南宋之帝王大业-第306部分
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本就不感兴趣。
而且纳穆勒也说明了太主教到现在都没有取得在宋帝国的传教权利，甚至邪恶的东正教都可以在宋帝国传教，但是天主教不可以。
纳穆勒没有说明原因，他不想让英诺森三世愤怒，因为纳穆勒多次将修改的《圣经》交到宋帝国的礼部，请命允许传教，但是纳穆勒修改的《圣经》一直无法审批通过，这样纳穆勒非常困惑。
纳穆勒甚至求见了赵昀，虽然最后见到了赵昀，但是也没有得到允许传教的权利，最后赵昀给了纳穆勒一个建议，那就是好好看一看东正教，也就是景教的《圣经》。
对于虔诚的天主教信徒，纳穆勒是绝对不可能去看东正教的《圣经》的，但是一再审核不通过，纳穆勒一直不知道原因，于是纳穆勒最后下定决心，看了看一遍在宋帝国允许传教的景教《圣经》。
在看了一遍景教《圣经》之后，纳穆勒的内心彻底明白景教，也就是他们眼中邪恶的东正教为什么可以在宋帝国传播了。
因为纳穆勒发现，其实景教的教义已经被彻底修改了，他不再前调主对人的恩泽，而是强调通过努力和获得更好的生活，同时传递善良和友爱，而且还加入忠君报国的思想。
纳穆勒看完之后，心中的第一个反应就是这根本就不是《圣经》，它已经完全被颠覆了，主的权威已经被削弱了，最重要的是教廷这个信徒最高机构在景教里面毫无意义，这是身为教廷传教士的纳穆勒绝对无法接受的。
要知道教廷的存在和巨大的权威，就是因为天主教教义里面对教廷权威的维护和定义，但是在宋帝国，这些全部都被废除了，一切都是皇权最大，教义里面凸显的就是向善和忠君爱国。
纳穆勒看完景教的《圣经》之后，内心彻底绝望了，他明白天主教在宋帝国是根本无法传播的，因为他们想要建立一条向西方世界南洋的教廷制度，将宋帝国划入教廷管辖范围，在各个教区设置枢密主教，此时看来是根本不可能的，宋帝国的皇帝赵昀是绝对不会同意的，这等于是在分走他的权利。
纳穆勒没有向英诺森三世详细地说明宋帝国的这些事情，他知道说了之后，英诺森三世也不会死心。
看着英诺森三世一副跃跃欲试的样子，脸上非常欢喜，声明可以为宋帝国制定一套可行的传教方案。
但是纳穆勒清楚，如何可行？那就是向景教一样，将教义完全修改，然后不再有任何组织形式，就是单纯的宗教，连建造的教廷都是官府出钱建造，主教也是官府任命，宗教要为皇权服务。
只有这样才可以，但是纳穆勒知道，英诺森三世不会理解这些的，此时看着英诺森三世一副欢喜的样子。
很快，英诺森三世就下令纳穆勒准备再起前往东方，这次英诺森三世准备派遣因为教廷之位非常高的枢密主教一同随纳穆勒前往东方，然后和东方帝国的皇帝谈判，让他们可以在宋帝国传播天主教，最好是可以将天主教定为国家。
英诺森三世的野心是非常大的，纳穆勒知道他说什么都无法说动英诺森三世，索性也就不再说话，至于再去东方，英诺森三世也没有说立刻出发。
教廷很快就制定了一个和宋帝国合作的计划，首先就是派遣使者去宋帝国，取得传教的权利，随后建立教廷在宋帝国的机构和枢密主教，建立教廷的统治。
教廷主教都认为这是一个可行的方法，将宋帝国的拉拢到他们这一面，但是这些人的想法，在纳穆勒看来就是一厢情愿，但是纳穆勒也没有反对，他也不介意在去一趟宋帝国，而且在纳穆勒看俩，他们再去宋帝国，估计就可以乘坐宋帝国进入地中海的战船了。
（本章完）
第537章 南地中海公司（）
天主教教廷计划再次派遣使团去东方的宋帝国，但是这个计划迟迟无法执行，首先就是教廷的身份特殊，使团需要穿过法蒂玛王国的地盘，对于那些极端的***，英诺森三世非常清楚如果被他们发现之后，使团会有什么结果。
当年纳穆勒能够去南宋，主要是因为他成为了俘虏，让后作为奴隶被卖到了花刺子模国，最后被蒙古人俘虏，然后去了东方。
但是教廷没有放弃，在等待了两年时机之后，教廷的机会来了，他们可以通过法蒂玛王国了，因为在地中海和红海之间，宋帝国修建了一条运河，可以通过地中海上面最大的海船。
这条运河的管理权属于宋帝国，运营获得的收益是宋帝国和法蒂玛王国平均所得，这对于法蒂玛王国来说简直就是坐收钱财的美事。
但是管辖权归属宋人，所以法蒂玛王国就无法插手运河的运作，而且宋人明确说明这条运河属于中立水道，任何势力的海船都可以通过，只需要按照规定缴纳费用就可以。
这条规定让法蒂玛王国的贵族们非常不满，但是面对宋人的解释，他们也无话可说，宋人说的非常明白，这条运河就是用来商业贸易的，所以不能带有政治色彩。
其实法蒂玛王国的贵族们这两年都挣了不少钱，就是因为和宋帝国的合作，他们获得了大量的商品，然后作为中间商买到西方，最后赚的盆满钵满。
现在运河开通了，而且任何人都可以通过，这对于法蒂玛王国的贵族们来说可是非常不好的事情，因为地中海的威尼斯和热那亚人都可以通过运河进入红海，然后前往宋帝国的新城进行贸易，作为中间商的法蒂玛王国就失去了优势。
为了安抚法蒂玛王国的贵族们，宋帝国表明贸易的一半还是会交给他们，得知这个消息之后，多少还是让法蒂玛王国的贵族们安心了一些，而且众人也明白，他们躺着挣钱的日子已经到头了，将来想要挣到更多的钱，那就是需要更加努力了。
而且威尼斯和热那亚的商人可以进入锡兰洋，那么有了这条运河，他们也可以直接进入地中海，去威尼斯和热那亚做生意。
运河的开通让宋帝国在地中海地中海彻底站稳脚跟了，运河北岸，地中海南岸的一座堡垒新城也建造完毕了，被命名为运河城，同时在这里宋帝国成立了南地中海公司。
这个南地中海公司就是负责地中海的贸易，还有一支宋军的舰队驻守在这里，运河城的兵力也增加到了三千人。
南地中海公司的成立，让宋人的商品直接进入了地中海，也直接冲击了威尼斯和热那亚商人的利益。
尤其是在地中海的贸易上面，因为威尼斯和热那亚的商人掌控着地中海超过八成的海船，于是他们就掌控了地中海，甚至控制了一些国家。
就连教廷的东征大军都要受制于这些控制着海船的商人们，但是这一切此时全部都改变了，南地中海公司在短短的两年功夫里面，就有了三百多艘海船，其中一百多艘是从宋帝国而来，剩下的都是从法蒂玛王国建造或者购买的。
而且南地中海公司还吸纳了很多法蒂玛王国的贵族入股，这样就将法蒂玛王国的贵族和统治者们牢牢地绑在了这个南地中海公司里面。
因为宋帝国的力量，于是南地中海公司无论是在锡兰洋还是在地中海，都可以得到非常高的自由度，虽然威尼斯和热那亚的商人憎恨进入地中海和他们争夺利益的南地中海公司。
但是这些都无法改变宋帝国掌控贸易的权利，因为威尼斯和热那亚的商人都明白，商品在宋人手中，也就是在南地中海公司里面，所以他们不仅不能和宋人为敌，反倒是需要讨好宋人。
在看到很多法蒂玛王国权贵入股南地中海公司之后，威尼斯和热那亚的商人们也跃跃欲试了，他们随后派出谈判代表，来到了运河城，和南地中海公司的宋人经理谈判合作。
本着合作共赢的原则，南地中海公司很快就接纳了威尼斯和热那亚商人入股的事情，将公司一成的股份卖给他们，他们需要出自五千万银元。
这个数字对于威尼斯和热那亚的商人来说也是天文数字了，但是他们明白这个南地中海公司的重要，这五千万银元其实就是他们获得贸易权的保证，交了之后，他们就可以得到南地中海公司在地中海上的贸易。
一番筹备之后，南地中海公司一成的股份归属了威尼斯和热那亚商人，另外一成的股份归属了法蒂玛王国的贵族。
而且在协议上面明确说明，入股的这些商人可以得到贸易权，也就是可以售卖宋人的商品。
这才是这些商人们最关系的事情，于是整个南地中海公司在成立两年的功夫里面，就直接统治了地中海和法蒂玛王国的贸易。
此时地中海上面更是出现了悬挂南地中海公司标志的海船，其中还有一部分是悬挂着宋帝国金龙旗的海船，所有人都明白，如果乘坐这种悬挂着宋帝国金龙旗的海船，就可以自由通过法蒂玛王国，没有人能够阻拦你。
于是准备了两年的教廷终于可以毫无顾忌地出发了，而且他们之前还派出了几个传教士试验了一下，这些人乘坐这些悬挂着宋帝国金龙旗的海船果然顺利通过了法蒂玛王国，来到了新岛。
于是准备充分的教廷使团出发了，为了彰显合作的诚意，英诺森三世派遣了一个上百人的使团，更是派出了首席枢密主教马迪尔，纳穆勒也被升任为枢密主教了，他的这个枢密主教的郊区不是别的地方，正是宋帝国。
英诺森三世许诺，如果得到了宋帝国的传教权，纳穆勒就是宋帝国教区的枢密主教，负责那里的一切教务。
但是纳穆勒心中非常清楚，他们一百多人的使团，去了宋帝国之后，也不会有什么结果，因为宋帝国根本就不喜欢他们这个天主教的教义。
（本章完）
第538章 再去大宋（）
纳穆勒看着眼前的地中海，此时他再次踏上了去宋帝国之路，但是这次他不是以战俘的身份被贩卖出去的，纳穆勒此时站在宋帝国的海船上面，他可以直接通过海船进入锡兰洋，然后去宋帝国的的新岛。
纳穆勒心中一阵感叹，他已经已经决定了，这次无论成功与否，他都不会回来了，即使宋帝国不同意他们的传教，身为一名虔诚的天主教信徒，纳穆勒也下定决心，自己在宋帝国的境内居住，将天主教的福音带到东方帝国，让天主教在东方帝国存在。
纳穆勒此时一位虔诚的信徒，他孤身依然传教多年，至今没有家室，和他身边的马迪尔恰恰想法，之前身为枢密主教的马迪尔，是一位身体肥胖，非常善于言谈的中年男子。
马迪尔曾经担任过法国教区的主教，并且在法国教区非常有声望，而且还有很多绯闻，据说这位善于言谈，出手阔绰的枢密主教先生，在法兰西王国和多位贵族女子有私情，在教廷一直都是被受争议的人物。
但是马迪尔身份教皇的信任，因为马迪尔能够办成很多其他人处理不了的事情，上一次神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世的东征，就是马迪尔在幕后操作的，而且马迪尔和威尼斯和热那亚的商人关系非常好，他本身也是一位非常富有的人。
这次教皇英诺森三世派遣马迪尔去宋帝国，也是对这趟宋帝国志在必得，并且对马迪尔非常信任，在英诺森三世看来，没有马迪尔办不成的事情。
马迪尔也非常自信，虽然他也从纳穆勒那里得到了很多关于宋帝国的消息，从纳穆勒那里得知宋帝国皇帝赵昀对天主教态度不是很友好。
但是马迪尔认为这些都不是问题，他甚至认定这主要是因为纳穆勒的身份所致，毕竟纳穆勒是一个小小的传教士，这是教廷最低阶的人，如果一个小小的传教士，之前还是囚犯的人，能够说服一为东方帝国的皇帝，那也是一件神奇的事情了。
所以马迪尔这次出访宋帝国，也是志在必得，此时一脸得意的马迪尔看着身边的几艘宋帝国海船，他们此时乘坐的就是南地中海公司的海船，这种海船可以躲避法蒂玛王国，让他们直接通过运河，然后进入锡兰洋。
看着南地中海公司的海船，马迪尔心中一阵赞赏，他能够明显感受到这种海船的威力，在大浪里面航行非常轻快，而且也比较平稳，抗击力非常好。
马迪尔随后朝着身边有些闷闷不乐的纳穆勒说道：“传教士先生，你为什么如此沮丧，别这样不高兴，咱们这是一趟愉快的旅程。”
纳穆勒看着身边得意的马迪尔，心中一阵苦闷，他此时根本就不看好马迪尔的这趟出访，在纳穆勒看来，宋帝国的思想完全不同于西方世界，他们对宗教没有任何热情，而且纳穆勒在宋帝国的这段时间里面，他发现宋帝国对本土的道教非常虔诚，道教将家庭和传统的本土思想带入民间，很受百姓喜爱。
纳穆勒看着身边的枢密主教，于是露出了一丝微笑，然后朝着马迪尔说道：“尊敬的枢密主教先生，我对于这趟宋帝国之行没有多少信心，但是为了教廷和天主教，无论结果如何，我都会留在宋帝国，将传教士的使命继承下去，让东方有上帝的福音。”
听了纳穆勒的话之后，马迪尔看着纳穆勒，认为这个传教士非常执着，他的内心出了对纳穆勒的赞赏之外，同时也对了一丝可怜，他知道这样木讷的人，是绝对无法和一位伟大的帝国皇帝打交道的，所以纳穆勒在宋帝国辛苦学习汉语，改编《圣经》，这些都是徒劳的，因为他没有看到问题的本质。
在马迪尔心中认为，想要得到一个庞大帝国皇帝的认可，教廷是需要让这位皇帝看到好处和利益的，如果没有好处和利益，他们就是在怎么改编《圣经》和教义，都无法说服这位帝王同意天主教的传遍。
马迪尔心中深深地叹息了一下，他在为纳穆勒感到可悲，这样木讷的传教士如果留在东方帝国，不懂得变通，说不定大好的局面又要葬送了，所以马迪尔内心也准备在完成宋帝国传教任务之后，就回到教廷，说服教皇不要让纳穆勒当人宋帝国郊区的枢密主教。
随着海船的航行，马
