直播之春秋苦旅-第84部分

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　　　　反正在皇宫内，有的是机会。

　　　　“直播平台被黑客入侵，直播平台停播了24小时，所以！直播上面的一些功能必须重新设置……”

　　　　虚拟屏幕上一行行文字，回答了他的问题。

　　　　可方基石根本没有心情看完，就报怨了起来：你们这是什么破直播系统？怎么就这么容易被黑客入侵？

　　　　“错！不是我们的直播系统被黑客入侵了，是你们地球上的直播平台网站被黑客入侵了。你有没有搞清楚？还是你有没有这个方面的常识？我们的直播系统与直播平台网站是两码事！

　　　　还有！直播系统还需要硬件配置！你的硬件配置与别人的硬件配置是不同的，你有没有搞清楚？别人的直播系统的硬件摄像头是普通摄像头，只有一个镜头。而你的直播系统所用的硬件摄像头是‘天地之眼’，还有分镜头……”

　　　　得得得！别废话！我设置！我设置！

　　　　方基石懒得再跟这个谁争执了，直接进入直播系统后台，进行功能设置。

　　　　他都不知道这个跟他对话的是谁？是智能机器人还是？

　　　　重新开启开分镜头！一个分镜头还是直播少年孔子那边，直播少年孔子是如何成长起来的。

　　　　主镜头暂时不开，这几天正在给太子姬猛进行满灌疗法，让他看科教片，要是直播出去了粉丝还不骂死了。

　　　　另外两个分镜头？一个要把它设置直播老子，因为老子是道家始祖，道教的太上老君，有价值。

　　　　道家与道教影响了中国文化，是有很多人对道家与道教感兴趣的。所以！有直播的价值和意义。

　　　　可现在我正在跟老子在一起，这个直播镜头就没有开启的必要了。再则！这个老子除了在道家心法修炼上有成就外，在道家学说上面，还没有崭露头角，好像没有什么价值。

　　　　算了！这个分镜头就不开了。

　　　　另外一个分镜头呢？直播谁呢？

　　　　方基石觉得：好像没有什么有价值的直播？

　　　　既然没有！那分镜头就不要开了！

　　　　结果！进行功能设置只设置了直播少年孔子一个分镜头。其他两个分镜头和主镜头都没有开。

　　　　少年孔子如今是什么样子了呢？

　　　　在好奇心的作用下，方基石放弃了修炼，打开了回放，想看看少年孔子最近一段时间在干什么？

　　　　遗憾地是！回放了好长一段时间，都没有看到实质的内容。

　　　　尼玛地这直播回放，就跟查看监视录像一样，相当地费时间。如果你没有一个具体时间段的话，你根本没有那个时间来查看。

　　　　快进！设置查看时间段……

　　　　在系统的提示下，先设置时间段，把回放要查看的时间设置在白天，具体到上午九点至下午五点之间。再进行快进设置：快进一小时，然后播放几秒钟的片段……再快进到下一个小时……

　　　　进行这样地设置后，虽然漏掉了许多内容，可查看起来速度就快多了。

　　　　很快！就查看到了关于少年孔子成长的相关片段。

　　　　这天！少年孔子一个人在小河边偷偷地练剑。累了！他就一头扎到河水里练一会儿“憋气功”。爬起来后，躺在草丛中休息。然后！看看周围没有人，再继续练剑。

　　　　好在春秋时期人口很少，野外是很少看见人的。人口本来就少了，再加上战争，大量消耗人口，哪里有多少人啊？

　　　　少年孔子是个聪明人，在他的苦练下，剑法相当地不错。而且！他的剑法练起来特别地漂亮。

　　　　方基石还发现，少年孔子长胖了不少，身高好像也长了一些，不再是过去的瘦竹杆子了。现在的少年孔子，有了成年人的模样，站在人群中，别人绝对看不出来他是一个大个子少年。

　　　　另外还有一个镜头，好像孔子的兄长孟皮找到工作了，好像是给别人家看场子什么地，不用干重体力活，只要眼睛放亮些就可以。

　　　　孟皮虽然腿有残疾，可他识字，有学问，能从事许多力所能及的事。在那个春秋时代，他算是一个文化人。毕竟！他的父亲是士级身份，家境不错，小时候受到了良好教育。

　　　　见孟皮有了工作，方基石也就放心了。

　　　　真的！看到孟皮那个跛脚走路的样子，他就很同情。要是在现代社会的话，以孟皮的学问，说不定能在国家残联工作的，能为残疾人事业作出贡献的。

　　　　另外！还有一个好消息。少年孔子经常去季平子家看书，顺便帮季平子家做些顺手的事。季平子对他的态度很好，阳虎好像有些害怕他，有意躲着他。

　　　　还有一个更好地消息：鲁昭公不止一次接见了他，还准备让他出来做事。可是？由于少年孔子还没有行加冠礼，他的提议被大臣们否定了。

　　　　鲁昭公很不爽，可他又说不过众大臣，更拿那些大臣们没有办法，只得作罢。

　　　　“你在发什么呆啊？”

　　　　突然！耳边如雷贯耳一般响起了老子的问话。

　　　　“我？”方基石惊醒过来。

　　　　“你没事吧？”老子又不放心地问道。

　　　　“我没事！”

　　　　“你真的没事？”

　　　　“我真的没事！”

　　　　“我以为你走火入魔了呢！吓我一跳！你？”老子埋怨道：“你怎么不好好修炼，你发什么呆呢？”

　　　　“我？我？我这不是？我？”方基石不知道怎么向老子解释？说自己在直播？那老子一定要问了：什么是直播？

　　　　“我突然地想起了孔子！”

　　　　“孔子？”

　　　　“就是那个儒家学说的创始人！你来！我让你看！这个人就是孔子！少年孔子……”

　　　　方基石说着，掏出手机，打开直播，让老子看直播。

　　　　对啊？我说不清什么是儒家学说，可我可以手机百度给他看啊？我搜索网络上的内容念给他听。

　　　　（本章完）

第175章　老子对儒家学说的评价（）　
老子听说是孔子，是那个儒家学说的创始人，他也感兴趣来，就起身来到方基石身边，坐了下来，眼睛有些迫不及待地看着手机屏幕。

　　　　之前！方基石就想手机百度给老子看，介绍一下儒家学说，看看老子是怎么评价的。可手机给太子姬猛看科教片了，正在满灌疗法，又不能要回来。

　　　　“你看这！这人就是后来的孔子！这是后人根据古代人的画像模拟下来的，跟现实中的孔子是不一样地。也许？等到他老了，就跟画像上面的一模一样了。”

　　　　先手机百度了一堆孔子的画像，又把《孔子》电影、电视剧上面的剧照翻出来，让老子看。

　　　　看完照片，再看直播。

　　　　打开直播，让方基石觉得意外地是：今天的少年孔子正在季平子家搞礼仪演练。

　　　　刚才的时候，他只顾看回放了，而忘记了看直播，看今年的少年孔子在干什么。

　　　　少年孔子站在屋檐下，正在指挥院子里一个百十人的队伍演练礼仪。

　　　　说礼仪可能现代人不懂，其实就是相当于国家仪仗队那样、开国大典时的表演队、节日庆祝表演，更直白一些，就好像春节联欢晚会上的舞蹈节目，一群人在那里跳来跳去，表演给别人看。

　　　　现在正在表演的节目，好像春节联欢晚会上的腰鼓队表演。一群人排列成一行行、一列列地，摆动着腰肢、步伐，挥舞着手里的鼓棒子敲打着腰鼓。鼓棒子上面系着红丝带，挥舞起来很好看的。

　　　　少年孔子就好像导演、编舞教练一样，指挥、纠正着队员的动作错误。

　　　　“一定要排练好！这可不是开国际玩笑地！知道么？来人是齐国的外相！你们这可是代表国家形象啊！演砸了，国家形象就砸了……”

　　　　季平子站在一边，朝着台下表演的人喊着话。

　　　　“你们表演成功了，不仅是给我季平子挣面子，也是给鲁公挣面子，更是给我们鲁国挣面子！我们鲁国，是礼仪之邦！知道么？我们鲁国是谁的领地？礼仪是谁制定地……”

　　　　季平子官腔官调地发表着重要讲话，然后！让大家休息片刻，上前来领取一份奖励，一块碎银子或者是几个鲁国钱币。

　　　　“你们表演成功了，还会有奖励地！好好干！”说完！季平子才离开现场。

　　　　“就是他！他就是后来的孔子！他叫孔丘！鲁国人！听说他祖籍是宋国人，还是宋国王室后裔。你看他那个大个子！有没有那种鹤立鸡群的感觉？嘿嘿！他今天还穿了一身崭新的绸缎……”

　　　　见老子的眼神盯在画面上，方基石顿住了，朝着老子的脸上看着。

　　　　“这这这？他还会这个礼仪？这是已经失传了的礼仪啊？”

　　　　“这是？这是什么礼仪？”方基石问道。

　　　　心想：什么礼仪？我给他取个名字，就叫“鲁国腰鼓”。

　　　　“这叫什么礼仪都无所谓？你听？他这音乐编排得也不错？不光要编舞！编舞都不是什么本事，只要演员队伍排好了，动作挥舞出来好看就成。关键是这配乐！配乐不仅要好听，还要跟上舞蹈的节奏、节拍！还别说！这个孔丘还真的行！”

　　　　“我听说！鲁国对礼仪方面是有传承的！因为！当年制定周礼、修定周礼的人是周公，他的封地在鲁。所以！鲁国人就特别注重礼仪……”

　　　　“这个我知道！我是在想？这个孔？孔丘？他？他这么小的年龄他就对礼仪和音乐有很深入地研究！没有研究的人，是编不出这样地腰鼓舞和配乐的。有才！有才！”

　　　　“你佩服他有才了吧！”方基石在一边说道。

　　　　老子白发一摆，看着方基石，认真地说道：“可这跟思想没有关系啊？你不是说儒家有什么思想？这又不是思想？这是技能！技能！只能说他会礼仪方面的知识，懂音乐，他有这个方面的技能。

　　　　有技能只能说明他多一项生存的本事，能挣到钱，能有饭吃，饿不死。不过！这个职业也不错！可以在诸侯国内混个司仪干干，吃国家饭。”

　　　　司仪：官名。《周礼？秋官》有司仪，负责接待宾客的礼仪。司仪：举行典礼或者召开大会时报告进行程序的人。一般司仪官都熟习各种礼仪，他们专门从事礼仪研究这一块。

　　　　“别急！我手机百度给你看！”

　　　　方基石说着，把直播给关了，打开手机百度。

　　　　搜索内容如下：

　　　　孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

　　　　孔子曾受业于老子，听到没有？他受业于你，跟你说过礼仪。历史上有记载“孔子适周，问礼于老聃”。

　　　　孔子带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

　　　　相传他有弟子三千，其中七十二贤人。

　　　　孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

　　　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

　　　　……

　　　　“公元前是什么意思？”老子打断道。

　　　　“这这这？这个？”被老子给问的，方基石又答不上来。

　　　　这公元前、公元后到底是什么意思呢？

　　　　凡事不决问百度！

　　　　好在手里有一个能上网的手机！

　　　　百度搜索结果如下：

　　　　这个是现代西方的公用纪年方法。

　　　　欧洲在16世纪确定下来的，公元元年被指定为是基督诞生之年。

　　　　我们中国历史上是没有这个公元年代的概念的。一般用帝王的年号来纪年。比如乾隆多少多少年。全部朝代年号累算就能够知道相差多少年。

　　　　明国时期才开始公用西方的公元纪年，但是也有民国N年的说法。解放后正式确定以公元纪年。

　　　　“基督诞生之年？谁是基督啊？这么牛比？”老子又问道。

　　　　“这个？”方基石又张大了嘴巴，不知道怎么回答。

　　　　这跟古代人讲话，怎么这么费劲啊？

　　　　只得说道：“他也是个牛比人物，不过！他比你小，他的名字叫耶稣，公元前4年—公元30年/33年，又称基督（弥赛亚），《圣经》中所说的救世主，常被称为‘拿撒勒人耶稣’。他也跟你一样，跟孔子一样，都是影响人类的人！”

　　　　“哦？”老子惊讶道：“他比我李耳牛比！”

　　　　“咳咳咳！他是西方文明，你是东方文明！”

　　　　“你也牛比！”

　　　　“我？”方基石不敢相信地问道。

　　　　“还有这个孔子也牛比！咳咳咳……”老子自嘲地笑了起来。

　　　　“那？我们要不要再往下看？我念给你听？”

　　　　“继续！我倒是想看看！这个孔子他的儒家学说怎么那么厉害，还有那个耶稣，学习学习！我向他们学习！”

　　　　“好！孔子的儒家学说思想大概概括为：政治思想核心：‘礼’与‘仁’。孔子主张‘为政以德’，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫‘德治’或‘礼治’……”

　　　　（本章完）

第176章　道家老子对儒家的批判（）　
方基石手机百度了无数条关于儒家学说、孔子思想，以及关于后世儒家的文章，念给老子听。

　　　　老子对手机上面的文字，他是一个字都不认识，只能靠方基石念给他听。

　　　　不过！对于手机上的文字，他又觉得有一种熟习感。

　　　　毕竟！现代汉字是从古代文字演变过来的，多少有着传承的。

　　　　要是让他长时间接触，他一定跟太子姬猛一样，能认出不少字的。

　　　　“停！停停停！”老子打断道：“不要念了，我差不多听出来了！”

　　　　方基石笑道：“您老真是‘点一斑略知全豹’啊！高！高！实在是