太古虫仙-第26部分
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51。三力并行（）
三力并行？鱼颂没听说过这个概念，不过他自打出生后就没接触过修道，华胥进入他识海后他才开始了解灵力、灵气之说，基础浅薄得紧，便催华胥不要卖关子，直接告诉他便是。
原来这段时间鱼颂不断吃到珍稀灵药，固本培元，华胥吸取诸多天地灵气，记忆逐渐恢复了一些，但还是有许多谜团难解，尤其是当年开元祖师小时候似乎并没有修炼灵力，但却也不妨碍他自如运使鸟翔术，华胥是在开元祖师中年时才跟随他，对开元少年时的遭遇并没有亲身经历，又见仙霞宗、百灵门等纯以灵力破敌，因此教鱼颂鸟翔术时走上歧路，也是以灵力运使鸟翔术。这两天翻阅百灵门先祖笔记时便发现三界之战时太多法术失传，今天又见鱼颂强使鸟翔术耗尽灵力后又以熊经术震破金灵网，感受到鱼颂体力气血纵横，隐有所悟，竟想起开元祖师当年偶有提及的三力并行之说。
所谓三力，即灵力、真力、识力，灵力吸取天地灵气，有些门派又称灵气为元气，贮于心脏右侧的灵台；真力运用呼吸气血之力，贮于脐下的黄庭；识力则使精神意识之力，贮于识海。三力在人体内并行不悖，世间任意一人体内都有三力同时不停地运行，只是大多数人没有修炼，三力皆弱，道门中人修习道术，灵力大涨，至强者飞天遁地、无所不能，仙霞宗、百灵门都是修炼灵力的门派，法力有强有弱，但普遍身体羸弱，便是没有修炼真力的缘故。
“鱼颂，你看似瘦弱，但身骨极壮实，力气也远胜世人，关键点便在于真力，五禽戏及其变术由外功而成真力，开辟道术新天地，开元老儿少时便能自创新功法，悟性、能力确实空前绝后。”华胥滔滔不绝，见鱼颂将信将疑，又道，“你刚才灵力耗尽，又全力运使熊经术，体内真力便自黄庭奔涌而出，你自己看吧。”
鱼颂脑中骤然闪现一幅画面，自己身体内经脉隐约可见，气血奔流如河河水涌，脐下似有小池，覆着浅仅遮盖底部的透明雾气，不时氤氲翻滚，蓦地如火山迸发一般，那气流中部乍然喷发，直奔鱼颂双臂，又由臂至掌，两拳瞬时雾气充盈，似乎拳头也变大了几分。
“这是当时你运使熊经术时内视之象，你真力若能练到一定境界，也能内视黄庭气象。我的灵力修行之法并不适合你，目前也很难弄到一流的灵力、识力修行功法，但依靠五禽戏却可以修炼真力，真力既强，你便不是毫无自保之力了。”华胥终于替鱼颂找到了适合修炼的道路，心怀大畅。
鱼颂也隐隐有些激动，但华胥记忆恢复有限，一时想不起其他的真力修炼方法，只将一套简易的修行方法印入他识海，鱼颂不禁皱皱眉头，看来又是一条苦苦折磨自己的路。
他与华胥以意念交流，不觉间将近后门，忽见前方应灵机微笑看着自己，鱼颂不禁暗自警惕，听许灵阳说他那对百灵旗便是从应灵机处得来，应灵机回山已有数日，不可能对许灵阳与自己的恩怨一无所知，许灵阳得了求得百灵旗的动机应灵机应能猜到，却还是送了许灵阳，这应灵机打的什么主意，莫非是探到广心意图与自己为难，还是也不想自己亲近仙萼？
心中不断猜测，但表面上却不敢失了礼数，鱼颂放下水桶，恭敬行了一礼，应灵机道：“鱼颂，你的手受伤了，这是补天灵散和九转真元丹，分别外敷内用，你拿去吧！”说着递过来两个瓷瓶。
应灵机不问受伤原因，看来也是心照不宣，鱼颂手虽受伤但只是皮外伤，听任亮说补天灵散和九转真元丹都是百灵门中珍稀灵药，补天灵散倒还罢了，九转真元丹炼制不易，数量极少，应灵机却大方送了自己，又是什么意思？是示好还是其他原因，鱼颂不断转念，华胥道：“管那么多干什么，这个九转真元丹真个不错，你一服用我就感觉大有益处，快拿了来。”
鱼颂双手接过，又行礼致谢，应灵机也没多说，转身自去。鱼颂干完当天苦活，回到屋里便将补天灵散涂在手掌伤口，火辣辣的甚是疼痛，过了一会儿又转为清凉。
应灵机倒是大方，竟一次赠了他两颗九转真元丹，鱼颂服用了一颗，神清气朗，华胥也连连称赞，并催促他修习真力。华胥这套修行方法甚是简单，交替修行五禽戏及其变术，变术极耗真力，练不多时鱼颂就疲累筋软，这是他真力浅薄的缘故，但他五禽戏修行已久，每一式都如呼吸一般熟极而流，不费吹灰之力，反复修炼却可养气蓄神，使真力渐满，又可再练变术，如此往复，虽是精神渐渐倦怠，但真力却可缓缓上涨。据华胥说这是他识力不足，华胥虽居他识海，对此却爱莫能助。
鱼颂看了看屋中熟睡的任亮，他练功动静不小，不得己又用了野菊与灵泉对他催眠，倒不怕他醒来，忍不住压低声音骂道：“你还是什么衣鱼虫仙呢，自夸看书一目十行，过目不忘，跟了开元祖师这么多年，连个像样的灵力、识力修行法门都没有。”越想越是可疑，又暗问道：“你不会是故意藏私吧？”
“死鸡臭鹅，开元老儿倒没瞒着我，但我睡了数千年，忘记了许多东西，越早经历的越是容易想起来，但后来开元老儿教给我的东西太多了，我长睡前倒能记住，如今要想想起，还需要费些工夫，像昨天那本笔记对我恢复记忆就大有帮助。还有，管住你那张臭嘴，让广心知道我的存在我们两个一块完蛋，也不要动不动质疑我，只管听我安排就是，这是我们当初约定好的事情，我困在你识海中，更着急的那个应该是我才是。”华胥可不容鱼颂以阴谋乱揣度他，回答得甚是迅速，鱼颂想来也是有理，收了杂念又开始练功，到后来头痛欲裂才去睡觉。
又过了两天，鱼颂才托人将那本笔记送回，并请仙萼将后续笔记借来，没想到第二天早上仙萼就托人把笔记送来，竟有五本之多，一样的陈旧古朴，依靠华胥的能耐，鱼颂不到半个时辰就知晓了笔记中的内容，却是一脸沮丧，正要与华胥讨论，却被广心差人带他与任亮去灵兽堂干活，这时可不是打扫时候，广心轻易不会中断他打扫院外，这时突然生变，也不知有什么变故。
52。仙霞拜访（）
鱼颂心中暗自猜测，收好了书，便随来人进了灵兽堂内。
灵兽堂里打扫得一尘不染，连些许刺鼻的铁器灼烧气味也没有，敢情鱼颂与任亮被叫来不是打扫灵兽堂，而是将灵兽堂各圈内的石柱搬入仓库中，这些石柱分量不轻，寻常需要四人合力才能搬动，但鱼颂只需一人便能打横抱起，又让任亮在前广扶住石柱，实际只他一人出力，毕竟晚上经常以野菊与灵泉催眠任亮，使他身体受损，心中颇多歉疚。
“死鸡臭鹅，管得了那么多，顶多折些寿元，又不会横死。”华胥对此不屑一顾，还讥讽鱼颂，鱼颂却心不在焉，石柱半边竟镌刻花纹，平时向里鱼颂没法细看，此时发现这花纹虽是古朴杂乱，但他却依稀认识，似是风符，与华胥所教大有不同，但梗概相似，而且华胥所教风符并不显形，这些风符印却深刻石中，金光闪闪，似以金漆涂写。
“不错，这些风符镌刻在石柱上，用以聚风灵之气养灵兽，符法拙劣得紧，想不到过了几千年，符法不但没有发扬光大，传承反倒退化严重。凡琥这小子弄得什么名堂？”华胥竟能给予肯定，鱼颂精神一振，看来苦修之后自己的符法倒可一看，随即又感疑惑，凡琥是谁？随即想起百灵门先人的最后一本笔记中倒有提及，说他助摧坚旗抵御蛮族反扑，个中详情却没细说，但写笔记这人对他甚是推崇，说他一人可抵万军，不知是何等人物。
“四个，晤，应该是有五个弟子从开元老儿那里学了符法，只有这凡琥青出于蓝而胜于蓝，符法贵在取材简易、随性赋灵，弄得这么复杂、用料这么铺张，效果虽好了一分，但又有几人能懂能用？”华胥有些痛心疾首，他教鱼颂的符法虽有繁难画法，却也不难学，用料更不苛求，这些道理凡琥不可能不知道，但后世为什么走上了岔路？
鱼颂也猜不透原因，手指轻轻在石柱上摩挲刻画，果然笔法艰深复杂，好在他画符已久，根基甚固，不多时便明白了起笔走向，听华胥说这符法效果只是好了一分，但费时费料，倒有些不值。
鱼颂只是抱着石柱，由任亮在前牵引指路，心中反复揣摩符法，忽觉脚下一重，同时华胥已在脑中提醒道：“小心！”却哪里来得及，鱼颂人向前摔出，前方任亮惊叫一声，也摔倒在地，鱼颂暗叫不好，这石柱重逾四百斤，若是压在任亮身上，非使他受重伤不可。危急之下，他苦练五禽戏变术的功底便显现出来，先是一式虎跃术斜跨一大步，不但消去前摔之势，更带得石柱前端一歪，已远离了任亮身体，接着一式熊经术，那石柱转了个圈，鱼颂脚下如生根一般纹丝不动，两手一转一合，那石柱绕他身子转了个圈，已被他横抱在胸前。
“好厉害！”灵兽堂此时人来人往，甚是繁忙，十多人见鱼颂将这四五百斤的石柱耍弄得棍棒一般轻巧，更于危急间免去了任亮骨折重伤之厄，不由纷纷赞叹，任亮摸摸自己身子，又惊又喜，笑道：“鱼颂，好力气！”
“好个屁！干自己的事去！”广心不知什么时候出现在任亮身边，突然一声暴喝，好像晴天打了个霹雳，众人纷纷快步走开，任亮低下头，抬着石柱前端。
“刚才就是这贼道绊的你！”鱼颂正琢磨着刚才绊倒自己东西并不坚硬，颇有些柔软，听华胥一提示才知道是广心不知何时在自己身边出脚绊倒了自己，还差点连累了任亮，真是可恶至极。
广心道：“我百灵门有规定，若无师授不得私学门中技艺，刚才只是小施惩戒，若有下次断手断脚。”语气甚是严厉，鱼颂到灵兽堂后任亮曾受命给他讲过门规，确实有这么一条，以防门中厮仆偷学法术，但这些符法常人看来更像是石柱装饰花纹，百灵门又不是符法门派，鱼颂也算不得偷学技艺，此事可大可小，广心偏要以大处理，自有刁难鱼颂的意思。
鱼颂气往上冲，这些符法不及华胥所教，自己只是一时好奇，竟被广心作为把柄责难，真有心大闹一场，但想起如今有仙萼帮助，一切渐有起色，倒不宜与广心争吵，咬牙低下头，和任亮一道将石柱搬入仓库。
灵兽园中石柱甚多，鱼颂不想再生事端，此后走路极快，和任亮两人往返两百来次，抬走的石柱占了半数，结束时已到辰牌时分，往日这时已该打扫院外卫生，但任亮却告诉他今天不用打扫了，灵兽堂厮仆全部回到屋里，到时再去挑灵泉水。
到了屋里，任亮连连道谢，鱼颂却受之有愧，明明是广心为难自己，却险些殃及任亮，不愿多提此事，便问道：“我这些日子每天打扫，为何今天却有变动？”
任亮诧异地看着他，像是不认识他似的，看他一脸平静，良久后才道：“今天大衍国仙霞宗有人来拜会，传得沸沸扬扬，你竟然不知道？听说灵兽堂紧急将那些石柱藏好，便是不想让仙霞宗门人看到其中的秘密。”
听到“大衍国仙霞宗”六字，鱼颂眼皮一跳，仙霞宗与他渊源可不浅，若不是他们追杀魔界邪魔，华胥也不会钻入鱼颂识海苦不得出，若不是破劫道人百般逼迫，鱼颂也不至于背井离乡。鱼颂身入百灵门已有数月，一直没再接触到仙霞宗门人，本来以为暂时躲过一劫，没想到仙霞宗竟有人拜会百灵门，莫非这人是来捉拿自己的？
“便是为你来的又能如何？难道能在百灵门里动手不成？百灵门这些臭道士一个个心高气傲，可不会任他胡来。”华胥却漫不在乎，鱼颂想想也释然，这些修道之士最重颜面，绝不会在别人的地盘上动手捉人，再说百灵门这么大，他来拜会了便走，又怎么能找到自己。
反正多想无用，左右无事，鱼颂心中暗想那五本笔记，那位百灵门先祖果然身属摧坚旗，倒是颇为幸运，据他所言，战争从开元一零二四年一直持续到一零六七年，零星的战争后续又继续了十四年，他前后参加大中型战斗总有三百余场，从青年一直战到老年，仗着悟性过人、法术高超，竟没有战死。
笔记中说，将蛮族赶到极北冰原后，迦罗集结了许多修者花费数十年光阴，在如今的扶苏、炎农国境设下横亘万里的九天十地神罗仙网阵，彻底阻住了蛮族南侵之路，可保中原百姓万年太平。
摧坚旗损失惨重，迦罗大笔一挥，从中原招募天资聪颖少年两百人补入摧坚旗，更征发劳役在灵山开山筑屋，摧坚旗便在灵山开宗立派，更名为百灵门，成为镇守人界北疆、防御蛮境的北境四大派之一。
写笔记的百灵门先人文笔甚好，读来甚是流畅，但仍难解华胥与鱼颂的疑惑，究竟三界之战因为什么而起？鱼颂也见过蛮境和魔界的妖魔，似乎也都是人类，与人界的人类虽有差别，却没有本质的区别，他们的祖先又是谁？
看来只有继续从故纸堆中求索了，鱼颂看看手上厚厚的五本笔记，短时间内是不能从仙萼那里借书了。
此时，辟嗔已到了朝圣堂，广锋盛情相迎，辟嗔言语上倒是谦逊得紧，非要先洗面净手，在百灵门先祖牌位前上一柱香，以敬当年同抗魔、蛮两界的义举，接着又躬身谢了广锋盛情，才道：“前有魔界邪魔流窜到人界，我们仙霞宗世代镇守南疆，诛此邪魔责无旁贷，没想到这邪魔竟异想天开逃到北境，兹因诛邪事大，不念小节，没来得及能禀报北境诸同门，真是失礼得紧，为此事家师已重责辟暑师兄，并遣小道来百灵门致歉，奉上南疆物产，小小心意，但望广锋师叔不计小愆。”说完手一挥，便有两个仙霞宗弟子抬来一个箱子。
此时广能、广贤、广法均在座，应灵机站在广锋之后，面上表情虽是平静，心中想的却是同一件事情：“这辟嗔虽是言行谦逊，但眼神仍是透出不屑神色，他们仙霞宗自许二
