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第130部分

金沙古卷:虫咒 尸降 噬魂灯-第130部分

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    紧接着我们发现了地上有不少锈蚀严重的残缺青铜兵器,看这些青铜兵器依稀露出的造型,应该至少是几千年前的东西。

    铁器在zhan时代就渐渐普及,还采用青铜武器,而且数量不菲,那至少都是zhan以前的时代了。想着梓潼此地关于五丁开山的传说故事,那么极大的可能,是当时的古蜀军队留下的。

    我找到一截保存还算完好的青铜戈,在上面看到了五六个悉的符号,这些符号都属于巴蜀戈文,同时也是巴蜀图语的一部分。

    看着铜戈上的巴蜀图语,也证实了我心中对这些武器出的判断。

    再往前走,前方还出现不少披甲的骸骨,这些骸骨大多残缺不全,像是死后又被什么生物撕咬过。有的骸骨上还有细碎的齿痕,一看就是被诸如老鼠一类的啮齿目生物啃咬过。

    这一类被老鼠啃咬的骸骨只是一部分,更多骸骨的siang,似乎是被巨蟒绞断了全的骨头,也有的骸骨部分部位发黑,应该是被毒蛇咬死的。

    但更多的骸骨,已经破碎得不成样子,就像是被数十吨重的大卡车,以100码以上的速度给迎面撞上过一样。

    我无法想象在遥远的古代,有什么样的兵器或者古怪生物,能造成这样的伤害,除非这些破碎不堪的骸骨,是被从几百米高的山坡上推下来的巨石给砸成这个样子的。

    “前面有人!”阿华惊呼一声,掏出了携带的锋利匕首。

    枪支在通过沼泽的时候就不能用了,短时间被水泡过还没有什么问题,可枪管在沼泽中沉入时被淤泥塞住,如果行使用的话,很可能会炸膛,得不偿失。

    我顺着他指出的方向看过去,果然发现前方的蓝光亮中,正站立着几个人影。

    这几个人看上去十分消瘦,高度应该不超过一米七,而且形依稀显出几分婀娜,有九成的可能是。

    我们警惕的握着武器缓慢前行,等我们走近了,却反倒松了一口气。

    阿华也不好意si的挠了挠头,因为我们以为是有人埋伏在这里,实际上不过是四个石像而已。

    这是四个古典美的石像,高度大概在一米六左右,雕刻得惟妙惟肖,即便过了几千年,也能看出当年匠人的高超技艺。

    石像的材质应该是某种黄玉,看着石像,我突然想起背中的那个黄的玉琮。

    鬼使神差的将玉琮拿出来,和石像对比了下,赫然发现两者的材质,竟然有六七分相似,只是石像没有玉琮那么光滑细腻而已。

    我们的脸顿时得难看起来,这个诡异的玉琮,似乎就和太岁王有关,那么这几具石像,是否也是如此呢?

    这个时候我们都没有发现,一直像个小尾巴一样跟在我们后面的five,这个时候竟然呆呆的抚摸着四尊石像,眼中不知不觉竟然带了丝丝泪光。

    “怎么了?”阿华问,他先前和five单逃生了一段时间,比起我来和她更加亲近。

    “没什么,就是觉得,她们几个的气息感觉好悉,就像,就像她们曾是我亲人一样”five绪低的说。

    我的心一动,随即发现雕刻得惟妙惟肖的石像,不管是长相还是气质,的确和five有几分相似。

    当然,前提是five被毁容的脸能恢复正常,但不管怎么说,从five已经恢复了大半的体型和脸孔来看,她在毁容前肯定也是一个少见的美人,不会比这四尊石像差。

    我看着眼前的石像,又看看five,嘴里念念有词的数着:“12345,five”

    我走到一尊石像旁边,仔细地查看这尊石像的左臂,先是没发现什么,可当我拭去石像左臂的灰尘后,里面依稀露出一个弯弯曲曲的字符。

    这个字符我并不认识,随即我又看了其他三尊石像,果然,每个石像的左臂都有一个字符,尽管每个字符的形状不一样,可风格甚至是笔画的走势,都和five左臂上的字符“5”几乎一致。

    我和阿华惊恐的对望一眼,想着附近的山脉的名字,再看向five的眼神,就有些不对劲了。

    这里是历史上有名的五岭,是当年秦惠王送给十二世蜀王的五个秦美的葬之地,而她们死去的原因,是当年蜀的五丁力士在这里杀死了一头据说有山那么长的巨蛇,巨蛇临死前的挣扎发山崩,将五丁力士连同五个美都一起压死。

金沙古卷3 古蜀蛇神第251章 石像(3…() 
也就是说,眼前的四尊石像,很可能是照着当年秦国国君送给蜀王的五个美女的相貌雕刻的。这本来没什么,就算是少了一尊,也有可能是在山崩或者其他原因已是了一尊而已,可事情奇怪就奇怪在石像虽然少了一尊,可我们眼前却站着一个活生生的,同样是左臂有着诡异符号的神秘女人。

    five差不多完全是处于失忆状态,连她自己也说不清楚自己的来历,我们当时也是从蛇腹中将她救出来的,虽然也明白她来历神秘而古怪,可再古怪,也让我们无法和眼前的石像联系起来。

    总不会是five也是五尊石像之一,只是在某种机缘巧合下复活,然后又倒霉地被一条巨蟒给吞吃了吧?

    这样的事情,骗骗小孩子还行,现实当中就算有再多神秘事件,可石像复活这种,还是太惊世骇俗了一点。

    最关键的是,five虽然已经失忆了,但是基本的交流还是没有问题。她说的话,完全就是近现代的普通话,甚至连四川方言的口音都没有,这也从侧面证明了她不可能是当年秦国送给蜀王的五个美女之一的石像所化。

    不过对于眼前的石像,我们还是多少有些怀疑的,如果说当年的五个美女和五丁力士都是被巴蛇临死时的挣扎引发山崩而死,那么他们的骸骨都应该是被埋在山岭当中才对,又是谁这地下石窟中放置了这四尊形态各异的美女雕像?

    而雕像和我手中的玉琮极为相似的材质,加上先前玉琮中居然能够剥离出一小块类似太岁一般的血肉下来,这更加让我感觉先前遇到的巨大无比的太岁王,似乎没有那么简单。

    “我们先离开这里吧,我总觉得,这四个石像,像是随时都会活过来一样。”阿华说道。他是从特种部队退役下来的,身手不凡,先前就算遇到鼠群蛇群时,都似乎没有这样紧张,可见眼前的四个雕像,的确是处处透着诡异,让阿华这样的铁汉居然也产生了一丝本能的害怕。

    我想这大概是阿华曾经历过生死危机,已经有了一种近乎野兽本能的直觉,即便他不像我拥有强大的灵觉,可是也似乎从这四个美女石像身上,感觉到了一丝不祥的气息。

    我点点头,然后拉着five一起,绕开石像想要尽快离开,却不曾想我们刚朝前走了几步,我就感觉到手中一热,竟然是抱在手里的玉琮不知什么原因开始发烫,差点就让我将它扔了出去。

    玉琮的中间位置,像是加热的黄油一样开始融化,接着一团半透明的胶状物被剥离下来。让人惊叹的是,这一团胶状物居然像是有生命一般,在阵阵颤动,和轻轻触碰了一下的果冻有些类似。

    玉琮的热度,就是从这团胶状物上散发出来的,还好胶状物形成之后,玉琮的热度开始降低,让我按捺住了将它扔出去的冲动。

    而眼前的四个美女石雕,看上去似乎没有任何变化,一动不动,但我总感觉她们和我手里抱着的玉琮,似乎产生了一丝神秘的联系。

    她们的眼睛依然看向面部所朝向的地方,但是眼神却似乎总是在朝我手里抱着的玉琮瞟过来。这是一种很古怪的感觉,要知道我们附近的四个石像就算再怎么像真人,可毕竟是石像,哪怕比段誉当年在琅嬛福地遇到的神仙姐姐玉像还要逼真,也不至于让人产生有眼神偷偷瞟过来的感觉。

    这纯粹是一种精神上的错觉,就像是冥冥当中有什么东西的精神灌注在石像当中,让我产生她们已经活过来的错觉。

    接着我怀里抱着的玉琮内剥离下来的胶状物,竟然开始拉长,然后像是一条鼻涕虫一样缓缓蠕动着想要爬出玉琮,我吓得连忙将玉琮放在了地上,方便这诡异的胶状物自行爬出。

    这条半透明的胶状物爬出玉琮后,竟然一分为四,分别朝四个美女石像爬过去,然后沿着石像朝上继续爬行,在一分多钟后,竟然钻入石像微微张开的口中,彻底消失不见。

    我们倒吸一口凉气,握紧了手中的武器,警惕而紧张的盯着石像。

    很快,石像中传来咯咯的声音,就像是生锈了许久的机关又被重新启动,而随着这声音的传来,四个石像竟然按照一定的规律开始动起来。

    我们吓得接连退后了几步,生怕这些石像朝我们攻击。

    可是我们很快失算了,石像并没有朝我们做出任何攻击动作,反而像是在跳舞一样,只不过因为石像本身的关节不知道僵硬了多少年,这本应该很优美的舞姿,就越发的显得僵硬而机械,更是带着几分诡异。

    “这是魑巫招魂时跳的祭舞” five看着以古怪的节奏跳舞的四个石像,喃喃地说。

    “魑巫?魑是鬼怪的一种,魑巫是古蜀国时期专门侍奉鬼神的巫祭?”我问道。

    five有些茫然地用手瞧了瞧自己脑袋,最后摇摇头说:“我不记得了,我只是看到她们的动作,脑子里突然闪过这样一句话”

    我翻了翻白眼,也不知five到底是真傻还是在装傻,关键时刻就总是掉链子。

    随着四个石像的动作越来越快,她们的舞姿也似乎渐渐流畅起来,虽然还是免不了僵硬的感觉,但至少不像是几个关节损坏的提线木偶一样给人十分古怪的感觉。

    四个石像将一段舞姿接连循环了三四遍,接着地上的玉琮,竟然整个开始融化,最后形成一个直径有二十厘米,厚度大概两厘米,中间有一个铜钱大小孔的光滑碟型物。

    “这是什么东西?”阿华一脸懵逼地说。

    “你问我,我问谁去?”我苦笑着说,眼睛不由自主的看向了five。

    “禹王锁蛟镜!”没有想到,five竟然还真的答出来了。

    我大吃一惊,要知道禹王锁蛟,是大禹治水时期的一个传说。当时天下洪水泛滥,大禹治水时需要打开龙门山。关于龙门山有两个地点,一说是位于山洞泗水县的龙门山,还有一说就是今天四川地区的龙门山脉。

    史学界一般偏向第一种说法,传说龙门山其实是一条恶龙,大禹为了导黄河洪水入海,凿穿了龙门山,同时也就斩杀了恶龙。而恶龙的子嗣中有一条蛟,继续在下游兴风作浪为父报仇,最后被大禹锁在了一口井中,这口井也被后人称为禹王锁蛟井。

金沙古卷3 古蜀蛇神第252章 石像(4…() 
但现在由玉琮融化最后重新塑形而来的石镜,竟然被five称之为禹王锁蛟镜,到底是传说年代太远造成的口误,还是失忆的five记错了?

    five到底是什么人,哪怕已经失忆了,然还能凭着一些微不足道的线索,一口就叫出在我们眼里诡异莫测的石镜名字?

    如果传说当中的禹王锁蛟井中最后一个字是从“镜”字演化而来,并且还是出现在这位于梓潼五岭的地下石窟中,如此看来,当年大禹凿开的龙门山,很可能也是指四川境的龙门山脉,毕竟出羌族的大禹,本就是生于龙门山脉之中的石纽地区,那个地方至今依然有着被称为“禹穴”的遗迹。

    这个时候四具石像已经停止了舞蹈,而周围的石壁,却传来明显的晃动,我们都以为石壁要坍塌了,却发现其中一面石壁,竟然缓慢的移开,然后露出一个大洞来。

    我走上前去,将地上的禹王锁蛟镜捡起来,这才发现这石镜的背面没有正面那么光滑,但却密密麻麻的刻了细小的铭文,看上去都是用巴蜀图语写成的。

    只是以我的见识,只能勉认出其中六七个字符的涵义,当它们和其他陌生的字符连在一起,就完全不知道是什么意si了。

    石壁中应该是有机关,而开启机关的方shi,赫然就是原来还是玉琮模样的禹王锁蛟镜,而当我们得到玉琮时,也似乎是受了某种神秘力量的指。也就是说,很可能是同样的力量,指着我们来到此地,利用玉琮开启了机关,而玉琮也回了禹王锁蛟镜的形。

    或许一切的秘密都藏在这开启的洞口后面,只是我们面对这黑漆漆的洞口时,却失去了前去一探的勇气。

    反倒是five,竟然一个人自上前,似乎里面也有某种力量在吸她一般。

    我和阿华对望一眼,两个大老爷们,怎么样都不能输给人啊。于是也硬着头皮跟了上去。

    我将禹王锁蛟镜放在背后的背里,沉甸甸的似乎连重量都提升了一倍,也不知道究竟是什么原理。

    新出现的洞穴里面十分黑暗,因为没有外面的石壁上那样布了蓝的发光藻类。幸好我们的背里面还有最后一个备用的电筒,之前的那个早已经遗失在沼泽当中。

    开电筒后,沿着洞穴前进了一阵,发现里面十分干燥,没有外面那种湿阴冷的感觉。按理说这是不太可能的,这里离那地下水潭也不是太远,水潭中的水长年未干枯,很明显是连通了地下暗河,因此整个石窟中都充了湿的气息。

    而这个新出现的洞穴,却反而异常干燥,除了被密封得很好外,肯定还有其他原因。

    大概过了四五分钟,我们沿着洞穴来到一个大厅之中,这大厅的高度有二十多米,用电筒照了照,发现这里起码有一两百个平方大小。

    在大厅的正中,也是有着几个石像,不过这石像明显都是肌肉虬结的壮硕男子,而且高度都在三米五以上,雕刻的手法也十分粗犷,远远不是之前洞穴到的四个美石像那样细。

    石像的数量,一共是五个,上都似乎穿着粗糙的皮服,五个大汉的面貌,都十分相似,五具石像几乎是一致用力的拥抱着大厅中央的一根上粗下细的巨大石柱,一下就让我们脑子中冒出了一个词汇,五丁开山。

    是的,这五个壮硕至极的巨大男子的石像,很可能就是传说当中的五丁,绝无可能是

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