摄生记-第135部分
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老怪没有等到期待的结果，看着徐山，一头长发，胡子拉碴，笑容诡异，处剧变而不惊，视众生于无物，想起对方刚才说自己筑基大成的话，对方不是没有修行么，怎么看穿自己的？
一个记忆中的人影陡然与眼前人重叠，蓦地，他双眼圆瞪，呼吸已经短促。
“原来是你！”
第一百八十七章 御风（）
人生，最悲哀的不是别人不理解自己，而是自己不理解自己。
徐山重生回来开始，就一脸懵逼，他的思维，是后世半辈子的烙印，是理性与逻辑。
正如他对后世的很多穿越表示不理解，那主人翁，总是一觉醒来，就安之若素。
然后就放马南山，计算天下。
这得是有多粗的神经，多大的心啊！
难道就不怕是傀儡人生？难道就不怕会黄粱梦醒？
所以他从未停止过思索，自己到底是谁？身在何处？从哪里来？到哪里去？
后来麻子给他解惑，于是才能够沉下气下来，以好奇与敬畏之心，行走这个天地，发现，这个世界与前世相比，山外有山，天外有天。
麻子仿佛一个导演，说了一个剧本名字，给他一个演员身份，就将他送上舞台，然后消失在人海。
他再次懵逼地地如临时演员一般，站在迷之舞台，与不同角色对话，揭开戏中世界一角面纱，每一次相遇，以为见了全貌，结果刹那又见海外之涯。
这次推演剑阵归来，发现自己身上有李太冲的影子，最大的可能是麻子对自己动过手脚。
那么，他的话还能相信么？他不得不彷徨！
所以，今日拷打出修屠老怪的秘密，他毫无惧意，反而心生欢喜。
因为飞仙与佛陀是前世的汉国传说，汉国只是四大文明古国之一，如今仙佛传说成真，那么其他文明呢？埃及与巴比伦更远于汉国吧？
现在出现吸血鬼与天使，嘿，这才是符合逻辑的世界！
不是以汉国为中心，不是唯心主义，而是一颗蓝色星球，上面，有多种文明的发源与滥觞，它真实，自己才可徜徉。
老怪认出徐山真身，徐山却也见了世界真容，灵台千转，舍不得杀，祭出金刚，控了当场，要做未来的棋子。
他从地窖出来，一身血腥，却春风扑面，性朗神清。
两个子弟站在大殿门口，听了半天惨叫，见徐山似地狱爬出的厉鬼，想起以前他折磨郭志叔侄的事情，简直就是来俊臣再世，只能脸色苍白，惴惴不安行礼。
徐山又哪管他们心思，点头而去，前往明九真处学习。
那日他与明九真一席话并不客气，但老头却欣然而受，当夜就求李云水传话，领自己女儿上山。
神符宗也算千年门庭，有些传说自然还在，青莲剑阵一出，明九真如何不明白，掌握剑阵的白起，已经是超越一般金丹真人的存在！
他这次上山，是没有选择，以死换女儿活路，可自己真的一旦死了，女儿在这世间无依无靠，还有山门的牵连，也不过朝夕不保的自生自灭。
这白起气度，高不可仰，深不可测，他的诺言怎么样？不见他连程秋衣都差点一把捏死！
所以，现在有了选择，他毫不犹豫，自然低头，愿以此生所有，换对女儿的庇佑。
物尽其用，徐山对他只有刘白玄的因果计较，既饶其命，那就已经两清，现在谋的当然是他的符箓之术。
徐山自己，半年前在浮瓶山，借古元泉的火符，推演术法，结果在玄黄猴子身上，找到五行毫毛，化猴激荡天魔葫芦，神识出体，引起外界天地法则变化，也就是他理解的电子跃迁，擒拿五行之术与雷法。
他的术法，言出法随，根本不用符箓，理论上还更胜一筹，可还是存在两个问题未能推演清楚。
其一，都说风火雷泽，这风的术法呢？
两千年前的庄子说，列子御风，一千年前的吕洞宾诗，朝游北海暮苍梧，半年前的闻玄声，御剑横空，这里面是不是都该有风的术法关系？
其二，术法威力问题。
自己的雷法多次出行，劈过敌人，也劈过自己，到目前为止，都没有人被劈死过。
也就是说，比不得真正的大自然雷霆，甚至还不如高压线，经历过威力最强的一次，应当就是那日王太玄激发的“万雷符”。
自己的霹雳，方向和大小都可以控制，但无真正的线路，所以王素测不了电压，却测量过火法的温度，最高接近一千度。
还有没有提升的空间？例如雷法达到雷劫的程度，火法真正变成传说中的“三昧真火”，烧尽天下万物？
正如他上山时的感悟，现在连麻子都靠不住，那么，这条通天路，只有靠自己，所以，他需要明九真的传承，又哪里在意是交换还是硬抢。
明九真父女被安置在李云水的院子。
一方面这老头一旦符箓在手，剑宫其他人根本制不住，李云水多少还能有点反应。
另一方面，也是徐山对李云水的补偿与奖励，她的坐忘经，目前习不了剑道，但当时王太玄都可以激发符箓，说明她的元气也该有这个效果，所以让其跟着学习符箓之术。
徐山推门而入时，老头子正在画符，李云水在旁观摩，另一个少女则在煮茶。
那少女正是明九真的女儿，明月，年纪二十出头，婀娜秀丽，黛眉皓齿，长发披肩，气质活泼中全是古典，仿佛少女的港星王竹贤当面，平日在宫内行走，不少子弟见到都流一地哈喇。
明月的修行天赋一般，一如程秋衣，上天关了一扇门，可却为其开了一扇窗，诗词书画，无一不精，父女这几年的藏身之处，就在山下都江堰畔，开的一间字画室，就凭她的妙笔丹青，也过得十分优渥。
这自然陪养了小姑娘的傲骨，外表温柔若古风，内则刚强如铁石。
她经历过家门剧变，也知道父亲为自己做的牺牲，这次上山，听起来是保护自己的性命，可事实上，她自有判断，就是一种软禁，是人质而已。
所以她能接受清冷的李云水，却从来没给徐山过好脸色，在她心中，白起，是恶霸，是魔鬼，与以前的风行司，后来的正一盟和王太玄，都是一路货色。
徐山的到来，打破了宁静，他一身血衣，腥风扑面，李云水早就习惯了这种厉鬼造型，抬头微笑：“小师叔好。”
明月则厌恶地皱起黛眉，冷哼：“有些人总是煞风景，云水姐姐，我建议你改天再学吧，就好像我弹琴，对着一头牛，哪里还找得准音。”
“月儿，住口！”明九真向她一声怒喝，又转回来变换笑容，诚恳地道：“小先生，您大人大量，请不要跟孩子一般见识。”
“嘿，老头子，你这教育方法有问题啊。”
徐山负手而立，幽幽地看明月一眼，仿佛护山大阵突然被打开，红尘外的冬天降临，空气陡然变冷，明九真脸色大变，汗水瞬间盈额，就要辩解，又不知如何开口。
“招祸儿女！可怜你一片苦心，继续吧。”徐山看到他眼里的忐忑与祈求，摇头叹一句，盘腿坐下，不再管明月。
小姑娘被徐山那一眼看住，心中再有自我，也觉得眼前白日一空，漫天黑夜，只剩两盏灯笼，似恶虎毒蛇凝视，血脉凝滞，已不敢言。
这一日明九真讲的正是回春水符，同样与徐山的五行术法有悖，因为徐山的回春术是木猴之法。
神符宗符箓的原理，是徐山最早自我推演的术法，他从赵文轩处，忽悠来其爷爷的玉皇经，同时对比石兰给他的鹿皮袋里的几张符箓，曾尝试琢磨演算无数。
后来确实琢磨出一缕神念，在山城遭遇邱牧时，激发雷符，脱困逃生，再后来，于蓉城解救李绵时，送入洛则的大脑，断了神通。
这缕神念是否可以复制再生？是否就包含在现在的玄黄猴子毫毛之上？
徐山不得而知，只洗尽灵台尘埃，坐听老头子讲解，自己的思绪，又如推演天梯剑道之时，神游太虚，沉迷其中，不知何往。
明九真讲完，让李云水尝试，徐山则如上课走神的学生，又如茫然无头的苍蝇，仰望着天空，眼光，一如那里的浮云，时散时聚。
老头子和李云水毫不奇怪，也毫无小觑之心，他俩明白，这剑宫小师叔的智慧，是何等耀古烁今。
明月也能激发符箓，也接受过父亲叮嘱，白起先生是不世之才，但所谓贫穷限制想象，她终究不明白徐山是一个什么样的妖怪。
她的血液没了徐山气机锁定，终于慢慢恢复正常，心中对徐山的愤怒与鄙夷更甚，见李云水的符箓画完，念咒并没有激起回春之术，安慰中刺一句：“姐姐，这符箓之术，是天地灵机，你这等天仙之人，迟早把握其中，不像有些粗鄙之人，恐怕连毛笔怎么握都不知道。”
“咳咳！”
明九真与李云水同时咳嗽，尴尬地看向徐山，都怕他伤了颜面，暴走伤人。
原来这十多日来，明九真的讲经之后，徐山从未动用毛笔画一枚符箓，他们都暗地猜测过，白起是红尘蛮徒来客，恐怕并不懂运笔之道。
明九真是父女情深，李云水这段时间相当于拜了老头子为师傅，看到性格与自己相似的明月，仿佛看到自己年轻时的影子，心中有了不舍情谊。
徐山被几人的话语惊醒，却又似没有听到一般，皱着眉头，立身而起，径直走向案台，提起朱砂笔，似完成最后答题前的沉思，片刻后，道：“云水，铺纸！”
三人不解其意，明九真与李云水面面相觑，见徐山握笔，如持西洋画笔一般，只以为他恼羞成怒，要挣面子，后者赶紧铺下特制的黄纸。
他们又哪里知道徐山的思维，这一刻却是如前世做几何题演算，在符箓上画下五个圆圈，代表金木水火土，然后五点纵横相连，代表五行生克。
明月看到这里，差点鄙夷地笑出声来，腹诽，果真就是一蛮子而已，李云水都掩脸侧边，不忍直视，只有白胡子老头若有所思。
只听徐山持笔比比划划，口中喃喃：“水生木木克土金生水水克火”
片刻后，一张符箓纸，被他画成了毛线团，蜘蛛网，就只见他眼光一亮，口中一边喝道，“云水换纸”，手中毛笔一边点向李云水递上的黄纸。
“这是火！”他用毛笔硬生生杵上去一点，接着又是一笔在下一张纸上，道：“这是水！”
小姑娘终于忍不住，道：“这是幼儿园的过家家么？”
然而她转瞬就目瞪口呆。
只见徐山将那两张只有两个点的“符箓”，随手一抛，两道符箓飘向空中，他脚步一点，身体已经跃起，那里郎朗传来一声：“恭请明玉祖师，风来！”
“呼！”
那两道符箓，一左一右，陡然一亮，院子上方，仿佛虚空扭曲，一股强风，从左至右，凛然刮响，似龙卷风要从北极到南极，那里，正是徐山的位置。
那仰山骨架，似嶙峋风筝，如块垒流云，化在风中，飘摇而去，一冲而上。
几秒钟之后，院子里，已经没了他的影子，只留下了几双掉落在地的眼睛，还有小姑娘红得像朱砂的俏脸，和不可思议的神情。
第一百八十八章 财政（）
徐山利用水火之术，热胀冷缩的物理学原理，形成气压之差，招手来风，弄了个形似而神非的御风之术。
那一声“恭请明玉祖师”，自然并不是有意打脸明月，小姑娘的鄙视，于他，不过些许尘埃，以他现在的心境，除非血浓于水，情深于海的亲人当面，站在这红尘世外，实在荣辱不惊。
那却是想起了当年，推演刘白玄的符箓之术时的疑惑，他们激发符箓到底是用口诀，即声波，还是用其他手段，例如脑电波。
现在听明九真讲经，自然彻底弄了清楚，甚至远超过这一宗之主，直接擒拿了本源，所以心中一动，自然演戏，为自己将来动用术法建一个假象，方便去正一盟行走。
神符宗激发符箓，口诀与功法同行，即刘白玄口中的“明玉祖师”、王太玄喊的“甲辰神雷”，和当年刘汇元要野岩鸣鹤交还的洞玄加持真经。
这种术法，与佛门的“身口意”相似，也与水宁观的观水洞玄经同源，具体是在大脑观想祖师的形象，待到心念一动，祖师如实质浮现于脑，就算功成。
于是口中喊诀，意念请求祖师赐予法力，顺理成章地制作符箓和予以激发。
神符宗之人是知其然，不知其所以然，而徐山是谁？他连剑阵都推演归来，一触而明。
这种修行方法，看似妙不可言，实则末端，此等观想之法，连观水洞玄经都远远不如，其实就是修行出神识一缕，连元气都未产生。
用现代话说，就是直接开发大脑的潜睡细胞，而身体营养却不跟上。
仿佛江湖中的请神术而已，长此以往，气不生而神耗，反而轻则伤身，重则丧命！
所以当年野岩鸣鹤说明汇先师兄弟，“误入歧途，犹不自知，不晓黄庭，不识阴阳，以神御法，白白耗了性命，如此才至这般胖瘦。”
不过即使如此，徐山还是照单全收，本就于他无埃，何况对方的符箓威力比自己的术法更盛，也就是更接近法则本源。
他回到内观，一手招风，一手祭出神识，再次开启推演之旅，正如在浮瓶山时，火法的电子跃迁波动，会吸引泥丸虚实的玄黄猴子之毫摇摆，那么现在的风起，自然也能在猴子身上找到对应的神念之毫。
如此，日子如风前行，每夜剑宫的山顶，多了一段小屁孩的笑声。
徐山牵他，他抱猴儿，点一脚悬崖，跃身于萤火星汉，轻飘飘随风荡漾，沉醉其中，不知我是谁，谁是我，非月非云非鹤。
到了月末，另一个圆月升空之夜，逍遥果真在识海擒拿住水中月，激发出丹田第一缕元气。
徐山则在玄黄猴子脚底，找到涌泉的两根被风引动毫毛，化毫为风猴，安置在青莲荷花中，吸收月华锻造，相信风猴
