备中的伊达独眼龙-第226部分

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由于真言宗御室派走的是高端路线，不是很注重在贫民百姓中间的发展，当年石川久智在的时候，寺院的打手们还时常和石川久智麾下的催税官一同欺压当地的贫民百姓，造下了许多罪孽，百姓对真言宗御室派的评价自然不高。其后来石川久智败亡后，真言宗御室派是以石川久智继承人的名分掌握当地土地的，而非政衡和伊达家的人们所想的那样是当地的百姓请求真言宗御室派。

　　　　真言宗御室派掌控实权后并没有和伊达家一样实行六公四农制度，比起石川久智来还要严苛得许多，镇压了一些不服的小豪族后实行的是八公两农的制度，这让百姓很是不满，虽然有些人想要抓两人前去邀功行赏，可是更多的人不愿意得罪两人背后的势力。聪明人不是没有，现在会来此地的都是有身份的人物，虽然那个认识两人的长老支支吾吾不肯直言，可是从长老的家里仆人口中还是套出了一些消息出来，足够震动村民的大消息。神仙打架凡人遭殃，他们这些乡野小民还是不要参与到其中好了，死了都不知道如何死的，一下子全都熄灭了他们的心思，两人在村中安安稳稳得住了下来。

　　　　两人并没有遵照命令前往观龙寺和遍照院，更加没有前往热火朝天的莲台寺，他们自认为找到了解决真言宗御室派的真谛，在熟人的带领下走街窜村，穿着陈旧的短褂，和百姓们一同拾柴耕种，寻机探听他们口中的抱怨，刨除一些杂七杂八的怨言，他们大概知晓了真言宗御室派在百姓心中的地位。当慈照院的大火还没有熄灭，一揆众暴徒的肆虐吓坏了胆小的百姓们，逃散的僧侣诉说着暴徒的暴行。真言宗御室派严酷镇压逮捕散入村落的僧侣牵连了无辜百姓的时候，他们悄悄的离开了阿知乡，向着高松城报告他们的所听所闻，一路上他们看到了烧毁的寺院，浮肿的尸体，还有裸露下身的妇女。

　　　　一场大雨让他们的返程耽搁了一天一夜，当他们进入高松城的时候，政衡拍了一下额头，低呼了一声：“本末倒置！”后召开了军事会议，开始了最后的部署。（未完待续。）（未完待续。）

第九十九章　莲台之乱（19）（）　
没有调查就没有发言权，太祖的话语历历在耳，前世的时候政衡上政治课的时候也是听闻过的，后来的社会经历也告诉了他这句话是完全正确的真理。在赫首城的时候政衡得到的情报虽然多，也算是比较详尽。在神田明庵和土井外记的陈述下仿佛他获得的一切情报都是如此的可笑，是一个彻彻底底的笑话，仓敷地区的百姓并不是和他原本知道的那样拥护真言宗御室派，想当然的认为是百姓拥护寺院导致了仓敷地区的沦陷，而非是寺院单方面的行动。本末倒置的想法，害的政衡差一点坏了大事情，如果不是一场大雨倾盆落下，如果一揆众暴徒在仓敷地区还算是克制的话，如果一揆众暴徒度过足守川跨入了备前国。现在他就算是得到都宇、漥屋、儿岛三郡，也将是残破不堪民不聊生的三郡，到时候只能是暗地里捶足顿胸了，还不能够明确的在家臣中间说自己的过失，不然好不容易建立起来的威信就要受到损害。

　　　　政衡当然不能够片面地听从神田明庵和土井外记两人的报告，如果两人因为没有直接前往拜见观龙寺和遍照院主持，为了脱罪胡编乱造一番的，就想要糊弄住他的话，让他做出不利于伊达家的利益的事情的话，也是一件可怕的事情。当听闻了两人的报告后，他没有明确的表示赞同，只是说了一声知道了，就让人带他们下去休息了，他们确实需要好好睡一觉了，在阿知乡的时候他们没有好好睡过一次好觉，也没有好好吃过一顿饱饭。政衡再一次派遣出了他的情报组织，草间四兵卫为首的草间众，用着各种各样的装扮打探都宇、漥屋、儿岛三郡的事情，角色是现成的，逃难的僧侣，失去家园的百姓等等。

　　　　都宇、漥屋两郡都距离高松城不是很远，就算是最远的儿岛郡莲台寺，距离高松城也就百余里地，当然草间众也不用前往儿岛郡探听消息，只要在阿知乡探查一番就行了，陆续得到的情报让政衡的心越发的凉了下来。太祖的至理名言果然在理，他还是犯了经验主义，一开始就认定了仓敷地区和真言宗御室派是一回事情，形成的后果就是一系列发生的事件，如果他能够深入调查的话，仓敷地区现在早已经落入了伊达家的手中，二千余男女老幼也不会变成暴徒成为了这场事件的牺牲品，只能够流落备前国无法返回故土。现在就算是知道了是一个错误，政衡也只能够一路走到黑了，虽然他一开始就想错了，可是结果却没有太过于偏离，甚至于得到了更多的好处，冥冥中总是有神明在保佑着伊达家，保佑着政衡吧。

　　　　既然知道了都宇、漥屋郡的百姓的人心不在真言宗御室派的身上，当然也不可能说胡话说他们的心在伊达家的身上，对于百姓来说，切身的利益才是他们真实盼望的，依附强者是每一个百姓的真实想法，如果伊达家能够强势进入都宇、漥屋、儿岛三郡，再能够实行和其他地区一样的德政，虽然无法得到他们的人心，可是也能够让他们躁动不安的心平静下来。政衡终于下定了决心，放弃原本利用幸山城、龟山城、长良山城、冠山城作为外围，高松七城、日幡城、抚川城作为内围，围堵真言宗御室派爆发的一揆众暴徒的计划，将计划修改了一番，然后下达了新的命令。全面进驻都宇、漥屋、儿岛三郡，利用逃难的僧侣控诉真言宗御室派引发的一系列事件的恶劣行径，控制都宇、漥屋、儿岛三郡的重要城砦，取缔原本不属于寺院的领地。过得两日，政衡亲自率领三百余人入住抚川城，坐镇足守川和笹瀬川畔，将逗留在富山城的一揆众暴徒堵截在两川东岸。

　　　　抚川城位于足守川东岸，笹瀬川西岸，直线距离富山城十里地，天气好的话从抚川城可以看到富山城的大致情况，当然富山城能够更加真切的看到抚川城的情况，谁让抚川城是一座建造平原上的平城，富山城是一座不高的山城，中间附近有茶臼山，可是真正直视的中间部分还全都是平原，当然由于富山城的突然变化导致大雨过后抚川城附近的田地都是积水，却没有和高松城附近一般救灾救难，政衡的到来使得抚川城的城主藤井久作和当初石川久孝的想法一模一样，终于不用担惊受怕了，三百的伊达家精锐不足为奇，可是只要政衡在场，对于听闻过他的人来说都是一种强大的震慑力。

　　　　三百伊达家亲兵是随着政衡入住抚川城，同时日幡城的日幡六郎兵卫，关口孝成亲率三百高松石川家足轻进驻足守川中流地带的加茂城，妹尾东侧沿着足守川也开始进驻一队队巡逻岗哨，日夜不停的巡逻在足守川畔，同一时，幸山城、长良山城、龟山城的伊达军纷纷进入仓敷地区，向着伊达家的既定目标快速行动起来。

　　　　三天时间，谁也没有想到会如此顺利，虽然得知了仓敷地区的百姓心不在真言宗御室派的身上，可是真正让政衡等人感到惊奇的是只用了三天时间，不仅都宇、漥屋两郡的全部城砦落入了伊达家的手中，连儿岛郡也不例外，当伊达家的旗帜飘扬到那座城砦的时候，那座城砦就主动打开城门愿意投降，是的，几乎没有城砦反抗到底，是几乎没有，不是绝对没有，在三天时间内也发生了一些不愉快的事情。

　　　　儿岛也称为吉备儿岛，最初是位于濑户内海上的一个岛屿，而且根据倭国最早的史书古事记中记载，倭国最早诞生的国土大八岛生成后继续生长的六个小岛之一。儿岛北侧和本州之间的海域被称呼为穴海，过去曾是濑户内海东西往来的交通要道，但由于汇入穴海的吉井川、旭川、高梁川三大河川长期带来的泥沙淤积，在12世纪源平合战的时候部分海域在退潮的时候已经可以直接步行在其上。到了十六世纪中叶，儿岛郡已经完全和备中国的国土连接在了一起，和原本隶属的备前国相隔了一道港湾，原本应该称呼为穴海，现在只能够称呼为儿岛湾了，再也不能和原本一样可以直接航行了。

　　　　现在儿岛郡和本州相接还不是非常牢固，大海时常会和陆地争夺土地，大雨过后东西岸的港湾更加大了，陆地面积小了许多，不过很快就会退去，这种变化要到江户时代大规模的干拓工程方才能够完全相连在一起，整个儿岛以北的地区都会成为陆地，仅仅剩下穴海的东部成为一片儿岛湾。在松岛城下这座原本的小岛，现在应该称呼为一座矮小的丘陵上的一座城砦，名讳取其岛屿的名称唤作松岛城内外上演了一场不愉快的事件。

　　　　其实松岛城并没有爆发大规模的冲突，当年轻气盛的松岛弥二郎越过江田山距离松岛城二三里地的时候，就已经被松岛城内的人们发现了动静，如果说其他城砦的人们能够睁眼瞎的说和真言宗御室派关系不好的话，松岛城的守将就算是睁眼瞎也不能够说这样的话，因为他的守将就是那位野口新二郎，遍照院的浪人头目，他出现在松岛城正是遍照院主持的意思。虽然伊达家一直以来都保持了克制，可是谁能够保证伊达家不会趁机偷取好处呢，政衡一开始不清楚仓敷地区的情况，他他们自个儿难道真的不清楚。

　　　　野口新二郎守城的第一步就是派遣同伴前方各个路口观察来自高松城的动静，政衡到达高松城的消息早已经不是什么秘密了，政衡也没有隐蔽行动，故而几乎所有人都知道政衡到了什么地方，当然会干什么没有人具体知道，可是都宇、漥屋、儿岛三郡发生了如此大的事情谁都清楚明白，政衡到了高松城定然和这件事情大有关联。野口新二郎知道政衡不会轻易放弃的，伊达军也定然在积蓄力量达到不可告人的企图。

　　　　松岛城没有爆发大规模的冲突，可是小规模的冲突倒是发生了，野口新二郎知晓凭借着松岛城或许能够阻挡住这股部队的暂时进攻，可是单单凭借着城内的士气想要长期笼城是万万不可能的，他选择了野战，而非拒城而守，因为他清楚明白拒城而守只有死路一条，伊达军有援军，而他的援军还在足守川东岸回不回得来还是两说的事情。野战方才有一线生机，在野战中取得胜利，然后做一番清高的姿态，让伊达家出面一个地位高的人出来劝降，或则直接让伊达政衡出面，推拒一番后勉强答应下来。

　　　　野口新二郎的想法是美好的，结果是悲惨的。在他做出野战的时候，清河笃太郎和松岛弥二郎会师于松岛城外两里地，同时来到的还有日幡城的日幡六郞兵卫和冠山城的葛笼七郎左卫门尉，除了葛笼七郎左卫门尉轻装简行兵马不足一百人外，其他人的队伍都有二三百的规模，加起来足有八百之数。当他们听闻松岛城出兵野战的时候还真是小小的吓了他们一跳，两军碰面的时候吓倒的换了一个对象。（未完待续。）（未完待续。）

第一百章　莲台之乱（20）（）　
清河笃太郎疑惑地听着从松岛城得到的最新情报，奇怪的对着身旁同样疑惑不解的松岛弥二郎、葛笼七郎左卫门尉、日幡六郎兵卫问道：“竟然没有利用松岛城的城防据守待援，而且冲出松岛城想要和我们野战，他们是狂妄自大还是志在必得？”他们的确有疑惑的理由，当四支小规模的队伍会合在一起的时候聚集起来的力量是异常强大的，他们率领的足轻多是参加过数次合战的准常备军，一旦伊达家的财政压力减弱，这些人就会成为真正的常备军享受知行的待遇，按照他们的想法，这些常备军足可以一当五使用，也就是说现在前往松岛城的伊达军可以称得上四五千的兵力。可是让他们费解的是松岛城守将不仅没有据守待援，反倒是出城野战，这不是以彼之短攻敌之长，现在吉备地区的人们谁不知道伊达军的野战能力很强大，往往能够屡战屡胜的恐怖程度。如果利用松岛城据守待援，虽然号称拥有四五千兵力，可是实际人数只有八百余人的伊达军还真是很难短时间内攻克松岛城，毕竟这些准常备军是他们主公的心肝宝贝，如果折损在这种无关紧要的战场上的话就大大得不偿失了，损失过大的话以后他们就没有单独领军的机会了。

　　　　葛笼七郎左卫门尉也想不明白这是怎么一回事情，呢喃道：“如果他们据守待援的话，我们为了损失少些兵马，最多派遣一支偏师牵制松岛城，主力直捣遍照院和观龙寺，迫使两寺妥协，如果当我们离开松岛城后他再出城野战的话将会是一件很麻烦的事情。可是现在我们单单人数就有八百之众，全都是真正上过战场的战士，要在野战中完胜我们的话起码得有三四千的狂信徒不要命的死战。可是据闻松岛城的总兵力不过二百余人，还全都是附近的农兵，守将不仅不据守待援，还堂而皇之的冲出城来要与我们野战，难道犯了痴病？”

　　　　倒是松岛弥二郎气盛没有清河笃太郎和葛笼七郎左卫门尉的过多考虑，他怒瞪着松岛城的方向上活到：“既然他们想要和我们打一场野战，那么我们就堂堂正正的和他们打一场就是了，让他们瞧瞧我们伊达家的实力不是浪得虚名，也可以震慑其他宵小，让他们不敢小视我们。”是啊，现在松岛城的守将都跑出城来要和他们野战了，哪里还有其他阴谋算计考虑的时间，还是准备好堂堂正正一战吧。

　　　　世上，再也没有比士兵的风气更能够反映大将的性情了。伊达政衡自从唐松中山合战以来表现的都是一名让人大吃一惊的人，且屡屡成功的旷世奇才。可是那些在气量上比政衡逊色好几等的家臣们，如果醉心模仿走同样的道路，注定只能够成为政衡的模板，没有自己的路可走。清河笃太郎和松岛弥二郎都是政衡身边的近臣，两人俱都以政衡的一举一动为准绳，清河笃太郎自认为模仿的是政衡的智谋，松岛弥二郎的性格注定了他只能够向武功方向发展，就算是身为降将的葛笼七郎左卫门尉也不知不觉当中成为了政衡的模仿者，这就是强人的影响力。

　　　　日幡六郎兵卫看着这三个伊达