大唐顺宗-第173部分
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诵很清楚，如果不是一开始自己果决出手解决了宦官集团，只怕有得力支持的旧派早就发难了，绝不会坐等在新政中获利的集团坐大到今天。
在朝廷的新政中获利的一个是商人，一个是小世家和新世家，还有一个就是农民。现在朝廷的重商政策使得商贾阶层获得了巨大的收益，本来毫无地位的商人大都是依附于世家的，而随着在政治上对商贾的束缚也逐渐放松，商贾子弟开始等同于良家子，开始倾向于独立了。。从办《今春秋》开始，商人就已经发出了自己的声音。在李诵的默许乃至放纵之下，现在商贾已经形成为一个有利益诉求的群体，并且渴望在朝政上发出自己的声音，比如这次筹划的收复陇右河西之战，背后就有几家大商会的影子，毕竟打通了河西走廊，大唐的商路才可能贯通。有的陆路的大商人甚至扬言说，如果朝廷的大军能够收复安西和北庭，他愿意捐出一半身家作为军费。虽然有点暴发户的心态，但是这也说明了大唐商人的自信和富有。。
出于平衡的需要，小世家和新世家历来是朝堂上不可少的花边，有许多时候小世家里往往能出大人物，这就是各方势力妥协的结果。但是小世家还有新世家的根基毕竟不如老的世家那么深厚，而且大都会在短时间内选择通过联姻等形式和老世家结成利益同盟，借助大世家的势力巩固自己的地位，同时也成为大世家的外围附庸，一荣俱荣，一损俱损。所以朝廷百年来不断通过培植新的世家、扶持小世家来平衡大世家，可是努力总是如同肉包子打狗。世家依然占据着大量资源。。到了李诵的时代，重商的杠杆搅动了世家之间原来的势力分配。
从海贸开始，李诵就授意柳宗元侧重于扶持小世家以及于世家保持距离的中等规模的商贾，七八年下来，许多中等规模的商贾跻身豪富，身家远远超过了原来那些依附世家的大商贾，搞得长安、洛阳这样的政治中心还有扬州、杭州、广州、江陵这样的商业都市房价暴涨，而许多日子过得紧巴巴的小世家在撕掉轻商的面纱后，实力陡然暴涨。假以时日，这些新兴的世家必然会拥有和那些抱残守缺的老世家一较短长的势力，成为一些老旧世家的眼中钉，肉中刺。。而靠着新政取得军功和政绩的新世家，比如高崇文这样的，出身市井，没有那么多束缚，从新政中获益极多，这些人必然也是新政的支持者。
新政很重要的一个成果就是使得大量已经沦为流民的农民重新拥有了土地或者较为稳定的工作，尽管这些土地大多是处于边地，还有江南荆楚一带的未开发的不毛之地，但是农民们还是感恩戴德，卖力劳作，即使是在边地成为屯民的流民也是如此。所以说中国的老百姓要求是最低的呢，有口饭吃就不会造反，做了分内之事的官员都会被抬举为青天。可叹的是那些号称诗礼传家的世家大族，居然连这一口饭都不肯给他们吃，最后弄得个玉石俱焚的结果。。
和农民一样得利的还有市民，随着长安拆除各坊之间的围墙，各地纷纷效仿，市民经济也随之活跃起来，市民也逐渐形成了一个阶层，和农民不同，这个阶层生长在城市，前身是各种身份的人都汇聚在这个阶层里，比如寒门士子，落魄贵族，新兴商贾，务工农民。这个阶层不缺钱，不缺见识，不缺钱，其中有不少人家经营几代往上一步就是新士族。农民和市民也是新政的当然支持者。
在朝廷，新政的支持者力量也很强大。韦执宜、柳宗元、王伾、程异、吕温、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、陆质等当年的东宫集团成员逐渐成长为朝野和地方的重要力量，而袁滋、郑絪等保守力量先后被贬斥、外放出朝，启用的旧臣如陆贽，新拔擢的一干重臣比如李吉甫、李绛、裴垍、裴度、韩愈、崔群等人虽然有人出身世家，但是大都是开明之人，目光长远，而且也是新政的获利者，就算心理上仍然站在保守派一边，可是心理能抵触，手能推开吗？
不过新党的实力虽然壮大迅速，但是毕竟根基浅薄，而且主要得力于皇帝掌握的国家机器的强力支持，一旦失去了这种支持，好日子就会到头，他们的产业可以轻松地转入既得利益者名下。而作为既得利益者的旧党现在虽然从新政中获利不如新党，但是瘦死的骆驼比马大，几百年的世家大族，无数从曾经的新政获利者转变为既得利益者的新兴家族，就如炭火一样，虽然火头看起来不大，只要一拨弄，就能燃起滔天的火焰。
就李诵本人而言，自然是希望自己的继任者偏向于支持新政。李诵深知，只有新政继续，这个帝国才不至于日渐衰落，在九世纪退出历史的舞台，自己开创的中兴事业也才能继续下去。而自己的继任者，会是新政的支持者吗？
这个问题必须处理好，不然西征的开始就是内斗的开始，西征的结束，或许也就是新政的结束了。
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第五卷 长缨在手第一百一十九章 论 证（上）（）
李诵思来想去，这些便宜儿子们的立场还真是难说。从利益的角度而言，李纯和大多数皇子都在新政中获益良多，但是又因为出身和婚姻的关系，和保守的旧党关系紧密，后知后觉的旧党在新政中能获利的大多是得益于李纯和其他皇子的帮助，比如太子的老丈人郭家就是在***的帮助下在市舶司挂了号，分了不小的一杯羹。
这个事情还真是难办哪。不过李诵转念一想，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。皇子们和新旧两党都纠缠不清，也就意味着他们的立场都是在两党之间摇摆的，看重的是新旧两党能给自己带来多少利益，而所谓新旧两党的区分不就是在新政中获利的多少吗？自己所要做的，就是让皇子们以及他们的追随者从新政中获取更大的利益，让即使是旧党的人也变身为新党，那么不管未来的继承人是谁，即使他是借着旧党的力量登了基，将来也会趋向于新政的。。
“郯王李经，桂王李纶。”
李诵盯着吕元膺秘密报告上的名字，捡起放在桌上的摇铃，晃了两下。吴赐友悄无声息地出现在了李诵面前。李诵道：
“太子最近如何？”
吴赐友道：
“回陛下，太子近日在东宫连续召集名士，讨论有关治国问题，希望在经筵上能胜过别人。。近日出入东宫的有陆质大人，柳宗元大人，符载大人，杜司空，李德裕大人，窦义将军，高骈将军，白居易大人，元稹大人，还有前司马王建，前员外郎张籍，前进士孟郊，前别驾牛僧孺，员外郎李宗闵，员外郎王涯，上将军王承元，布衣张宿，柏耆等人。”
李诵“唔”了一声，吩咐道：
“太子那边留心些。再安排人手，注意郯王和桂王的一举一动。”
吴赐友“诺”了一声，又悄无声息地退下了。。
自从李诵放宽对皇子们的限制之后，不但是太子李纯，就是郯王李经还有其他一些皇子最近都广泛邀请官员名士登门，在努力地钻研治国之道。有意思的是李造还邀请了一些商贾到府上商讨。这个举动引发了朝臣的争议，有监察御史甚至上书弹劾，引经据典地论述圣人之道，先贤之业，隐晦地指责皇帝的某些行为成为了皇子们的不良楷模，要求加强对皇子的管理，重新明确士农工商的阶层，以免败坏人心。这样的话李诵当然是当成放屁一样，限制商人，你以为今年的加薪是从哪里来的？
不过李诵也没有责罚那位御史，结果皇帝的沉默被理解为了默许，一些和商贾走的比较近的皇子、大臣，开始半公开地邀请商贾上门，或者不拒绝商贾的拜访了。。开始商贾们走的都是后门，接着走的就是偏门了，再走就是走正门了，还好没有人大胆到开大门迎接，不然只怕御史们的口水就能把他们淹死。
皇帝的沉默在亲商派看来是对结交商贾的默认，但是在另外一部分人看来何尝不是对御史弹劾的默许呢？于是对亲王大臣结交商贾的行为的弹劾如同漫天飞雪一般飞向朝廷，用以收集举报的密匦里也是塞得满满的，都是对商贾向宗室贵胄乃至权臣行贿以取利的举报。。在世家大族报纸上，也纷纷发表了对商贾逐利行贿行为的批判，各地关于商贾暴发户为富不仁仗势欺人的恶行也揭发出了许多，不少恶行让李诵都觉得匪夷所思，秘密派出粮秣统计司干员前往调查。
而商贾也不甘心刚刚漂白的颜色再被抹黑，在一段时间的准备后，《今春秋》《洛闻》等背后有豪商大贾的报纸也开始组织反击，对一些本来是被污蔑的事件予以了澄清。对本来是事实的部分案件予以了辩解和摘清，强调那是个别素质不高的商贾的个体行为，和大唐整个积极健康向上爱国热心公益的商人阶层之间不能划等号。。接着，商人的胆子虽然小些，深入调查部分却又拐弯抹角地暗示那些为非作歹的都是有钱有势的商贾，这些商贾的势来自于某些世家大族，或者就是出于世家大族的指使。这样一来造成的轰动一点也不比世家大族搞得媒体攻势小，许多被世家压迫过的市井小民对此是大声叫好，自然也有站在商贾一边的御史上书建议调查相关案件了。
这样的事情是在大唐历史上，乃至整个中国历史上都没有发生过的。所以交锋也蔓延到了早朝上。首先是礼部侍郎韦执宜上奏此事，请求上谕对这种有失君子风度的攻击是否要加以整治，宰相武元衡就出班上奏道：
“斯时斯事，衣冠世家竟然至于斯文扫地，实乃商贾骄纵之过。。孟子曾言，劳心者治人，劳力者治于人。如今看来，商贾们哪里还有治于人的样子，已然是要骑到士人头上了。臣不反对商人赚钱，那是商人的本分，但是妄言国事，诽谤世家，这已经超越了本分。臣请陛下下诏，重申士农工商四民界定，各安本分，不得混淆越制，违者严惩不贷，只有这样才能使得大唐上下尊卑分明，才能使得士人专心于国事，才能使得大唐像个国家的样子。。”
武元衡这一番话立刻引起了朝堂的热议。支持者高声叫好，从每个毛孔里都流露出愤恨，而反对者却大都沉默不语。户部侍郎、度支盐铁使程异见不是个事情，出班奏道：
“臣以为武相公所言有失偏颇。臣是掌管财赋的，知道是什么在支撑着大唐这个庞大的国家。朝廷现在所收的赋税，有一半多来自于商贾，商贾为大唐所作的贡献是每年大几百万缗。商贾为朝廷做了这么大的贡献，要求些权力，要求些尊重不是很正常吗？反观某些满口伦理纲常，忠君报国的世家，千方百计偷逃赋税，与国蠹无异，这样的人凭什么非议这些餐风露宿赚辛苦钱的商贾？商贾花的是自己的辛苦钱，即使有些过分也可以容忍。。不像某些人身居庙堂不思为圣天子分忧。假如没有商贾，请问各位大人，这几年朝廷平定藩镇的钱从何而来？”
自然有人回应说：
“四方之民供之。”
程异冷笑道：
“这位大人难道没有看过李吉甫相公的《永贞国计簿》吗？民力凋敝如斯，天下哪里还能供得起王师征伐？若非圣天子英明，开源节流，只怕到最后藩镇未平，而民乱先起了。。反正有些大人是明里踩着一条船，暗里踩着几条船，天下大乱他是不怕的。”
这话说的，太诛心了。当时就有人脸红脖子粗地问程异这话是什么意思，支持程异的人当然也不相让，结果双方居然就在朝堂上互相推搡起来。倒是让高坐在龙椅上的李诵看了个稀奇：
从来只听说明朝流行这种老拳相向的风气，没想到在唐朝也看见了。
最后还是韩愈看不过去，出班大喝道：
“天子驾前，诸公奈何作顽劣小儿态！”
才把众人吓住，跪倒请罪。这时候程异的官帽已经被打掉了，脸上居然也多了两道爪痕。气得李诵呵斥道：
“有辱斯文，有辱斯文，真正有辱斯文，毁了朝廷体面的是你们！”
最后以君前失仪每人罚俸一月。至于武元衡所奏的问题，李诵道：
“大唐国土万里，土地有多广，心胸就应该有多宽广。怎么能因言罪人呢？防民之口，这是亡国之君才做的事情，朕不会做。再说，新政推行了这么多年，得失功过确实需要好好检讨一番，由他们争论去，争论个是非曲直来只怕比开一百次经筵还要管用呢。”
皇帝既然做出了听之任之的姿态，两边也就只好把心思放在了把对方驳倒上。保守的世家和新兴的重商的势力互相攻击的风头甚至盖过了经筵，盖过了在边境厉兵秣马的数十万将士。因为这两者的互相攻击也就是两种道路，新政和旧政的交锋。当互相攻击试探之后，交锋开始升级为对新政得失的探讨，一些隐藏于幕后的手纷纷走到台前来，执笔着文，互相探讨或者辩驳，这倒是让许多有志于学问的人从交锋中获得了许多启示。就连三月中开的经筵中心也在这双方的争辩上。这种局面完全脱离了那些本来在背后玩阴谋的人的预料，甚至连这些人都不自觉地被卷入到了争辩中来，完全忘了自己本来的目的是什么。
倒是李诵，看热闹看得满心欢喜，肚子里有了新的弯弯绕。
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第五卷 长缨在手第一百一十九章 论政（中）（）
三月底，万众瞩目的经筵在兴庆宫隆重召开，宰相大臣，亲王勋贵，名流隐士、学者报人、甚至包括僧人道士都济济一堂，共商国是。这样的一个大规模研讨会自然观点也是五花八门，有一个不知道那个旮旯被刨出来的隐士老眼昏花，头一天就提出法先王，尊周礼，甚至感叹说如果不这么改他是宁可去朝夕和飞禽走兽相伴，也不愿生活在大唐的阳光下，一副不食周粟的模样，招来了嘘声一片。。大会主席李诵的评语是：
“这位先生用自己富含感情地语言为我们描绘了一副人民少而禽兽众的时代，朕也觉得那是一个很好的时代，每个人都
