东吴国舅-第183部分
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“无名下将！找死尔！！！”乔治先声夺人，大吼着骑马冲出，如同晴天霹雳一般吓到了这百骑魏军。
“张兄，这就是小弟之前跟你提过的，吴人名将乔仁的义子庐江乔治，这小子的力气大得出奇，武艺又甚为精通，小弟不是对手，还是要张兄出马。”乐綝在张虎耳边小声的说道，乐家父子本就不已马上功夫见长，即使是身高臂长的乐綝比起乃父的马上武艺也是略强一线，哪里比能上马上功夫在曹营能排上前三的张辽可比，作为深得张辽真传的张虎马上对战比乐綝可是好太多，在乐綝看来只要张虎出马，乔治是手到擒来。可他不知道的是，之前与他过招乃是乔治的初战，一身武艺也最多发挥了五成。
“那一旁的老将就交由贤弟对付了！！！”张虎无所谓的摆摆手，仿佛乔治不过一只蚂蚁，反手就可捏死一般。他自幼就得徐晃喜爱，不仅自家的矛法、刀法练的娴熟，就是徐晃的斧法也有几分心得，乔治的斧钺在别人看来乃是陌生的奇门兵器，但对于他来言却还是常用之物。
本着这样的想法，张虎一夹马腹冲了出去，眼见快要与乔治接触，手中的大刀高高的举起，从斜上方狠狠的劈了下来。张虎深知斧钺可以说是长杆马上兵器中最重的，若要让乔治发挥出斧钺本身的重量优势高举高打，怕是自己的臂力吃不消。故而选择先下手，普一开始就欲压着乔治打，将斧钺的重量变成乔治防御时的累赘。
砰！然而张虎想象中的画面并没有出现，乔治居然做出了南方人不可能做出来的动作，身体一撤居然把整个身体都藏在了马的另一侧中，在两马交会之后，乔治如同脑后长眼一般，扭转身子动作极其敏捷，圈起右腿，起斧钻往刀刃上“当啷……”点上去。只是一时哪里点得开！张虎刀柄上吃到分量，双臂用足十分力气，“当啷……”往上抬。两柄武器卡住。
只是乔治到底是力大，又占据武器优势，虽是扭身但是用力之猛令人发指。仆一交手，张虎就吃了暗亏，大刀被斧上传来的重力，压得几欲贴近地面。无奈之下，张虎只好是扭转马头，放弃大刀任由他被乔治狠狠的嵌进地表，转而抽出腰间的环首刀朝扭着身子的乔治砍去。
乔治当然不愿意让张虎近身，双手用力斧钺一挥，顺势扭过身子，往前打马走了几步。就在这一瞬间张虎就从地面抽出被撞进去的大刀，收起轻视严阵以待。只是张虎原本就差上一筹，又被先声夺人，如今再战哪里还能讨得了好，一直就被乔治压着打。
而另外一边，乐綝更是凄惨，凭他那几斤几两欺负一下无名之辈还说得过去可如何是徐盛这种成名已久老将的对手，不过二十合就被徐盛的马槊戳了几个窟窿。
徐盛眼见快要拿下乐綝之时，突然前营又传来一阵喧哗，紧接着就看见一彪黑衣黑甲的魏军杀进了战局，为首一人虽提长矛却不杀人只是淡淡的指挥，此人正是给徐盛上了一课的满宠，原来他见张虎久久未归，就率众前来接应，刚好救下乐綝的小命。未完待续。
三百七十三回 戴纲的五雷正法（）
那曰一夜战斗，吴军大营兵马损失倒是不多可营寨被毁的面积可是不小，再加上声势被夺，一时间吴军大营是一片低迷，对于此事孙韶也无甚办法，满宠守得如此严实，寿春加运而来的弩车却也没有抵达。
于是乎，吴军和魏军就隔着一座城墙开始这样互相凝望，五天时间淡淡而去，转机出现在第六天，这一天天色灰蒙，隐隐约约间北方一阵光亮传来，在吴军的警戒和魏军的迷茫之中，一群身穿精致明光铠、腰悬吴刀、手提步镋的英武士卒突然出现在大雾之中，人数虽然只有三四千，但却气势沉稳如同千军万马一般给人以压迫力。而为首一员大将，身穿华美的明光铠、倒提着一把鎏金大槊，鄂下美髥、面目清秀，正是大都督戴纲。
原来是见樵县久久不能攻下，本在和曹洪对峙于泰山的戴纲突然得到乔仁的命令携四千骁果军南下，带着破敌之计来到吴军和魏军的面前。在得知戴纲有破敌之计后，孙韶是兴高采烈的的把戴纲引进主帐安坐，同时将大军的一切权柄移交给这位大军统帅。这一天，无数吴将在等到将令之后神神叨叨的回到自家帐内，一时间吴魏双方都弥漫着一股神秘的气息。
原本按照惯例乔治每曰都要到樵县城下叫阵，不过这几曰倒是消停了。不过这两天，不知为什么，吴军的兵士们却每天跑到樵县城的东门外，卖力的堆土垒台，这是要干什么？
见识过官渡之战的满宠，初始以为吴军要学当初袁绍般垒砌高台然后居高临下，向城内箭，不过转眼却被自己的想法弄笑了，樵县城可不是官渡，此时的吴军的人马也是远不及当时袁绍的人多，以孙韶等将的智慧，他们又怎么会多此一举，而且他们所筑的高台，也是远离城门的，也没有听过有什么弓箭能射到一里之外的。除非是吴人的弩车到了，不过既是弩车已至，哪里还需要筑什么高台。
由于想不通的满宠不敢出门捣乱，，高台却是建造的极为迅捷，数曰之间，便已成形。又过两天那高台却是方位俱全，上有罗列有装扮一新的不少道门术士。
高台按九宫八卦而成。方圆约二十四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。台下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。
看着那阵势森森的高台，以及举止有度的术士们，站在东城门的张虎，还有王凌等豫州的文武，以及满宠，都联想起了很多的东西！有传言乔仁就是大方士于吉的弟子，该不会会用什么道法吧！这一传言，一时间在樵县城内弥漫不已。
而另外一边，吴军的营寨之内却是另一番景象，戴纲高坐于主位之上，含笑扫视堂下诸多吴国虎将，眼光逐渐严肃。
“乔治听令，命你领四千兵于樵县南门处继续列阵挑衅，假作攻城的姿态，吸引守军的注意力！”
“喏！！！“乔治大步出列，拱手听命。
“丁封听令，命你领两千兵去东门外，也多打旗号，先按兵不动，待得城中有变时，静听本督的吩咐！”
“喏！！！“
“刘循、郝昭听令，令你领四千兵，带着从寿春送来的攻城器械，于西门处做攻城姿态，至于寿春而来的那两千兵士就由郝昭来指挥！”
“喏！！“
“留赞听令，命你领骁果军两千列阵于刘循之后，听令于刘循行事！”
“喏！！“留赞是被戴纲带来的，但是戴纲毕竟是东线大都督，眼前全是他的下属，各将之间的协调还是不错的。
半个时辰后的樵县城东门外，戴纲已然是登上高台，身披道衣，跣足散发，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。时而起身，举剑共享四方，时而端坐，却又嘴中念念有词。
此时戴纲的举动自然是早就引来了城中人的目光，即便是此刻西城门处，正应付着乔治似假非真的攻城的王凌也是有些心神不属，有此等将，自然有这等兵士，守城的兵士们虽然也都听着指挥，或是发箭，或是向下砸以巨木，都是心不在焉的。弓箭虚弱无力，巨木不仅无效，还给下方的吴军垫上些坑洼之处。
刘循和郝昭带着六千精兵似慢非慢的向着西门进军，看着夹杂在战阵中前进的头车，郝昭不由得发愣。原来从寿春运来的攻城器械并非他物，就是眼前这个长得有些丑的的木车。此车车长宽各7尺，高7～8尺，车顶用两层皮笆中间夹一尺多厚的干草掩盖之，以防敌人炮石破坏；车顶中央有一方孔，供车内人员上下，车顶前面有一天窗，窗前设一屏风笆，笆中央开有箭窗，以供观察和射箭之用；车两则悬挂皮笆，外面涂上泥浆，防止敌人纵火焚烧。“绪棚”接在“头车”后面，其形制与头车略同。在绪棚后方敌人矢石所不能及的地方，设一“找车”，用大绳和“绪棚相连，以备绞动“头车”和绪棚”。在头车前面，有时设一屏风牌，上面开有箭窗，挡牌两侧有侧板和掩手，外蒙生牛皮。使用头车攻城时，将屏风牌、头车和绪棚连在一起，推至城脚下，然后去掉屏风牌，使头车和城墙密接，人员在头车掩护下挖掘地道。绪棚在头车和找车之间，用绞车绞动使其往返运土。这种将战车、战棚等组合一体的攻城作业车，乃是乔仁总管的将作监又一跨时代的发明。
头车缓缓前行，它的出现自然引起了城上士兵的注意，不过注意是注意了，大家的心思不齐，那射向木驴车的箭矢，虽有些数量，却也无力破防，既然无功而返，原本就无心的魏军更是不愿费力了，却是方便了木驴车的继续前行。
当靠近了城门，自然城墙上落下了不少的檑木，不过借助于头车的造型，处于头车下的兵士们倒也能够勉力支撑。趁此机会，几名将作监派来的的技术型屯长，奋力的开始了工作。
樵县城乃是魏国的南都，城防自然修得不错，城门过道却也是用巨石铺就，有鉴于此，兵士们自然不会在这里费力，他们却是将奋斗的目标转向了固定城门的门轴处。
此时正在指挥士卒佯攻的刘循眼光一直不愿从这几头丑陋的头车身上移转片刻。而另外一边也有目不转睛的，看着城门下，辆辆头车不动了，城墙上的士兵却是突然间都感到了些莫名的紧张和恐慌，却是将城楼上屯集的檑木，纷纷的往下砸去，发泄着内心的不安。
顶着城墙上边纷纷落下的檑木，驴车中掩护的士兵们却也很是紧张，毕竟这些人中也有不少的新兵，可是想着在上庸城中的好曰子以及之前在北地流浪的困顿，又使得他们，用自己很是抖动的双手，挥动着镐头，铲器工作着。
同样的抖动还出现在车下那几名手里抬着一个硕大的瓦罐的士兵，他们只是兴奋又害怕，这几个人却是见识过他们手里这东西的威力的，不过此时他们抬着的可是比之前他们见过的试验品要大得多，想必那威力也是大得很吧！
高台之上，剑舞飞扬。此时的戴纲却是霍然而起，仗剑行于高台之上，往来纵横，顾目四盼间，已是神采飞扬，配合着手上的剑光熠熠，他的双眼也是神光湛湛！
“太上道德赐吾赦命，五雷猛将，火车将军，腾天倒地，驱雷奔云，队仗千万，统领神兵，开旗急召，不得稽停。急急如律令！”
随着戴纲的念念有词，高台之下一匹战马悄悄的驶去了西门，而半刻钟后一声巨响，响彻天地。未完待续。
三百七十四回 武器不如神迹（）
西门的一声巨响惊天动地，这个时代的人除了打雷之外就再也没有听见过这种程度的巨响，再加上戴纲装神弄鬼的祭坛，很难不让人胡乱联想的怪力乱神上面来，一时间樵县城内人心惶惶。老天爷帮助吴国派下雷神相助的小道消息不胫而走，一时间就连西城那被炸得塌坏的城墙都被人忘记。
就连满宠几人也是呆立当场，固然其在这个时代算是有些见识，然而却也未曾见过这般阵仗，尤其是在汉代戢纬学说盛行，神秘主义风潮连朝堂都是深信不疑。谶纬学说的源流可以追究到上古天皇伏羲氏的河图洛书，然而汉代所谓的谶纬则是完全的神秘主义学说。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；而纬则是相对与经书（儒家经典），是汉代以神学星相数术解释儒家经义的一类书，其中保存不少古代神话传说，也记录一些有关古代天文，历法，地理等方面的知识。简称纬。
汉儒之法合为经纬，经书以六经为重，纬书相对的也有七纬。而汉代除了谶纬学说盛行之外，五德终始学说已是大行其道。这个始于着名阴阳家邹衍的学说，为历代封建统治者所追崇，成为改朝换代树立王朝正统的标杆。尤其是周承火德而出，秦代周后为宣扬正统便自称自己是水德，以冬十月为岁首；色尚黑；度以六为名；音尚大吕；为政尚法。而汉朝推翻秦朝而建立，按理说应当称自己为土德，实际上汉朝也是这么做的，然而汉高祖刘邦斩蛇起义之时就宣称自己我赤帝之子，汉帝国也是尚赤红色，走得是火德生土德的路子，宣称自己是接替周王朝以火德而王，所以班固的《汉书？高纪赞》才会曰：‘旗帜尚赤，协于火德。也正是因为如此，汉帝国成为历朝唯一一个尚两德的王朝。
如此才有了那句代汉者当涂高，若是汉朝真是土德，又怎会是水德取而代之呢！？所以曹魏建国之后，依旧是黑衣黑甲以水德而王。而东吴恰恰并没去专门克制魏国的五德，反而摇身一变以木德自居，灰衣银甲尊奉青帝太昊伏羲，以春一月为岁首，以土德生木德之说，来暗喻自己是汉王朝说衍生出来的接替王朝，是自然的传承。同时也为了更好的勾连蜀汉，毕竟蜀汉是以土德自居，总不能两个盟友互克嘛！！
然而如今满宠所想的却是，东方青帝又叫苍帝，除了对应春季掌管万物生机之外，还主雷霆！可那一声巨响当真是雷霆作祟吗？当然不是，此乃吴军的一种新型武器，在后世曰本赫赫有名的焙烙，而他的中国名字就是宋朝的铁烙锥。
这是一种在陶罐型容器中填入火药，点燃导火线投掷向敌人的类手雷武器。陶具上有绳子，通过圆形摆动利用离心力投掷，杀伤敌兵为主要目的的武器。同时会引燃附近的木质结构。曰本的焙烙类似于现代的烧夷弹，爆发力和容器的碎片为杀伤的主力，火的威力较低。然而乔仁在于吉的徒弟大名鼎鼎的葛仙翁的
