大宋梦-第123部分
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历史的真相究竟是什么？
历史究竟是什么？
众说纷纭，甚至会出现百家言论。梅笑寒从来就不是一个正统论，大宋的灭亡，不得不提到的便是崖山海战。崖山海战之壮烈，也只是在史书中所记载。
《宋史》撰修于元朝末年，全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，约500万字，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
早在元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，因体例未定而未能成书。
元朝末年，丞相脱脱主张分别撰修宋、辽、金三史，各自独立，这一意见得到元顺帝的同意，于至正三年（公元1343年）三月开局，三史同时修撰。经过二年半时间，至正五年（公元1345年）十月，《宋史》匆匆成书。
《宋史》是在原宋《国史》的基础上删削而成的。两宋时期，史官组织完备，雕版印刷术广泛应用，书籍流传和保存都较为便利，积累了大量史料。这就为元修《宋史》提供了良好的基础。但是由于《宋史》修撰者匆匆急就，在史料的裁剪、史实的考订、文字的修饰、全书体例等方面存在不少缺点，如一人两传，无传而说有传，一事数见，有目无文，纪与传，传与传，表与传，传文与传论之间互相抵牾等，这使它在二十五史中有繁芜杂乱之称。
尽管《宋史》存在不少缺点，但是它卷帙浩繁，仅《列传》就有2000多人，比《旧唐书·列传》多出一倍；叙事详尽，就史料的学术价值而言详胜于略。同时《宋史》的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书，这些史籍现在几乎全部佚失了，而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。
中国自古以来历史意识便十分强烈，不但有着完善的史学机构记载本朝的历史，而且每一朝一代都为先朝修史。元朝虽然是文化相对落后的蒙古族建立的王朝，但在汉族知识分子的影响下，这一传统也继承下来了。
诚如至元十三年（1276年）临安攻克后，负责留守事宜的董文炳对前来招收儒士的李槃、王构所说的“国可败，而史不可灭。”（《元史》卷156）基于这一精神，元世祖至元初年（1264年）便建立了翰林国史院，南宋灭亡后，又在已下诏修辽、金二史的基础上，下令纂修《宋史》。
但因元初局势初定，无暇顾及修史之事，《宋史》也就没有实际着手修撰；世祖以后数朝也曾多次下令纂修三史，也迁延未就。
元顺帝至正二年（1342年），经筵检讨官危素在写给中书右丞贺惟一（太平）的信中说：三史迁延未修，原因主要有四点：一是三史纂修时，究竟以辽、金、宋哪一朝为正统问题的长期争论；二是本朝攻取金朝、宋朝有所避讳；三是经费问题；四是缺乏良好的修史人材。
从当时实际情况看，其中最主要的问题是：朝野上下在正统问题上长期争论不决，形成僵局。元朝是第一个由少数民族建立的一统王朝，若以宋为正统，在史书中以宋为本纪，辽金为载记，则失去了少数民族的立场；若以辽金为北史，宋分写宋史和南宋史，则又引起有着传统华夷观念的汉族文官和知识分子的抗争。
到了元顺帝时，在贺惟一、巙巙等人的一再建议下，才最后下定决心纂修三史。至正三年三月（1343年），顺帝下诏修辽、金、宋三史，以中书右丞相脱脱为都总裁官、中书平章政事铁木儿塔识、中书右丞太平、御史中丞张起岩、翰林学士吕思诚、翰林侍讲学士揭傒斯为总裁官，并遴选了一大批史官正式开局。而这一次之所以成功，除皇帝十分重视之外，也与脱脱裁定，最后解决了正统问题有关系。
《庚申外史》卷上记载：“先是诸儒议论三国正统不决，至是脱脱独断曰：‘三史各与正统、各系其年号。’议者遂息。”脱脱的这一裁决虽然专制，但是它既为三史的纂修成功创造了条件，而且也彻底打破了以汉族政权为正统的传统修史观念。因而在中国史学史上具有积极意义。
于是自至正三年（1343年）四月正式纂修三史，五年（1345年）十月，《宋史》脱稿，前后用了两年半的时间。因脱脱已于至正四年五月（1344年）辞职，因而《宋史》是由继任的中书右丞相阿鲁图呈给顺帝的。
参与修纂《宋史》的人之中，阿鲁图虽名为都总裁，但因素不识汉字，因而所起作用不大；主要撰修者除上述揭傒斯等总裁官外，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人。
每朝每代对于历史都非常重视，由于元朝和清朝是两个唯一完成大一统的少数民族，所以元朝和清朝对于前朝历史的记载的可信程度都不高，所以在中国文化上造成了不可估量的损失。
从东汉末年开始，中国进入长期战乱，人口数量与分布发生重大变化。黄河流域屡遭战争，十室九空，人口大量南迁。
三国时期没有具体人口调查数字，今人估计应在3000万左右。
《晋书》记载，太康元年全国仅246万户，1616万口。
西晋的统一局面并未持续，全国又爆发了永嘉之乱。
公元311年即永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。
晋初重行分封，终致八王之乱，加以天灾连年，社会不稳，胡人遂乘时入侵。
永兴元年（304年），匈奴贵族刘渊在左国城（今山西离石）起兵，逐步控制并州部分地区，自称汉王。
光熙元年（306年），晋惠帝死，司马炽嗣位，是为怀帝，改元永嘉。刘渊遣石勒等大举南侵，屡破晋军，势力日益强大。
永嘉二年，刘渊正式称帝，四年刘渊死，子刘聪继位。次年，刘聪遣石勒、王弥、刘曜等率军攻晋，在平城歼灭十万晋军，又杀太尉王衍及诸王公。旋攻入京师洛阳，俘获怀帝，纵兵烧掠，杀王公士民三万馀人。
中原人民为躲避战火纷纷南迁，南方因而设置大量侨州。
《宋书》记载大明八年户口数为90。1769万户，517。4074万口。
由于当时隐匿人口数量非常严重，这个数字并不真实。今人研究认为刘宋人口数量最多时有1800—2000万，北魏在3000万左右。
隋唐五代时期西元589年，隋平陈，中国再度统一。
据《隋书》记载，大业五年全国户数为907万。
唐初人口数字据记载仅二三百万户。贞观后社会安定，人口增长迅速。
据《通典》记载，天宝十三年全国人口有891。7409万户，5291。9309万口。今人将隐匿人口估计在内，则唐前期人口峰值在8000—9000万之间。
安史之乱后全国人口发生重大变化。北方人口再次大量南移。
襄州人口增加120％，鄂州增加100％，苏州增加30％，泉州增加50％，广州增加75％。五代十国时期南方九国中，只有吴和吴越两国君主为南方本地人，南汉君主是早期移民后裔，其它六国的君主均为北方移民。
中华民族，早就在多次战乱之中，允许多的少数民族进行过农活。历史上的朝代，分分合合，已经难以算计出次数。
所谓的大宋正统，在某种意义上来说，并不能站住脚。而强权者，永远拥有话语权。梅城此刻就像风雨飘摇中的一株小草，想要崛起，并没有那么容易。
任何人说的话都不重要，无论他是神还是仙，无论他是鬼还是魔，靠天靠地靠祖宗，最终还是要靠自己。
成为一个强有力的领导者，打造一支无坚不摧的队伍，需要锻炼人的意志，首先是主帅的意志，想让将士们坚定信念，当权者必须明确方向。
在这块土地上，在这一片土地上，生活着的人们，他们渴望和平，他们痛恨战争，他们不在乎谁是正统，他们只在乎生活是是否安宁。每个人都曾有过梦想，但首先必须是活着。
也正是由于乱世，才造就了这诸多的英雄好汉，也正是由于乱世，才会有许多人揭竿而起。他们把自己的才能发挥到极致，为了同一个目标和理想，他们勇于牺牲。
梅笑寒把两只手放在脑袋后面，靠在了床上，他盯着天花板发着呆。他的少年时代就这样匆匆流逝了，由不得他做挣扎，也由不得他作出选择。时间执着地流逝着，光阴不再。
此刻，他不再是那个无忧无虑的少年，他走上了一条从没有遇到过的路。这就是人生偶然，没有到最后，谁也不能预料结果是什么样。
历史不是用来看的，历史也不是用来分析的，先人们的对对错错，也用不着后人来评价，后人们们也没有资格去评价先人的对对错错。
无论对与错，是与非。那些过往，都在刀光剑影之中黯淡而去。一代枭雄曹操，最终也被淹没在历史长河之中，那些留下的可歌可泣的故事，最终化作一道道青烟随风消散而去。
叶子、木昊和张川，与梅笑寒聊了一夜，聊着聊着三人都落下了眼泪，因为他们从来没有想过生命如此神奇，在人生的路走过一段旅程之后，他们想要回头去遥望。却发现，21世纪的今天已经离他们组建的远去。
古人的生活看起来确实是很乏味，然而现代人的生活却多了一些焦虑。每一个人生活的都不安，为了找工作、为了事业、为了未来。
交通问题、食品安全问题、医疗教育问题、每天都被许许多多的问题所困扰着。
科技化的时代、信息化的时代、快节奏化的时代、人与人之间的距离不是越来越近，而是越来越远。隔着一个屏幕，却远如千里。
时间与空间是两种不对等的介质，没有人知道时间与空间的确切概念是什么，时间也好空间也罢，都是人类想象和创造出来的。
这一夜，梅笑寒再也难以入眠，因为他觉得一切的改变来的太快，快的让他无从适应。
确切的说，他早已迷失了自我，但是此刻他必须坚定信念，他是主政者，他是领导，他是一城之主，他是梅城的精神领袖。
梅笑寒觉得自己不能垮，更不能倒下，从此刻起他要肩负起梅城几十万父老乡亲的重托和希望。
他要把梅城打造成一座无坚不摧之城，他把梅城打造成一座铁打的城，这里生活的每一个老百姓都是他的子民。
一个人的力量是有限的，所以必须招募人才，用人之道梅笑寒还很欠缺，排兵布阵，并不是强将的堆积，需要的是策略。
第二天，梅城。
商队驻扎梅城以后，便向四处分散开来，就像一颗颗种子插入土地一样。第一座现代化盐场，在多位专家主持下开始修建，盐铁是农耕社会最重要的东西，也是封建社会最重要的东西，也是古代封建王朝财政收入的主要来源。
梅笑寒觉得必须把盐铁牢牢的把握在手里，盐是老百姓的生命，而铁是这座城市的生命。
第九十七章 建国的理想4（）
“民以食为天”在丰年囤积粮食，以备不时之需。然而粮食的储备，又不能太单一，这就有点像现代的金融。
就像是不能把所有的鸡蛋放在同一个篮子里一样，粮食的储备要分门别类，按照不同的种类不同的类别进行储存，特别是对于军粮的储备。
一旦梅城遭遇敌人围攻，被困城中，与外界失去联系，运粮之路被切断，就可立刻开启粮仓。
“国家大本，食足为先”。
粮食储备问题关系国计民生，是古今中外皆关注的大事。
夏朝，仓储制度正式成为国家的一项重要财政制度，此后的各朝各代也无不把储粮问题摆在治国安邦的重要位置。
储粮可以说是中国古代帝王的战略思想之一。帝王们都懂得“广积粮”的厉害所在，都明白储粮起着“平抑粮价，调控市场；赈灾备荒，安民固本；供养军队，备战应战”的作用。
“深挖洞，广积粮，高筑墙，缓称王”，就是当年刘邦实力不够强大时的十二字方针。
“深挖洞，广积粮，高筑墙”则是朱元璋的九字方针。
他们无不懂得“广积粮”的重大意义所在。元末时天下大乱，群雄并起，人人皆在争夺天下，朱元璋之所以能取得最后的胜利，与“深挖洞，广积粮，高筑墙”的九字箴言是有一定关系的。锅里没几两米就开几千人的饭，无异于扯张虎皮来做大旗，不过狐假虎威而已。
古代，不仅只有朱元璋和刘邦这两位君主懂得储粮的重要性，历代王朝的统治者都十分重视中央仓储的建设，而且也十分注重地方政府储粮。
汉代时，汉高祖七年（公元前200年）开始营建新都长安，首批重点建设工程就包括了太仓。
除太仓外，中央直接管理的粮仓还有位于甘泉的甘泉仓、华县的华仓、左缴附近的细柳仓和嘉仓等。
历代王朝除狠抓皇粮国赋入库外，还积极拓展其它的筹粮渠道。例如宋代，不同类型的仓廪有不同的粮食来源。
正仓亦称官仓，其粮食来源主要是皇粮国赋；各州、县的义仓，主要是从官收的春秋二税中，每石另收一斗储仓；常平仓的储谷主要是每年夏秋两季以略高于市价收购，其本钱由国家财政统筹拨付；广惠仓的仓米来源是官府对无人耕种的绝户田募人耕种所收的租谷；社仓主要为官府提供谷本，收“息米”，同时也通过劝捐和劝借的方式，面向富民，筹措谷本。
历代封建王朝的仓储制度中均存在较多的问题，主要表现为：仓吏腐败，亏空严重；储备不足，调控乏力。为解决这些问题，封建王朝十分重视加强仓储管理。
一般说来，中央财政最高行政长官是全国仓储的最高主管，其下另设专门的“仓官”负责仓储事宜。如明代，户部掌管全国钱粮，各省由布政司分理，无论京库钱粮支用还是地方存留与上解，都须遵循户部的细则定例，并接受户部的审核。
对不同类型的仓储，采取不同的管理形式。如常平仓等官仓，主要由各级政府机构管理，而义仓、社仓、预备仓等民间仓储，�
