村花的北宋市井生活-第120部分
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苏二娘假装不悦的嗔了妙儿几句，随后才拉着妙儿的手，把其余打算徐徐说了出来：“至于我和你大哥，我们今后从我陪嫁的院子里挑一处出来住便是。再说了，这任期一到、你大哥指不定被派到别的地方去当地方官，到时候我们住在衙门后头就行了。”
“对了，你大哥还决定托人把留在家乡的四弟接过来团聚，说是以前是因为在汴京还没站稳脚、所以一直不敢把四弟接来！现下我们一家人的日子总算是稳定下来，既不愁吃也不愁穿、还有不少的积蓄了，是时候尽快把四弟接过来团聚和享福了。”
这点妙儿也早就有想过，只是一直没能找到合适的机会提出来，眼下苏二娘既然主动提起此事，妙儿自是连连点头：“对！我们得尽量把小四接过来团聚才是！虽然舅舅他们从没亏待过小四，但一家人一南一北的分开着始终不大好。”
接张四郎上京一事就这样定了下来，苏二娘和张大郎似乎还商量好了不少事，只见她很快就接着往下说道：“还有，你和巧娘的妆奁我和你大哥也都替你们备齐了，这点你们不必操心，只管安心的等着嫁人就行。”
这张家的生意大多是妙儿和巧娘在操持，因此家里的银钱其实也还是由妙儿管着，苏二娘嫁进门后并没有接手掌管账目。因此苏二娘说这些话的意思，应该是她和张大郎决定把这几笔大的开销全都负责了，没想过要动妙儿手中的那些积蓄。
张大郎的俸禄压根就没几个钱，也就是说这些其实都是苏二娘拿钱出来操办，这让妙儿感动之余也马上出声表明了自己的态度：“大嫂，我和巧娘的妆奁你和大哥就甭操心了，我们自个儿能挣钱替自个儿置办嫁妆！就是三哥娶媳妇儿的钱，也得从家里的积蓄里划出去才对，万万不可再动用到大嫂你的嫁妆钱！”
苏二娘一听这话，马上板着脸嗔了妙儿一句：“我们都是一家人，妙儿你和我分的这么清楚做什么？”
这别人家的兄弟姐妹，大多都为了和钱财有关的事争得你死我活、甚至反目成仇，但妙儿一家人却是兄妹几个争着把钱拿出来给大家使，且苏二娘还如此深明大义、处处替张大郎着想，这让妙儿心里感到十分欣慰、也替张大郎能娶到苏二娘这样的好娘子感到高兴，更为自己的亲人能够如此友爱而心存感恩……
但妙儿也有自己的原则和底线，因此她坚持谢绝了苏二娘的好意，打定主意要用自个儿挣的钱筹备嫁妆，也坚持不让苏二娘再为张三郎的亲事出钱，只答应让张三郎收下苏二娘送的那座院子。
不过眼下最要紧的事、是撮合张三郎和杜七娘，因此妙儿谢绝苏二娘的好意后，马上再细细和苏二娘商量了张三郎的事，并且第二天一到约定的时辰、一见张三郎急忙忙的出了门，妙儿就马上悄悄的跟了上去、打算尾随张大郎到目的地，到时候再见机行事的帮着撮合张三郎和杜七娘。
第三十二章 三郎心病
没想到妙儿才刚刚溜出门，迎面就碰到了前来串门的徐东临，妙儿一时间也没闲工夫和徐东临多做解释，于是索性拉着他一起跟着张三郎，很快就一路跟到西郊一个小湖边，并且一眼就看到站在湖边的杜七娘！
妙儿一见张三郎快步朝杜七娘走去，马上拉着徐东临躲到了一块大石背后，徐东临见了十分不解、马上指着张三郎说道：“那不是你三哥吗？我们怎么不上前和他打声招呼，躲在这里做什么？”
妙儿怕被张三郎发现，马上把手指放在嘴上、对徐东临做了个收声的手势：“嘘！你小声点！我躲在这里自然有我的道理，你乖乖的跟着我一起躲就没错，别问这么多了！”
徐东临不晓得妙儿葫芦里卖的究竟是什么药，只能乖乖的和她一起躲在大石头后偷窥，并下意识的竖起耳朵偷听那边的动静，很快就听到了杜七娘那清脆如银铃般的声音……
“张三郎，我爹想要替我说亲，但我不愿意，我……”杜七娘说到这里顿了顿，才咬牙按照妙儿教她的往下说道：“我想让你到我家来提亲，你可愿意？”
杜七娘的话犹如平地惊雷、把张三郎惊吓得马上跳了起来，并一脸难以置信看着杜七娘、的问道：“你让我去你家提亲？！你在和我说笑吧？好端端的我上你家提亲做什么？”
“喂！杜七娘！我天天都以和你斗嘴为乐，只要一见到你不痛快我就会高兴，你竟然指望抱着这样心思的我上你们家去提亲？你没犯傻吧？你难道不讨厌我？！”
躲在一旁的妙儿见张三郎说话竟如此刻薄，气得差点冲上去狠狠的揪他耳朵一顿———三哥啊三哥，你这样会把杜七娘给气走的！
没想到那杜七娘似乎早就习惯了张三郎的刻薄，只见她一点都没把张三郎说的话放在心上，只咬牙按照妙儿教她的往下说道：“没错，我的确是不讨厌你！我也知道你心里是有我，我也是被我爹逼得没了法子了，才会约你出来做个了断……”
杜七娘说着往前迈了一小步，并突然以“死相逼道”：“反正我都要被我爹逼着嫁给一个小老头、还不如索性跳下这湖一了百了！你若是心里没我大可不必管我、让我就这样尸沉湖底，你若是心里有我就跳下来救我！”
杜七娘这么一发狠“以死相逼”、张三郎马上就慌了！
只见他也顾不上和杜七娘继续斗嘴了，而是一脸焦急的劝说道：“杜七娘，你别做傻事啊！有话好好说！你不中意你爹给你挑的人选，求你爹再重新给你挑一个就是，犯得着跳湖寻死吗？”
杜七娘看似态度强硬，实则紧张得浑身发抖，但她还是按照原先和妙儿商量好的计划、不依不饶的拿话逼张三郎的真心：“我只要你给我个痛快话！你坦白告诉我，你对我到底有没有男女之情？”
张三郎却是依旧支支吾吾的不肯给杜七娘一个明确的答案，只心急如焚的劝说道：“七娘，你先往后退一步、别做傻事！别的事我们可以慢慢商量！”
张三郎依旧在逃避杜七娘的问题，只一味的让杜七娘别做傻事，杜七娘见事情都到这个地步了，张三郎还是不肯说真心话，顿时真的觉得有些心灰意冷，也觉得兴许她和妙儿都会错意了———张三郎也许对她压根就没有男女之情，她和妙儿这次算是赌输了。
思绪一转到此处，杜七娘心里还真生出了几丝心灰意冷，于是她竟没有按照和妙儿事先约定的那样、只是吓唬下张三郎而已，她竟然真的纵身跳下了湖，把张三郎和躲在不远处偷看的妙儿给齐齐吓坏了！
妙儿一见杜七娘突然来真的，拔腿就想冲过去帮忙救人，而已经知道事情来龙去脉的徐东临却一把揪住妙儿，指着张三郎说道：“你三哥已经跳下去了，你先别着急，看看接下来会如何再说！”
妙儿却不像徐东临那般淡定，只见她一脸焦急的说道：“我三哥不怎么会游水啊！我看我们还是赶紧过去帮忙吧！那杜七娘也真是的，竟然突然玩真的了！我昨天明明千叮万嘱让她小心点，别假戏真做、不小心真掉下湖去，这些倒好了、她竟自个儿主动跳下去……”
徐东临却不认为杜七娘真的想不开，只见他一脸镇定的按住妙儿的肩膀，一边不让她跑出去坏事，一边指着在湖里扑腾的两个人说道：“我觉得那杜七娘其实还是在吓唬你三哥，她使出这招狠招也是想逼出你三哥的真心，我看她不像是和不识水性之人！”
事关两条人命，妙儿一时失了平时的冷静，待听了徐东临的提点后她才恍然大悟道：“你是说那杜七娘本就会游水，所以才敢大着胆子跳下湖！”
徐东临点了点头，随后马上招呼妙儿观看最新发展：“瞧瞧，你三哥水性还真是不好！竟是杜七娘把他救上来的……”
妙儿把注意力放回前方后，才发现杜七娘正费力的拉着张三郎往岸边游来，随后两人很快就全身湿漉漉的回到了岸上，并且经历了这么一劫后，张三郎已经被杜七娘吓得抛开一切，一上岸就下意识的紧紧的搂着杜七娘，生怕她再做出什么傻事来！
徐东临见了一边假装咳嗽了一声、避嫌的扭过头，一边难得说了句玩笑话：“这下你不用再担心你三哥的亲事了，他都把人家小娘子搂了，要是还不娶人家、小心被杜家人追杀！我们现下也可以出去恭喜他们了！”
徐东临说完便不再隐藏身形，直接大大方方的走到张三郎面前，故意目不转睛的盯着他搂着杜七娘的手，让张三郎马上火急火燎的把手缩了回去，并且一见杜七娘被徐东临看得不好意思的垂了头，马上不客气的瞪了徐东临一眼、示意他别故意哪壶不开提哪壶！
可惜喜欢哪壶不开提哪壶的人还有妙儿，只见妙儿很快就从徐东临背后冒了出来，并一点都不徇私的大声数落张三郎：“三哥，青天白日的你怎么能轻薄人家杜小娘子呢？你这样搂着杜小娘子，她的闺誉可是全都被你给坏了、以后还怎么嫁人啊？！”
张三郎先前还一个劲的把杜七娘往外推，可眼下一见妙儿说杜七娘闺誉受损，他马上就下意识的挺身相互、并急忙忙的表明态度：“我……我会对七娘负责的！”
张三郎说着顿了顿，觉得这样的话有些太没有说服力了，于是他马上一脸严肃的看着杜七娘，郑重其事的说出了妙儿最想听到的话：“七娘，你放心，我会娶你的！我明天就让我大嫂上你家提亲去，我一定不会让你爹把你嫁给别人！”
张三郎这句发自内心的表白让杜七娘立时喜极而泣，也让妙儿大大的松了一口气———她还真怕张三郎会继续逃避下去，那她可就真的没辙了！
如今张三郎能主动解开心结，不再逃避内心情感、老说那些违心的话，可谓是个皆大欢喜的结果，也总是没白费妙儿、苏二娘和杜七娘的一片苦心。
这张三郎和杜七娘既已相互表明了心意，那接下来的事情便好办多了———苏二娘这个大嫂马上就亲自上了杜家一趟，先是委婉的向杜老爹提了提结亲之事，杜老爹一口应下后、张家便请了个媒婆正式上门提亲。
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PS：有童鞋在书评区说葡萄酒西汉时期就有了，小云查了些资料，证明葡萄酒的确是起源于西汉、在唐代也十分盛行，但在北宋却渐渐没落，且女主的酿造方法和古代常见的酿造的方法是不一样的，也许葡萄酒在北宋不是独一无二（这点是小云疏忽了），但女主用的是现代的酿造方法，酿造出来的酒自然是有差别的，希望这样能把这个情节解释清楚。
（一）从元好问的《蒲萄酒赋》及序可知：经过晚唐及五代时期的战乱，到了宋朝，真正的葡萄酒酿酒法在中土差不多已失传。除了从西域运来的葡萄酒外，中土自酿的葡萄酒，大体上都是按《北山酒经》上的葡萄与米混合后加曲的“蒲萄酒法”酿制的，且味道也不好。
（二）东汉时，葡萄酒仍非常珍贵，据《太平御览》卷972引《续汉书》云：扶风孟佗以葡萄酒一斗遗张让，即以为凉州剌史。足以证明当时葡萄酒的稀罕。
葡萄酒的酿造过程比黄酒酿造要简化，但是由于葡萄原料的生产有季节性，终究不如谷物原料那么方便，因此葡萄酒的酿造技术并未大面积推广。在历史上，内地的葡萄酒，一直是继继续续维持下来的。唐朝和元朝从外地将葡萄酿酒方法引入内地。而以元朝时的规模最大。其生产主要是集中在新疆一带，在元朝，在山西太原一带也有过大规模的葡萄种植和葡萄酒酿造的历史。而汉民族对葡萄酒的生产技术基本上是不得要领的。
汉代虽然曾引入了葡萄及葡萄酒生产技术，但却未使之传播开来。汉代之后，中原地区大概就不再种植葡萄。一些边远地区时常以贡酒的方式向后来的历代皇室进贡葡萄酒。唐代时，中原地区对葡萄酒已是一无所知了。唐太宗从西域引入葡萄，《南部新书》丙卷记载：〃太宗破高昌，收马乳葡萄种于苑，并得酒法，仍自损益之，造酒成绿色，芳香酷烈，味兼醍醐，长安始识其味也。〃宋代类书《册府元龟》卷970记载高昌故址在今新疆吐鲁番东约二十多公里，当时其归属一直不定。唐朝时，葡萄酒在内地有较大的影响力，从高昌学来的葡萄栽培法及葡萄酒酿法在唐代可能延续了较长的历史时期，以致在唐代的许多诗句中，葡萄酒的芳名屡屡出现。如脍炙人口的著名诗句：〃葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催〃（王翰〃凉州词〃）。
（三）中国古代的葡萄酒的酿造技术主要有自然发酵法和加曲法。后一种；有画蛇添足之嫌；说明了中国酒曲法酿酒的影响根深蒂固
由于我国人民长期以来用曲酿酒，在中国人的传统观念中，酿酒时必须加入酒曲，再加上技术传播上的障碍，有些地区还不懂葡萄自然发酵酿酒的原理。于是在一些记载葡萄酒酿造技术的史料中，可看到一些画蛇添足，令人捧腹的做法。如北宋的著名酿酒专著《北山酒经》中所收录的葡萄酒法，却深深带上了黄酒酿造法的烙印。其法是：酸米入甑蒸，气上，用杏仁五两（去皮尖）。蒲萄二斤半（浴过，干，去皮，子），与杏仁同于砂盆内一处，用熟浆三斗，逐旋研尽为度，以生绢滤过，其三半熟浆泼，饭软，盖良久，出饭摊于案上，依常法候温，入曲搜拌。该法中葡萄经过洗净，去皮及子，正好把酵母菌都去掉了。而且葡萄只是作为一种配料。因此不能称为真正的葡萄酒。葡萄并米同酿的作法甚至在元代的一些地区仍在采用。如元代诗人元好问在《蒲桃酒赋》的序言中写到：刘邓州光甫为予言：'吾安邑多蒲桃，而人不知有酿酒法，少日尝与故人许仲祥，摘其实并米饮之，酿虽成，而古人所谓甘而不饴，冷而不寒者，固已失之矣。
第三十三章 生辰礼物
这张家前一阵才刚刚办过张大郎的喜事，许多物事都是现成的，对许多规矩也比初始时熟悉了不少，因此再办张三郎亲事时也算是熟门熟路……于是在苏二娘的用心操办下，张三郎很快就热热闹闹的把杜七娘给迎进了门，让妙儿又多了一位好嫂子。
生性纯良的杜七娘嫁进门后，和苏二娘这个性格�
