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第88部分

鬼刀之秦皇秘藏-第88部分

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    一忘大师见吴飞提及佛祖,表情凝重,回头看他道:“小施主只知其一,不知其二。老和尚今日坦诚相告,这世上,只有三座真正的大悲寺,这三座大悲寺,守住了三个神秘的地方,守住这些地方,则众生因果,正入轮回,守不住,则天道佞囵,人道分崩,天劫不远矣。”

    吴飞听着这些惊人言论,不由得皱了皱眉头道:“大悲寺,中国好像有很多吧?怎么会只有三座?”

    一忘大师摇头道:“悲,救拔苦难之意。凡夫之悲,心量小矣。世间大悲有三味,低等爱缘悲,即缘于世间****之悲。中等众生缘悲,即缘于众生的悲。高等法缘悲,即缘于法理的悲。而吾等大悲者,无缘悲,即没有任何条件的悲。此为佛菩萨的大悲,是同体大悲,拔一切众生苦。这才是大悲寺的真正意义。”

    众人听得一忘大师精解大悲,竟一时听得入神起来,浑然忘了身外之事。一直沉默不语的万显突然轻声问道:“一忘大师,这三处大悲寺坐落何处?这秦岭之中这座应该就是其中一座吧?”

    一忘大师缓缓点头道:“不错,这三座大悲寺,一座深埋秦岭深处,一座藏于香格里拉飘渺之境,另外一座隐与东北雪林之中。”

    万显脑海中顿时浮现出一幅图画来,这三处位置,斜跨中国,似乎可以连成一线。不自觉的浮现出这几个月来所经历的事情,那藏于南疆十万大山之中的半仙之心,还有卢剑锋曾提及改变他身体血脉的东北老林之中的放射之井,会是巧合么?

    李二鹏显然更关心眼前的事情,听到一忘大师说到这里,立刻追问道:“老师傅,这秦岭之中的大悲寺,究竟在守护着什么样的秘密?”

    众人听李二鹏终将这个问题问了出来,不由得都收摄心神,知道下面将要听到的,或许又是一段惊天动地的秘闻。更牵扯到接下来众人的行动与营救姜媚的成功几率,所以几个人不约而同的坐正身体,盯着老和尚看。

    一忘大师原本数十年不与生人交谈,早已不擅沟通之法,所以之前与众人交流,每每跑题不说,更是自己脑子里想到什么就说什么。

    此时经过众人一番牵引沟通,渐渐思路清晰,此时见众人问及此时,一忘大师长嘘口气,盘膝正坐,呼吸吐纳一番,接着,向众人讲述了一个匪夷所思而又离奇荒诞的故事。

    时间追朔到战国末期,渐渐强大起来的秦国,在公元前310年,迎来了秦国历史上号称最勇武过人,而又最二的国王,赢荡,史称秦武烈王。

    秦武烈王,是秦王赢荡的谥号。谥号,首出于周朝,周作谥法,国君死后,后人用一个字或两个字来概括出他一生的功过是非,叫谥号。最早的有史可考的帝王,推翻了传说中的夏朝的商汤,就是后人追述的谥号,古代除残去虐曰汤,商汤推翻夏桀,所以定了商汤为谥号。

    《谥法》云:武,克定祸乱曰武、刚强直理曰武。有功安民曰烈。以武立功。以烈惟绩,给赢荡定了个武烈王的谥号。说来好笑,这个秦国史上唯一一个有些犯二的国王,却美名这么一个谥号,实在有些名不副实。

    为什么这么说呢。这得从赢荡这个人本身来说说。赢荡是秦惠文王与惠文后所生之子,这个惠文后乃胡人妃子,是秦惠文王返咸阳后所纳,同时秦人原本就有胡人血统,这赢荡天生一副胡人相,五大三粗,勇武过人,天生力士,却稳健不足。

    赢荡为太子时,便受命更名改姓,随秦国军神白起将军在军中历练。

    其时白起还只是个伍长,率赢荡与孟贲,乌获同为将军白山帐下开路尖刀,也就是马前卒,每每冲锋在第一线的开路先锋。

    白山就是春秋霸主秦穆公时期,秦国三大名将孟明视,西乞术,白乙丙之中,白乙丙的后人。孟西白三家世代为秦国栋梁大将。

    赢荡由于勇武过人,胆大包天,在秦国上将军司马错攻克巴蜀两地之役,立有战功,后回到咸阳,这个犹如黑猩猩般的太子被人冠上了文武全才,胸襟开阔,礼贤下士,雄心远图等等美好的词汇。

    其时历史上赢荡这个人,确实勇武盖人,力大无穷,但却是个头脑简单,四肢发达的人。时常有些稀奇古怪的想法。

    比如赢荡被立为太子之后,自然开始重视自己的子嗣后裔,遂将太子府内众妻妾编号,每晚必御十女不歇,美其名曰孝以种马,可能现代种马一词便来源于此。赢荡天生异禀,太子一众妻妾晚晚被折腾的筋疲力尽,却一直无有所出,最终导致赢荡死而无后。

    再比如攻克巴蜀,班师咸阳,为了彰显自己名望,稳固太子之位,班师大会上,私下里伙同孟贲,乌获两人,在咸阳大校场上演了一出大力士角斗剧。

    秦人自古民风彪悍,好战成性,秦人有胡人血统,因此崇尚武力更甚于智谋。太子赢荡为了能在秦人心中竖起自己堪比天神的光辉形象,在班师校场上,先让孟贲上演了一出一人力抵五牛分尸的表演。

    这五牛分尸,就是用五匹健壮青牛,绑住人体四肢头颅,青牛牛尾缚干草黑油,一声令下,燃油烈火,青牛受惊,撒蹄猛扯,人必四分五裂惨死。历史上,最牛的法家代表商鞅,便是死在这种残酷的刑罚之下。

    商鞅对于秦国人来说,是一种精神上的象征,秦人恭称其为商君,如果没有他,秦国不可能有奠定后世一统华夏的根基。

    而商鞅之死,由于种种因由,被冠上了罪恶的名字,但是老秦人心中对商君的崇敬,日甚一日,如今这孟贲竟然在公开场合搞出这么一出,让所有人心中都大大起了个疙瘩。

    随之出现的赢荡,见孟贲的表现完全没达到预期中的火爆场面,还以为秦人心中对此不甚以为是,便自己下场,招来水象,以一身蛮力力抵水象而不败落。

    这种水象是秦川山野中的一种野象,几千年前,野象体积庞大无比,暴躁异常,长长的獠牙仿佛两柄弯刀一般,声如霹雳,直可撼天。

    就是这种恐怖的动物,那赢荡竟然站在场中,吐气开声,野兽般怒吼,抵住水象的巨大象牙,硬生生的玩起了顶牛。

    力到极致,赢荡浑身肌肉仿佛石头般隆起,一身汗气瞬间蒸腾在身体周围,竟而造成淡淡雾气,随着赢荡一声大吼,那巨大的水象竟而双腿一软,扑啦啦穿出几坨粪便,便瘫软在地。

第186章 那段古老的历史一() 
虽然老秦人心中对之前孟贲的举动心有不忿,可是这秦国太子,未来的国王竟有如此武力,当真惊为天人了,再加上环绕赢荡四周淡淡的雾气蒸腾,整个校场顿时山呼起来,称赢荡为秦国大力神。

    然而,任谁也不知道,赢荡这自不量力的举动,虽然赢得了一时的崇拜,赚足了目光,却也给自己亲自挖了一个坟墓。

    他身体周围淡淡的雾气之中也隐约闪烁着红光,那是他用力过度,伤了一臂一腿的经脉,血管破裂,血气外溢的结果。

    公元前311年,秦惠文王病逝,赢荡即位。

    赢荡好战成性,羡慕先王孝公的功业,撵走了老成持重的一代纵横家张仪,拜自己的老师甘茂为相。

    这甘茂本是下蔡名士,学无定师,自称“师承百家,自成我家”,更兼通晓兵家武道,其实就是精于辩论之道,并无大略,比之常人多有机变,秦惠文王对他的评语也仅仅是“才堪实用”四个字,却并未做过太多关注。

    赢荡即位以后,循着先王的谋求东出大计,开始了步步实施。为了夺取天下闻名的宜阳铁矿,赢荡拜甘茂为将,攻打韩国宜阳。

    公元前307年,秦军攻下宜阳重镇。赢荡大喜之下,带任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视。

    然而,武勇少谋的赢荡却在巡视途中做了个错误的决定,以至于把自己的生命都玩了出去。

    由于宜阳地势特殊,秦军攻打宜阳,每每都要经洛阳门口而过,而此时以洛阳为都城的古老而又衰败的东周,一直胆颤心惊,生怕哪天秦国的铁骑顺带着就把这小小的洛阳给拿下了。

    公元前307年五月,赢荡亲率五万铁骑,渡过孟津,直向洛阳逼近。

    之所以大军开向洛阳,完全是赢荡的又一次心血来潮。

    赢荡无数次想直接灭了东周王室,却都被老丞相樗里疾给挡了下来。

    东周虽没落,毕竟冠以天子之名,那时东方六国尚在考虑合纵与否,如果这个时候灭了东周,山东六国必然师出有名,合纵而成,届时大军压境,秦国必不讨好。

    因此赢荡虽然想做出点震惊天下的成绩,却屡屡遭到遏制,心中早已老大不痛快。

    所以趁着甘茂攻下宜阳的便利,秦武王借着巡视的名头,中途转向了洛阳,把贪婪的目光盯向了周王室。

    或许赢荡自己也并不清楚,明明樗里疾给他的分析条条皆明,意意直通,却不明白为何自己就是对洛阳念念不忘,就仿佛那里有道魔音一般,牵扯着赢荡的灵魂,不断向洛阳飘荡。

    闻听秦王来到,周赧王遣使郊迎,使者向秦武王致天子问候之意,并声称天子在王城将备盛礼迎接秦武王。

    秦武王老大不耐,对前来致意的周老太师颜率丝毫没给好脸子看。同时看到周朝前来迎宾的破败的天子仪仗,奏着有气无力的颂歌,当真无味之极,再看洛阳方圆荒凉的王室土地,不仅哈哈狂笑:“什么普天下之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”

    从那一刻起,秦武王竟然泄气之极,直觉如此天子,如此东周,灭来何意,不但无功,反之竟有欺侮之嫌,怪不得老丞相樗里疾以及父王最看重的前相张仪,均从未将这没落的周王室放进东出中原的计划之中。

    秦武王见过没落王朝,心中思潮翻滚,总觉自己第一次领兵出巡,兵临洛阳,竟而落了个如同嚼蜡一般,无味之极,自己好歹也是秦王,纵不能与父辈比肩,但总要做些功绩才好,否则此番外出,岂非无功而返,大损颜面。

    带着如此窝囊的思绪,夜半秦武王沉睡之时,做了个噩梦,梦中天空灰暗,洛阳城内一巨大黑影呼啸而出,临近发现竟是一只硕大黑雕,黑雕巨翅狂风鼓荡,嘴发刺耳尖啸,冲着秦武王飞掠而来。

    还没等秦武王挣扎,一抓将其撩起,飞升而起,冲向万丈悬崖,直接将秦武王扔了下去。哇哇一声惨叫,秦武王噩梦惊醒,醒后百般疑惑,起身走出帐外,看着洛阳城内,怔怔出神。

    古人对梦有着根深蒂固的成见,都觉梦乃天入人机,总是会预示着些什么,此番噩梦,凶险可怕,难道预示这洛阳城内有什么东西能让自己折损于此?

    然而,秦武王赢荡乃天生血勇之人,血气上涌,心头冷笑:“本王天命所归,你周天子是王,我赢荡也是王。明日便进你王城看看,到底是何等凶相,能让本王止步。”

    这个时期,属于战国末期,东周已经沦落到了比战国一些二等王国还弱的地步,所以名义上都叫周天子,其实基本与王无异。

    翌日,秦武王带精锐甲士,连同孟贲乌获一同进入洛阳城,面见天子。

    正当他与周天子寒暄之际,听得外面喧哗吵嚷,有人来报说秦国力士擅自前往太庙,看到了九鼎矗立太庙广场。

    听得九鼎两个字,赢荡心头终于霍霍跳动起来,是了,九鼎,这号称华夏传承之宝的九鼎,得之即得天下,好彩头啊。秦王赢荡终于知道自己此行前来的目的了,冥冥之中,就是该让他来得到九鼎的。

    赢荡与年轻的周天子入太庙,赢荡见九个宝鼎一字排列,甚为壮观。

    洛阳王城虽然破败,但是这九鼎气势却丝毫未减,铜锈斑剥,远远观之,一股苍凉峥嵘的气息呼啸而来。

    那九鼎是大禹收取九州的贡金,各铸成一鼎,载其本州山川人物及贡赋田土之数,足耳俱有龙纹,又称“九龙神鼎”。

    夏传于商,商传于周,迁之于洛邑。迁时,用卒徒牵挽,牛车负载,不知重量几何。

    老太师颜率提及,平王东迁,从镐京运到洛阳,因无大车可载,均用步卒拉运,国史记载,每鼎九万人迁挽,这一鼎估计重逾万斤。

    武王赢荡哈哈大笑问道:“如此九鼎,可属周乎?”

    年轻的周天子冷冷回道:“****传周,镇国神器,姬延不敢妄自存私,本当天命悠归矣。”

    武王赢荡狂笑道:“好好好,天命悠归,大秦力士何在?”

    随着秦武王一声暴喝,身后虎狼骑士为首两人同时应道:“孟贲,乌获在。”

    秦武王冷道:“给我将九鼎搬回咸阳。”

    东周太师颜率大惊失色,欲作阻拦,然而年轻的周天子却冷笑着摇了摇头,示意他无需妄动。

    力士孟贲领命上前,走到代表秦川的雍州鼎前,扯掉浑身衣物,露出一身黑毛,宛如黑猩猩一般,抱住鼎脚,扛住鼎身,猛一发力,雄伟的雍州大鼎竟然缓缓离开了地面数寸。

    然而,正当秦武王脸露微笑,周氏王朝人人脸上淌下豆大汗珠之时,突然所有人耳中听到啪的一声轻响,彷佛布袋断裂一般,紧接着如山巨鼎轰然落地,再看孟贲哇的一口血箭穿出,双眼爆裂流血,瘫软在地,居然力竭而亡了。

    秦武王脸色铁青,直觉丢脸,心中盘算,孟贲力气尚差我少许,他能将巨鼎抬离地面,相必我亦能抬起,今日搬九鼎回咸阳已是不可能,至少要让天下看看我赢荡举鼎之威,看看大秦之王武勇盖世。

第187章 那段古老的历史二() 
想罢,秦武王冷哼一声,来到孟贲尸体前,冷森森道:“孟贲,本王为你雪耻,看本王来举鼎,扬我大秦国威。”

    秦武王话音一落,随行而来的大臣将领顿时大惊失色,同时下跪劝道:“我王不可冒此大险那。王乃圣躯,岂能以身涉危。”随同而来的甘茂更是抱住秦武王的大腿,死劝秦武王打消举鼎的念头。

    这时年轻的白起直言劝谏:“臣启我王:臣以为,一国之威,不在匹夫之勇,不在一鼎之功,即便大王

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