三国一军师-第198部分
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行动了，解说了，外界还是不赞同，此刻心里需虚静而不乱想，志向坚定而不被扰乱，意念正当而不偏邪。
陈翎自习此功法以来，从未像今日这般深究其中，念着口诀“损兑者，机危之决也。事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。”陈翎的身心沉浸下来。
默默念念有词中，陈翎不知道此刻的他像极了那种街头帮人占卜看相的妖道，只差竖立起一面“神机妙算”的幢幡。
似是朦胧，又彷如是黑夜中显露在自己面前的蒙蒙白光，陈翎借此机睁开双目向着沮授拱手言道：“是否为二？”
沮授听罢陈翎之言后，脸上露出惊讶之色，不答陈翎所言，沉思半晌再言道：“或是巧合，陈翎你再猜枚一次。”沮授说完请旁边早已看呆的周泰送上数枚梅果，遮掩住不让陈翎看见，放置入一倒扣的碗中。
沮授让开位置，显露在陈翎面前的案几就是这么一个景象，陈翎不知送过来几枚梅果，看觑着案几三枚朱红色的果子，陈翎不知该如何说是好。
周泰于旁看着有趣，见陈翎陷入苦颜中，从中撺掇言道：“子仪，你再猜一次看看，方才不也是能够言中。”
陈翎瞥了一眼周泰，再看了一下沮授叹声言道：“幼平，你是不知”陈翎刚想开口说起这其中的难处，便想起周泰他一个什么道都不懂的人，跟他谈及这些无疑是对牛弹琴。
哀怨着盯视了一阵沮授，见他毫无窘迫之意，陈翎只得回首过来，闭目继续猜枚。
这一次自己就算是沉浸下来身心之后，陈翎亦不能得窥其中有几枚梅果，正待开眼放弃，就在此刻，或许是无心之得，偶尔一瞥视中，眼前那黑暗中坐落着六只小兽正捧梅果子啃。
陈翎心中惊讶万分，不及细观那六只小兽的样貌便已经睁开双眼。
狐疑中，陈翎向沮授拱手言道：“公与兄，这碗中是否有六枚果子？”
听着陈翎的回答，沮授脸上露出吃惊的神色来，暗中踌躇了一阵，念道陈翎此人难道真的是南华的弟子？
就在沮授沉思中，于旁的周泰早已兴高采烈的畅快笑起来，对着陈翎指向沮授言道：“眼见为实，方才我就见军师将六枚果子放入碗底，现在子仪你所猜千真万确，没有丝毫差错。”
陈翎笑笑言道：“或许公与兄又将说我再蒙准了一次。”
听得陈翎之言，沮授抬起头来向着陈翎拱手施礼，正色言道：“过犹不及，既然子仪有此法门，授不会再强迫猜数。”沮授说道此处，感慨了一声向着周泰并陈翎两人言道：“非是强人所难，实则我所习之道法与南华颇有渊源，若不能确认子仪真为南华之弟子，我这些话也就不会说了。”
沮授说着请周泰、陈翎两人分别落座，等下人送呈上茶水点心，蘸了一个捏在手中吃了起来。
待吞咽下肚之后，见周泰、陈翎两人早已好奇之心满面，沮授乃缓缓言道：“初平年间，那时我在韩馥帐下为别驾、骑都尉，夜宿之中，突有金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只，以及半部经书。”
玄乎之事沮授说来，听得周泰、陈翎两人目瞪口呆。
周泰还则罢了，而陈翎是知道有铜雀台之事的，现在知晓这个铜雀为沮授所得，遂怀疑开口问道：“铜雀暂且不提，那半部是何经书？名谓是甚？”
沮授摇头苦笑，向着陈翎解说道：“并无名谓，我得后便习之，才有明晓天文地理之数之说。”
陈翎按捺不住好奇之心，向沮授讨要观看。
沮授继续摇头，向着此刻亦伸手置前的周泰说道：“说来奇怪，此书本来我一直携带在身，”看着陈翎不明所以的目光，沮授解说道：“这经书中所记载之文晦涩难懂，我虽然早记忆在心内，但为免有所参差，故而一直携带在身。”
陈翎乃悟，沮授这是没有完全看懂此书啊。
“自本初公自戕身亡之后，我归顺温侯吕布帐下，待到北海，居下不久，或是府中仆役中有些宵小之辈，天灾之年，我遗失了此半部经书。”沮授说道此处复而感慨接着说道：“一得一失间，所习之法门我到如今都不明为何人所撰写。”
看着陈翎、周泰两人讪讪收回的手掌，沮授自负着言道：“久览此经书，若是不嫌其中有错漏，我可默写一文送予子仪，如何？”
陈翎连连点头，言道：“公与兄如此大度，让我如何能够承受的起。”陈翎话虽然是如此说着，但他的双目之中的那渴望之色，就算是在旁的周泰都能窥见其中一、二。
沮授捋须含笑以待，对陈翎的急切之情视而不见，继续说道：“子仪，在这之前我有一不情之请还望你能为我解答。”沮授说着的同时，怀着期待神色看向陈翎。
既然要观沮授所写之书，陈翎自然知无不言，言无不尽，乃应下此事。
第三百零六回真人三位（）
曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。
铜雀台前临河洛，背倚漳水，虎视中原，凝聚着一派王霸之气。建安十五年，曹操取得北征、东进等胜利之后，在此大兴土木，建成铜雀、金凤、玉龙三台。其中铜雀台最为壮观，台上楼宇连阙，飞阁重檐，雕梁画栋，气势恢宏。
“推己及人，前贤将此半部经文与铜雀一并埋藏于地下，留待后者发掘研读，是为传承尔。”沮授对着周泰、陈翎两人徐徐说来，捋须昂首间沮授继续说道：“师者，传道授业解惑也，我既据此经文习其学，是为其弟子，如何能够入其门而不知其师焉？”
“又闻世间有三真人，左慈、于吉、南华。”沮授看着陈翎、周泰两人孜孜以求的目光，接着说道：“左慈，左元放，庐江人氏，现今亦不过止有四十许，观当初发掘起的铜雀，年代教为久远，定非是其所为。”
“而于吉，其人年岁不知几何，不过太平经据传乃是出自他之手，真假且不论，我闻子仪私藏有此经书数卷，能否借我一观？”沮授说道此处对着陈翎呵呵一笑，伸出枯瘦的手掌来。
太平经就是太平清领书，陈翎得自徐和之手，自徐和携带着陈翎篡改的太平清领书去倭国之后，陈翎已经放下此书，没有再看上一眼。
此刻见沮授向自己讨要观看，自无不可，不过此书现在不在身旁，放置在平原的府中，据此，陈翎也只得向沮授道声歉意。
沮授闻知太平清领书之书不在陈翎身旁，他脸上微微有些遗憾之色，罢手让陈翎无须介怀，接着开口言道：“最后这一人，就是南华。”
“南华其人来历成谜，无人知晓他的根本，此一人相传已经化羽成仙，是与不是子仪身为其弟子，应该有所了解，可否为我解惑？”沮授至此才说道所不情之请之事来。
陈翎听得沮授之问，心中一怔，想不到沮授竟然是想问南华一事。
南华与自己的交集有过几次，最初的的一次是在乐安，自己缘由操劳过度乃至病倒，梦中相见；第二次
陈翎刚刚念及第二次之时，便想起南华这人在自己进入这个世间的时候，他便自言有所察觉，乃至于旁窥伺。
记起这事来，陈翎一脸的无奈状，这是没有办法的事情，看觑南华在诸葛亮府上稍显露一下身手，于此便可知晓他就算不是仙，亦不远矣。
这个时代上古神仙有盘古为开天辟地之始神，又有人或曰混沌早于盘古而生。
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲等，上古四方天帝与辅神，太阳神炎帝与火神祝融。
少昊与水神共工，颛顼与海神禺强，青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒。
黄帝时代的诸神：陆吾、英招、离珠、金甲神蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏炎帝，又称为神农氏，炎帝的女儿女娃、瑶姬等。
而四大天师：张道陵、许逊、邱弘济、葛洪。
四方神：青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
其他都不论，这其中的四大天师，张道陵、许逊、邱弘济、葛洪四人，一人是当代之人，另外其余三位还未曾出世，何能称仙？
张道陵生于建武十年，死于黄巾之乱前六年。
可以说他没死，直接成仙去了，就像是南华一般，被尊为南华真人。
南华是否就是自己所猜测中的那个庄子，数次见面都未曾问起，何来得知？
正是缘由这些，对于沮授所问，陈翎一时怔住，不知如何作答。
见陈翎沉思半晌，都不曾回自己之问，沮授脸上浮起愠怒之色，言道：“子仪方才所言知无不言，言无不尽，为何到了如今却这般模样？”
陈翎暗中哀叹一声，若是自己仅仅是当世之人，若是自己不知未来之事，当然能够可以口称己师真乃神仙中人，并非是凡人一个，他的来历是甚，自己哪里能够全部知晓。
但现在如此状况，这让自己怎么说呢？
把自己猜测中南华就是庄子的话语向沮授道明？
呵呵
比起自己从另外一时空过来，南华这样的，从春秋战国活到现在秦汉的人，不知沮授听完自己的话语之后，是否会直接挂印封金，追寻着南华的脚步直接去修仙了？
所谓小人诱之以利；君子欺之以方，秉承着君子行事坦荡磊落，陈翎如何能够再像前者欺瞒周泰、陈震两人那般胡言瞒语？
这个世间虽然还是那个有着曹操、刘备、孙策、吕布等诸侯的那个世界，但身在其中的陈翎，此时此刻却知晓，这个世间真的不与其他，或者说不是自己印象中的那个世界。
诺诺而怯，陈翎抬起头来，从沮授的脸上看过去，移动周泰的脸上，然后又向周泰的脸上移向沮授那边去。
唉
深深太息了一声，陈翎无奈的开口言道：“幼平、公与，汝俩人还是不要询问这种事情了，正所谓天机不可泄露，一切皆有法；应作如是观。”
好奇之心人皆有之，就像现在陈翎这般如此说道，反而激起了旁观者周泰的求知之心，在沮授还未曾言道的时候，周泰便已经开口问向陈翎说道：“子仪，何谓天机？何谓不可泄露？”
陈翎正待借着周泰这话，偏开沮授所问，向周泰详细解说天机就是善星；等周泰再问起什么是善星，就可以引出紫微斗数；再由紫微斗数解说到十二宫构成的命盘，这天色就差不多晚了。
到了彼时，难道沮授他还能老着脸留在周泰府中进膳？
陈翎方欲开口解说之际，便听得沮授哼哼一阵冷笑，仰天长唏叹道：“南华弟子亦不过如此！？”
沮授他这激将之法，陈翎知晓，若是陈翎是个尊师重道之人，必然虽然明知沮授是激将之法，亦也会中他奸计。可惜现在陈翎对于强收他为记名弟子的南华没有一丁点的好感，毫无崇敬之意，自然不会为南华出头与沮授起口舌之争。
陈翎轻轻摇头，以示沮授不必多言，自己是不会讲出来的。
见陈翎无动于衷，沮授冷哼一声，接着转向周泰言道：“周泰，你可知主公为何遣我前来翼州？周泰，你可知你命不久矣？周泰你可知我若不为你祈襄增寿，只可活过二年三载？”
沮授说话的同时乜视向陈翎，在周泰早被骇得脸无血色之刻，沮授接着说道：“那一夜，我仰望星宿，见你周泰之本命星”
沮授说道此处，便不再多言，只是重复着之前陈翎所说过的话语，“天机不可泄露”
然，陈翎、周泰两人结合此前沮授三次连珠问，怎能还不明白其中之意？
第三百零七回三经一体（）
周泰苦着脸，巴望着的看向陈翎。
陈翎无奈至极，这个沮授难缠啊！
沮授如此说话，不过是为了要自己回答南华的来历。
从自己与南华的数次接触来看，“天道无为；任物自然；无亲无疏；无彼无此也。”也就是顺其自然这一老庄的特点在他身上显露无疑。
授张角三卷太平要术，言及：“汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”南华是否知晓大汉一朝会因此书日暮西山而走向穷途末路，陈翎自思着，他应该是有所前瞻。
张角得此书之后，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”，之后始有黄巾起义，汉庭大厦将倾，诸侯逐鹿。
如果说在自己来到这个世间上之前，南华是依天道行事，也就是历史走向原来是什么样的，南华他就顺其自然，不管他授张角之书这一事，将会令大汉子民几乎陷入灭族之境，他南华秉承天道至理，没有任何倒行逆施之举，一一照本宣科着的实施。
直至自己的出现，自己出现之时，并无什么大的震动，但他就有所察觉，这不得不说南华他真有神仙手段，这其中的奥秘陈翎想不清楚，道不明白。
这一事暂且不提，在自己出现之后，他南华为什么没有出手制止自己的所作所为？
须知，就是因自己的出现，袁绍比之原史早亡了几年；他的儿子没有娶甄氏为妻妾，也就没有了曹操之子曹丕抢求取甄氏为夫人；诸如此类种种许多，在这个世间上的一切，就算自己这个完全明白原来历史走向的人，如今也是一头雾水，根本不知将来会如何。
缘何如此？
南华曾经言过，自己已经乱了天机，在自己看来，这个天机就是把原来历史走向给全部打乱了，而他并没有因此出手，这非常令人奇怪。
原来“顺其自然”的南华，怎么到了自己身上就变的不一样了？
是因初见就起意收自己为徒，南华他这才没有制止么？
或是其他原因？
还有他言及，在自己身上藏着一个秘密，这个秘密是什么，自己都不明白，他为何有所见？
这许许多多的
