战国大司马-第30部分

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　　　　在惠盎看来，他新认的弟弟蒙仲那是什么人？那是庄子的入室弟子、惠子的代收弟子，学的是道、名两家的知识，皆是普天之下最善辩论的学术之一，你跟他辩？

　　　　心中暗讽之余，惠盎亦瞧了一眼蒙仲，他感觉地出来，尽管学的是道名两家，但蒙仲的“辩”，更多偏向道家，也就是用道理去说服人，而不像名家，只是用言论堵住人的嘴。

　　　　看来庄夫子对此子果真是下了很大心血啊。

　　　　惠盎暗自想道。

　　　　当日，由于蒙仲的搅局，仇赫最终没能说服宋王偃尽快攻略滕国，连带着在此之后怂恿宋国进攻薛地的打算也没能说出口。

　　　　当然，这与蒙仲无关，他只是恰逢其会说了几句公道话而已，也没有因为他是宋人就偏袒宋国，仇赫也不好指责他什么。

　　　　当日下午，待回到惠盎的府邸后，蒙仲便向惠盎提出了告辞，准备返回军中。

　　　　然而就在这时，忽然有府上的家仆来报，说宋王偃派人邀请惠盎进宫赴宴，且点名要惠盎带上蒙仲。

　　　　当时惠盎笑着说道：“想必是大王要以今日之事赏赐你。”

　　　　然而就在惠盎说这话的时候，宋王偃正在王宫内，手捧着一份竹简观阅着。

　　　　只见竹简上写道：蒙仲，景亳蒙人，祖蒙舒，甲士，亡于齐役；父蒙瞿，甲士，亡于魏役；兄蒙伯，甲士，亡于滕役

　　　　“”

　　　　宋王偃缓缓收起竹简，回忆着今日初见蒙仲时，后者曾偷偷打量自己时的那个眼神。

　　　　起初他还以为那是此子对君主好奇的目光，但眼下看来，恐怕并非如此。

　　　　“是想看看，究竟是什么样的君主，使你祖父、父亲、兄长先后皆亡于战场么？”

　　　　喃喃自语了一句，宋王偃坐在一张矮桌前，双手十指交叉搁在口唇与下颌的位置，闭着双目若有所思。

第44章　宫筵（）　
大约在酉时前后，惠盎便带着蒙仲乘坐马车前往王宫赴宴。

　　　　此时天色正渐渐暗下来，王宫内的卫士们正在逐一点燃宫内道路附近的火灯、火鼎与火盆，用油与木柴燃烧的光亮，将王宫照亮。

　　　　蒙仲私底下猜测，王宫这一晚所消费的油与木柴，可能足够他蒙氏乡邑一个月的消耗。

　　　　这些，亦是夫子所抵制的“多余”的东西吧？

　　　　蒙仲心中暗暗想道。

　　　　然而这些心里话，他并没有告诉惠盎，因为他觉得没有意义。

　　　　不多时，蒙仲跟着惠盎来到了一座主殿的大殿前，在一名谒者的带领下，迈步走入殿内。

　　　　作为王宫的主殿，这座宫殿自然是宏伟气派，单单殿内殿外的柱子，或就需要二人合抱，更不必说殿内的雕物与饰物，很难想象当年宋辟公在修建整座王宫时，究竟消耗了宋国多大的财力。

　　　　此时在殿内，早已有人坐在一张案几后，不是别人，正是宋国的国相仇赫。

　　　　当他转头看到惠盎与蒙仲二人走入殿内时，虽然面色并未有所改变，但却稍稍皱了一下眉头，尤其是当他看到蒙仲的时候。

　　　　平心而论，作为赵王雍推行胡服骑射时的重臣，仇赫文武兼备，深得赵王信任，是故赵王雍才会将他派往宋国担任国相，督促赵宋两国的合作。

　　　　似这样的人物，又如何会忌惮年仅十四的蒙仲呢，顶多就是觉得以他四五十的年纪，跟一个十几岁的小辈辩论，这样显得太过于丢脸罢了，纵使胜了脸上也无光，更别说今日下午他还被蒙仲说得哑口无言。

　　　　“惠大夫。”

　　　　仇赫起身，朝着迎面走来的仇赫拱了拱手，旋即，也不忘跟蒙仲和善地打个招呼：“小兄弟，又见面了。”

　　　　“仇相。”

　　　　“仇大夫。”惠盎、蒙仲二人亦拱手还礼。

　　　　宫宴的座位，自然有着严格的规矩，这不，在双方简单寒暄了几句后，便有宫人将惠盎请到了西侧的首席。

　　　　此时，惠盎看到西侧他的坐席下手还摆放着一张案几，便随口问道：“这是谁的坐席？唐鞅？”

　　　　他口中的唐鞅，亦是宋国的重臣，不过惠盎与此人很不对付。

　　　　没想到那名宫人却回答道：“回禀惠大夫，这是大王给这位”她看了一眼蒙仲，在稍稍停顿了一下后，这才接着说道：“给这位蒙仲小公子设的坐席。”

　　　　看得出来，她并不清楚蒙仲的身份，不知该如何称呼，以至于最终使用了小公子这样的敬称。

　　　　惠盎闻言一愣，纵使他也没想到，宋王偃竟然会单独为他的义弟蒙仲设坐席。

　　　　而另外一侧，仇赫亦是惊讶地看着这一幕，说实话，他原先还真以为那张坐席是给唐鞅留的。

　　　　“小公子，哈哈。”

　　　　惠盎笑了笑，招呼着蒙仲说道：“阿仲，既是大王的美意，你就快坐下吧。”

　　　　蒙仲亦有些摸不着头脑，但还是按照惠盎的嘱咐，在西侧的第二张案几后坐了下来。

　　　　不多时，身穿杏白王袍的宋王偃便从殿外走了进来，见此，惠盎、仇赫以及蒙仲，皆起身拱手而拜。

　　　　“都坐吧。”

　　　　宋王偃挥了挥手，旋即走到王位，坐了下来，看看左手侧的仇赫，再看看右手侧的惠盎、蒙仲二人，旋即笑着说道：“今日乃寡人与你三人的小宴，仅只有我四人，不必拘束。”

　　　　最后那句不必拘束，他是看着蒙仲说的。

　　　　不得不说，在看过了蒙仲以及其近三辈的底细后，宋王偃对此子很有好感，毕竟蒙仲的祖父蒙舒、父亲蒙瞿、兄长蒙伯，皆是为宋国而牺牲的甲士，称得上是满门忠烈——虽然此时并没有这样的说法。

　　　　在宋王偃说完这句话后，便有一队宫人捧着托盘奉上了菜肴。

　　　　倘若按照周礼，不同身份的人，他面前的菜肴数量也有所不同。当然，如果当真遵照周礼的话，蒙仲根本没有资格单独设席坐在殿内——他连站的资格都没有。

　　　　最终，摆在宋王偃案上的有七个菜，惠盎与仇赫分别是五个，而蒙仲则是四个。

　　　　这四个菜分别是，一整只的鸡，一整条的鱼，一碗看上去并不像是猪肉的肉，以及一碗混有一些菇类的煮菜。

　　　　惠盎与仇赫则比他多一整只的胎羊。

　　　　至于宋王偃那边，则在惠盎与仇赫的基础上，再增添瓜果之类的。

　　　　不得不说，能在宋王宫内单独设席，并且得到四个菜的待遇，这已经是一件非常了不得的事了，哪怕是蒙氏一族的宗主蒙箪，到了王宫恐怕也只有这待遇而已，甚至还不如。

　　　　旋即，殿内响起宫乐之声，叮叮咚咚，悠扬绵长，期间有一队乐女献舞，恐怕都是十几岁到二十几岁的年纪，看上去十分年轻而美貌，颇为养眼。

　　　　对于这些乐舞，宋王偃怕是早就看腻了，是故关注着底下三人的反应。

　　　　不得不说，仇赫与惠盎的态度都很平淡，前者捋着胡须欣赏着乐女之舞，时不时微眯着眼睛微微点头，仿佛是沉醉于舞乐之中；而惠盎则是正襟危坐，脸上神色没有丝毫波澜。

　　　　至于应该是初次见到这种舞蹈的蒙仲，则是用好奇地目光打量着那些女子，顺便也打量着殿内的建筑。

　　　　片刻后，诸女献舞完毕，依次退下，此时宋王偃忽然笑问蒙仲道：“小子，可曾看上其中某个女子，寡人可以将其赐予你。”

　　　　惠盎、仇赫闻言一愣，皆带着笑看着蒙仲，毕竟在当代，舞姬、乐女，亦是权贵间相互赠予的一种‘赠物’，甚至还有不少人视其为雅事。

　　　　蒙仲一听宋王偃的语气，就知道这位君主在调侃自己，想了想回答道：“我曾听说，一池水养一池鱼，此间乐女已适应了宫廷内的生活，若大王将其赐予小子，彼必定不能适应民间的疾苦，郁郁而亡，小子于心不忍。再者小子即将前赴与滕国的战事，即是侥幸存活，日后得以返回乡邑，亦要终日辛劳于农事，怕是没有什么时间欣赏她们优美的舞蹈。既损害了大王的利益，又不能使小子得到切实的好处，或许还要害得一名女子郁郁而亡，这样的事，为何要去做呢？”

　　　　在旁，惠盎感觉出蒙仲的话中带着几丝讥讽，连忙圆场道：“这即是天之道的说法吧？”

　　　　说罢，他拱手对宋王偃说道：“大王，我弟执意要踏足战场为国效力，臣苦劝不从，心志甚坚。大王赐予乐女，若是叫我宋国因此少了一名猛士，这该如何是好？”

　　　　“哈哈哈哈”

　　　　宋王偃闻言哈哈大笑，揭过了此事。

　　　　平心而论，他不是没有听出蒙仲话中那几丝讽刺，不过他并不在意——一个祖、父、兄三辈皆为国家而死的义士，纵使有少许抱怨，宋王偃也是能体谅的。

　　　　毕竟他又不是真的“桀纣再世”。

　　　　笑过之后，宋王偃便向蒙仲询问了庄子现如今的状况，主要是身体状况，蒙仲一一如实回答。

　　　　随后宋王偃叹息道：“我宋国并非没有大贤，比如宋銒、惠施、庄周，奈何皆不为寡人所用，否则齐、楚何足惧哉？”

　　　　的确，近代宋国最有名的，莫过于宋銒、惠施、庄周三人，其中惠施即惠子，他几乎将所有的精力都奉献给了魏国；而宋銒，早年在齐国的稷下学宫学习，被尊称为“稷下先生”，只可惜他与庄周一样，都是道家弟子，学的目的是为了弄懂世间的道理，而不是为了仕官。

　　　　庄周也一样，他一生当过的最大的官，就是漆园的一名小吏，此后楚、宋两国请他当国相都被屡次拒绝。

　　　　每每想到此事，宋王偃不可谓不窝火。

　　　　听到这话，仇赫亦笑着问蒙仲道：“庄夫子隐居时，平日里都做些什么呢？”

　　　　蒙仲回答道：“白天会带着我们诸弟子出游，不过大多时候夫子都是在思索，偶尔，夫子也会带我们夜观天象。”

　　　　“真大贤也。”仇赫啧啧称赞道。

　　　　旋即，他忽然问道：“似这等大贤，为何不肯相助宋王呢？难道在夫子眼中，宋王亦并非明君么？”

　　　　听闻此言，惠盎不悦地说道：“仇相，您此言有攻讦之嫌呐。”

　　　　仇赫摆摆手，笑呵呵地说道：“惠大夫言重了，在下只是随口一问而已，毕竟在赵国，赵国的臣民皆一致拥护君主”

　　　　说罢，他转头看着蒙仲，而宋王偃，亦饶有兴致地看向蒙仲，想听听蒙仲这个弟子将如何为其师庄子辩护。

　　　　只见在惠盎担忧的表情下，蒙仲淡淡说道：“夫子并非不肯辅佐大王，而是不愿辅佐天下任何一名君主。至于宋王是否是明君，小子以为，明即指明辨是非利害比如此刻，或大王心中亦觉得仇大夫所言有欠妥当，但又碍于仇大夫乃赵国遣来的使者，当留下情面，不予当面揭穿使大夫难堪，这即是明君所为。”

　　　　仇赫张口结舌，竟不能当场反驳。

第45章　宫筵（二）（）　
以平和的语气，委婉道出其实暗藏机锋的言辞，最不可思议的是此子的面色从始至终不起波澜，这即是宋王偃对蒙仲“言辩”的印象。

　　　　而在惠盎看来，他义弟蒙仲方才的“言辩”似乎是间乎道、名两家之间：道家的辩论主张“以理服人”，即用最朴素的道理说服对手；而名家则过于注重“辩胜”，可能有些话其实没什么道理，但就是说的你哑口无言。

　　　　就拿方才来说，蒙仲借宋王偃的“想法”来反制仇赫，其实是不合道理的，但乍一听却让人感觉：嘿，似乎还真有点道理。

　　　　这就是名家的虚辞之辩，其实冷静下来仔细想想，亦不难找出其中的漏洞。

　　　　这不，在愣了半响后，仇赫回过神来了，问蒙仲道：“你这小子好是无礼。你又不是宋王，哪里晓得宋王的心思呢？”

　　　　蒙仲立刻平静地回答道：“仇大夫又不是小子，又怎么晓得我不知大王的心思呢？”

　　　　“呵。”

　　　　惠盎在旁忍不住笑了出声。

　　　　他是惠施的族侄，又与庄子关系亲近，当然知道发生于惠施与庄子之间的“濠梁之辩”，非但他知道，宋王偃也知道，因此他二人皆忍不住露出了几丝笑容。

　　　　说实话，仇赫并非是以辩才著称的赵王重臣，但能将这样一位赵国的重臣逼到这份上，足可见蒙仲这位庄子弟子在“言辩”方面的才能。

　　　　可能是觉得与蒙仲似这般斗嘴般的辩论颇为掉价，仇赫抬手做了一个停止的动作，对蒙仲说道：“在下素知惠子、庄子两位夫子善于雄辩，小兄弟乃庄夫子的弟子，又学了惠子的论著，自然善于雄辩，在下甘拜下风。在下只是不解，庄夫子亦是宋国人，难道他不想宋国变得更加强大么？”

　　　　听闻此言，蒙仲平静地说道：“仅凭这句话，小子便知仇大夫不了解夫子。夫子乃‘求道之人’，追求的是天地至道，天道之下，皆是凡人，无有国界之分。在夫子眼中，只有两类人，即得道者与失道者。不凝滞于物，游心于德之和，方得逍遥。”

　　　　“”

　　　　仇赫抿了抿嘴唇，没有说话。

　　　　说实话，蒙仲最后那句话，他是真没弄懂。

　　　　这就很尴尬，明明感觉似乎被人教训了，却又不知对方究竟说的什么，也就无从反驳。

　　　　而事实上，不单单是他，别说宋王偃，就连惠盎也不是很明白，毕竟惠盎学的太杂，道、名、儒、法、墨等各家学术皆有涉及，但并没有空暇深入学习道家的思想，不像蒙仲有庄子在旁授业解惑。

　　　　当然，尽管没有弄懂蒙仲最后一句话，但后者整段话的大致意思，仇赫还是能听懂的，即庄子思想境界高，懒得参与俗世的争斗。

　　　　于是他问蒙仲道：“既然庄夫子自己不愿参与俗世的争斗，而你作为其弟子，却服役从军，究竟是夫子的问题，还是你的问题呢？”

　　　　蒙仲毫不犹豫地回答道：“夫子乃得道之人，精神已超脱于俗世，自然不可再用‘宋人’束缚之；而小子尚未得道，未能领会夫子的思想，身为宋人，为宋国而战，名正言顺，这又有什么疑问呢？反观仇大夫，既已担任宋国国相，却屡屡为赵国谋利，小子觉得名不正言不顺呐。”

　　　　仇赫再次语塞。

　　　　说实话，他担任宋国国相，其实只是赵宋两国的一场交易，但此