重生佛门二教主-第162部分

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　　　　准提七宝妙树一刷，摩尼宝珠围绕观自在飞行三匝，佛光闪闪，直接化作流光飞入尊者眉心。

　　　　观音菩萨背后佛光浩大，显露万千法相分身，有送子观音、杨龙头观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音，水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音等等，一个个现慈悲面目，宝相庄严，无垢琉璃，周身大放光明，好不威德。

　　　　正是千般祈求千般应，该以什么身得救，观音菩萨便以什么身应现。

　　　　准提授予观音菩萨三十二神通，菩萨化身无量，应准提四十八大愿，度化世人无数，气运大涨。

　　　　（洪荒小说中，都把观世音菩萨设定为阐教慈航道人，本文不采用这种说法，因观世音菩萨在西游中是个极重要的角色，慈航道人的道行明显不够格。佛门有观世音菩萨也是准提佛母的一个化身，本文就采用这种说法。）

71。普度众生（）　
观自在菩萨朝准提一礼，言道：“拜别道友，贫道去也”。

　　　　准提回礼；言道：“这十二品造化青莲由道友来掌管吧！”七宝妙树一刷，十二品造化青莲落入了观世音菩提的庆云中。

　　　　一道流光从须弥山飞出，落到南瞻部洲一座宝山。这座宝山突然大放宝光，其光无形无色，却照耀四面八方，十方世界；天空之中有乐鼓之音传来，无量妙音，荡涤心灵。

　　　　苍穹之上飘落花雨，有曼陀罗，色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、米分、金；琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香馥琪花。

　　　　一山洞之中泉水喷涌出狮子宝座，其座四足皆绀琉璃，无量妙水从中喷洒，一艘七宝香船浮起，有无数杂色莲花朵朵盛开，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。

　　　　其花纵广犹如车轮，其堑岸上多有园林。园中有五泉池，诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群，抽根芽间涨大十丈高下，一片琉璃光华中，缓缓绽放，显露出一二八妙龄女子。

　　　　但见橄纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗。皓齿内鲜。

　　　　披罗衣之璀粲兮，拜瑶碧之华据。戴金翠之饰，缀明珠以耀躯。倾国倾城，圣洁无比。

　　　　此女子手托一宝瓶，其内斜插一株青翠欲滴的杨柳枝，朱唇微启，言道：“我为莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者，今立誓普度众生，十二大愿。愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。”

　　　　此话网落，莲花山佛光浩大，星空之下如同白昼，万兽匍匐，百鸟朝贺，天龙现身，喷吐雨露。飞天妙舞，魅惑众生。

　　　　这时，莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者，现身于山顶，脑顶一*功德金轮，安坐狮子座，其座纯粹以无量摩尼宝珠装饰而成，百宝幢幡周匝悬列。尊者左手托一净瓶，瓶中斜垂杨柳。右掌树立，开讲解脱妙法。

　　　　周身密放神通光明，照耀十方刹土，三千大世界一片金黄之色，日月珠火星宿之光尽皆不显。

　　　　背后佛光浩大，显露万千法相分身，有送子观音、杨龙头观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音，水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音等等，一个个现慈悲面目，宝相庄严，无垢琉璃，周身大放光明，好不威德。

　　　　头顶云光浩大，光明普照，异象万千，一座仙山于万千波涛之中浮现，只见其山岩谷之中，泉流萦映，树林翡郁，香草柔软右旋布地，观自在菩萨，于金刚宝石上，结伽跌坐，无量菩萨，皆坐宝石，恭敬围绕，而为宣说大慈悲法。

　　　　万千佛陀弟子在光焰之中显化，围着菩萨合十诵经，乃是六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，此乃观自在成佛咒语，暗藏宇宙根本慈悲心，众佛念诵，雷霆隆隆，狮子咆哮，振聋聩，引人深思。

　　　　尊者檀口轻启，妙音阵阵，乃狮子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音，其音能施众生乐、济度生死岸！

　　　　十万大山乃是异兽汇聚之地。人烟稀少，不见般火之气，到处是猛禽异兽，凶厉至极。被观自在惊世异象惊动，尽皆腾空而起，汇聚莲花山。

　　　　其中有一朝天狙，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。浑身披鳞，长一二丈，形类马，有九条，尽皆雪白如霜，为狮子头。大如牛，尾似团扇，一”径直如岔，周身红毛，长数在，“朝天峰”，一霸主。

　　　　此外还有熊、狗、虎、豹、鳄鱼、狼、蛇、鹰、雕、鹏、鹤、朱鸟、金雀等等飞禽走兽。

　　　　俗话说“人有人言，兽有兽语”这些家伙聚集而来，不免议论纷纷，尽皆以为重宝现世，个个摩拳擦掌，跃跃欲试，又互相提防，谁也不肯做出头鸟。

　　　　这朝天吼九头只有三头睁开眼眸，朝一众妖兽飞禽蔑视一眼。响鼻一响，四足一跺，四朵雪白妖云托起，化作匹练朝望天峰而来。

　　　　不想，眼看就要到达望天峰，一道白光从藤萝遮掩的山洞飞起，直落山巅，而后光明普照。

　　　　朝天吼一阵惊慌，六颗眼珠射出神光，扫射那团光云，却是一无所得，入眼只是光岚一团，难辨身形。

　　　　这家伙到也识得好坏，知道根本就不是异宝现世，而是有大能居于此处，脑海一思虑，马上就果断的停止继续探查，架起妖云就要逃离。

　　　　只是，观自在尊者存心要立威，以便在大雪山立足，好方便日后大计实行，所以飞出洞府，来威慑一番。

　　　　刚刚出的洞府，就被一道神念扫过，观自在尊者心有所感，朝神念来向望去，就见一异兽转身而逃。

　　　　观自在一望，就知道这是有名的异兽朝天吼，原本惧留孙在万仙阵中收服金光仙，这金光仙就是一只朝天狙，只不过是金毛而已。

　　　　观自在心中一动，正好贫道缺一坐骑。心中一念起，手上动作却不慢，抽出清净杨柳枝，轻轻一摆，片片柳叶飞出，化作条条碧绿丝绦，围住朝天狙。这朝天狙哪里不知道自己被人盯上了，一阵大急，怒吼一声，血盆大口一张，熊熊炽火喷出，却是心口内炼一口妖火，不想，这杨柳枝乃常年沾染三光神水，不惧烈火。丝毫未损。

　　　　急得这朝天犯其余六颗脑袋同时睁开眼睛，十八道赤红光芒射出，击穿几片绿叶，观自在一阵惊疑，微倾净瓶，食指沾染一滴甘露，一弹，化作百丈流带，圈圈圆圆间，拴住九颗狮，尽管浑身火光哧哧，但是丝带却仅仅勒住。

　　　　一拍宝瓶，两极元磁神光飞出，牢牢吸住十八道赤光，而后柳叶飘飘，飞出九叶，贴在眉心，顿时融入额头，朝天狙马上就感觉九道碧光化作丝网，瞬息之间兜住自己的神魂，挣脱不得。

　　　　观自在口中念念有词，朝天狙顿时瘫软在地，袖袍一挥，这异兽已经伏在眼前。

　　　　观自在看着萎靡不振的朝天狙，微笑道：“你且不必自暴自弃，暂且予贫道做一坐骑，日后自有你脱困得道之时一弹，一朵白莲飞出，飞入朝天狙额头，朝天狙一阵惊疑，小心翼翼探查，却是一篇妖修妙法，正和自身目前境界。

　　　　于是心中就怨恨少了少许，看着观自在也不再恶狠狠的。

　　　　观自在看见也是心中颇为满意，常言道：“要想马儿跑得快，还得让马儿吃的饱唯有胡萝卜加大棒的手段才能降服此等脾性凶恶，而品性犹可提高的异兽。

　　　　一指其身，只见妖气滚滚，清净杨柳枝洒落几滴神水，洗涤一番，只见皮毛更加油量有光泽，妖气稀薄，仙气盎然，杂质不存，血脉呈现玉色，当真是神妙。

　　　　喜得这朝天狙伸出米分嫩嫩的舌头舔一舔观自在裸足，随后神态安详满足的伏在地上，观自在随即落在其背。结枷跌坐。

　　　　望着周遭密密麻麻聚拢而来的飞禽走兽，观自在尊者也不理会，竖起一掌，念念有词，六字大明咒“吨嘛呢叭味件”震动十方，大地六遍震动，无数灵兽仙禽聆听无上妙音，顿悟道果。或得须陀汪果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果者，或得一地、二地、三地、四地、五地，乃至十地者。无量众生菩提心。

　　　　更有机缘者，能闻诸天妙香，须曼那华香、阉提华香、末利华香、瞻卜华香、波罗罗华香，赤莲华香、青莲华香、白莲华香，华树香、果树香，梢檀香、沉水香、多摩罗跋香、多伽罗香，及千万种和香。

　　　　观自在菩萨坐镇幽冥南瞻部洲大雪山，日夜大诵佛经咒语，渡化妖魔鬼怪，使得大雪山之上金光缭绕，八部天龙显化，日夜梵音不绝、檀香袭袭，佛门教义逐步在南部瞻洲传开，佛门气运一时大盛，喜得佛门上下笑不拢嘴。

　　　　大赤天，玄都洞，八景宫，老子面前铺展开太极图，其上阴阳转化，不断演化天地至理，老子神魂投入其中，神游天外，参悟大道，悠悠岁月，就在这期间慢慢溜走。

　　　　突然，太极图五色毫光绽放，霞光瑞霭迸射，老子从沉睡般的魂游天外的状态清醒过来，眼眸之中绽放无量金光，穿射而出，虚空都被其洞穿。老子脑海之中慧光划过，观世音菩萨在大雪山度化众生一幅幅清晰的恍若现场演示一般的景象就呈现出来，栩栩如生，恍若亲眼目睹。

　　　　老子喃喃自语道：“佛门真是让人不得安生啊！”老子双眼睁，复又淡然，既然佛门气数正直大兴，如冉冉升起的太阳，势不可挡，那么就开闸泄洪般将其气数尽数释放，大兴到底，盛极必衰，待得衰落之后，必定是万劫不复，到时自有佛门好看！

72。大日如来（）　
须弥山上，一株擎天大树矗立，足有千丈高下，郁郁葱葱，枝叶清脆，叶脉泛金，甘露流转叶尖，树影婆娑。

　　　　此娑婆树端直无节，圆满可爱，去地三丈余，方有枝叶，其子微细如柳ua子，灼灼放光，形如日月。

　　　　这树高有四百万里，其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里。华果敷荣，光辉遍照，另有红绿青白诸摩尼宝加持作为樱络，云聚宝锁，装饰宝柱；金珠铃锋周匝条间；珍妙宝网罗覆其上。呈现百千万色。互相映饰；无量光炎，照耀无极。

　　　　一切庄严，随应而现。微风徐动，吹动枝叶，演出无量妙法音声。其声流布，传遍十方世界，清畅哀亮，微妙和雅。

　　　　准提见手中这仙果，颗颗包裹似葡萄，阵阵黄光透射出来，慢慢越璀璨，最后似欲透明之时，明珠散落开来，结成明珠玉盘，盘上托一果，黄橙橙，黄色光华化作龙虎，龙吟虎啸，护卫宝果，一圈乙木之气凝结的彩带晕出道道青绿光轮！

　　　　这棵树是接引和准提在西方须弥山发现的一很奇怪的灵根所结。此灵根并非先天，也不是后天，来历奇怪，接引把这树命名为娑婆树。这些年接引和准提用三光神水浇灌，灵山亿万信众日夜念经，日夜赞叹，日夜祈祷，为娑婆树增加香火愿力，现终于长成苍天大树，也结成了这九个灵果。

　　　　准提道：“师兄，这株灵根还有很大潜力，只要我们再用心培育，还可以培育出很多更多的娑婆树，到时候，我们也可有一株与天庭相媲美的灵根。”

　　　　接引道：“修道者吃了娑婆果，可以定心定神，自身可增加心魔干扰的抵抗性和免疫性，尤其在修炼突破之时，吃一个娑婆果，一旦遇上心魔阴魔作祟，可以增强自身的神念，在关键时候引起警觉尽快度过修炼的玄关，提升修为。我佛门乃为锻炼念力大…法，这娑婆树和我佛门诸般法门暗合，对我佛门弟子大兴甚是巨大。”

　　　　准提道：“这娑婆树和念力有关，只要我们再用西方极乐世界诸天神佛念力加持，便可以培育出更多的娑婆树。我佛门大兴不远也。”

　　　　接引大喜，道：“师弟此言大善，这娑婆树将成为镇压我佛门的先天灵根。”

　　　　准提笑道：“待师弟我收一徒弟，日后也为我佛门添一佛陀。”

　　　　准提走到娑婆树之前，问道：“尔可愿拜我为师？”那娑婆树顿时无风自动，枝叶连续摆了三下，仿佛颔首。

　　　　准提道：“既然愿意，你便为我徒！”说完，将造化鼎祭起，收了娑婆树灵识。

　　　　却是这娑婆树也是先天灵根，在须弥山圣人道场亿万年的休养，也生出了灵识。准提只取娑婆树的灵识，并不动其的灵根。如此一来，灵根还是灵根，还保留有灵根的妙用。灵识却能另外化形，与原来灵根之间，虽然还有一丝若有若无、玄之又玄的关系，却并不是一体了。

　　　　这样虽有好处，可是那毕竟是他们的本体，既能生得灵识，自有玄妙之处。他们与灵根脱离开来，就好似生生脱了本体，却是没有灵根真身的神妙了。

　　　　不过准提圣人神通非凡，手段不可思议，又有造化鼎神奇无比，并不怕炼不出好的先天道体，所以断然将其的灵识从本体摄出。

　　　　准提圣人随后从莲台上起身，来到后山，古木参天，郁郁葱葱，芝兰香蕙，瑶草奇花遍地，珍禽啼鸣，婉转动听。

　　　　准提来到一株菩提树下，菩提树枝干金黄，叶脉泛金，枝叶坚硬似庚金，气须垂落，恍若璎珞，流光溢彩，枝端结着无穷果实，却是菩提子。

　　　　准提摘取了一颗菩提子，上面有星辉月华闪烁，这是星月菩提，状如金蟾。准提七宝妙树一刷，那灵识投入菩提子之中。这菩提子，乃是准提本体菩提树所结，内含一丝大道。

　　　　“合该是你的机缘！”

　　　　准提端详着这枚菩提子，将其投入鼎中，又投入一些稀有材料，遂口念诀，开始以真元驱动造化鼎，助其炼化先天道体。

　　　　那菩提子在造化鼎内时而鲜亮，时而晦涩，相互轮转，宛如日夜交替一般。间似有无穷颜色，无穷光亮。如此反复变化次，终于到了关键时刻，陡然停止下来，周围形成一个巨大的漩涡，隆隆作响，声势惊人。

　　　　那菩提表皮越来越暗，竟然渐渐干