重生佛门二教主-第62部分
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准提身为圣人,心智通透似琉璃,身与道合,举手投足之间,道韵相随,看到这枚仙石,立马就观照到了其过去、现在和未来的种种情况。如同电影胶片般闪烁,在准提心中投下了岁月时光的阴影和记忆。
准提看着花果山灵气盎然,神泉喷涌,心中大为赞叹:“果然是个仙家妙境,怪不得此石落于此处,合该造化啊!”
只见山涧之中飞瀑垂落,喷珠溅玉,激荡雷音,地脉瑞华喷涌,结成灵气金莲,若隐若现,恍若霓虹虚幻;山顶紫气盘旋,白虹绕山,日月精华坠落,被仙石所吸纳,吞吐之间,潮汐之音一张一缩,恍若胎珠。
那飞瀑当真是:
一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。
冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。
准提赞赏地点了点头,中指滴出一滴精血,化入了这快仙石。准提头顶浮现一颗舍利,璀璨耀眼,不断吸纳虚无之中的滚滚凤凰不死之气、青龙长寿之气、麒麟祥瑞之气、人间福寿禄三种运气、仙气、佛气等等清净祥瑞之气,璎珞垂下,万千丝绦,见得舍利已经吸纳圆满,
准提手中七宝妙树一刷,舍利化为一道金光围绕仙石一圈,最后慢慢渗透进去,毫光收敛,归于平静。袖袍一卷,周天星辰之力滚滚如潮,从九天垂落,浩大似长河奔涌,气势惊人,融入仙石。
“以后造化就看你自己了!”
仙石周围万千瑞气汇聚而来,如丝如缕,烟气弥漫,幻化异象,或金莲,或舍利,或经幢,或天鼓,或道经,或仙人,或佛陀,千奇百怪,道韵浑然天成,星辉坠落,如梦似幻,繁星点点,直欲让人沉醉。
这块仙石还刚刚开始有了一丝灵识就被牢牢打上西方佛门的烙印,其自身气运已经和西方佛门紧紧联系在一起。
准提满意地看着这块仙石,却忽然感到一阵灵意的波动,准提原本以为是这块仙石所发,但细细的感受了一下,却发现并不是这块仙石所发。难道,此地还有其他已有灵通之意的东西。准提心道。
神念扫过,准提终于发现了,原来他刚才感受到的灵意波动乃是仙石之下的一株紫蓝花发放出来的。
“呵呵,原来这株紫兰花长久的受仙石上滴下的灵露灌溉,如今也有了灵通之意。”准提道。
掐指一算,准提道:“你和我这未见面的徒儿也算有着一场不浅的缘分,既是如此,我便助你一助。”说完,准提七宝妙树一刷,一道金光射入了紫兰花里。
紫兰花受了这道青气,更显清新,似乎通灵,朝准提点了点。
准提又在仙石周围结了阵法,禁制外人进去,又能把周天星辰之力和天地间的灵气吸附到阵中的仙石,助仙石修持化形。
准提精血融入这块巨石,已有父子之谊。准提凝视仙石片刻,接下来准提好好的游览着花果山,更是那一处山体上刻下‘花果山’心中想到那水帘洞,便在一处瀑布下开辟一方洞府,在一处崖壁上刻下‘花果山福地,水帘洞洞天!’做完这一切,准提离开这花果山,化虹而去,返回了西方须弥山。
77。天地印()
须弥山问道宫内,准提端坐七宝树叶凝结的莲台,绽放七e光华,面容清癯,沧桑眼神之中透露着无边智慧,洞察一切,在其眼前,万物无所遁形。
双手一挥,现出一法宝来,此法宝宛若旗杆,通体漆黑。接引拿着法宝展开。这法宝顿时化作八杆旗子立于问道宫上空,这旗子好生古怪,那旗面飘飘,有八大先天生灵之相显现其中。
准提笑道:“师兄,如今八部天龙全部到此,佛门功德巨宝八部天龙旗已然圆满,我佛门大兴之兆已现啊!”
显然准提圣人亦是满心欢喜,乐不可支,脑后虹光圆环缭绕,照耀大千世界,无边众生敬仰,纷纷皈依,赞叹诸佛无量慈悲、无量威德。
接引大喜:“无量寿佛,师弟所言极是!”
准提双手一合。道:“合!”
八部天龙旗内这八部天龙护法化作八道流光落进须弥山周围,一时之间须弥山祥云阵阵,云光冲上,又有梵音大作,檀香袅袅,又有金光拱舍利,瑞气涌金莲。八部天龙若隐若现,端坐莲台,一个个手持护法神器,围绕须弥山旋转,不断诵经加持。
准提为佛门大兴,炼制八部天龙旗,大力度化洪荒生灵。洪荒远古之时,有龙、夜叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、摩迦等先天生灵,神通无边,肆虐天地,被接引准提度化。后准提从血海度化阿修罗众,此次巫妖大战,妖族天庭被驱下天庭宝座,又度化天庭妖族,终于圆满八部天龙护法。如今这八部天龙便成为西方佛门八部护法,护持佛门亿万弟子。
如今事已安排妥当,准提就琢磨着将不周山天柱这旷古少有的灵材炼制成一震古烁今的法宝,思来想去,这半截天柱为盘古脊柱所化,天生就有厚重威压,况且是矿石之身,最是沉重,颇合威压厚重之德,所以准提就起意,想要将其最大作用挥出来,就选定宝印为型,开始炼制,此印炼制完成,准提有大用。
女娲娘娘为人族圣母,老子为人教教主,卢圣乃是人族圣师,人族拜吾等三人,以后可能还会有元始天尊和通天教主。老子为人教教主,把人族气运给占去太多。自己应该想办法让佛门多分些气运。
人教正统,人皇?对了,人皇,老子立人皇,占据人族正统,无论以后哪一教教化人族,人教始终不倒,正是如此。虽然崆峒印在我手上,但人皇我肯定立不成,但分点儿功德还是可以的。自己可以利用这半截天柱来炼制一后天至宝,一方面镇压人族气运,另外一方面,也可以为佛门引来一些人族气运,壮大佛门。
圣人炼制宝物,向来是顺应天机,莫不参照天机变化运转,一举一动尽皆含有无穷玄妙。以洪荒天地为烘炉,一天地阴阳二气而薪炭,在黑白二色阴阳道火中,万丈高下的半截山峰被慢慢灼伤出无数杂质和废物,只剩下含有盘古意志和脊柱精华的部分。
但见须弥山问道宫后殿的炼宝室内,整个殿阁按照天圆地方格式建造,天顶留出一圆形穹顶,无量清辉照彻铺撒,地面有白玉为砖铺就。
四周墙壁无数神秘线条勾勒,星辉点点,阳光灿灿,演化风雨雷电,无穷自然造化神奇之景。表面毫光不时散而出,光膜时隐时现,这是各种禁制,一来避免被外界干扰,影响炼制过程;二来也避免宝物炼制过程生的一些意外。
地面有八根玉柱和一座高台构成九宫阵势;为乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。
九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。呈“井”字形划割开整个地面,而七宝祥台就位于“井”字辈包围的那个“口”中,占据中宫地势。
准提七宝妙树一刷,一股混沌色气流从七宝妙树,缠绕盘旋间,分化成黑白二色,化作一黑白双鱼图像,即太极图形,两颗鱼眼,喷吐火焰,或白或黑,熊熊烈火,噼里啪啦,一金光灿灿的小型山峰浮在火苗上方。
眼看在火焰烟气缭绕间,虚空光线扭曲,开始出现类似海市蜃楼般飘动的图景,山峰开始出现软化迹象,闭目手持宝树的准提这时双手十指飞转,孔雀开屏般轮转,道道业火弹射而出,在虚空之上凝聚灵气,化作一枚枚周身金色丝网时隐时现的符箓,长方形模样,三寸大小,树立排列,围绕住那座小山峰。
准提一刷七宝妙树,混沌气流如同地泉喷涌而出,火焰大涨,大喝一声,“凝!”无数符箓如同夜鸟归林,纷纷飞到小山峰之上,一阵光芒闪过,不见踪影。只见山峰模样开始慢慢变化。
最后呈现在准提面前的就是一地面呈四方形的印章模样的东西,准提一拍脑门,头顶三尺高处飞出一道金色气流,瞬息之间化为亩田大小的金黄庆云,三朵氤氲白莲沉浮摇摆,道道乳白仙光激射,在准提面前道道仙光丝线勾搭,组成上古神文“天地”二字,银钩铁画,气势磅礴,威势压人,如同皇者之气,强主之威。
这字符化作薄薄一层流光图画直扑印章底部,一阵刺目金光过后,底部闪现出“天地”二字,栩栩如生,自有一股说不清道不明的气息萦绕,让人望而生畏。
准提顶上庆云中崆峒印上秘符流光闪耀,嗡嗡作响,发出九条七色彩光,勾连变化,化作九条张牙舞爪的飞龙,龙相碰,龙尾均匀岔开,颔下有龙珠,晶莹剔透,龙吟阵阵,摇头摆尾,盘旋片刻,飞落下来,将印章上半部分确定稳固下来,只见九条神龙盘踞印章之上,九相向,中央围绕一枢纽,九条龙尾触及四周边缘。
穹顶天关大开,缕缕太阳光辉洒落,照耀在金光熠熠的龙鳞上,渲染出一阵彩虹晕光,瑰丽绚烂,迷醉心神。
一阵冲天宝光直往露出天空的开孔穹顶而去,却在那看似无物阻挡的地方被一清澈透净的圆光镜面挡住,激起一阵流光四处游动,整个平静的穹顶一时之间艳霞蔼蔼,光辉闪耀。
这方宝印见自己出世的第一次显露威势,向天地宣告自己诞生的时候,气势被一穹顶阻挡,似乎惊怒不已,盘踞宝印的九龙之上浮现九条巨龙虚像,雨雾遮掩,白气弥漫,震天龙吟响起,就要一哄而散,撕碎那张晶幕。
不料准提长袍一拂,顿时风轻云淡,九条神龙不甘的嘶吼而回。一方三寸宝印在准提手心滴溜溜转个不停,祥云聚拢,护住周遭,漫天瑞气随身,真是佛门妙物,须弥神宝。
念力进入天地印,很快就把天地印炼化,只见那天地印上九条金龙飞出,朝着准提飞了一圈,然后又飞回到天地印上,天地印上金光闪闪,更胜从前。一股紫薇皇气从崆峒印飞出,进入准提元神后,又飞出准提元神,飞到半空中的天地印中,最后回到崆峒印,循环不息。
准提加持完这天地印,又将在前面所得的部分功德加在其上,以后随着此印作为人族首领的信物,镇压人族气运,会有更多的功德进入,成为后天功德巨宝。
本来崆峒印为人族至宝,可是准提自我执念之尸卢圣已经把崆峒印炼化,并且发现这崆峒印还和自己证道有关,不能把它送给人族作为镇压气运之用,所以准提就以崆峒印内一部分天地间浩荡的紫薇皇气,结合不周山天柱,利用星辰之力,炼出天地印,以作为人族皇位之信物,镇压九州人族气运。
接引看到准提利用不周山天柱炼制的天地印后,但见祥光绽放,紫气缭绕,九龙盘踞,气势威猛,厚重庄严,不为凡物。天地印瞬间爆出炫目金光,层层光幕中,一道道烟气升腾,缭绕间盘古虚影出现,无上威压一闪即逝,电克火石间,展现了陨落为不周山的过程。片刻,一座当初完好无损的不周山虚影横贯在天地印上空,随后化为一座小山峰,飞落到准提掌中。
接引大为赞叹,道:“师弟的炼器水平真是越来越神妙了。”
准提道:“呵呵,请师兄也出一份力!”
接引道:“为兄就献丑了!”
接引手一挥,十二功德金莲飞出,滴溜溜旋转间,迅涨大,高悬山上空,大放十二色琉璃宝光,汇聚为佛门‘卍’形符号,浮在西方极乐世界上空,汇聚亿万年佛门念力香火。‘卍’大放白光,焰光之中婆娑净土显化,无量佛陀、菩萨、罗汉、金刚、优婆夷、优婆塞在其中念经诵佛,个个心虔志诚,宝相庄严,望而生畏。
接引五花拂尘一拂,“田”形符号化为一道金光落入天地印中,天地印受接引十二功德金莲立教功德加持后,气势更见晦涩。
接引道:“此印经我圣人加持,以后作为人族人族皇位之信物,镇压九州人族气运,为人族功德神器,威力不下于我等圣人证道法宝。”
准提笑道:“多谢师兄!”
准提在巫妖大战后努力搜刮巫妖大战残存的法宝,即使法宝碎片也不放过,着实让准提找到不少好东西,准提回炉重练,为弥勒炼制后天至宝磬槌、金铙,又为药师炼制万法琉璃伞及后世赫赫有名的西方至宝。又用娑婆果为主材料炼制了几炉九转造化丹,九转造化丹于疗伤和提高修为均有大用,是除去老子所炼制的九转金丹之下的少有的灵丹妙药。
看着自己苦心炼出后天灵宝,或如意,或金刚杵,或木鱼,或拂尘,或葫芦,或鱼篮,或宝塔,气息恢弘,威力巨大,让人心悸,准提面上并无得意之色,心中暗暗叹息,自己在用天地玄黄造化鼎内所炼制的后天至宝,无论如何伟力,有不可思量之威能,却是后天之物,无法助门下弟子证道。只因那些分宝岩内的先天之宝先天之宝在混沌之中孕育,浑然天成,蕴含着三千大道。
天地造化,自有无数神奇之物应天数诞生,三千大道自有应对法器存世,借助此等蕴含大道法则的宝物,可以晓彻玄机,洞晓生死奥秘,最后堪破生死,直指永生。
但是,这种蕴含大道法则的宝物只在开天之时应天数而生,所以乃是先天之宝,非人为造就后天之宝。后天之宝之宝在威力上不下先天之宝,悟道方面却比不上。
有一件先天法宝在手,可以通过祭炼法宝,查看法则在法宝之中运行的轨迹,从中可以更快的查看出大道法则的根本。这也是为什么许多人需要寻找先天法器寄托神念,以此斩尸成道。
东方人杰地灵,东方三清又在分宝岩上得到大量的先天灵宝分给弟子。特别是通天教主在分宝岩上获得两百多件先天灵宝,分给众弟子,一时截教气运大涨,万仙来朝,成为洪荒第一教派。由此可见先天灵宝的重要,长此以往,恐怕西方远远就比不上东方了。
78。掌中佛国()
须弥山问道宫内,准提在洞口连连布下了数道禁制。
“道友这是何意?”接引对准提的一系列动作很是好奇,