历代赋评注-第18部分
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子好色乎？”相如则以自己不好色作答。这种开始和登徒子好色赋基本一样，只是宋玉变成了司马相如，登徒子变成了邹阳，楚襄王变成了梁孝王，但本赋中两人问答的针对性更强，连接更紧凑，序文和正文的过渡也更自然，甚至可以把序文看作是正文的一个段落。为了说明自己的不好色，相如首先针对梁王“子不好色，何若孔墨乎”的诘问，指出孔子、墨子这些圣人虽有回避女色的事迹，并不能证明他们不好色，而是尽量避免受到女色的影响，这又更能说明圣人也不免有好色之心。好色本属于一种心理状态，只有在面临色诱时才能判断是否好色，相反，不接近美色就无法证明是否好色。作者的论述带有非常浓的思辨色彩，也为说明自己不好色奠定了前提。接着，作者举了自己的两件不好色之事。
饮食男女为人之常情。作者这种近女色而不为女色所动的态度，大致出于柳下惠坐怀不乱的传说，是过于道德化、理想化的。从人类的自然天性方面说，不一定可取。但从艺术角度说，确有一些值得我们注意的地方：譬如善于选取典型事例。作品中只介绍了两个具体事例，都在说明自己的不好色。前者说东邻女子顾盼自己多年，表现出作者抗拒美色的持久性；后者强调上宫女子之多情，突出了作者拒绝诱惑的坚定性。二者同中有别，意思表达全面充分。再如，善于用情境烘托气氛。尽管作者写了自己在西土时的“室宇辽廓”来概括孤独寂寞的心情，但最为精彩的还在于对上宫客馆中的一段描写。写女子，没有停留于静态容貌的描写，而是从语言、歌声、举止、行为表现其精神意态。不仅如此，还注意到了周围环境，写上宫内外，用了“寂寞云虚，门昼掩，暧若神居”和“芳香芬烈，黼帐高张”等语衬托其中女子的娴静美好；写黄昏时候，又用“玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零”和“金熏香，黼帐低垂，裀褥重陈，角枕横施”作对比，反衬出馆中人情的温暖。另外，本赋扬弃了登徒子好色赋中描写丑妇的内容，改变了宋玉一类文学侍臣滑稽和玩世不恭的态度，创作非常严肃，同时包含了作者对于女性的几分尊重。
（郭令原）
第27章 子虚赋（1）（）
司马相如
子虚赋同上林赋在史记汉书中作为一篇，文选始分为二。然而史记汉书本传并言相如游梁时著子虚赋，汉武帝读后说：“朕独不得与此人同时哉！”蜀人杨得意因而推荐相如，相如见到武帝后说：“子虚赋所叙乃诸侯之事，未足观”，要求“更作天子游猎之赋”，似乎又本是两篇。王观国学林卷七以为两篇“首尾贯通”，都是子虚赋，并没有上林赋。王若虚滹南集卷三十四文辨又以为是上林赋一赋。焦竑笔乘则以为虽先后所成，然而合为一篇，“借子虚三人之词，以明天子之意，故亦名子虚赋；赋中叙上林，故亦名上林赋。”孙志祖读书脞录卷七则以为当并名之为上林赋。按：前人以此二篇为一篇，是对的。子虚赋开头言：“亡是公存（在）焉”，已伏下篇之机。则至少在相如构思中已有下篇内容。其结构如葫芦，就其外形与内容言之，实有上下之分；然而中间相通，又不能剖之为二。此种结构形式来之于宋玉高唐神女。司马相如以后，两都二京等，皆“依样画葫芦”，成京苑大赋的结构特征。史记所记，或者是传言，亦或者司马相如先完成上部，有意玩文人狡脍，以钓天子兴致。
本篇设为齐王欲问楚使夸耀车骑之众，而楚使盛称楚王猎于云梦的场面压倒齐国，表现了诸侯王国以富庶豪俊相尚的风气。汉初封高祖长庶男刘肥为齐王，“食七十城，诸民能齐言者皆予齐王。”吕后称制时削之，文帝立，尽以高后时所割复与齐。刘肥之孙齐文王卒，无子，国除。后一岁，文帝以刘肥之子分齐之地并立为王，齐遂有七王。吴楚反时，齐王曾受迫胁参与其谋，齐孝王畏罪自杀，景帝乃立其子寿为齐王（懿王）。懿王立二十二年卒，次子景立，是为厉王，当汉武帝时。后因朝廷拜主父偃为齐相，正王宫之事，厉王于元朔二年（前127）自杀，国除。武帝时主父偃曰：“齐临菑十万户，市租千金，人众殷富，钜于长安。”“吕太后时齐欲反，及吴楚时孝王几为乱。今闻齐王与其姊乱。”汉武帝初年以前齐国情况可见。史记齐悼惠王世家论赞云：“诸侯大国无过齐悼惠王。”索隐述赞云：“表海大国，悉封齐王。”楚元王父为高祖少弟，被封都于彭城（今江苏徐州）。其孙王戊因与吴联合谋反，事败自杀。景帝时以元王之子礼续楚，立三年卒，子安王道立，当武帝时。齐、楚皆肥饶之地，又有渔盐之利，国用富足。由主父偃之语可知，齐、楚之国，至武帝初年已有尾大不掉之迹象。司马相如作此赋，非无深意。
楚使子虚使于齐，［1］王悉发车骑，［2］与使者出畋。［3］畋罢，子虚过奼乌有先生，［4］亡是公在焉。［5］坐定，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”［6］曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”［7］曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可。”
［1］子虚：史记司马相如列传：“相如以’子虚‘，虚言也，为楚称；’乌有先生‘者，乌有此事也，为齐难；’亡是公‘者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。”汉书本传略同。按：子虚、乌有先生，亦皆指此人为虚拟而并非实有，非指其事而言。
［2］史记汉书本传“王”前更有一“齐”字。“畋”作“田”。下同。艺文类聚产业部下引同。“悉发车骑”史记作“悉发境内之士，备车骑之众”，五臣本与类聚引同。车骑（ji）：此指诸侯王之侍从车马。
［3］畋（tián）：打猎。
［4］过：过访。奼（chà）：“诧”的假借字。五臣本作“诧”。夸耀。
［5］亡（wu）是公：史记与类聚引“亡”作“无”。亡是公在篇中代表中央王朝的意识。在：原作存。此据史记及类聚所引改。史记“在”字前有“而”，五臣本同。［6］获：出猎而得，此指出猎所得禽兽。
［7］仆：男子自谦之称。云梦：先秦时楚国的泽薮名，在长江以北，汉水下游，约当今钟祥、京山、天门、应城、汉川五县地。其西部为平原，即尚书禹贡所说“云梦土”，其东部本为汉北云梦泽。六国之末，楚迁陈之前云梦为楚王游猎区，朝廷谴放大臣亦多在此。以前关于云梦的解释多误。
“王驾车千乘，［1］选徒万骑，［2］畋于海滨。列卒满泽，［3］罘网弥山。［4］掩兔辚鹿，［5］射麋脚麟。［6］鹜于盐浦，［7］割鲜染轮。［8］射中获多，［9］矜而自功。［10］顾谓仆曰：’楚亦有平原广泽，游猎之地，饶乐若此者乎？［11］楚王之猎，孰与寡人乎？‘［12］仆下车对曰：’臣，楚之鄙人也，幸得宿卫十有馀年。［13］时从出游，游于后园，览于有无，［14］然犹未能徧睹也，又焉足以言外泽乎？‘齐王曰：’虽然，略以子之所闻见而言之。‘仆对曰：’唯唯。
［1］乘（shèng）：辆。
［2］选徒：数兵卒。选，计算。诗小雅车攻：”之子与苗，选徒嚣嚣。“毛传：”选，数也。惟数车徒者为有声也。“
［3］泽：沼泽。
［4］罘（fu）：捕兽的工具，即覆车，也叫幡车网。弥：满，遍布。
［5］掩：用罘网之类罩住。辚（lin）：用车轮辗轧。
［6］脚麟：史记索隐：”司马彪曰：‘脚，掎也。’说文曰：‘掎，偏引一脚也。’“则”脚麟“之”脚“为动词，指追赶而拽住后腿。麟（lin），陆机毛诗草木鸟兽虫鱼疏：”今并州界有麟，大小如鹿，非瑞应麟也。故司马相如赋曰‘射麋脚麟。’“则此处所说麟是指一种鹿类动物。
［7］骛（wu）：奔驰。盐浦：海边盐滩。张揖曰：”海水之厓，多出盐也。“
［8］鲜（xiān）：本义为生鱼，此指新鲜生肉。由生鱼之义引申出备食之野兽义，亦是就新鲜生肉之义言之。如左传襄公三十年：”惟君用鲜，众给而已。“染轮：广雅：”染，汙也。“胡绍煐文选笺证云：”此谓割生血流汙于车轮，盛言中获之多。“按：打猎休息之时割所获禽兽之鲜肉，倚车悬挂，烧而野食，故云。
［9］中（zhong）：此处为”射“之状语，此句言射皆中而捕获多。
［10］矜（jin）：自负贤能。书大禹谟：”汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。“自功：自以为有功。
［11］饶乐：富有乐趣。饶，富足。
［12］二句连上”饶乐若此者乎“，意谓：”楚王之猎与寡人之猎，孰乐？“
［13］宿卫：在宫中任值宿守卫之官。
［14］有无：偏义复词，指宫禁苑囿中之所有。
”臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳，［1］名曰云梦。［2］云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，［3］隆崇崒；［4］岑崟参差，［5］日月蔽亏。［6］交错纠纷，上干青云；［7］罢池陂陀，［8］下属江河。［9］其土则丹、青、赭、堊，［10］雌黄、白垼�11］锡、碧、金、银；［12］众色炫耀，照烂龙鳞。［13］其石则赤玉、玫瑰，［14］琳瑉、昆吾；［15］W、玄厉，［16］碝石、碔砆。［17］其东则有蕙圃：衡兰芷若，［18］芎⑤牌眩唬�19］江蓠、蘪芜，［20］诸柘、巴苴。［21］其南则有平原广泽，登降陁靡，［22］案衍壇曼，［23］缘以大江，限以巫山。［24］其高燥则生葴、菥、苞、荔，［25］薛、莎、青；［26］其埤湿则生藏莨、蒹葭，［27］东、彫胡，［28］莲藕、觚卢，［29］菴闾、轩于。［30］众物居之，不可胜图。［31］其西则有涌泉清池，激水推移：外发芙蓉、菱华，［32］内隐钜石白沙。［33］其中则有神龟、蛟鼍，［34］瑇瑁、鳖鼋。［35］其北则有阴林：［36］其树楩、楠、豫樟，［37］桂、椒、木兰，檗离、朱杨，［38］樝梨梬栗，［39］橘柚芬芳。［40］其上则有赤猿玃猱、［41］鹓雏孔鸾，［42］腾远射干。［43］其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙犴。［44］于是乎乃使诸之伦，［45］手格此兽。［46］楚王乃驾驯之驷，［47］乘雕玉之舆；［48］靡鱼须之桡旃，［49］曳明月之珠旗；［50］建干将之雄戟，［51］左乌号之雕弓，［52］右夏服之劲箭。［53］阳子骖乘，［54］孅阿为御，［55］案节未舒，即陵狡兽。［56］蹴跫跫，辚距虚；［57］轶野马，；［58］乘遗风，射游骐。［59］倏眒倩俐，［60］雷动猋至，［61］星流霆击。［62］弓不虚发，中必决眦，［63］洞胸达掖，绝乎心系［64］。获若雨兽，［65］掩草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，［66］翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼受诎，［67］殚睹众物之变态。［68］
［1］特：仅仅。
［2］谭其骧、张修桂云梦泽的演变与下荆江河曲的形成一文以为典籍所谓“云梦”泛指春秋战国时期楚王狩猎区，包括山地、丘陵、平原和湖沼等多种地貌形态，云梦泽专指这个狩猎区内的湖沼地貌部分。其说是。此处“云梦”则泽名。
［3］盘纡岪（fu）郁：山势逶迤曲折。楚辞招隐士：“山曲岪。”王逸注：“盘诘屈也。”
［4］隆崇（lu）崒（zu）：高峻奇险。崒，山高危貌。史记作“嵂”，汉书作“律崪”，音义并同。
［5］岑（）崟（yin）参差：言山峰耸立，或高或低，成错落之势。岑崟，山高峻貌。
［6］日月亏蔽：将日月有时部分遮挡，有时全部遮挡住。
［7］干：抵触，够着。
［8］罢（pi）池：倾邪貌。陂（po）陀：宽广貌。
［9］属（zhu）：连接。
［10］丹：朱砂。青：石青，可制颜料。赭（zhě）：赤色的土。堊（è）：白土。
［11］雌黄：与雄黄同类，又名石黄，即三硫化砷，可制颜料。白垼╢u）：石英（汉书司马相如传注引苏林说）。
［12］碧：青绿色的玉石。说文：“碧，玉之青美者。从玉石，白声。”则汉书颜注谓碧为“玉之青白色者”，乃误解字之构成所致。以上四句是说云梦西北部之山峰因含有各种不同的矿物质，故无草木之处（如断崖等）显出不同色彩。
［13］照烂龙麟：众色照耀，鲜亮如龙鳞。
［14］玫瑰：火齐珠（据颜师古汉书注，一切经音义卷六）。或曰美玉，或曰石珠，或曰琅：軣栁难〖阒ぴ唬骸袄奴亦珠也珠多以玉石琢成之。”则众说虽异，但亦相通。
［15］琳：玉名。或曰珠。胡绍煐曰：“古珠皆以玉名异而实同。”瑉（min）：一种似玉的美石。昆吾：也是一种似玉的石。说文：“琨，石之美者。”琨即琨珸，也作昆吾、崐崳Ｊ芳撬饕韭肀胨担骸皪妽｝，石之次玉者也。河图云：流州多积石，名崐崳吨商宰鹘＃饷魅缢А！�
［16］╦iān）玏（lè）：也是一种次于玉的石。石含玉质之比重及所含其他成分不同，形成不同质地与色泽，而皆明润似玉，古人皆珍爱之，故有种种名目。玄厉：一种纯黑色的可以用来磨刀的石。
［17］碝（ruǎn）石：似玉的石。文选本篇郭璞注引张揖说：“石之次玉者。”“白者如冰，半有赤色。”碔（wu）砆（fu）：也是似玉的石。郭璞注：“碔砆，赤地白采，葱茏白黑不分。”也作“武夫”。山海经南山经：“会稽之山其下多砆石。”注：“砆，碔砆，石似玉，今长沙临湘出之，赤地白文，色葱茏不分明。”
［18］衡：也作“蘅”，即杜蘅、杜衡。楚辞九章悲回
