烟雨红颜-第21部分
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薛平贵一去就是18年,18年里,王宝钏独自守着这座寒窑,忍饥挨饿,以挖野菜度日,过着难以想象的艰苦生活,坚贞地等待着丈夫的归来。
18年后,薛平贵终于荣归故里,他们团圆在他和王宝钏当日成亲的寒窑。而就在这时,一出恶劣得如同下等闹剧的戏剧上演了,他决定调戏自己的妻子,试探她是否贞洁。因为18年的分别已经使他们不认识彼此了。但这绝对不是夫妻间的幽默喜剧而是隐藏着杀机的:薛平贵早已经决定,如果发现妻子是不贞的,就将她杀死,再回去见那位年轻的公主。
自然,这样的悲剧最后没有发生,王姑娘已然是那个年代最光荣的贞洁女子,但凡女子都以向她学习以洁身自爱为荣。所以王宝钏愤怒地反抗了自己丈夫的调戏,终于得到了丈夫的相认。
貌似大团圆的结局是这样的——王宝钏与薜平贵相认,和公主两女共侍一夫。想来这也成了每个男人心头的梦想,齐人之福是个多好的东西!
可很遗憾啊,18天后,王宝钏就死了,没能将这种貌似美好的团圆维持得更久一点。
这说明什么?说明王宝钏等了18年但并不情愿与其他女人分享自己的幸福,凭什么等了18年的男人还要和别人共享,凭什么身为正室,却还要在一个年轻的,当权的小妾手里卑微地讨生活!
这个故事告诉我们,没有几个男人是值得你耗费半生精力去等待的,这样的爱情故事也不过是男人一厢情愿的爱情典型。还有,商业社会,签任何合同之前至少看三遍——最具挑战性的合同是婚约,请看清楚后再三思再后行,如果曾经背叛过你的男人想回头,要坚定说不!早干什么去了,都过了伤心伤肺的时候了,更没必要妥协将就,不是吗?
第68章 关盼盼——凄凄惨惨的自尊不要也罢()
关盼盼是唐代著名的歌姬,后来凭借自己的美丽与多才多艺嫁给彭城守帅张愔,被养在清幽雅致的燕子楼里。
相比她对张愔的爱,估计是感谢与报恩的成分更多吧,那个年代里命苦的女人如果被还可以的男人救赎,以身相许是最寻常不过的方式了,跟一个人讨饭吃,总比跟全世界讨饭吃要好许多。
我始终认为至少张某对关盼盼是有爱情的,要不谁花那冤枉银子去救美做善事啊?我想从这点看,关盼盼是幸运的,至少她不必再为温饱逢场作戏地强卖欢颜啦。可惜好景不长,两年后,张愔就死了。而关盼盼在燕子楼,形影单只,为张愔哀思守节。
下面重点来了。据说大诗人白居易听闻了关盼盼守节一事很是振奋,并认为她既已坚持这么久,何不索性以死殉夫,留下贞节烈妇好名声成就千古美谈呢?
于是白先生兴奋地提笔作诗,托人转交关盼盼——黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。这诗大概意思就是你既然都守了十年的节了,怎么不干脆随你老公殉情去呀?
关盼盼看到这首诗,立刻悲从中来,泪水涟涟。十年孤苦寂寞生涯,也许她起初真的是出于感恩思念,为老公守节。可在众人的眼里却成了一种道德的约束,她只能那样做。那时代好女人的标准,不就是按照男人的标准例如恪守妇道什么的来生活吗?白诗人的话无疑是把锋锐的刀插进了关盼盼的心。所以,最后关盼盼的死根本不关爱情,是为了一点被人看得起的自尊,是万念俱灰没有盼头的绝望。
瞧瞧,这是什么鬼谬论,难道人的生命还没有所谓名声重要吗?白诗人的心态简直是匪夷所思,也许那个年代的男人对女人的品性都有一种苛刻要求。不知道关盼盼死后,白居易有没有偶尔的悔意!
写下这些字,只想说,那些凄凄惨惨的自尊要来又有什么用?命都没啦,谁稀罕那些所谓贞洁好声名,女人要活得机灵,得懂得爱惜自己保护自己才最重要。
这个故事告诉告诉我们:第一,某老师说:“我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。”某些人某些话当耳边风吹过就算了吧,不要什么都计较。
第二,失去爱情或老公的一个好处是,你可以有重新爱人和被爱的机会,不要认为自己人老珠黄没人要,爱情不论年纪大小和身高差距,你犹豫和迷惑不是因为思念,是因为胆子还不够大眼界还不够宽。
第三,当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。
第69章 步非烟——廊桥遗梦穿越版()
步非烟是唐懿宗时期洛阳城中一位著名的美女,她的美不同于
杨玉环的雍容丰腴,而是以轻盈纤弱取胜,人们传说她形如柳丝,能随风飘拂。此女也是一才女,书画琴棋舞无一不通,大概和赵飞燕美女属于同一个类型。
步非烟的故事见于唐代皇甫枚所著《唐宋传奇》中《非烟传》一文:“步非烟,临淮武公业之妾,因媒妁所欺嫁于武。咸通中,武公业任河南府(洛阳)功曹参军。公务繁忙,常常无暇及家。邻家子赵象因见非烟容貌纤丽,故以诗文相赠,非烟也回赠诗文,如此一来二去,日久生情,终于私通。大约一年后,因非烟曾经以小过错鞭打过某婢女,婢女将私情全告诉武公业,武质问非烟,非烟坚决不说出实情,后非烟被武缚于柱上鞭打。非烟说:生得相亲,死亦何恨。最后被武公业给打死。”其实也就是一个唐朝已婚女子红杏出墙的故事。
话说漂亮的步姑娘转眼到了出嫁的年龄。在那个年代里,婚姻无非三选一:一,女人能在婚前接触的男人不是堂哥就是表兄;二,要不就是父母之命;三,最后也就剩下媒妁之言啦。
当时一武官偶然看见这小仙女似的可人儿,赶紧就派媒婆去她家提亲,步非烟的父母一看此人家业不错又有点仕途,不管步姑娘动没动心,答不答应就应了这门婚事,还满心欢喜地答应了。
外人看来步姑娘是嫁得不错的,小户人家的女子能嫁给一个有前程的武官是福气。可那只是外人看到的表象罢了。
一个武官,不懂诗文,不懂琴棋,他以为喜欢一个人就是给她好吃好住的生活,当然那个年代换一般的女子有这样的生活也就没什么其他的小心思啦。
而步姑娘一直就是个有一帘幽梦的人。她大概在婚前也有过对另一半的期待,如才情过人或风度翩翩。而她所期待的风度与风情那个参军自然是不懂也给不了的,于是每日过着抑郁而枯燥的生活。
这样的日子在某日忽然有了转机。有一日,步姑娘在自家院子里无所事事地漫步时,忽然听得隔壁家传来抑扬顿挫的读书声。那声音,那种感觉让步姑娘顿时觉得生活明朗了起来。那家公子姓赵名象,也就是步姑娘自己一心向往的梦中情人。
故事接下来的发展顺理成章。身为邻居见面的机会自然是可以创造的。几天之后的一个清晨,赵象正在院中舞剑健身,辗转腾挪中不经意望到邻家院中,一位美丽的少妇正独自一人在晨雾中赏花,那少妇的容貌却胜过春花几倍。舞剑的赵象不知不觉地停了下来,只是伸长脖子,从墙外偷看那位美艳的少妇,越看越让他意犹未尽……
话说自从那日惊鸿一瞥,赵象就再也忘不了那动人的女子,朝思暮想,辗转反侧。于是,他暗中用重金收买武家的守门人,求他代为转达自己对步非烟的渴慕之情。吃人家嘴软,拿人家手短,守门人自然转达了隔壁赵公子的倾慕之意。步非烟一听,更有丝丝喜悦掠过心头,她也动心啦。暗想:莫非这就是传说中的爱情?什么已婚什么贞洁全忘在了九霄云外……
故事的结局很老套,赵公子通过几首诗词的挑逗,加上步姑娘对爱情的向往与渴望,他们就开始了接二连三的约会。然而,纸终究包不住火,有无数关于自己妻子不守妇道的传言在武参军的耳旁响起。一个大男人宁可自己的老婆病死,也不容自己给人留下嘲笑的把柄,尤其这一顶羞辱的绿帽子。武参军恼羞成怒,拿起鞭子就往步姑娘细嫩的小身板上一顿猛抽,纤弱的步非烟在一阵鞭打之下,很快就气绝身亡了。
这其实是唐代版的廊桥遗梦,都属于婚外情,所不同的是弗朗西丝卡与罗伯特短暂的爱情,给了弗朗西丝卡一生美好的回忆,而步姑娘却没那么幸运,根本不知道自己是爱那个男子还是对温情的渴望。
在那个到结婚都有可能没见过彼此一面的年代里,谈爱情有些不现实的,所以像步姑娘这样的悲剧时有发生就不算稀奇了。不得不感叹一句,还是自由恋爱好啊,合则聚,不合则散,没碰到合适的男人那咱不嫁就是。
第70章 花蕊夫人——出得厅堂,入得厨房()
花蕊夫人本姓费,是五代十国时后蜀国后主孟昶的贵妃。孟昶后宫佳丽无数,但最宠爱的就是她。孟昶曾形容:花不足以形容她的柔媚娇艳,只有花蕊的轻盈欲飞,才能略显她的神采。于是给她起了一个富有诗意的名号:花蕊夫人。
自古才华和美貌能在同一女子身上展露得淋漓尽致的并不多见,通常情况下是长得漂亮的不如我聪明,生得聪明的不如我漂亮。
这位叫做花蕊夫人的女子,空前绝后的才情如她的美丽一样芬芳。她聪颖而博学强记,诗词歌赋无一不能,尤其善写宫词,光《全唐诗》中就收录她的诗作四十多首,是中国历史上四大女诗人之一。
女诗人多半有点浪漫主义气质,花蕊夫人作为一个妙龄才情女子,又深得皇帝的喜爱,喜欢牡丹芙蓉栀子花本是不足为奇的,至于孟昶投其所好特地为她修了一座“牡丹苑”,还下令在全城的城墙上种植芙蓉花,连成都的寻常百姓也要家家栽种,有人则把这个算为花蕊夫人的奢华……
老婆本来就是用来疼的,其实那也不过是一个男人讨心爱女人欢心的惯用伎俩,和现在有钱男人送心爱女人宝马香车别墅如出一辙。
有谁敢说自己不喜欢过锦衣玉食的生活?现在的很多人穷极一生的心血要买房子买大房子不是为了住得更舒适吗?人都是向往富足、渴望美好的,没什么好争议的。
除了喜欢花花草草之外,花蕊夫人还喜欢做菜,似乎手艺还真不错,真是个出得厅堂,入得厨房的美娇娘。据说她很会给每道菜品取好听的名字,比如,“月一盘”不过是凉拌鲜薯片,“绯羊首”则是红姜炖羊头……娘娘下厨,皇上请客,后蜀臣僚也跟着“打牙祭”。内宫平阔的湖面上,月亮升起来,君臣坐在瑶池深处,听歌看舞、赏花品酒,个个都该是酒不醉人人自醉啦。
如果不是亡了国,也许人们永远不会看到花蕊夫人的另一面。谁能想到,一个貌美娇弱的后宫女子,在国破家亡之时,却表现出如此酣畅淋漓的真性情。那首堪称绝唱的《述国亡诗》,一句“十四万人齐解甲,宁无一个是男儿?”的悲情呐喊,堪羞煞蜀国一大片七尺大男人,让无数后人赞叹不已。
花蕊夫人其实就是一个活出真性情的普通女人,一个从不掩饰自己悲喜、从不伪装自己情绪的真实女人。拥有富贵时,她会快乐;失去安乐时,她会失意;国破家亡时,她会愤怒……
问任何一个男人,假如一个才貌双绝的美女站在你的面前,你会当她是红颜祸水什么的赶紧避之吗?当然不会,肯定想我真是幸运,居然被这样的美女看上,还是赶紧将她娶回家吧,省得别人老眼馋惦记着。
第71章 大周后娥皇——爱不释手你的美()
提起大周后娥皇肯定少不了提到李煜,这位著名的南唐后主,一心想当个有才的文艺青年,却还是当了个自己没半点兴趣的皇帝。
大周后姓周名蔷,字娥皇。她容貌美丽,气质迷人,精音律、善歌舞、通书史,是五代时期的一位才女。
中主李璟很喜爱她,就做主让她嫁给了李煜。娥皇在十九岁时与李煜成婚。李煜即位后,立即立娥皇为皇后。至于她的胞妹小周后据说和姐姐长得极为相似,也是美人一枚,当然那是另外一个说来话长的故事,我们就先打住啦。
娥皇,也就是我们的大周后音乐才华出众,尤其擅长弹琵琶。单是她修复了著名的《霓裳羽衣曲》一事,便可以称得上是大音乐家。《霓裳羽衣曲》原是从西凉传入的法曲,经过唐玄宗李隆基的润色,成为规模盛大、气势宏伟的大型舞曲。杨贵妃当年之所以能集玄宗三千宠爱于一身,除了因为她天生丽质之外,也与她最善舞《霓裳羽衣曲》有关。只是在安史之乱之后,《霓裳羽衣曲》便失传了,到五代十国时只保存了残破不全的曲谱。当时一些宫廷乐人和民间乐人都曾试图修复它,均未成功。李煜得到残谱后,娥皇和他一起“变易讹谬,去繁定缺,遂清越可听”。修复乐谱之后,二人又按乐编舞,编成了霓裳羽衣组舞。他们又调集教坊宫娥,由娥皇亲自教习。这之后,娥皇便经常在宫中举行大型的霓裳羽衣舞歌舞会了。这样冰雪聪慧的老婆,李煜自然爱不释手,真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。
有人说后主词作连篇,就是受大周后的影响,这种说法不无道理。想来他们成亲之时年纪也不大,多半小孩心性,十年厮守,终日为伴,成长过程中互有影响也在情理之中。再者那时是个多愁多梦多情意的年纪,耳鬓厮磨之余,爱语生香之下,自然少不了些小资情趣的肉麻,这抒情的东西自然就用歌赋词曲来表达为妙啦。
一个不想当皇帝的风流才子却当了皇帝,这不知是不是一种悲哀。李煜和娥皇在一起的幸福,或许能把那些苦痛与屈辱冲淡吧,可是这快乐的时光却过得太快。
娥皇在她29岁那年忽然病了,原本以为是风寒类的小病,不想却一病不起,最终走了。这朵名花就这样凋零,独独留下李煜徘徊于深宫大殿,