摄生记-第13部分
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冷冷地嘱咐刘二狗，好自为之，不然他作为一个儿童，又没有死刑，并不怕手上再粘一点血。
于是二人仔细收拾一番，地上石兰被撕下的绪布，头发，佛像上那块被撕掉一块的红布，门外徐山从包里倒出来的东西。走出十多米远，徐山想起关键的家伙，铅笔刀，遂将自己指纹擦掉，丢在血泊里。
二人结伴下山，石兰熟悉路，专找小路，幸运地没有遇到任何人。
沿途二人都心事重重，徐山今日遇到的事情太多，在前世的记忆里都没有，特别是石兰这件事情，三个问题。首先，刚才小腹丹田之气是扭转乾坤的关键，要是他自己昏迷过去，二人难逃厄运。
这再次证明，自己的修炼获得了实打实的存在，进而证明麻子的话的真实性，也就是说天道是存在的。好处就是自己不用再管那些骗人气功的影响，坏处就是后面两个个问题：天道既然存在，那么自己改变了原来的运行轨迹么？会有什么反噬之力？
他这样思考着，石兰突然在路边蹲下哭泣，打断了他的思路。
徐山过去拉她，石兰抬脸，梨花带雨。徐山暗叹，她也只还是一个不满二十的姑娘，柔声问道：“又想起刚才的事情了？”
玉人点头，徐山用双手捧起她令人心碎的容颜，道：“你本非寻常女子，一直以来你在我眼里都开朗豁达，这一次也该如此。后面的话我只说一次，毕竟我这小孩子的身份不合适。既然选择了这样悄悄地走，那么以后，此事你就不要再对任何人提起，包括我五舅，你只需要将这一切都忘记，好好地向前走，好好地生活。”
看她还是情绪低沉，知道疙瘩不容易解，又道：“不要去回忆那些丑陋的画面，你应该这样想，就像掉在了污泥里，洗了就是；或者说就像被狗舔了一下，又没咬到你，你未必还回去么，忘记吧，这事就这样翻篇！”
石兰抿嘴，泪水中隐约有笑意，妙目横他一眼，道：“哼！也不知哪条小狗咬到了的！”徐山老脸微红，尴尬地笑。
不知是话起作用，还是石兰自己想通，后面她又回到大方开朗的样子。她高兴地拉着徐山回到家。这是徐山前世并没来过的地方，位于一个山湾的外围，就两间瓦房接一个偏间，四周空荡荡的，与山湾里隐约可见的人家相比，实在简陋。
石兰告诉她，山湾里以前有家里地主时期的大房子，后来被收了分给别人家，她们就在这边重起的房子。屋内没人，她姐姐才生孩子，母亲去那儿了。
徐山四处打量，就一个堂屋和隔壁卧室，偏间估计是厨房。除去桌椅柜子，没任何值钱之物，用家徒四壁来形容都不为过，但打扫得非常整洁。
石兰按他在靠门的椅子坐上，找来一条白布和半瓶酒，给徐山重新处理伤口。用白酒洗时，徐山疼的厉害，石兰不知想到什么，微红着脸轻轻在他额头亲吻一下。
还有什么说的呢，徐山熏熏然，必须比那气功麻醉有效果。然后，石兰烧水洗澡，徐山看到她出来时忍不住暗叹出水芙蓉。
石兰看他目不转睛地看自己，腹诽这小家伙未来色鬼是跑不掉的，但也有些微甜，现在，他已是自己最亲密的人。
天黑石兰留他，徐山怕头上的伤不好解释，就同意了。餐后，这样的条件，二人只能同床，除徐山自己，石兰没有尴尬，无论如何徐山也都只还是孩子。麻烦的是徐山后脑勺受伤，只能或侧或俯，侧卧时睁眼就是灿若朝花的笑脸，伊人吐气如兰，芬芳逼人；俯卧吧，这时候的床，咯得难受。
石兰看他辗转反侧，颤道，不如趴在她怀里。二人都想到白天的一幕，气氛微妙。徐山小孩子的身体自然没有生理反应，但心里好久不见的十万泼猴，挠过不停。他暗叹红颜祸水，以无比坚强的意志残忍地拒绝了这个建议，反而将身体挪得远些。
石兰知道徐山不能以常理度之，没敢坚持，怕他懂男女之事。半饷，她在黑暗中幽幽地问，山儿，你为什么要对我这么好？徐山装睡不答。
石兰不知过了多久，微叹一声，缓缓入睡。
徐山听她呼吸平稳，自己并没有丝毫睡意。他继续思考白天的问题，自己改变了原来的历史轨迹么？这真还说不准，有两种可能：前世石兰苦命，没有躲过这一劫，只是忍辱坚强地继续生活；或者还是得救了，只是出现在那里救她的人不是徐山。
这又没办法去向前世的石兰打听，徐山想到去年与麻子对话时的想法，“我说是他改变了历史，你说历史本来就是被改变后的样子，没法证明啊。”
不对，徐山又想，石兰和张刘二人在那记忆中今天的命运，自己是没办法确认，但可以确定的是，自己没有经历过这一遭，如今，自己的手上已经有了一条人命！可以说，历史必然已篡改，现在自己去掉河图，要面对的反噬是什么？所谓人命关天，如果真有反噬，应该不会是小事。
于是他又拷问自己的内心，后悔么？徐山抛开任何情绪，让理智漠然地拷问灵魂，不后悔！自己只是个平凡人，会紧张，会害怕，面对小偷抢劫可能不会出手，但是面对自己喜欢的舅妈，自己的亲人落入今天的境地，莫说一两人，来多少杀多少！
理智像机器，无情地继续问：那么一个陌生人呢？可能不会！徐山诚实地面对心灵，他会估计其中的风险，如果是有生命危险，他可能不会出头，转而选择其他方式，例如喊一声就真跑了，但这女子的清白应该保不住。
为什么会这样选择呢？别人的清白就不是清白？徐山隐约觉得自己似乎摸到一丝天道的轨迹：因为在意徐兰的清白，所以会拼自己的命；因为不在意别人的清白，所以会在意自己的性命。主导人行为的是人在意的东西。因为在意，才会以身犯险，才会牵涉因果；如果什么都不在意，无牵无挂，自然不会身处险地，也就会增加比别人长生的概率。所以那些修道的才隐居山林，远离红尘。
他记得有个词，太上忘情，或许就是这个意思。这或许就是天道的秘密？这般揣测到深夜，徐山发现，修道，或许真需要出家才行，不过那得自己独立成人之后再说，现在还需探索积累，隐隐有些期待：天道的反噬之力，来吧。
第二日起床依旧旖旎温馨。徐山决定再留一日，叫石兰给外公那边去传话，怕家里担心。石兰以为徐山舍不得她，十分开心，容光焕发。事实是徐山怕刘二狗那边事发，过来抓人。
结果傍晚就有石兰湾里的熟人到处传话，说大佛寺灵验，居然让一个惯匪幡然醒悟，自杀谢罪于佛前，这事千真万确，是一个派出所的民警给他七大姑八大姨透露的。
徐山喟然长叹，这刘二狗，虽然贪生怕死，但能说服自己二人放过他，又能骗过公安，人才啊。
第二十一章 让幸福回到原来的位置（）
周淑芬知道他在这里，居然带话叫他多住些日子，她脑里总是想起儿子那日痛苦的双眼。
石兰白天像一朵盛开的鲜花，灿烂地笑着，翩翩起舞，陪着徐山绽放在路边，田野和山丘。夜间有时徐山也放开些，拍打石兰丰满挺翘的屁股，惩罚她问那些稀奇古怪的问题，例如脑袋怎么长的，是不是真是文曲星转世，为什么眼底总有一丝焦急的样子等等。
每次徐山一打，她就媚眼如酥，吃吃地笑，更有甚者，有次还大着胆子羞涩地问徐山，是不是从小就喜欢吃奶，吓得徐山落荒而逃，再不敢玩火。
相处日短，默契益深，二人不是情人，胜似情人；不是亲人，胜似亲人。
回到学校已经开学一周，刘老师没有任何批评，还当着大家的面夸奖，引得又被罚站在墙边的王亮欲哭无泪。徐山接过全乡第一名的奖品，钢笔，得意地向王亮示意，孩子，学霸的世界，你永远不懂的。
徐山继续中断了的修行。
古言，修行如行舟，不进则退。徐山练字，失去原来的那份随意，笔划处着力更盛，不由自主“尽一身之力而送之”，仿佛力透纸背，实则是那一日那一刀的影子，好比一身西装穿了草鞋，一身破烂打了领结。阴符术的修行问题更大，他现在入静困难。总有如花笑颜在眼前盘旋，心猿归山，意马脱缰，丹田不知何处。
徐山试着阅读庄子今注，遥想庄周梦蝶，列子御风；晨练五禽戏抄本，学熊经鸟伸；有空就去山顶躺下看云卷云舒。
石兰自然来过多次，二人相见，其乐融融，举手抬目似有灵犀，或默默地一起练字，或相互依偎赏风与月。
周淑芬看儿子被这个准弟媳妇带得日益开朗，双眼间没有那日的苦楚，自己也很高兴，就问婚礼的事情，想帮忙表示感谢。
石兰一僵，看着徐山瘦小的背影，若有所思，逐日不来了。
五月阴雨连绵，某夜雨打芭蕉，徐山重新入静，丹田内空空如野。这几个月来，徐山一直在思索，他修出来的丹田之气是什么？没有师傅的教导，没有明白人的解答，他只能凭自己后世的一些知识进行判断。
经过反复推敲，徐山以为，丹田和这气都不应该是物质的形式存在，就如后世重来没有仪器检测到中医的经脉一个道理。
他从那一日丹田之气发热，让他重新控制身体的事情反推，人靠什么控制四肢？答案应该是：丹田之气影响到了他的神经！也就是，丹田之气与神经有关。那么丹田是人体内的神经么？因为后世的科学说中医经脉不是神经，徐山也觉得不应该简单地肯定，只能是与此有关。
联想到后世的计算机，徐山隐约地形成了自己的结论，因为丹田和真气都是一种感觉的存在，会不会就是人的感觉这么简单？！所谓感觉，就是自己的思维，自己大脑对世界的一切包括物质的、精神的、有形的和无形的反应。
这样就与神经联系在一起了。所谓“意守灵台”，“意守丹田”，这灵台就应该是人的大脑运算中心，即我们现在大脑对信息进行反应、处理的地方，好比是计算机的cpu；这丹田，就应该是大脑开辟的另一个副中心，这个中心不像灵台那样什么都处理，例如情绪，只是处理与身体物质潜力相关的事务，如精力、神经或气血，好比是计算机的独立显卡。
科学研究说，人类的大脑，一般只开发了百分之五，其余的在干什么？多开发一些会怎么样？
徐山以为，这修炼就是开发大脑，让大脑开发出更多的地方来协调、调动和处理身体的机能。这修炼要求“无埃灵台，人欲若袭，慧剑斩之”，不就是时时关闭程序么，保证cpu的运行，就是不要多余的思想来占领这才“开发了百分之五”的内存。cpu一空，不就是“心朗朗，性安安，无思无虑”么？
修炼丹田之气，所谓炼精化气，徐山吃那么多就不长肉，或许营养就是在帮助开辟丹田这个副中心；徐山感受到丹田，就是丹田这个副中心建立起来了，而里面的所谓“气”，就是这个副中心逐步取得的对身体的某些控制，或影响神经元，或影响激素分泌等。
这一切都是徐山的思考所得，他知道不一定正确，但有了自己相信的解释，心里才会踏实。因此所谓心猿，不就是石兰长得漂亮，脸和身体的形象不停跑到灵台来骚扰罢了；所谓意马，不就是杀人事件那一幕的恐怖跑到灵台来威吓罢了。
这些都是大脑对信息处理的残留物，或者合成物，有什么值得才“开发了百分之五”的内存来处理的呢？喜欢，石兰就在那里，去看就是了；害怕，斯人已死，又不会再来造成伤害。
这般想通透，徐山果然在这一夜顺利入静，并且与“副中心”丹田取得联系。丹田空空又有什么关系呢？徐山“不即不离，勿忘勿助，万念俱灭，一灵独存”，息不调而自调，气不练而自练，无悲无喜，悠悠然然间，无色无形，空冥间，重起生机。
待徐山入定醒来，外面天色微亮，他居然修炼了一夜。没有欣喜若狂，似乎这是理所当然的事情，性定神清，不烦不恼，内外坦然。悄然下床，推门而出。屋檐雨水滴答，山谷犬吠鸡鸣，安详朦胧的山谷，生气萌动。
徐山站在屋檐下，脚与肩齐，微闭眼睛，抬手做虎举，修炼五禽戏。这本五禽戏抄本十分简约，文字书写有动作要领与呼吸方法，所谓“形、神、意、气”相结合，外导内因，形松意冲，动静结合。徐山练了已有数月，据他理解，“静”应该是自己入静的状态，但如何在这种状态下“动”，尚不得要领。
所幸徐山并不对此抱有想法，因为他知道后世这五禽戏满大街都是，于是就当作广播体操来练习，目的是活络身体。这次练完一套收功吐气时，隐约有吐故纳新，升清降浊的感觉。
不多想，润墨铺纸，神光湛湛，拔云见青天，柳公一点真神重现笔尖。
饭后，徐山穿上雨靴，头戴斗笠，行走于田野的泥泞之路。看青山渺渺，雨雾蒙蒙，学校若隐若现，会心一笑，这样的淡然的日子，真好。
徐山的心境逐日超脱于物外，在月底时被打回人间。五舅和石兰的婚礼当天，徐山站在人群中，静静地看红轿悠悠，杯起盏落，转身回家。
当晚修行，心猿再现，漫天虚空，只有婚礼上石兰回看他的那一眼，是我生君未生的遗憾？是从此亲疏有别的茫然？
徐山凝视半饷，微叹，这是你原本的幸福。提慧剑斩之，那双眼，化为缤纷花雨，不知归于灵台何处。
于徐山而言，时光只在五月做了停留。自他将那本就该发生的婚礼抛在脑后，慧剑所指，荆棘为避，坦坦荡荡的大道重回脚下。时光，如冰川解冻，匆匆，流向未来。
徐山柳体已得神形，只欠功力与火候。日夜练习书圣的小楷，总是难逃骨瘦的桎梏，就像他自己的身体，高度长几厘米，身子反而瘦几分，简直可以说瘦入膏肓。
转而阅读古代字体论稿，听启功先生讲汉字四千年的历史，大篆、
