战国大司马-第200部分
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“庄子学究天人，俗人所不能及，然可知人事乎？”
“儒学巧伪，蒙蔽世人，我观之有如这醪中的酒滓也，不知孟子何以觉得应当盛行儒学？”
『唔？』
惠盎惊愕地抬起头来。
他才刚刚坐下，就感觉情况与他想象的有些不太一样，似乎这两位圣贤之间亦不和睦。
“非也非也。”
只见在惠盎惊愕的目光下，孟子端起酒碗笑道“醪者，汁滓并存，且皆可食用，此正顺应道法自然，庄子竟言弃滓存汁，岂非是违背天道？”
“儒生亦敢妄言天道？可笑！”庄子抚掌笑道。
“庄子几时能代天道言？”孟子笑眯眯地说道。
“哼！老夫有一根拐杖，甚沉，轻易可使大葫芦四分五裂！”
“老夫亦有拐杖一根，平日里使得甚是顺手！”
“……庄伯，将我那根拐杖给我！”
“万章，将为师的拐杖递来！”
“夫子……”
“老师不可……”
庄伯与万章赶忙小声地劝阻，期间满脸尴尬地朝着目瞪口呆的惠盎笑了笑，二人的目光中皆透露出一个讯息你这是何苦来这桌？
『……』
惠盎张了张嘴，心中回想起方才太子戴武逃也似的背影，心中顿时恍然。
他转过头看向隔壁那座的太子戴武，却见后者更带着几分幸灾乐祸的笑容看向这里，在看到他的目光后，后者立刻转回头，装作与田章、戴不胜闲聊的样子。
『……早知如此，我还不如在田章、戴不胜那一桌，好歹他们俩动起手来，我还敢上前，甚至于还可以还手，可这两位……』
看了眼面前正彼此瞪视冷笑的庄子与孟子，惠盎咽了咽唾沫。
忽然间，惠盎感觉桌上的气氛顿时变幻，庄子与孟子又其乐融融地交谈起来。
『怎么回事？』
还没等惠盎反应过来，就见身背后传来了他义弟蒙仲的声音“老师，孟夫子，见您两位交谈甚欢，小子倍感高兴。”
“哈哈哈哈……”
庄子与孟子对视一眼，在庄伯、万章、惠盎三人古怪的表情下，颇有默契地笑着点头。
忽然，蒙仲愣了愣，不解地问道“老师，你手中攥着拐杖做什么？……唔？孟夫子也是？”
“呃……”
庄子愣了愣，旋即不动声色地说道“老夫正欲邀请孟子到屋外走走，彼此探讨一下……学术。”
“是极是极！”孟子亦捋着髯须点头道。
听闻此言，庄伯与万章对视一眼，前者忍不住说道“我觉得两位还是再坐片刻吧，阿仲，不如你来这桌坐着吧。”
在旁，万章亦郑重说道“请务必来这桌！”
不解地看了一眼庄伯与万章，蒙仲点点头说道“好，不过且容我先招待下宾客……对了。”
说着，他将身后一名男子拉到面前，向庄子与孟子介绍道“老师、孟子，请容我向您两位介绍一下，这位是赵国已故的国相肥义之子，肥幼，他乃小子此前在赵国的好友，此次特地从赵国赶来向小子庆贺……肥幼兄，这位乃是我的老师庄子，这位乃是儒家圣人孟子……”
听了蒙仲的话，肥幼面色动容，连忙拱手行礼道“不曾想此行竟有缘得见两位当世圣人，幸哉、幸哉。”
话音刚落，就见惠盎站起身来，拱手说道“原来是赵国贤相肥相之子，在下惠盎，乃是阿仲的义兄。”
“原来是宋王重臣惠大夫，久仰久仰。”
“肥幼兄过誉了。”惠盎一边笑着，一边不动声色地对蒙仲说道“肥幼兄千里迢迢从赵国而来，不得怠慢，当高坐于贵席。”说着，他热情地将肥幼拉到了自己的坐席。
肥幼虽说心中也希望与庄子、孟子这两位圣贤亲近些，但怎么好意思抢了惠盎的坐席，连忙推辞“惠大夫，这怎么好意思呢？在下岂敢夺您的坐席？”
“不不不，此刻在下仅仅是阿仲的义兄而已，理当让位于尊客，肥幼兄若再推辞，那可就是您的不是了。”
“这……那就多谢了。”
“哪里哪里……”惠盎满脸笑容地离开了。
『素闻宋国的惠盎乃世上难得的贤臣，今日一见，果然不假！』
心中暗赞之余，肥幼满心欣喜地在惠盎的座位坐了下来。
坐下后刚抬起头，便瞧见庄伯、万章二人皆用同情的目光看着他。
『……欸？』
肥幼脸上的笑容稍稍僵了一下，本能地感觉情况似乎跟他想象的有些不同。skb6wswl
第217章成婚二合一（）
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————以下正文————
肥幼，是蒙仲邀请名单上最后一位前来赴宴的宾客，之所以这样说，那是因为从赵国而来的宾客中，就只有他一位。
首先说赵王何，他此番并没有来，只是委托肥幼带来了装满三辆马车的贺礼，且没有任何话托肥幼带给蒙仲，仿佛这位君主对蒙仲亦有几分怨气。
再说阳文君赵豹，这位在蒙仲印象中固执且又耿直的赵国老将，在去年的冬季时便过世了，自然无法前来为蒙仲庆贺。
值得一提的是，在阳文君赵豹临终前，他将麾下邯郸军的兵权正式交给了侄子赵贲，命赵贲继续卫戎邯郸，与率领宫卫的宫伯信期一起，作为赵王何为数不多的军队依仗，但遗憾的是，沙丘宫变结束之后，安平君赵成便自领了赵国国相，与奉阳君李兑联手把持朝政，以至于此时赵国的朝臣们皆已纷纷倒向了赵成与李兑，纵使赵王何一方仍有执掌兵权的信期、赵贲二人亦无济于事。
在当晚的筵席后，肥幼私底下对蒙仲说道“君上对贤弟亦有几分埋怨，是故愚兄此番前来时，君上虽委托我送来贺礼，却并无传话。”说到这里，他看了一眼蒙仲，索性将这份「赵王何对蒙仲的怨念」给挑明了“去年，君上时而召愚兄到宫内说话，期间不止一次提起，若贤弟当初愿留在赵国助他一臂之力，国政又岂会落入赵成、李兑之手？”
听闻此言，蒙仲淡淡说道“君上太高估在下了，仅蒙仲一人，如何斗得过安平君与奉阳君？……早知今日，当初何必那般绝情？！”
见蒙仲神色淡漠，肥幼暗自叹了口气。
关于赵王何与蒙仲之间的矛盾，或者说芥蒂，肥幼是心知肚明的赵王何恨蒙仲纵使在最后都不肯投奔他，为他效力，抵御安平君赵成与奉阳君李兑二人；而蒙仲则恨赵王何当初过于心狠，始终不肯放过赵主父，以至于当时居然默许赵成、李兑二人将赵主父逼上绝路。
谁都知道，蒙仲在赵国最尊敬的就是赵主父。
因此，想要使两人恢复以往的关系，着实不易，至少肥幼自忖无法化解二人对彼此的怨恨。
至于阳文君赵豹的爵位，最后由他的长子赵尚继承了。
赵豹有两个儿子，长子名赵尚、次子名赵嘉，但就跟赵豹此前曾对蒙仲说过的那样，这赵尚、赵嘉兄弟二人因为父亲赵豹当年时常带兵在外，缺乏管教，以至于都不成器，因此被赵豹打发到封邑生活，眼不见为净。
随后待赵尚继承爵位后，他兄弟二人与赵成的儿子赵文以及李兑的二人李跻凑到了一起，还时常给他们堂兄弟赵贲添麻烦，要求赵贲将邯郸军的兵权还给他——也难怪赵豹临终前将最重要的兵权交给了侄子赵贲，而不是赵尚、赵嘉这两个不成器儿子。
刨除赵王何与阳文君赵豹，蒙仲在赵国或有交情的，也就只剩下了军司马赵希与许钧二人。
但很可惜，赵希在沙丘宫变之后，就被调到了西河一带的「蔺城」，防备秦国趁机进犯赵国；至于许钧这个曾经倒向公子章、但在最后关头又倒向赵王何的军司马，则干脆被调到了「肤施」，作为抵挡秦国进犯赵国的第一道防守力量。
蔺城也好，肤施也罢，两地距离蒙邑实在是太远了，乐观来说，可能这会儿赵希才刚刚收到蒙仲的邀请，而远在肤施的许钧，甚至干脆连邀请书信可能都还未收到——假如蒙仲的那两份邀请信不曾被沿途的驿卒弄丢。
因此，肥幼此番前来，只带来他自己，以及赵王何、赵贲二人的贺礼，赵王何的三车贺礼，他与赵贲各半车，最让人感到意外的是，就连安平君赵成与奉阳君李兑二人亦送来了各半车的布匹作为贺礼。
难道安平君赵成与奉阳君李兑二人希望借此事与蒙仲化解恩怨？
当然不是！
以赵成、李兑二人如今在赵国的权势，纵使蒙仲能在宋国混得风生水起，于他们又有何妨碍？
说到底，赵成、李兑二人只不过是看在田章的面子罢了，毕竟他们也考虑到田章与蒙仲乃义兄弟，说不定蒙仲日后会投奔齐国甚至于在齐国位列上卿，与其日后麻烦，还不如如今稍微送点礼示示好——说到底，双方在刨除这件事后也没有什么直接的厉害冲突，其实也谈不上是什么仇人。
不得不说，赵成、李兑二人还算上是老谋深算的，至少肯拉得下脸来主动示好，哪怕只是举手为之。
在想清楚赵成、李兑二人送来贺礼的原因后，蒙仲带着几分自嘲、带着几分惆怅笑了笑。
说实话，他并没有什么立场向赵成、李兑报赵主父的仇，毕竟其中的因素太复杂。
比如沙丘宫变这件事，这事并非是赵成、李兑二人挑起，而是公子章在赵主父的默许下挑起，换而言之，赵主父、公子章才是咄咄逼人的一方，赵成、李兑二人反而是奋力抵挡的那一方，且他二人反抗的目的，也只是为了保护自己的既得利益。
告辞肥幼后，蒙仲的心情着实有些复杂，想来想去，他还是决定先去看看老师庄子以及儒家圣人孟子这两位如今的状况。
此时，庄子正与孟子在一座新建的屋舍内弈棋，看似彼此风轻云淡，实则暗潮汹涌，以至于屋内万章、公孙丑、乐正、公都等儒家弟子，以及蒙遂、武婴、向缭、穆武、华虎等道家弟子，连大气都不敢喘，时时刻刻盯着自己的老师，一旦彼此的老师有将手伸向拐杖的意思，赶紧上前劝架。
话说，庄子、孟子，彼此都是七十几岁高龄的老人，且都是当今世上的圣贤，他们会因此彼此间的一些口角，就举起拐杖互相打架么？
实话是，会！真的会！
先说庄子，稍欠几分恭敬地说，庄子就是一位固执的小老头，鉴于他自身排斥成心、机心，以至于活到这把年纪，他就像是一个童心未泯的老头，无论是喜是怒都很直率，若他真对孟子有了什么成见，绝对会提起拐杖敲上去。
而孟子呢，其实情况也差不多，以他的岁数与身份，这世上几乎没有多少敢对他不恭的人，俨然有种高处不胜寒的感觉，唯独庄子例外，出口必称“盗轲”，因此他也乐得与庄子这位年纪、身份都相仿的知己相互逗逗乐子。
至于另外一个原因，想当初他孟轲周游列国，从不示弱于人，且因此留下“孟轲善雄辩”这种说不清到底是褒意还是贬意的名声，由此可见孟子亦是好强之人，岂肯在庄子这个小老头面前服软？
不过话说回来，孟轲心底还是很高兴与庄子相处的，毕竟庄子喜怒皆形于色，性情很直率，与他在一起虽然有被拐杖敲打的危险，但胜在很轻松，不像孟子此前周游列国见过的那些人，充斥勾心斗角，叫人满心疲惫。
待等蒙仲来到屋内后，庄子、孟子彼此的弟子们可谓是松了口气，毕竟他们也看得出来，在这位师兄弟（？）面前，这两位圣贤基本上都会保持克制。
当蒙仲向庄子与孟子说起赵成、李兑二人送礼这件事后，庄子便淡淡说道“不高兴收下，退回去即是，天下间本没有诸般烦恼，庸人自扰而已。”
听闻此言，孟子便反对道“庄夫子此言差矣！”说罢，他对蒙仲教导道“阿仲，正所谓礼尚往来，彼送来贺礼，你遣以回礼，一来一去，你并不欠他们什么，无需有什么负担。……若你心中对那二人仍有恨意，待日后有机会再行报复即是，只要此举不违背你心中的正直！”
一听这话，庄子顿时瞪直了眼睛，骂道“哼！什么不违背心中正直，假称仁义之举罢了！盗轲，你就是这般教导你那些弟子的？”
孟子捋着胡须笑道“我儒家向来是「以直报怨、以德报德」！”
“正邪直曲，皆存乎于心，何谓正直？何谓偏邪？”
“坚守心中正气即为正直！”
“乃你儒家一家之正直罢了！”
辩论到激烈处，两位圣贤皆上了火，竟操起随时携带的拐杖，吓得蒙仲与诸儒家、道家弟子赶紧上前劝架。
“这样下去可不成。”
孟子的大弟子万章私底下与蒙仲商量“必须将这两位拆开。”
蒙仲点点头，便对庄子说道“老师，今晚不如到蒙遂家中居住？”
“不去！”庄子吹着胡须说道。
蒙仲想了想，随后又对孟子说道“孟夫子，不如您住到我族叔蒙鹜屋里？”
孟子看了一眼不远处气呼呼的庄子，笑着说道“不及此处趣也！”
于是乎，万章、蒙仲、蒙遂等诸位小辈立刻就懂了别看这两位动不动就打闹起来，其实他们还是乐意住在一块。
仔细想想，以这两位的年纪与身份来说，确实只有彼此才能展开平等的交流与沟通。
『只是苦了我等这些小辈……』
对视一眼，包括蒙仲、万章在内，诸小辈心中都有些无奈。
想来想去，蒙仲只能拜托万章、武婴等人守着这两位越活越是童心未泯的老人，免得他们彼此举着拐杖真打起来。
就这样，蒙邑热热闹闹、打打闹闹地过了一日又一日，转眼便到了六月十二日，即蒙仲与乐嬿成婚的大喜之日。
大清早，蒙仲便在蒙虎、蒙遂、乐毅等人的帮助或者干脆说起哄下，换上了一身赤色的深衣，虽然在宋王偃、太子戴武、赵王何等人送来的贺礼中�
