历代赋评注-第61部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
豕蛞杂娓讣子谠辍埃仍黾恿怂捣Γ渤浞终孟猿鑫娜烁车奶氐恪＊�
（康宁杨玲）
第75章 幽通赋（1）（）
班固
班固（32—92），字孟坚，班彪之长子。”九岁能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。“汉明帝永平初年东平王苍辅政，班固年二十，在其幕府。二十三岁时其父卒，归于乡里。父班彪所续汉书未详，班固乃潜精研思，欲就其业，为人所告发。弟班超诣阙上书表白其著述之意，获得释放，并被召为兰台令史，随即迁为郎，典校秘书，受诏续撰汉史，积二十馀年，完成汉书百卷。后迁至玄武司马。和帝永元初，大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军。后窦宪获罪，受牵连死于狱中。
班固赋作除两都赋以外，还有幽通赋（文选）、竹扇赋（古文苑），又终南山赋耿恭守疏勤城赋览海赋今存残篇或残句。另外典引奕旨窦将军北征颂答宾戏实亦赋体。但影响最大、体现了一定创造性和艺术特色的是两都赋。两都赋前面有一篇序，认为司马相如以来的赋作”或以抒下情而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝“，既可用以颂，也可用以讽，”亦雅颂之亚“，把赋摆到了仅次于经书中雅颂的地位，扭转了赋”劝百而讽一“及赋家为王者”倡优蓄之“的观念，对东汉赋主题、题材、内容的发展都起到了良好的作用。
幽通赋李善注曰：”‘幽通’之义，以致命遂志。赋云‘觌幽人之仿佛’，然‘幽通’，谓与神遇也。“刘德曰：”致，极也。陈吉凶性命，遂明己之意。“由其中之”纷屯亶与蹇连兮，何艰多而智寡“、”岂余身之足殉兮，世业之可怀“及”舍生取谊，以道用兮。忧伤夭物，忝莫痛兮“等语来看，似言其因修史而贾祸，则本赋当构思于被絷之后，且梦登山而神示以”勿坠“，自以为”既谇尔以吉象兮，又申之以炯戒“，则”幽“字之义，在此或兼暗示”幽囚“。
系高顼之玄胄兮［1］，氏中叶之炳灵［2］。繇凯风而蝉蜕兮［3］，雄朔野以飏声［4］。皇十纪而鸿渐兮［5］，有羽仪于上京［6］。巨滔天而泯夏兮［7］，考遘愍以行谣［8］。终保己而贻则兮［9］，里上仁之所庐［10］。懿前烈之纯淑兮［11］，穷与达其必济［12］。咨孤矇之眇眇兮［13］，将圮绝而罔阶［14］。岂余身之足殉兮，世业之可怀［15］。
［1］系：谱系。高顼：高阳颛顼氏。史记楚世家：”楚之先，出自帝颛顼高阳。“汉书叙传：”班氏之先，与楚同姓，令尹子文之后也。“玄胄：远裔。
［2］氏：子文为斗氏（名穀，楚人谓乳之曰穀）。中叶之炳灵：应劭注：”谓令尹子文也。虎乳故曰炳灵子文初生，弃于梦泽中，虎乳之。楚人谓虎‘班’，其子以为号。秦灭楚，迁晋、代之间，因氏焉。“按，参汉书叙传及左传宣公四年。炳灵，闪烁的灵气，此处借代虎（虎为四灵之一）。
［3］繇：通”飖“。文选径作”飖“。班昭注：”飖，飘飖也。“张铣注：”如隨风飘去，故云飖也。“凯风：和暖的风，指南风。诗邶风凯风：”凯风自南。“文选作”颽风“，同。蝉蜕：此处形容后裔衍化。
［4］雄朔野句：汉书叙传：”始皇之末，班壹避地于楼烦，致马、牛、羊数千群。值汉初定，与民无禁，当孝惠、高后时，以财雄边。“参班彪北征赋注。雄，称雄。
［5］皇十纪：汉皇第十世，指成帝。鸿渐：渐，进。词出易渐初六。此处比喻仕宦的升迁。
［6］羽仪：易渐：”上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪“。仪，仪饰。比喻居高位而有才德，被人尊重或堪为楷模。上京：首都。晋灼注：”成帝之初，班况女为倢伃，父子并在长安。“
［7］巨：王莽，字巨君。滔天：比喻罪恶、灾祸或权势等极大。书尧典：”象恭滔天。“孔传：”貌象恭敬而心傲很（狠）若漫天。“泯：灭，淹没。夏：诸夏，华夏。
［8］考：父逝后称考。此处指班彪。遘愍：遭忧。班彪北征赋：”余遭世之颠覆兮，罗填塞之厄灾。“行谣：且行且歌，以抒忧思。
［9］终：去世。贻则：遗留的法则。班昭注：”言我父早终，遗我善法则也。“
［10］里上仁之所庐：班昭注：”何谓善法则乎？言为我择居处也。孔子曰：‘里仁为美’。“上，尚，崇尚。庐，居。
［11］懿：美，此处用为动词。前烈：班昭注：”先祖也。“文选一作”前列“，义犹列祖。纯淑：美善。
［12］穷与达句：孟子尽心上：”穷则独善其身，达则兼善天下。“韩愈争臣论：”自古圣人贤士不敢独善其身，而必以兼济天下也。“赋谓不论穷达，亦必兼济。
［13］咨：句首叹词，多表赞赏。书尧典：”帝曰：‘咨！汝羲暨和。’“孔传：”咨，嗟。“孤矇：父死曰孤；矇，瞳矇。文选作童蒙之”蒙“。
［14］圮（pi）：毁坏。罔阶：无阶进之路。班昭注：”言己孤生童，微陋鄙薄，将毁绝先祖之迹，无阶路以自成也。“
［15］（wěi）：文选作”违“，音义通。颜师古注：”‘’字与‘韪’同。韪，是也。“
靖潜处以永思兮［1］，经日月而弥远［2］。匪党人之敢拾兮［3］，庶斯言之不玷［4］。魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐。梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿佛［5］。揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠［6］。昒昕寤而仰思兮，心矇矇犹未察［7］。黄神邈而靡质兮［8］，仪遗谶以臆对［9］。曰乘高而撸褓猓�10］，道遐通而不迷。葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥［11］。盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗［12］。既谇尔以吉象兮［13］，又申之以炯戒。盍孟晋以迨群兮［14］，辰倏忽其不再［15］。
［1］靖：通”静“。
［2］经日月而弥远：书秦誓：”我心之忧，日月逾迈，若弗云来。“云，语助词。”弥远“犹”逾迈“。
［3］匪：同”非“。党人：乡党，同乡里之人。黄侃文选平点：”犹言凡庶也。“拾：更递；轮流。应劭曰：”拾，更也。自謙不敢与乡人更进也。“
［4］不玷：犹不诬。诗大雅抑”斯言之玷，不可为也！“玷，缺憾。
［5］觌（di）：见。幽人：神人。
［6］揽葛藟二句：班昭注：”言梦临深谷欲坠，见神持葛来授我也。“颜师古注：”言入峻谷者当攀葛藟，可以免于颠坠；犹处时俗者当据道义，然后得用自立，故设此喻，托以梦也。“葛藟，植物名，又称”千岁藟“。落叶木质藤本。
［7］昒（hu）昕（xin）二句：班昭注：”言己旦仰思此梦，心中矇矇，未知其吉凶。“昒昕，早旦。
［8］黄神：黄帝。淮南子览冥训：”黄神啸吟。“高诱注：”黄帝之神。“质：咨，咨询。
［9］遗谶：此指占梦书。贾谊鸟赋：”发书占之兮，谶言其度。“臆对：鸟赋：”乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆。“应劭曰：”黄帝作占梦书言黄神邈远，无所质问，依其遗谶文，以胸臆为对也遗谶，谓梦书也。“
［10］撸Вèǎ合嘤觯黾�
［11］葛绵绵二句：樛木，枝向下弯曲的树。诗周南樛木：”南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。“累，犹绵绵。福履，福禄。绥，安。南风，国风之周南篇章。
［12］盖惴惴二句：祗（zhi），敬。诗小雅小宛：”惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。“又小旻：”战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。“又大雅桑柔：”人亦有言，进退维谷。“
［13］谇：文选作”讯“，义均同”告“。离骚：”謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。“此处仿拟。班昭注：”炯，明也。登高为吉象。深谷为明戒也。“
［14］盍孟晋以迨群：班昭（颜师古注以为服虔）注：”孟，勉也。晋，进也。迨，及也。倏，过也。言何不勉进而及群，时早得进用。“孟，勤勉，努力。
［15］辰倏忽其不再：仿拟离骚”日月忽其不淹兮“、九歌湘夫人”时不可兮再得“句义。
承灵训其虚徐兮［1］，伫盘桓而且俟［2］。惟天地之无穷兮［3］，鲜生民之脢在［4］。纷屯亶与蹇连兮［5］，何艰多而智寡？上圣寤而后拔兮［6］，岂群黎之所御［7］？昔卫叔之御昆兮，昆为寇而丧予［8］。管弯弧欲毙雠兮，雠作后而成己［9］。变化故而相诡兮，孰云豫其终始［10］。雍造怨而先赏兮［11］，丁繇惠而被戮［12］。栗取吊于逌吉兮［13］，王膺庆于所戚［14］。畔回穴其若兹兮［15］，北叟颇识其倚伏［16］。单治里而外凋兮［17］！张修襮而内逼［18］。欥中和为庶几兮［19］，颜与冉又不得［20］。溺招路以从己兮，谓孔氏犹未可［21］。安慆慆而不萉兮［22］，卒陨身乎世旤［23］。游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补［24］？固行行其必凶兮［25］，免盗乱为赖道［26］。形气发于根柢兮［27］，柯叶汇而零茂［28］。恐罔之责景兮［29］，庆未得其云已［30］。
［1］承灵训其虚徐：班昭注：”灵，神灵也。虚徐，狐疑也诗曰：‘其虚其徐’。“按：徐，今本诗邶风北风作”邪“，郑笺：”邪，读如徐。言今在位之人，其故威仪虚徐宽人“王先谦诗三家义集疏北风：”鲁、齐‘邪’作‘徐’。“
［2］盘桓：不进。周易屯：”初九，盘桓，利居贞。“居，处，退处；贞，吉。
［3］地：原作”墬“，地之古写，据文选类聚改，下不再出校。
［4］鲜：原作鱻，鲜之古写，据文选类聚改。脢（méi）：应劭曰：”脢，无几也。言天地长久而人寿短促也。“文选作”晦“。班昭注：”晦，亡几也。言天地无穷极，民在其间，上寿一百二十年，少者亡几耳。庄子曰：‘天与地无穷，人死有时晦’。“按今本庄子盗跖句下无晦字。脢、晦字异而应、班训同，王先谦谓”‘脢’为‘晦’传写之误无疑“，然训实勉强。黄侃文选平点认为”脢“即”憮“（wu）之借。义为兼、同。
［5］屯（zhun）亶（zhān）：文选亶作邅。班昭注：”屯、蹇，皆难也。周易曰‘屯如邅如’。“见易屯六二。蹇连（liǎn）：谓往来皆难；进退皆难。易蹇：”六四：往蹇来连。“王弼注：”往则无应，来则乘刚，往来皆难，故曰往蹇来连。“孔颖达疏引马融曰：”连亦难也。“
［6］上圣寤而后拔：文选寤作”迕“。胡克家考证当作”寤“。班昭注：”寤，触也言上圣之人，舜有焚廪填井；汤囚夏台；文王拘羑里；孔子畏匡，在陈绝粮。皆触艰难，然后自拔。“颜师古注：”言上圣之人，犹遇纷难睹机，能寤然后自拔。“亦通。
［7］岂：文选李善本作”虽“，误。胡考应作”虽“。御：制止；防御，抵御。
［8］昔卫叔二句：卫叔指卫叔武。孟康注：”御，迎也。昆，兄也。卫叔武迎兄成公，成公令前驱射杀之。“见左传僖公二十八年。
［9］管弯弧二句：颜师古注：”谓管仲射桓公，中带钩。桓公反用以为相也。“事见左传僖公二十四年管子小匡吕氏春秋贵卒等。雠：此处指齐桓公。因管仲为公子纠之傅，而公子纠时与公子小白（即后之齐桓公）争当齐侯，故云。后，诸侯。成己：成己成物的省称。谓由己及物，自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。语本礼记中庸。类聚作”成已“，误。
［10］豫：文选作”预“，通。终始：指始终吉凶。
［11］雍造怨而先赏：据汉书高帝纪载，高祖初立，见诸将往往偶语而问张良。良对以高祖所封皆故人所爱，所诛皆平生仇怨，故相聚谋反。高祖问计，良曰：取上素所不快，群臣共知最甚者一人先封，以示群臣。于是封雍齿为什方侯，众心乃安。
［12］丁繇惠而被戮：繇，类聚作”由“，通。汉书季布传：”丁公为项羽将，逐窘高祖（汉王）顾谓丁公曰：‘两贤相厄哉？’丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见高祖。以丁公徇军中曰：‘丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。’遂斩之，曰：‘使后为人臣无效丁公也’。“
［13］栗取吊于逌吉：应劭注：”孝景立栗姬男为太子，栗姬妒而废太子为临江王。栗姬愈恚，以忧死。“事见汉书外戚传。逌，攸，所。类聚作”由“，通。所吉指传文之”母以子贵“，取吊，婉指因废太子而己”以忧死“。吊，伤痛。
［14］王膺庆於所慼：”孝宣王皇后，初为倢伃。许后薨，上怜太子蚤失母，乃选后宫素谨慎而无子者，立王倢伃为皇后，令母养太子。“见汉书外戚传。膺庆，承受福泽，指乳养太子。所慼，慼通慽、戚，悲伤；此指王倢伃本因无子而悲伤。
［15］畔回穴：文选作”叛迴穴“，通。班昭注：”叛，乱也。回，邪也。穴，僻也。祸福相反。韩诗曰：‘谋犹回穴’。“班以穴通”遹（yu）“，故引诗小雅小旻”谋犹回遹，何日斯沮。“而曰”僻也“（毛传：”遹，僻“）；颜师古注：”回穴，转旋之意也。“颜以穴通”泬（jué）“、”潏（jué）“（泬水一名潏水），故训旋转（辞通：”回泬，旋转之义“）。实则颜近本义，班用引申。畔、叛，反也；反回旋似更近乎”祸福相反“之义。
［16］北叟句：指”塞翁失马“之事。北叟，指代塞翁。
［17］单（shàn）治里句：班昭注：”治里，谓导气也。“庄子达生：”鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共利，行年七十，而犹有婴儿之色。不幸遇饿虎，饿虎杀而食之。“凋：凋谢，此处引申为死亡。
［18］张修襮（bo）句：襮，绣有黼形花纹的衣领，代指外表。庄子达生：”有张毅者，高门县薄，无不趋也，行年四十，而有内热�
