日月当空照中华-第447部分
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这一次，再入榆林卫，却是另外一副模样。
他们没有了兵器，没有了马匹，就像是一头头野狼被拔掉了牙齿，剪断了爪子，在刘肇基、王世德所部骑马火枪手的护送之下，只能老老实实地跟着活佛和喇嘛们，赶着一路上将作为他们仅有的财富和口粮的羊群，一步步往南艰辛跋涉。
大明崇祯三年四月十二日，中午时分，驻节延安府城的军机大臣东胜侯李邦华，亲自率领着一众文官武将，站立在延安府城所在地肤施城的北门上，目睹着来自北方河套之地的鄂尔多斯部蒙古人，一群接着一群，一队接着一队，浩浩荡荡地往南开去。
第一批南迁的蒙古人到来之前，早有王世德派出的锦衣卫人员前来通报消息，所以除了延安府城严阵以待以外，李邦华、赵率教、马懋才等文官武将，也都心里有数。
此时看着曾经令三边各镇风声鹤唳，使得一代名臣曾铣、杨一清一个个折戟沉沙、身败名裂的套虏，无比驯服地从延安府城外缓缓通过，这几个人的心中都是感叹不已。
靖远伯赵率教看着城下远处通过的人群，说道：“套虏南迁藏地，三边祸根已除，自此而后，陕、甘、宁、延四镇之地，北方可以无忧，百姓可以安居矣！阁老大人此番复套之功，正是陛下所谓，功在当代、利在千秋啊！”
赵率教的年纪，说起来比李邦华、马懋才这两个人的年纪都要大，不过对于身边的这两位文官，他的心中却也是敬佩无比，此时说出这番话来，完全是发自肺腑，没有一点要拍马屁的意思。
马懋才听了靖远伯赵率教的话之后，也当即说道：“靖远伯所言，正是下官心中所想！阁老大人单以此功，即可名垂我华夏青史也！”
对于这两个人的话，李邦华却是不能坦然接受，当下一边指着城下一批接着一批通过的人群，一边说道：
“朝廷复套之功，至此方得全竟！”
说完这话，李邦华回头看着身后的两人，继续说道：“圣上虽以功在当代、利在千秋之一言表彰我等，不惜以侯、伯世爵赐予我等，但若说此番复套定套之功，皆我辈数人之功，则大谬矣！
“此番复套之功，众论以本部院第一，只是本部院心中知道，某之种种举措，皆赖圣上一点点指引而来！圣上才是真的功劳第一啊！”
李邦华说得当然没错。
赵率教、马懋才虽然对其中种种细节并不清楚，但是对李邦华这番看似自谦的话，却也深表赞同。
“陛下明见万里，真圣天子也！”
李邦华话音刚落，两个人一起点头附和，颂圣不已。
延安城下浩浩荡荡南下的人群羊群，从中午时分开始通过，一直到日落下山的时候，方才全部通过。
也是直到此时，空气中弥漫着的浓重腥膻气息，方才渐渐散去。
而东胜侯李邦华、靖远伯赵率教以及马懋才等陕西和延安府的官员们，方才真正松了口气。
同样松了口气的人物，还有率领三千营大批骑兵驻守在延安府西南子午岭一带的武安伯王廷臣。
毕竟四五万人的鄂尔多斯牧民，但是青壮人口就有是上万，一旦不愿南迁或者趁着南迁之机做起乱来，陕北乃至关中等地立刻就将陷入危机之中，而官军人马对于洮岷固原等地的封锁，也将受到冲击。
一旦如此，后果自是不堪设想。
对于崇祯皇帝以及朝中理藩院诸位大臣的异想天开，不是没有人在内心深处存在疑虑。
武安伯王廷臣及其麾下的多位青壮将领，比如刘兴治、虎大威、猛如虎、吴三桂等人，心中都有疑虑。
在他们看来，与其让这些天生的骑兵南迁藏地，白白便宜了那些蕃人喇嘛法王什么的，还不如直接就地将其收编为军。
毕竟当初三千营骑兵的老底子，就是以内附蒙古人为主力改编而来的。
而两百年来，以当初内附蒙古骑兵为主的三千营，也从来没有发生过什么兵变或者不服军令的事情。
大明军中既有三千营这样的旧例在先，这一次何不把鄂尔多斯蒙古人的青壮骑兵继续收编为军，让他们跟着自己前往西北征战呢？！
这些人虽然心中有所不解，对这样的兵源流失感到可惜，但是对于皇帝陛下的诏令，却没有一个人敢于反对。
与此同时，对于数万鄂尔多斯蒙古人扶老携幼从自己的防区背后逶迤通过，三千营武安伯王廷臣以下众将，却是一点也不敢掉以轻心。
崇祯皇帝不是没有想过就地整编鄂尔多斯诸部骑兵，将之并入三千营或者九原镇守府、朔方镇守府，但是考虑来考虑去，最后还是接受了萨木腾敖斯尔活佛的建议。
因为这些蒙古或者藏地的黄教僧侣喇嘛们，也都是无利不起早的主儿，要想让他们给你出力，顺顺利利地将这些鄂尔多斯人带到藏地去安置，没有好处，他们是不会干的。
而四五万鄂尔多斯人中的一万多青壮丁口，正是萨木腾敖斯尔活佛的目标，这些人只要有了马匹弓箭，就会成为天生的骑兵，就会成为驻节甘丹寺的宗喀巴传人大慈法王用来对抗日益强大的藏巴汗以及西迁青海的林丹汗的武装。
如果没有了这些可以成为骑兵的青壮丁口，萨木腾敖斯尔活佛未必会这么积极，而甘丹寺的大慈法王也未必会同意让这些蒙古人在其领地上落脚。
所以这些鄂尔多斯人中的青壮骑兵胚子，不过是崇祯皇帝与萨木腾敖斯尔活佛以及未曾谋面的当世大慈法王之间进行的一个心照不宣的交易。
第七九六章 南下南下（）
特别是，如果崇祯皇帝收编了鄂尔多斯人中的青壮骑兵，让这些人加入三千营也好，加入朔方镇守府或者九原镇守府也好，他都将没有办法将如此众多的鄂尔多斯蒙古人迁往藏地安置。
且先不说藏地的那些黄教僧王们会不会同意接收的问题，就单说要利用鄂尔多斯人的青壮骑兵，让他们给你卖命这一点，你就不能再粗暴对待他们的家属，也就是那多大三万余人的老弱部众。
否则的话，这些被编入明军之中重新武装起来的鄂尔多斯骑兵，就将是一直极其不稳定的力量，说不定什么时候就会叛离明军。
而如果不将这些老弱部众迁走安置，而是继续安置在河套之地，那么收复河套的意义究竟又在哪里？！
崇祯皇帝当然知道，将鄂尔多斯蒙古人迁徙藏地安置这件事情，不仅听起来匪夷所思，而且具体操作起来也一定很不容易，但他最终还是铤而走险，采纳了这个建议。
原因就在于，即使是将鄂尔多斯蒙古人这样一支力量白白送给黄教的藏地僧王们，他也一定要将河套之地彻底纳入大明的版图之中。
数万鄂尔多斯人，在萨木腾敖斯尔活佛的带领之下，络绎不绝地通过了延安府城，早有陕西巡抚洪承畴派出的一支兵马，在西安府与延安府的交界地带接应监护，继续晓行夜宿、风尘仆仆地，一路往南而去。
而目送这支河套蒙古人移民南下远去的李邦华等人，则立刻转入了整军备战的既定任务之中，箭支、弹药、粮草等等战备物资，开始源源不断地从甘泉峪的方向，往子午岭官军大营运送过去。
与此同时，三边总督袁崇焕，也亲自督率着曹文诏、周遇吉两支马步军，押送着大批粮草辎重物资，离开花马池缓缓南下，向着固原方向稳步推进。
而一支支士气高昂的官军哨探骑兵，也被曹文诏、周遇吉向着固原城的四周撒了出去。
西北大战，眼看着一触即发。
大明崇祯三年四月十七日清晨，安远伯曹文诏麾下武烈营前锋汤九州、巴根两人所部骑兵大约两千骑，沿着清水河上游干涸的河谷地带一路南下，当先抵达了固原城北的一片高岗之上。
原本奉命驻守在固原城北的一支木速蛮乱军，看见官军前锋大批南来，当即弃了城外的营寨，撤入固原城中。
当天傍晚，得到了前锋军情报告的安远伯曹文诏，率领武烈营主力骑兵，以及划归朔方镇守府节制的达拉特部首领吉仁泰、杭锦部首领苏赫巴鲁和西乌拉特部首领色棱所部草原骑兵，来到了固原城北的高原之上，开始砍伐树木，安营扎寨。
当天夜里，接替杨麒出任定虏镇署理总兵官的周遇吉，率领原本属于固原镇的大批马步军队，护着三边总督袁崇焕及其左右幕僚一干人等，押运着大量粮草辎重，也来到了固原城外。
驻军城中的“革里眼”贺一龙，以及原本属于固原镇边军游击的木速蛮将领颇希牧，得到城外逃回的乱军报告，知道官军进攻在即，一边派人南下平凉报信，一边商议战守事宜。
当天夜里，时辰已过子时，也就是俗称的三更鼓罢，固原城内的前三边总督衙门之中，仍旧一片通明。
衙门内一根根火把烧得噼里啪啦作响，来来往往的巡哨卫兵脸上，都是一副六神无主、紧张慌乱的神色。
此时固原城中的几大头领，贺一龙、贺锦、颇希牧等人，听了一拨拨探马汇报，脸色阴郁地坐在大堂之中的交椅上，各自想着心事。
“北面的官军来了！而且势头不小，怕是不拿下固原城，不会收兵收手！两位贺头领，咱这固原城到底是战是守，是进是退，还得尽快拿个主意才是啊！”
说话之人年约四十多岁，高鼻深目、满脸络腮胡子，身披甲胄但却头戴一顶小白帽。
此人正是颇希牧。
固原兵变的木速蛮乱军头领颇希牧占据了固原之后不久，迫于北方官军云集的压力，果断改旗易帜，归附了闯王高迎祥。
固原地位重要，是平凉等地的北面门户，固原一旦丢了，平凉将直面云集花马池的大明官军。
所以，熟悉西北地理的闯王高迎祥不敢有一点疏忽，先是派了自己麾下的心腹悍将革里眼贺一龙率军前来坐镇，后来因为贺一龙到了固原城中之后，根本招不到多少人马，所以只好又派了贺锦再带一营进驻固原。
高迎祥这样做，当然由他的充分理由。
一方面，是让他们两人来这里防着原本是固原镇官军游击的颇希牧出现反复。
另一方面，也是让这两个一支跟随自己的老兄弟来到北面，扩大地盘的同时，赶紧招降纳叛，尽快发展壮大起来，免得自己麾下新入伙的张献忠部、罗汝才部过于壮大而失去控制。
在高迎祥等人的眼中，只要有了地盘，那就等于有了一切，比如充足的兵员和粮饷等等。
贺一龙、贺锦两人一开始也是这个想法，所以两人对于闯王高迎祥放心放手地让他们率军外出扩张人马，也是心存感激。
不过，令贺一龙、贺锦两个人始料未及的是，等他们打着闯王高迎祥的旗号，率部来到固原城中之后，他们方才发现，想在这里招兵买马壮大队伍的算盘，注定要落空了。
因为等到他们来到固原城中的时候，固原城内原本就不多的人口，已是所剩无几，而且剩下的人口，几乎清一色全都是固原城本地以及固原周边地区涌入城中的白帽木速蛮。
面对这样的情况，即便是他们这些流窜多地“见多识广”的大贼头也有点目瞪口呆了。
因为固原兵变和木速蛮暴乱之后，当初没有跟着三边总督衙门和固原镇总兵府前往花马池去的那点汉人军户和百姓，早被作乱的白帽木速蛮们杀了个干干净净。
等到贺一龙、贺锦满怀期待、兴致冲冲地带着麾下东拼西凑的数千“义军”来到固原城的时候，他们大失所望地发现，这座城中已经没有了可以供他们裹挟的汉人百姓。
之前在陕北、山西等地屡试不爽的招数，竟然失去了作用。
他们原本以为可以取之不尽用之不竭的人口，竟然一下子没有了，这让他们莫名其妙地感到一种不安。
与此同时，对于城中那些鸠占鹊巢霸占了汉人房屋财产的木速蛮，不管是贺一龙，还是贺锦，都没有想要招揽或者纳入麾下的打算。
首先，贺一龙也好，贺锦也好，都是实打实的汉人出身。
要让他学着高迎祥的做法给自己找一个党项羌人的祖先，或者其他什么族的祖先，他们还真是有点害臊，拉不下那个脸来。
他们之所以跟着高迎祥走上造反道路，是因为在当时流民遍地的陕北，他们这种豪杰人物不造反实在是活得不畅快。
然而他们造反的目的，可不是为了抛开自己真正的祖先，给自己这老贺家再找一个八竿子都打不着的异族祖宗啊！
尤其是贺一龙这样的人，并不是一般的草莽人物出身。
他的本家，正是之前延绥镇榆林卫的贺家，说到底与贺时雨、贺人龙父子，以战死辽东的总兵官大将贺世贤，可是一个祖宗。
第七九七章 固原城中（）
原本历史上，贺人龙作为官军大将，在率军追剿流贼的过程中，曾经私自放走过革里眼贺一龙一次，而背后的原因就是因为他们有着同宗之义。
贺人龙后来因为剿贼之功，先后跟着洪承畴、陈奇瑜、孙传庭等人作战，一路晋升为总兵官，但是在最后，却被孙传庭抓捕斩首。
给他定的罪名有很多，其中有一条，就是他曾私自放走了革里眼贺一龙。
这个情况说明什么？
说明贺一龙与榆林卫将门世家贺家之间，的确是有着某种联系，应该是贺家的支系子弟。
贺一龙既然有着这样的一个出身，你让他伪称自己不是汉人，而是党项人，或者其他种类的西北杂胡，就是打死他，他也做不出这种事来。
别的不说，就单说满清入关之后，出身西北流贼的那些团团伙伙，绝大部分都一直在与满清作战，也说明，他们虽然造反作乱，但却并非汉奸。
与后来大规模降清的读书人相比，这类贩夫走卒出身的贼头子，反而在汉人亡天下之际显得有骨气得多。
当然，也正这个脾性，贺一龙和贺锦两个人在进了固原城之后，不仅麾下的队伍没有壮
