断狱-第195部分
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可发现隧道越来越开阔之后，杨璟终究还是决定走下去。
这些火把本来就简陋，烧不了多久，为了节约，杨璟便让大家都将火把灭了，自己举着火把在前面引路。
当他烧完第三根火把之时，前头终于豁然开朗，但见得一条大河如同在地底奔腾咆哮的水晶之龙，轰隆隆地往下冲击，浪潮拍击着沿岸的钟乳，绽放出一朵朵晶莹的浪花，唯美至极！
而众人抬头看时，但见得头顶是个巨大的井口，仿佛将漫天星辰都收集到了这井口里头一般，群星璀璨而密集，星光投射下来，井口仿佛有聚焦的作用，将星光集中起来，又散开投射，将整个地底空间照亮，经过钟乳的折射之后，整个地底光亮得根本不需要火把！
可也正是因为看得太清楚，杨璟等人才在惊叹之余，感到头皮发麻的恐惧！
因为那宽阔的河滩上，站立着数不清的石铠矮人，他们并没有穿着布衣，钟乳石铠直接覆盖在身上，除了一头乱七八糟黏在一起的头发遮掩了面容，其他部位看得一清二楚！
杨璟心头猛然一惊，下意识便将众人挡了回去！
放眼望去，这河滩延绵二三百米，依稀能够看到对面的河滩上，有着不少这样的石铠矮人在随意行走，河滩后头的石壁上，布满了大大小小的岩洞，岩洞之间有石阶相连，可想而知，这地底空间，住着多少这样的石铠矮人！
更让杨璟等人吃惊的是，那河滩上竟然停着一艘三层的福船，数不清的矮人正在搬运船上的东西，还发出阵阵怪叫！
也不知为何，杨璟一见到这些石铠矮人，脑子里便浮现出那些凶残的矮骡子的影子，而孙二娘和神荼都有些魂不守舍的样子，就更让杨璟担忧。
难道说这些石铠矮人，都是矮骡子一样的物种？如果是这样的话，那这次他可真算是捅了马蜂窝，而且还是一下子捅翻了十几个！
杨璟也看出了众人的惊骇，杨璟毫不迟疑就朝众人打了个手势，想要原路返回。
可就在此时，河滩上的石铠矮人却全都欢呼了起来！
“糟糕！被发现了！”杨璟心头大骇，当即就要离开，可王不留却轻轻扯了扯杨璟，压了压手，示意杨璟镇定下来。
杨璟忍住逃跑的冲动，探出小半个头，往那河滩上一看，但见得一队稍微高大一些的矮人，从河滩的另一端走了过来！
这些矮人如同军队一般，队形规整，行进有度，为首一人竟然穿着锈迹斑斑的铠甲，手执造型古朴的大戟，腰间挎着宝刀，如同从上古战场走出来的大将军！
而他身后的战士们，与河滩上的石铠矮人截然不同，他们同样穿着铠甲，虽然铠甲黯淡无光，但手里头同样有铁器兵刃！
那大将军的身边跟着一个赤裸着上身，下身只有一些污黑碎步片遮掩的干瘦老矮人，分明能够看到他捂着手臂，身上和腿上都有着血迹，应该就是被风若尘击伤的那个了！
“他们这是在集合队伍，打算追杀咱们这些入侵者啊！”杨璟心头不由大惊，然而当他的目光再度往大将军那边扫去，杨璟的目光顿时就移不开了！
但见得密密麻麻的石铠矮人，抬着一座小型的步辇，步辇四周全是黑衣武士，那步辇上用纯白的玉石打造成一座莲台，而莲台山盘坐着一名白衣仙子，可不正是天香圣女么！
天香圣女的步辇旁边，乃是一名寸步不离的道姑，赫然便是那黄真韵！
“竟然又是白牛教！”
杨璟见得那矮人将风若尘的暗器递给了黄真韵，黄真韵仔细端详了之后，又与天香圣女说了些什么，而后便见得大将军带着矮人士兵跪了下来，似乎在听从天香圣女的指示！
杨璟再也坐不住了，朝王不留催促道：“王老，再不走可就来不及了！”
然而王不留却死死地盯着河滩，头也不回地朝杨璟说道：“再等等！”
王不留眯着双眼，往那福楼看了许久，而后朝杨璟说道：“大人，这些人从船上搬运下来的，除了粮食，还有兵器甲仗，白牛教这是想让这些矮骡子上去造反啊！”
杨璟看着那数之不尽的矮人，也是忧心忡忡，可听得此言，不由摇头道：“王老此言差矣，这些矮骡子数量确实可观，但它们生性野蛮，不可能听从指挥调度，上得战场也是用命来填罢了”
王不留似乎早已料到杨璟会如此作答，当即沉重地叹了一口气，朝杨璟说道：“问题就在于，这些并非矮骡子他们他们但愿老夫想错了，否则矩州甚至整个西南都将保不住了！”
第274章 夜郎后裔洛枝（）
杨璟等人是如何都想不到，从悬棺绝壁的洞口，一路往下，竟然来到这个庞大的地下世界，而且还见到了成千上万形似矮骡子的石铠矮人！
而让杨璟等人更想不到的是，白牛教的天香圣女和道姑黄真韵，竟然受到这些矮人的崇拜！
看到这里，杨璟已经隐约有些明白，这地下世界与仙云山白牛教总舵，应该是相通的，通过水路就能够抵达，而且极有可能就是孙二娘曾经走过的那条水路！
从河滩上那巨大的福船，诸人也能够轻易看得出来，这些石铠矮人如同野人一般，但数量实在太多，也不知他们是从何时开始，又如何在这地底下生存繁衍，更不晓得白牛教是如何找到这些矮人的。
或许也正是因为发现了矮人的存在，白牛教才会选择仙云山作为总舵的地点吧。
而白牛教的意图已经非常的明显，他们通过大船，将物资运输进来，养活地底世界的矮人们，并给这些矮人配发武器铠甲，一旦起事，这些矮人不是从天而降，而是从地底冒出来，便能够从内部将整个矩州打烂，甚至占领整个西南地区！
杨璟也曾听林文忠说过，蒙古人不懂水战，也不谙舟楫，攻打大理之时被江河拦住，还是一些汉奸教会蒙古人制作了羊皮和牛皮筏子，这才成功渡江，踏上大理的土地！
蒙古人想要强攻矩州，以矩州为跳板，攻打四川，就必须里应外合，因为矩州毕竟有个林文忠坐镇。
而蒙古人最出其不意的策略，应该就是顺着这条水路，神不知鬼不觉地进入到矩州内部，将林文忠的军队打个措手不及！
若果这策略真的成功，蒙古人兵不血刃就能拿下矩州，进而以闪电般的速度偷袭四川，便是余阶怕是也再难抵挡蒙古人了！
难怪白牛教要举行白牛圣母法会，也难怪韦镇仙一直按兵不动，原来他们表面上虚张声势，实际上只不过是为了这个地下世界打幌子，掩人耳目罢了！
这里头的弯弯道道并不难推敲，便是对军事一窍不通，也能够很快想通这一节，非但杨璟，便是李准等人，也忧心忡忡起来。
因为蒙古人一旦打烂西南，下一步便是湖广，进而直逼东南，到时候大宋江山可就难保了！
不过好在事情还没有发展到那一步，因为此时河滩上成千上万的矮人，其中许多人都仍旧覆盖着石铠，并没有装备白牛教和韦镇仙提供的铠甲刀剑，说明他们仍旧还只是在筹备的阶段。
毕竟这些都是违禁品，并不容易获取，想要神不知鬼不觉地运输进来，也需要耗费不少的功夫。
杨璟本以为这成千上万的矮骡子，就足够他们头疼，虽然这些矮骡子凶残桀骜，很难听从军令调度，打起仗来或许并没有想象中那么可怕。
但他们数量实在太多，而且占尽了天时地利，到时候出其不意，足以将整个西南闹得天翻地覆！
想起孙二娘曾经操控过矮骡子，而神荼更是成为了矮骡子的领袖，杨璟不由想向孙二娘询问一番。
可也就是这个节骨眼，王不留却又说出了更加让人惊愕的话语，这些石铠矮人，竟然不是矮骡子！
既然不是矮骡子，那这些石铠矮人，又是何来历？
面对杨璟等人的既惊诧又质疑且好奇的目光，王不留捋了捋花白的山羊胡，轻叹一声，而后低声道。
“如果老朽没有猜错，这些并非矮骡子，而是洛枝人！”
“洛枝人？这是哪个民族的人？”杨璟顿时一头雾水，再看看小伙伴们，也是一个两个满眼的迷惑，显然都没听说过所谓的洛枝人。
王不留也不卖关子，压低声音道：“洛枝人或许诸位没听说过，但诸位应该都听说过夜郎自大的典故吧？”
“王老是说，这些是夜郎国的后裔？可夜郎国不是在汉朝的时候便灭亡了么！”
杨璟等人彻底被惊呆了，因为夜郎国只存在于史书经典之中，虽然后世也有许多少数民族疑似夜郎后人，但其实已经没办法考证了。
而宋朝虽然距离夜郎灭亡算是近一些，但夜郎人也早已绝迹，即便没有灭绝，也只是活在深山老林里头，被世俗当成野人来看待，连蛮族都算不上！
杨璟对夜郎这个民族还是比较了解的，并不是因为他对历史有多了解，而是他曾经办过一个让人唏嘘的案子，当事人正是研究西南民族民俗文化的老博士！
王不留似乎早已料到众人的反应，当即轻声答道：“没错，这洛枝人便是夜郎后裔的其中一脉，而且还是拥有着王族血统的一脉！”
“人都说夜郎自大，其实夜郎并非自大，而是真的很强大！彼时的夜郎国盘踞西南，疆域囊括大理边境，川蜀的一部分，黔贵的全境，甚至跨到两湖两广，而当时的中原地域，版图其实并不大。。。”
“夜郎人崇拜先祖，骁勇善战，曾经战无不胜，只是由于他们的冶炼技术落后，武器铠甲上吃了大亏，最终只能落败，但他们确实没有灭亡，后裔便撒落在西南境内各地，这洛枝人，便是其中一脉，老朽年轻时也曾在野庙里听一个老瞎子说过，那老瞎子为了寻找洛枝人，穷极一生，却郁郁而终，没想到洛枝人竟然藏在了地底下！”
杨璟知道王不留所言不虚，因为西南地区正是夜郎国的疆域，而后世的广西境内，部分壮族和仡佬族等少数民族，都与夜郎后裔有着许多契合之处，研究学者们也将这几个少数民族当成研究夜郎的不同方向。
如果这些矮人真的是洛枝人，那可就麻烦了，因为他们曾经是西南霸主，战斗力被低估了上千年，本以为灭绝了，谁能想到他们会创建了如此庞大的地底世界，作为他们的庇护所！
虽然只是通过肉眼远远地观察，但以杨璟对人体生理学的了解，加上自己的观察，这些洛枝人虽然矮小，但格外强壮，他们常年对抗低温，身体素质极其强悍。
而且由于常年接触潮湿的口气和钟乳石溶洞的大环境，他们如同冬眠的老龟一般长寿，适才杨璟见到河滩上的石铠洛枝人，才发现一个更加棘手的问题。
那就是石铠洛枝人所制作的石铠，并非为了防御，也不是为了装饰，他们之所以利用钟乳石和石浆来制作石铠，是为了让皮肤和肌肉吸收足够的钙质！
这些钙质会渐渐渗透到他们的皮肤之中，将他们的皮肤石化，使得他们的肉身变得极其的坚韧强悍！
夜郎国足足被低估了千年，他们却实实在在是个完整的国度，他们有着自己的文明，甚至有着自己的语言和文字，他们建造城池，甚至四处征伐，想要统霸天下！
而这些洛枝人能够在如此恶劣的地底世界存活下来，而且还延续了这么多年，足见他们仍旧保留着夜郎国的智慧结晶以及文明传承！
他们不是矮骡子，更不是野人，他们只不过是另一种民族的人类，他们拥有着人类的智慧！
如果是宗云在此，或许这位见多识广博学多才的小真人，会同意王不留的说法，但宗云却并没有来，李准等人果然朝王不留提出了疑问。
“老先生又如何能够确定他们便是夜郎人？”
王不留指了指那河滩上披着铠甲的大将军，朝众人低声解释道：“夜郎人以竹为图腾，夜郎王便是竹王，乃至于王族都以竹为姓氏，你们看那将军样的首领，他手里的权杖便是竹的样式！”
王不留如此一解释，诸人放眼一望，果实是如此，不由又信了七八分，而杨璟对此早已深信不疑。
因为他曾经为了调查老博士的案子，深入到广西和贵州境内，诸多寨子里头来往了三四个月，对西南少数民族也多有了解。
便是后世的壮族人，他们也都有着疑似夜郎后裔的嫌疑，因为夜郎人除了以竹为图腾之外，还有祖先崇拜，而壮族地区仍旧保留着不少“老人厅”，这种老人厅，其实就是祖先崇拜的一种延续。
杨璟当初为了调查老博士的死因，将他屋子里头汗牛充栋一般的资料和笔记都扫了一眼，虽然无法做到多么专业，但好歹是有所了解的。
所以对于王不留的说法，杨璟的内心早已深信不疑，不过李准等人相信了大半之后，王不留却也有着自己的疑问。
“只是老朽也弄不清楚，这些夜郎的洛枝人，为何会受到白牛教的操控？如果只是为了生计，他们已经潜伏生存了数百上千年，为何此时才接受白牛教的接济，为了一口粮食而屈服于白牛教？以夜郎人的骄傲，这实在有些说不过去了。。。”
如果宗云在的话，或许能够回答王不留的问题，可惜宗云并不在这里。
不过杨璟对此却有着自己的一些猜测。
在那位老博士的笔记中，后世的仡佬族，应该是最接近夜郎人的一个研究对象。
仡佬族在古时被称之为濮人或者僚人，而夜郎国的主要民族，便是濮人和僚人。
而仡佬族早先也有不少人口，只是后来渐渐被汉人、彝族苗族和布依族等少数民族同化了。
而仡佬族的内部同样分为青仡佬、红仡佬、黄牛仡佬和水牛仡佬等，如果说白牛教与这些洛枝人有何隐秘联系，怕是白牛二字的由来，或许与洛枝人有关，甚至于白牛教的建立，说不得都是在洛枝人的基础上！
杨璟甚至脑洞大开地涌出另一种可能，或许那个神龙见首不见尾的白牛圣母，说不定就是洛枝人，白�
