重回北魏-第14部分
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拓跋慎看着习钧讲起礼记,听他的讲义,这次好像主要是以东汉郑康成所注的小戴礼记为主。
小戴礼记是西汉戴圣所选定古时礼记四十九篇,东汉时著名学士郑玄为它作注,流传于后世,宋代的时候被列入“十三经”之一,也是后世的科举之士的必读书目。
说起郑玄,拓跋慎闻名已久,即便在他的前世时,在古籍著述中郑玄依然大名鼎鼎,想起后世所看的史记三家注中的一些注解,其中就有提起郑玄对史记的一些说法,被注疏者所引用,可见郑玄在文史上的威望。
习钧一边讲习小戴礼记,一边看着皇子皇女们,发现平日诸皇子皇女中最好学的二皇子好像精神恍惚,明显没有在听他的话,不禁皱皱眉,又听说二皇子前些时日突然偶发小疾,害怕二皇子又是突发疾病,看着拓跋慎道:“二皇子,可是身体不好?若是有疾皇子可以先回去,下官会去向陛下并奏。”
拓跋恂和拓跋恪并两位皇女听到习钧的话,一起看向拓跋慎,拓跋恂还流露出羡慕之色。
正在想东想西的拓跋慎突然被习钧的话惊醒,看着习钧,不好意思说自己走神乱想,就站起来说道:“弟子前些时日观览吕氏,其中说到殷商传承礼法故事,心中有些疑问。”
看见拓跋慎不是发什么病症,习钧才放心下来,说道:“下官虽然不专治吕氏,但也熟读过数次,皇子殿下若有何疑问,下官或可试答一二。”
习钧想道,二皇子年纪小,即便有什么不解的问题,他也能但得住,再者他为人师长,弟子有疑问他如果问都不问清楚,传出去了会被人非议。
拓跋慎本来以为他随便提了一个与习博士所治礼记无关的话题,习博士最多提醒他专心治学,不会再纠缠下去,没想到习博士如此认真,要他把他的治学疑问说出来。想了想,既然习博士自己问了,那就说吧。
“弟子览吕氏,其中说纣兄微子启身居长子,生的时候母亲为妾,生纣的时候母亲为妻,纣之父帝乙欲立微子启为世子,太史力谏,立微子启不合礼法,于是纣得立。弟子疑惑之处在于此言实在难以理解,微子启与纣一母所生,启为长子,只以生母名位前后不同而立纣,此种结论实在牵强。且殷商本以父死子继,兄终弟及相序,直至武乙,太丁,帝乙三代才得以父子相即,可见殷商本来没有父子相承的礼法,兄终弟及也是出于国需长君的考虑,启为兄且居长,正可以立为世子,何况以妻妾之分来定立世子,这些与周制太为相似,弟子实难相信这是殷商会有的礼法,再者,太史一职,本是西周以来的职官,殷商怎么会有,难道殷商的太史也与近代的太史职责相同吗?现今存世的古籍,都是周秦以来所著,殷商的史书从来没有人见过,殷商的文字也从来没人见过。吕氏此说,实在难服众口,弟子是以不解。”拓跋慎一口气说完,然后盯着习钧,等他的答案。
习钧听完拓跋慎的话,想了又想,顿觉这个惑不好解,这不是一般的小疑惑,而是一个大问题,是对吕氏春秋是否可信的一大疑问,他不是专治吕氏,实在不好回答,想了想说道:“前代古籍,下官并未通读,未知吕氏之说是否另有他据,素闻二皇子善于思考,下官当以二皇子之惑求于国子学诸生,想来他们或许可以给二皇子解惑。二皇子请坐下吧”说完站起来躬身一礼。
拓跋慎听了习钧的话,一点都不失望,他压根没指望习钧能回答他的话题,他这个话题是后世敢于质疑前人书籍的时代才会去想的,时下的文人几乎全都是信古不疑古的,像子贡那种疑古人士不是没有,只不过人家会把这些怀疑放在心里不说,今日若不是习钧追问,拓跋慎也不想说。习钧这是突然遭遇到这种以前没有接触过的疑古话题,不敢贸然接话而已。
拓跋慎还礼坐下,周围拓跋恂拓跋恪和两位皇女看着他,十分惊讶,虽然刚刚拓跋慎说的故事他们不懂,不过刚刚习钧躬身致歉,自认学识不足他们还是看得出来。
拓跋慎感受到四周兄弟姐姐的眼光,目不斜视,得了个口头便宜就行了,得意忘形不是他的习惯,而且边上还有个习钧在,自鸣得意实在不是场合。
拓跋恪看见二兄一个问题难住了习钧,兄长姐姐都盯着二兄,羡慕非常,灵机一动也想起一个问题,跃身而起,双目炯炯地盯着习钧问道:“习师,弟子也有个疑惑未解,请问习师能否为弟子解惑?”
习钧被三皇子的突然举动惊了一下,看着另外几个皇子皇女都被三皇子镇住了,都看着三皇子,又回头看着他,等着他回答三皇子呢?
习钧见此不禁心下恼怒,这是把他当成了不学无术之徒了吗?刚刚他那是一时为难,何况二皇子的素有神童之名,被一时难住虽然不好看,但是也不是不能理解,孔夫子还有被项橐难住的时候呢?何况他习钧。但是现在这下面几个皇子好像都想来难一难他,这就不能容忍纵容了,否则他今天出了这个门,以后就再也抬不起头了。
“三皇子请讲”今日怎么着也要压一压这些皇子皇女的气势,习钧心下说道
刚刚习师讲说,丧礼中有服丧三年的礼制,可是前些时日我听阿姨说起天子以日易月,的话,想请教习师为什么天子要以日易月?”
拓跋慎刚刚看拓跋恪踊跃提问,完全不像以前,博士们不提问他从不主动请教,以为他真有什么大问题呢?毕竟智者千虑或有一失,愚者千虑必有一得嘛!何况拓跋恪也不愚,说不定真有什么难题。等听了拓跋恪的问题不禁失笑,这种问题怎么回答和解读,从来都是让这些儒生一张嘴随意解读的,怎么可能拦得住儒生。
习钧听了拓跋恪的问题,也有些呆愣,以为他会有什么了不得的难题,原来如此简单,答道:“古代丧礼之中,未嫁女和居家子都要服丧三年,直到前汉文帝时下诏要求景帝以日易月,服丧三十六日即可,这是因为皇帝居国家至重,国务繁重,每日处理政事日不暇给,很难有精力服丧三年,所以才会有以日易月之事。”
拓跋恪没想到习钧三言两语就回答了他的问题,回头看着拓跋慎,拓跋慎向他点点头表示认可习钧的话,不禁大为失望,又问道:“那我父皇为何不以日易月,坚持要服丧三年?”
“当今陛下侍奉太后至情至孝,坚持为太后服丧三年,中外震动,皆深感陛下纯孝之情。满朝大臣几次上表陛下依照故事以日易月,陛下坚持不肯,足见感天动地。”这个话题不好深谈,皇帝几次说过理由,不过跟这些皇子皇女说他们未必懂,所以习钧打算说些浅显好懂的。
“那习师,既然满朝大臣都上表,你上表了么。可否能读给我们听听?”
习钧听罢脸黑不已,面色呆滞。
拓跋慎看着习钧的脸色,哭笑不得,简直想捧腹大笑三声。拓跋恪这不是当面打人脸嘛!习钧一个区区博士哪里轮得到他上表。
心中不禁同情起习钧来了,今天出了宣文堂,他可真成了别人的谈资了。
第24章 均田授田()
就在拓跋慎授业之时,皇信堂中重臣云集,太尉拓跋丕,司徒尉迟元,司空丘穆陵亮,尚书令源怀,尚书左仆射步六孤叡,尚书右仆射贺楼毅,都曹尚书王袭,中书监高闾,中书令刘昶,南部尚书李冲,侍中冯诞,咸阳王禧,河南王干,广陵王羽等按照官职高低依次坐定,端拱皇帝。
今天倒也不是大朝会的日子,不过是处理一些日常政务,本来只需要叫来尚书省诸官即可的,只是太尉,司徒这些都是朝廷重臣,如果皇帝不常常召见他们,回避他们,下面的人要多想,就连他们自己也会疑神疑鬼,所以这些平时用不着他们的事,皇帝也会派人召见他们一起议政,至于中书省,是负责发布朝廷政令的,皇帝身边离不了他们,现任中书监高闾是个老臣了,中书令刘昶今年刚刚接替李冲的职位。而冯诞是皇帝亲近之人,常常跟在皇帝身边,咸阳王,河南王和广陵王则是皇帝的亲兄弟,咸阳王现在的本官不在中央,而是在冀州担任刺史,等太后的事彻底了了,他还得去冀州赴任,河南王倒是在中央任职,他的军职是车骑大将军,文职是中都大官,吏部尚书。广陵王现在担任侍中,外都大官。
“尚书省都曹王卿近日呈递的今岁关于冀州,青州的均田授田详情,诸卿都已经看过了吧”皇帝居坐在中堂上,看着左右诸臣问道。
“臣等都已经览过。”尚书令源怀道。
其实源怀虽然是尚书令,但是平日尚书省的常务都是由左右仆射来具体负责的,他只是带个头,不过他现在是尚书书长官,不管负不负责具体事物,皇帝问起了,他还是要领头答复。
“咸阳王既然担任冀州刺史,可有什么要说的?”皇帝看向咸阳王禧问道。
拓跋禧见皇帝问他,不禁有些支吾起来,他平时在州可是不管什么事的,集体的事都是由他的开府僚属来负责,现在皇帝手上的这份表疏就是由他的主簿所书,他也认真看过,书面上的话他倒是看的明白,当时还让州别驾和主簿仔细给他当面详细解说了一遍,包括皇帝陛下可能要咨询到的一些问题都说了一些,无奈时间长了,他都忘的差不多了,昨天临时抱佛脚仔细回忆了一回,又觉得恐怕不能合皇帝的意,是以踌躇难言起来。
皇帝看着咸阳王好一会儿,不说话,拓跋禧顿觉汗流浃背,俯身请罪道:“臣不敏,有负陛下重托,州治之事,尽在竹帛之间。”
皇帝看着这个长弟,知道他素来既没有什么可以称道的美德,也没有什么可以称赞的才能,只是因为他位居长弟,不能不托他以重任,以向天下臣民显示他没有想将天下以为私有,而是愿意和兄弟宗室共享之情。
当初遣他去冀州就任时,怕他到了地方没有人压制就肆意妄为,就亲自出城在南郊给他践行,仔细叮嘱他到了信都要体恤下情,待下属要做到宽严相济,不要去收集一些金玉之类的无用之物,不要嗜酒渔色不知节制。后来还是间或听见他在冀州所行违禁诸多,只是碍于兄弟情面不得不多多宽待。本来以为他在冀州多年,即便生性愚鲁也该多有长进,没想到这么多年还是生性如故。
“咸阳王起来吧!”说完也懒得再看他一眼。
“据冀州来表,今岁冀州所增加户口八万三千二百一十六,失亡三万三千二百一十一人,成人授田五万三千六百正,其中丁男三万一百三十,所授露田本当一百二十万五千二百亩,实授一百一十三万二千七百六十五亩。妇人二万三千四百七十,当授露田四十六万九千四百亩,实授四十一万二千六百五十四亩,桑田当授六十万二千六百亩,实授五十三万亩,宅田六千三百五十一亩,麻田七万七千二百亩,失亡户追回露田一百一十七万三千三百亩。”
“另报,诸多民户以露田,桑田栽种果,枣一类,官府屡禁不止,因为按制追回所授田亩引起冲突数十次,又有山林之地难计亩数,多为强豪贵家所据,隐藏人户,规避赋役,如武邑豪民张虬,侵占山林水草十七顷,躲避输课三百五十余人。这难道不是州郡守令失职吗?豪强侵暴,鱼肉乡里,多以钱财输给官要,凭借武力侵夺民田,朕多次严令州郡打击此等刁顽,以缓救一二民望,而州郡诸官或有庇护隐瞒,或有阴通暗情,使朝廷法令不张。凡次种种,使朕深痛之。”
“各地露田,桑田所授或有偏差,或有不足,或以次充良,或当授桑田,而补以露田,麻田种枣,桑田栽果,正是官家或教令不足,或不明实情所致。尚书省要严下政令,督促诸郡县多遣使者查访民情。”
“臣遵旨”尚书令源怀道。
“冀州今岁所授田亩多有不足,比起去岁更甚,其中缘由既有官府田亩不足授,也有强豪之家隐占之情,官田不足,可以令民户开荒地,强豪之家,要严申朝廷限田之意。”词义之中颇为烦恼气怒。
说到这里,皇帝也不由心累不已。
代魏自从进入中原以来,因为河北经历一百多年的战乱,各地人口损耗,豪强之家结坞自保,只能推行宗主督护制来统治河北,这些各地豪强接受朝廷的官封,为朝廷纳税牧民。直到太和八年起,北魏朝廷推行三长制逐渐以朝廷政令取代豪宗治民,使国家户口猛增,而北魏政府编民所需土地的压力也随之而来。因此不得不推行均田,将国家手中的无主土地分授给无田民户,这些都是为了缓解土地兼并急情,又能使国家税源大增。
无奈上有政策,下有对策,均田令中有一项政令给土地兼并开了个窗口,即桑田为民户永业田,允许买卖,这个政令给了豪强地主继续兼并土地的口子,有些民户因为各种原因出卖了他们的桑田,至令田亩不足,如果只是田亩不足的民众还好说,总有一份露田供他们种植求生,还不至于危及社会稳定。
更大的难题还是国家土地不足。均田所授田亩都是国家所有或者无主荒地,这些土地很多都是贫瘠或者偏远,在这种地方授田难处在于土地难以丈量和评级,很多山林沼泽区都无法开垦,诸多原因导致各州土地依然紧张。所以出现授田不足的情况,田亩不足,人户增加,社会压力滚滚而来,更兼豪强兼并之势不绝,这一切不能不使皇帝忧心。
这些事尚书省不是不知道或者不明白,可是朝廷也没办法,只能要求下面多多招揽人口去偏远之地开荒垦种,对内限田尽量严查严禁。
这些事主要是尚书省来负责的,源怀他们不先开口,其他人都互相对视着,看着源怀,步六孤叡和贺楼毅。
均田大事源怀推拖不得,他是去年年末才转任尚书令的,此前担任殿中尚书一职。尚书令向来不管具体事务,都是有左右仆射负责的。所幸他担任尚书令一年来也不是什么都不知道,一些重要的事情他都知道,防止陛下问起不知道如何回答。