵笔记() 
发布章节都会自动引到个人档案去,因此刻意把时间稍做分开,结果章节顺序发错了,应该无伤大雅的。文學馆

    这一阵子房地產工作上的景气很差的原因是:

    一、要卖房子的人都越卖越高,自然买方无法追高或不想追了。

    二、时代及环境都在改变,许多有能力的大部份的人早就都跑到中国大陆上或他方发展。

    三、从业者眾,自然僧多粥少;常言:湖就那麼点大,那麼多鱼要吃那可吃的少少食物,可佔的地盘自然更难也。跟这儿一模一样意思。

    不想提工作了,就因為有预见之明,故想从别处赚赚,而下注比赛是最快的方式之一,有点类似想轻鬆又不劳而获的赚取高报酬,结果是想不劳而获、却越来越劳!哈哈!哎呀!

    真的是阴错阳差,有机会的,却造化弄人一言难尽。

    起点冬瓜冬冬瓜─今天有作者问我…我们有很多梦想,大部分没有坚持下来。我们不知道如果我们放弃,放弃的到底是什么?也不知道如果我们坚持,得到的到底是什么?人生际遇本来就很多,眼前的迷茫,过段时间会豁然开朗。此刻,我们要之地,我们所在的位置,和我们想到达的第一个目的地,是哪。。

    人生总会有意外的,那就是陈升刘若英给陈升新书的序言——给九十岁的你刘若英给陈升新书的序言——给九十岁的你文/刘若英

    很久不见了,我不会自讨没趣的问你最近好不好,因为你的答案总是活着吧!在这个不耻冷笑话的年代。。

    你别来,我无恙。─赖珊慧

    贵耳集─

    元祐初,司马公薨。东坡欲主丧,為伊川所先。东坡不满意。伊川以古礼殮,用锦囊囊其尸。东坡见而指之曰:欠一件物事,当写作信物一角送上阎罗大王。由是与伊川失欢。

    齐东野语─

    京师贪污不才者,人皆指笑之曰:你好个司马家!宣和间,徽宗与蔡攸辈自為优戏,上作参军趋出,攸戏曰:陛下好个神宗皇帝!上以杖鞭之曰:你也好个司马丞相。

    陔余丛谈─

    刘元城语录,称温公必曰老先生。刘遇上周益公诗:昌黎前进士,司马老先生。

    春渚纪闻─

    绍圣间。朝廷贬元祐大臣及毁禁元祐学术文字。有言司马温公神道碑乃苏軾撰述,合行除毁。於是州牒巡尉,毁拆碑楼及碎碑。

    张山人闻之曰:不须如此行遣,只消令山人带一个玉册官去碑额上添鐫两个不合字,便了也。碑额本云清忠粹德之碑云。

    涌幢小品─

    司马温公之葬也。敕苏东坡為文,御笔题曰清忠粹德之碑。至党祸作,仆其碑。有杏生於断碑之罅,盘屈偃盖,拥其龟趺。金皇统间,夏邑令建祠,入元凡二百餘年。白云先生家与之邻。益加封殖,绘图传之。

    清波杂誌─

    了斋陈莹中為太学博士,薛昂、林自之徒為正录,皆蔡卞之党也。竞尊王荆公而挤排元祐。禁士人不得习元祐学术。卞方议毁资治通鉴板,陈闻之,因策试题特引序文以明神宗有训,於是林自骇异。谓陈曰:此岂神宗亲制耶?陈曰:谁言其非也?自又曰:亦神宗少年之文耳。陈曰:圣人之学,得於天性。有始有卒,岂有少长之异乎?自辞屈愧嘆,遽以告卞,卞乃密令学中敞高阁,不復敢议毁矣。

    鸡肋编─

    蜀人司马先,元祐间為荣州曹官,自云以温公之故,每监司到,彼独后去,而不得汤饮。盖眾官旅进,退必特留,问其家世,知非丞相昆弟,则不復延坐,遂趋而出也。崇寧间,党人子孙不听仕宦及身至京畿。时司马朴文季,温公之侄孙,外祖乃范忠宣,又娶张芸叟女。元祐间受外家恩泽。世谓对佛杀了无罪也。

    老学庵笔记─

    元符间,有马从一者,南京排岸司。适漕使至,随眾迎郑А

    漕一见怒甚,即叱之曰:闻汝不职,本欲按汝,何不亟去,尚敢来见耶?从一惶恐,自陈湖湘人,迎亲窃禄,求哀不已。漕察其语,南音也。

    乃稍霽威云:湖南亦有司马氏乎?从一答曰:某姓马,监排岸司耳!漕乃微笑曰:然则勉力职事可也。初盖误认為温公族人,故欲害之。自是从一郑Т蹋颇暇┡虐抖选4呓砸詾樾Α

    温公无子,以族人之子康為嗣。康字公休,其贤似公。元祐间方欲大用,亦不幸。范祖禹作公休墓誌云:康自居公丧,居庐蔬食,寝於地,遂得腹疾。召医李积於兗,积老矣。乡民闻之,往告曰:百姓受司马公恩深,今其子病,愿速往也。来者日夜不绝,积遂行,至则不可為矣。

    公休有子植,方数岁。公休素以属伯温,至范纯夫辈皆曰:将以成温公之后者,非伯温不可。朝廷知之,伯温自长子县尉,移西京国子监教授,俾植得卒业,因经纪司马氏之家。

    植字子立。既长,其贤如公休,天下皆谓真温公门户中人也。亦蚤死,无子,温公之世遂绝。邵氏闻见录温公行状、神道碑、墓志铭皆不言康為嗣子,独邵氏以為嗣子。邵氏言温公家事,似可信也。司马侍郎朴,陷虏后,妾生一子於燕,名之曰通国,取苏武胡妇所生子名之。国史不书,其家亦讳之。

    三朝北盟会编─

    金人将立异姓,欲立司马朴。朴初至,金贼问其姓名。贼云:得毋司马相公之后乎?朴曰:乃朴之祖。贼曰:使司马相公在朝,我亦不敢至城下。及欲立朴,朴曰:吾祖有大功德於前朝,朴不才,误蒙朝廷任使,安可作此以累吾祖之德,有死而已。遂立张邦昌。按宋史,朴父宏,祖旦。

    四朝闻见录─

    司马文季使北不屈,在北生子,名通国,字武子,盖本苏武之意。通国有大志,尝结北方之豪韩玉举事,未得要领。绍兴初,玉挈家而南,授江淮都督府计议军事。其兄璘在北,亦与通国善。

    癸未九月,以扇寄至,诗云:雝雝鸣雁落江滨,梦裡年来相见频。吟尽楚辞招不得,夕阳愁杀倚楼人。张魏公见此诗,甲申春遣侯泽往大梁,讽璘、通国等。至亳州,為逻者所获,通国与璘常所交聂山等三百餘口,同日遇害。是岁三月十六日也。

    柳阴诗话─

    司马梦求為沙市监镇,至元十二年殉江陵之难。刘麟瑞昭忠诗曰:下官名姓君知否?涑水先生五世孙。

    逸事─

    熙寧四年(1071年),吕诲卒,司马光為他写墓誌铭。蔡天厚得其摹本献王安石。王安石将之掛在墙上说:君实之文,西汉之文也。

    主要作品─

    《资治通鉴》《涑水记闻》《稽古录》(包含《历年图》、《国朝百官公卿表》、《通鑑举要歷》)

    朱熹认為:温公忠直,而於事不甚通晓。如免役法,七八年间直是争此一事。他只说不合令民出钱,其实不知民自便之。(《朱子语类》卷一百三十)

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第五十三章 千书盟;马可波罗游记() 
看繁华或现代,突然有种悲伤的情绪。文学馆也许,是年纪大了,哎呀!哈哈晚安。

    那一刻间我迷失了─what─s─of─the──d

    《千书盟》,舀自己的家產来打赏不太值,这可以环球世界的一直没去实现,上回就是在这儿把自己的部份花掉部份的,于是把钱舀去下注赢了就可以舀赢的来完成千书盟,如此也不会有疙瘩在。

    败了,败的很模糊,很快!那一判断间热血冲昏头,一押再押再押。。,崩盘!千书盟没了、环球世界也没了。

    友荣发说“钱对我不是钱,只是舀来花的,再多钱都可以一天用掉,不把钱当钱的。可以超出所有人的想像。比如一个身上没钱的人竟然还能捐款,奇蹟了。能够向朋友们借到钱去捐款的行為世上几乎没人敢怎麼做,或会这麼做。

    逍遥王就是逍遥王,纵使富可敌国,都可以一夕全花掉的魔人。”

    我又短暂于一瞬间体会到荒谬的世界,这个留给他哲去谈。我再度谈论心碎是什麼味道。

    不够心碎的心碎,当我孤独的行走于世,带著空无之心,空无之心竟然会破碎,这是什麼强大的力量冲击著。

    我看到了太多的俗尘事物,幻影!如弱者无能力者没有际遇会怨天尤人怨声载道的一模一样,都会说一切如浮云。

    显然不是浮云,浮云不会充满了伤心和困惑或是畏怯及害怕恐惧。

    那已经变成心碎的声音是无声的声音,这就是人的所有感情及感觉,我充分体会到她的滋味,儘管有另一大帮人在日日奔波

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