贤王-第65部分
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几人说了几句，杨恽就问苟参昨夜情形，苟参就大致说了碰到焦延寿的事情，杨恽皱眉说：“焦延寿，当世活神仙也他真的说京方活不过四十一岁？”
“是啊，苟参远处僻壤，对京方不甚了解，不知京方果真是三十岁才入士与否？”
朱博点头说：“不是三十岁，是三十三岁”
张猛摇头说：“京方举止有度，素来为人刚直寡言，我看不是短命之辈。”
大家都知道张猛是在说宽心话，焦延寿救了他的女儿，张猛自然对京方爱屋及乌，可是焦延寿的话绝对不是随便说说的，他不会拿自己徒弟的性命当玩笑。
众人附和了张猛几句，朱博转身问苟参：“那个叫韦焉的，以一人之力举手投足间连杀四个匈奴人，倒是非常了得。”
苟参说：“匈奴人的尸首，某却只见了一个，其余的，应该是被野兽叼走了，这一个的首级却在车里放着，只是面目全非，还有一张弓，是为证据。”
甘延寿一听，就说：“能不能让某看看匈奴人的弓箭？”
“有何不可？”
苟参说着，张猛就叫人将弓箭取来。
张猛本来想说要人将匈奴人头也带来的，可是觉得此时说不太好，酒宴之中提着人头有些大煞风景，再者他觉得苟参将匈奴人的头颅带着，恐怕是有别的用意。
甘延寿手抚摸着弓身说：“匈奴人的弓果然和大汉有所不同，弓身更为坚韧，这箭矢的羽毛也很丰满，但不是太多。”
苟参听了就问：“参请教期门郎，这弓身坚韧可以理解，这箭羽分量的多寡，和箭的质量又有什么关系？”
甘延寿就解释说：“箭羽的羽毛多了，箭矢分量就沉重，那么射程就不远，而羽毛少，则稳定性就差，准头就要偏却，所以一支箭的好与坏和羽毛的多寡关系颇深。”
苟参听了点头，甘延寿说着就将那张弓拉了个圆，苟参一看，暗自和自己比较了一下，觉得好像甘延寿比自己的臂力还强。
张猛这时就皱眉：“这羌人和匈奴共同的对付我这个郎官，倒是让我怎么都想不通，还有那个韦焉，我更是对他一点印象都没有，实在是稀里糊涂的很。”
苟参听了沉默，朱博就说：“无风不起浪，匈奴人自是不消细说了，以豺狼之心意图灭我大汉，天必惩之如今羌人也来凑热闹，难道是和匈奴人联合起来了？”
虽然很想知道张猛的爷爷张骞到底是怎么得罪了韦焉，但是苟参此时也不能问。
朱博就说完看着杨恽问：“这个要请教光禄大夫了，大夫熟知历史，羌人为何要伏击我大汉官员？”
杨恽一到张猛家就一改往常言语洒脱的秉性，基本不说话，这时听到朱博问自己，就笑说：“不敢当，某如今，已经不是光禄大夫了。”
众人听了都是一惊，杨恽摇头说：“今晨在宣室殿，天子已经将我的大夫职位给撤了，如今让某回家静思过错，呵呵……”
“因此，某现在是无官一身轻，布衣一个。”
苟参几个兜面面相觑，不知道杨恽竟然被皇帝革了职。
一般人被皇帝革职后就如同丢了魂魄，形同傀儡，而杨恽竟然在外表看不出什么异样，这让苟参觉得杨恽果真是个洒脱的人士。
家里有粮，心里不慌，杨恽最不缺的就是钱，所以他自己觉得当不当官，根本无所谓，但是屋里坐的其他人却和他的想法不一样。
士农工商，杨恽不当官了难道要去做生意当商人？要不就是当地主做一个悠闲的富家翁？
朱博和甘延寿不说话，张猛就皱眉说：“大夫这却是为何？怎么好端端的就惹了皇帝？”
杨恽举起樽和大家礼让，与众人喝了之后才笑说：“天有不测风云，人有旦夕祸福，先不说我，黄门郎说那些羌人拦截你家，那些尸首可曾让人辨认？”
张猛听了就叫阚离进来，问了杨恽的话，阚离回答说：“辨认过了，而且阚离还专程到左冯翊去过，左冯翊的人如今已经在翠华山那里勘察，详情稍后就会知道。”
杨恽又问苟参那几个匈奴人的情况，苟参皱眉说：“当时那韦焉跑到很快，他掳了张姑子在山崖之上也如履平地，苟参远不及他，等到上去，他早就没了影。”
“于是苟参心里着急，就翻山越岭，昏头昏脑之间，也不知道越过了几座山峰，还是不见他，这时，那韦焉竟然就悄然的站在我的身后”
甘延寿一听眼睛一亮，朱博却是知道苟参的能力的，心说那个韦焉果然是个高手。
苟参叹气说：“当时韦焉还将张珂拤着，要是他单身，我更是连他的人影都看不到。”
“后来，苟参才知道韦焉故意现身是要给黄门郎带话的。”
张猛皱着眉，苟参继续说：“第二天，也就是今晨，苟参和张家姑子到了原来的山顶，才在那里找到了匈奴人的一个半截的首级和这张弓，因此，韦焉未必就是和匈奴、羌人一伙的。”
韦焉和张猛一家必然是有密不可对外人言传的故事了，只是事关祖上秘辛，张猛不说，别人也不好问。
杨恽这时点头说：“这个羌人一族，历史很悠久，很早的龟甲文字上就有关于他们的记载，和匈奴、乌孙那些族种一样，都是游牧民族。”
“先秦的时候，他们曾经在河南郡一代停留繁衍过，后来被秦人打散，就到了偏远的西域一代生活。”
“羌人一直像是一盘散沙，内耗连连，说句难听的，就像是一家人里的几个弟兄，有的家族一致对外，为自己家里争取利益好处，而羌人却不是那样，他们喜欢弟兄们几个窝里斗，都是胸无大志的家伙。”
“不过这样也好，省得和学匈奴和我们大汉打仗。”
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第136章箕子（）
听着杨恽的话，朱博就看了一眼苟参，苟参微笑着对朱博举杯，心说你看我干嘛？难道我喜欢和苟德胜几个搞内斗？
我闲的无聊
人家欺负我的好不好要不是当着官怕声誉有损，说我不顾及兄弟情分，老子想法弄死他
杨恽这时接着说：“当然有些羌人的部族也是和匈奴人关系暧*昧的，谁对他们好，谁对他们有利，他们自然是坦诚哪一方，当年武帝时的冠军侯霍去病将河西打下之后，西域的那些与匈奴混杂一起的羌人就和匈奴分散开来，武帝二十八年的时候，甚至还有一些羌人想和匈奴联合起来重新夺取河西。 w w wnbsp；。 。 c o m”
苟参就说：“匈奴有什么好，这些羌人岂不是奴性不该，匈奴人对他们很好吗？”
杨恽就笑：“依靠巴结一个有力的总比得罪疏远一个有力的好，起码这个有力的万一要是发起狠来，他先想不会考虑去欺负一个和自己平时来往密切的人。”
“所以当年武帝时羌人就和匈奴人联合起来搞阴谋，大行令李息和郎中令徐自为受命领兵，不就去征讨了吗？”
杨恽喝着酒说：“如今，陛下是不喜欢打仗的，否则，前次关于匈奴人要降服于我们大汉，就不会有萧望之那个给钱给粮的策论出现了。”
众人听了默然。
关于皇帝的意志举动可不是随便说的，苟参心说这个杨恽果然说话没有忌惮，什么话都敢说，难道这是对皇帝削了他的职位不满意？是在发泄？
如今的皇帝刘询不喜欢打仗是出了名的，刘询自幼漂流民间，饱受颠沛流离之苦，他觉得打仗就要有损耗，有了损耗百姓就要遭殃，所以能不打仗就不打，打仗其实就是拼国力，拼后勤，花了钱还死人的事情最好少搞，大家和和气气的有事摆在桌面上谈谈，大事化小小事化了多好？
可以说，如今大汉的官员们都知道刘询侧重于搞国泰民安，不喜欢像武帝刘彻一样穷兵黩武，所以，朝廷里以萧望之为代表的“以德服人”派虽然不是人数最多的，但往往在最后争论中都能获胜。
原因很简单，无他，皇帝不喜欢打仗，皇帝支持而已。
朱博听着杨恽的话又看向苟参，苟参心里又嘀咕，这个朱博真是讨厌我在朱鸟殿里说给匈奴人送粮食怎么了？我又没有说给匈奴人送女人
再说当时老子屁股上的屎还擦不净，不顺着皇帝的心里意思往下说话，难道要顶风而上？小命还要不要了？当时我的情况是怎样的难道你不知道？
不那样说，能不能得到赦免还不一定，我如今还能坐在这里和你喝酒让你瞪我？
“嘁”
坐着说话不腰疼，苟参心里鄙视朱博，脸上笑得越发欢喜了，对着朱博不停的举杯相邀，朱博心里好笑，脸上却一片平和。
杨恽就说：“早些年咱们当今大汉皇帝封赐了一个羌人部族首领，叫杨玉的为郎官，这个杨玉本来是羌人部族的一个小头领，但一心向往大汉教化风尚，就自己来到了长安，觐见了皇帝，请陛下赐自己为汉人。”
“皇帝有感于杨玉的拳拳之心，同时也是为了安定西域各国的民族，就给杨玉改了名字，赐了府邸，专门的在身边负责问询羌人的习俗和生活习惯。”
“谁知道后来羌人终于还是出事了，当时的光禄大夫义渠安国莽撞行事，不经过长安同意就答应了羌人到河西地方放牧，被赵充国将军训斥糊涂，说义渠安国是养狼入室，果然，没多久羌人和匈奴人联合起来开始闹事了。”
“皇帝当时就责成义渠安国将事情解决，可是这个义渠安国是怎么解决的？他将羌人各部落的首领全部召集在一起，说大汉天子有事给他们说，等这些头领一来，义渠安国就搞了一个鸿门宴，埋伏了兵士见人就砍，可是义渠安国砍人也不砍得干净些，倒是让羌人头领跑掉了几个，这下好了，结果原本一些和大汉交好的羌人都开始和大汉死扛上了，同仇敌忾嘛，而长安城里的这个杨玉杨郎官，听说了这事后觉得大汉国不厚道，连夜跑了。”
“杨玉跑回去干嘛了？召集人手，开始和大汉打仗。”
“后来，皇帝就让赵充国将军带兵，平定西羌，当然，这中间参合的人也不少，比如说许国丈的本家许延寿，还有酒泉太守辛武贤，当然还有如今的河南郡太守严延年，这件事的结果大家都知道了，杨玉最后被杀，西羌无战事，已经平安多少年，可是如今羌人埋伏黄门郎一家做什么？”
昨天埋伏袭击的不但有羌人，还有匈奴人，如今羌人死的死逃的逃，匈奴人也全部死在韦焉的手中，就是死无对证，张猛觉得这件事也只有这样放下了，苟参静坐那里心思转动不停，想着羌人也许是对付自己的，可是匈奴人绝对是冲着张猛一家去的，那么韦焉也是冲着张猛一家去的。
三路人马对付自己和张猛一家，到底是怎么回事？
“那如今看来，这些匈奴人是不是和羌人又联合起来搞阴谋，也未必可知啊。”杨恽接着说：“其实我大汉自从建国以来，也就是和匈奴人战乱不停，匈奴始终是心头之患，其他比如说南越、夜郎、朝鲜还有东边的那个矮人倭国，都对我大汉臣服。”
杨恽的外祖父是司马迁，杨恽自幼喜欢读母亲司马英从外祖父那里带来的珍藏于家里的《史记》，可以说是对里面的内容倒背如流。
早些年的时候，因为《史记》一里面的内容多有抨击武帝当时国策的，司马迁就一直防备《史记》一被武帝焚毁，就将隐匿了起来，其中杨恽的母亲就藏匿着一些稿。
宣帝刘询当了皇帝后，杨恽觉得刘询是比较清明的，后来恰逢机会，就将《史记》敬献给刘询看，这部才广为流传开来。
所以杨恽说起往日大汉国与临边民族的事情，在所有的人里是最有发言权了。
“就说朝鲜，《史记》记载，商代国王纣被周武王攻破朝歌，纣王自杀于鹿台，纣王的一个族人箕子因为躲避当时战乱，就逃亡到了朝鲜那个地方。”
“这箕子到了朝鲜，就建立了一个国家，就是箕子朝鲜国，箕子朝鲜一直作为周王朝的附属国存在。箕子后来还回中原朝拜周天子，看到商国故居，心里凄惨，就做了一首《麦秀》的诗，其诗曰‘麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮’。”
“这个诗里说的‘狡童’，就是纣王，意思就是说纣王当初不听我箕子的规劝，胡作非为，现在亡国了，搞的我们心里凄惨，好不难过。”
“箕子朝鲜在西周东周时属于燕国，秦时属于秦朝，这个箕子朝鲜，延续了一千多年，算得上东边不亮西边亮，箕子在华夏落魄，到了朝鲜却当了王，可见塞翁失马，焉知非福。”
杨恽说到这里，略微有些自嘲，像是说自己不当光禄大夫了，也许是好事。
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第137章什么玩意（）
众人都无法应答，苟参有心打破尴尬，故意皱眉说：“那么说太史公早就记载着箕子朝鲜的情况了，苟参还以为朝鲜历来和我们大汉没有什么关系的。 ”
“哎，非也，小友看来有所不知，”杨恽喝了一口酒说：“朝鲜在箕子之前，实在是蛮荒之地，如非箕子带着一干人前去，那里此时也不知如何。”
“只是在高祖时期，我大汉经历了连年战乱，国力不足，就无暇顾及箕子朝鲜，他们也不来称臣罢了，后来第一任燕王卢绾叛逃匈奴，而卢绾的一个部将卫满领着几千人跑到朝鲜去了，结果将箕子的后人打跑，卫满自己做了朝鲜王，这便是卫氏朝鲜。”
杨恽说道这里，张猛就接口说：“大夫所说是极，卫氏朝鲜的卫满名义上是大汉的诸侯国，高祖、吕后、文、景二帝时期咱们没时间管他，他们就乐于偏僻。”
“等卫满的王国传到他孙子卫右渠，这个卫氏朝鲜就像是老鼠娶妻，闹闹哒哒，武帝那会又有许多世家大族不听号令，被移族�
