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第162部分

我的28岁女老板-第162部分

小说: 我的28岁女老板 字数: 每页4000字

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    这么多人加入流沙村,秩序大乱,因为大家的作息时间不一样,以至于流沙村像个不夜城一样,永远不分白天和黑夜。

    为了维持流沙村的秩序,经流沙村那十几个长辈一致决定,请了八个保安轮流值勤维护流沙村的治安,还治定一系列流沙村的规章制度,譬如说晚上过了十二点之后禁止有人打铁。

    不允许打铁的这一条规定非常引人注视,因为到流沙村的人爱好不一,喜欢一天到晚丁零当啷打铁的家伙却只有两个。据说那两个家伙毕业于某高校机械系,在学校自营的工厂里打磨惯了,出校园之后一时管不住自己的手,每天不找几块铁敲一敲会睡不着觉。他们天天晚上敲来敲去过足手瘾可以安安稳稳睡觉,被他们敲了几个小时,别人却睡不着了。

    不允许半夜打铁的这条规定出台,那两个家伙非常生气,说流沙村没有自由,凭什么大家限制他们打铁。村民说你们大半夜打铁,很多人被你们吵得睡不着觉,所以要限制。

    这事过后的第二天,很多人大清早便听到有人打铁的声音,原来那两个家伙换成早上开始打铁了。

    村民很愤怒,于是又制定条征对他们的规定,规定村里的人早上九点之前也不能打铁,要打只能从上午九点至下午五点之间打,要打铁按正常上班时间打。

    那两个家伙很愤怒,觉得大伙没经过他们同意取消他们早晚打铁的权利,是在藐视他们的民权。

    村民说你们可以白天打一会,本来白天都不让你们制造这种噪音,看你们两个可怜才让你们打一会,你们不要得寸是尺。

    就这么两个家伙,在若干时间以后有一天晚上惊动一伙黑社会,有一个被黑社会当场砍死,另一个逃的不知去向,竟然连警都没有报,还是村民发现尸首报了警。

    这个事很奇怪,这很不像他们一向保权主义的作风。看来对那两个家伙来说保权也是要看情况的,如果是碰到农民之类的是绝对不会手软,至于其它的情况则要另算。

    流沙村在这种情况之下变得龙蛇混杂,在这些人来了之后,叶念的生意并有太大的起色,因为这些人本来在市区不下去了才搬迁到此地,正因为穷才搬流沙村来的,所以到了流沙村也没钱吃肉。

    绕了一圈,叶念又回到原先跟老甄整天无所事事的情况,一个月拿着一千多块。要不是有思思在,叶念又会开始怀念以前那种等死的生活状态,而小丽很明显早在那等死了。

    小丽说:“看来这世道真的要逼着我从良,可是我从良后,没学历没能力,还没力气,又能做什么呢。”

    叶念说:“你也别这么悲观,好的东西在未来,我们要往前看。”

    小丽说:“看看流沙村这些人,我们还有未来吗?”

    小丽其实说得叶念很有感触,别看来流沙村的这些人搞音乐搞文学,还有的等着形式好转打算在职场一显身手之类的,其实机会都很渺茫。

    来流沙村与白沙村搞音乐搞文学的有上百人,比当今乐坛跟文坛的知名人士还多,又没有什么像样的人来牵线,整天抱着个烂蛤蟆的故事度日,将来会不会饿死都是个问题;还有那些等待形式好转打算在职场一显身手的家伙,民企制造业的利润就在百分之三四左右徘徊,再怎么修炼成白骨精,民企没有利润,它也发不出什么高工资。总之来流沙村的人大部份都是靠着一个伪命题在支撑自己的内心,一如六年前来浙江的老甄一样,而这个伪命题是没有人会告诉他们真相的,只有等他们自己去体会。

    老标对民营企业万念俱灰,对于民营企业的运作他了如指掌,他再也不想在民企混了,什么这个社会看能力水平之类的,老标认为全是扯蛋的东西,民企除了交那么高的税就只剩下那么点利润,即便奥巴马来,估计都养不起自己的家。

    与此同时,老标早断了自己创业的念头,本来他还打算有朝一日自己开公司,在民企上班的这些日子里看着个个民企法人熬得人未老头先白,老标彻底断了创业的念头。

    随着形式越来越严峻,叶念跟老标变相的成为了什么事都没做,收猪的成本越来越高,而且还没有货,原因是很多农民兄弟养猪的成本猛增,慢慢挣不到钱。养猪的人越来越少,自然叶念跟老标去收猪变得越来越困难。

    在这种情况下,很多新型的养猪场诞生,三个月出栏,够份量,长得肉特别讨人喜欢,都是瘦肉。刚开始大伙吃着没什么感觉,多吃了几次后,很多人发现猪肉的味道越来越不像猪肉,有不少人来找叶念跟老标寻问原因。

    叶念跟老标私下里研究了一番,没有得出任何结果,叶念亲自试吃,感觉味道果然是怪怪的,与以前猪肉的味道有一定的区别,具体原因不明。

    后来叶念跟老标通过一个猪肉论坛联系到一位农科院的专家,他解释说现在养猪增加有化学成份这一关,在养的过程中添加了化学药物,所以猪肉变了。那位专家解释说那药物是没毒的,吃了对身体没什么不好影响,放心食用。

    这意味着,叶念跟老标在卖的是一种只是叫猪肉的猪肉。

    很多人明白真相之后,叶念跟老标的生意更是一落千丈,流沙村还有三个猪肉铺子因为完全没有生意彻底改成卖水果的。

    因为没生意,市区屠宰场的人不再送货上门,每次要货,还得老标用辆三轮车到市区去拉回来。

    老标说:“看来这年头真混不下去了。”

    叶念这时看了看对面的小丽,叶念说:“所以说男人都混成这样,女人怎么办啊。”

    过了没两天,小丽关门大吉,小丽说:“本来叶念和几个姐妹是打算干几年存一些钱回乡下去,看现在这个情况,我们怎么有脸回去啊,**做到这份上,真是丢人。”

    叶念说:“实在不行,先回乡下去躲躲。”

    小丽说:“我是二十一岁,我那个姐妹都二十五六了,没几年可躲了。”

    一席话下来,叶念被小丽说得很悲观。

    没过一会,思思跟几个流沙村的小孩子玩耍回来。看孩子回来了,小丽把话头掐断,开始聊些愉快一点的话题,思思说:“爸爸我饿了,我要吃饭。”

    小丽说:“思思,我那边还有小面包,我去拿给你啊。”

    思思高兴地说:“谢谢姑姑。”

    小丽走回去拿面包的时候,叶念问思思:”你怎么叫她姑姑了?”

    思思说:“姑姑说她跟你同辈,我叫你爸爸,就要叫她姑姑,不是叫姐姐。她说如果叫姐姐的话,辈份就错了。”

    随着时间不断推移,流亡到流沙村的人越来越多,大伙普遍自叶念认为有大将之才,现实中每个月却拿个一千多块钱收入,还不包吃住,什么五险一金之类的更不要谈。物质上空虚有时可以克服,譬如说流沙村的消费已经算是全城最低的一块地方,但精神上的空虚却无法克服。

    精神极度空虚的人认为只要物质充实,便可以填补精神上的空虚。物质是一个很大的概念,不是说填补就可以填补,现在的情况是因为形式的原因一千多块的收入都给他们断了,大批失业者逃到流沙村与白沙村,于是一副浮燥的景象图呈现在白沙村的上空。

    因为法律还在完善之中,所以社会很不公;因为没有宗教信仰,所以每个人的精神都很空虚;因为物质不充实,所以每个人的心里都很浮燥。

    这一条食物链一样的东西时时笼罩在每个人的上空,愤怒、失落、沮丧、麻木、无情、冷漠等等表情随时呈现在每个人的脸上。

    流沙村和白沙村的人在这段时间不断扩充,这时两个村子加起来不下五万人口。这五万人当中很大部份是职场失利者,他们刚开始每次与人说话之时表现出一副职场高手的样子,抱着一副流亡等待东山再起的心态,不过随着时间推移,他们越来越对形式开始怀疑,等到怀疑变成认清的时候,他们终于变得浮燥不堪。

第249章行尸走肉() 
除了职场失利者,还有一部份是搞音乐文学美术一类的,这一批人表面上是为了艺术献身,不图功名,但真让他们献身之时他们便开始犹豫,因为再不犹豫,就有可能要饿死了。

    本来他们可能是有长期抗战的准备,他们没想到这个长期抗战比当年真的抗日战争还要难熬,来到这个地方认识不同的人拓展了自己的视野之后,他们终于对自己以及未来产生怀疑。

    其它还有在附近效区一带有一份安稳工作的,由于长年累月的加班,周而复始机械式的劳作早使他们变得麻木不堪,即便旁边死了一个人,他们谈定像块铁一样,非常冷血,有如行尸走肉。

    还有一些自以为是正义人士的,他们平时衣冠楚楚,喜欢替人打抱不平,然后一旦发现碰撞便理不饶人,一旦被其咬上就跟被螃蟹咬上是一个道理,哪怕对方不小心踩了他的脚一下,都恨不得对方以死谢罪。

    除了这些,另外还有流沙村与白沙村的很多房东也变得越来越浮燥不堪。本来流沙村和白沙村是两个很安静祥和的村子,村民日出而作、日落而归。

    现在有外人走进为他们提供不用他们再去辛苦劳作的资本,但他们发现外来的人越来越难伺候,不讲卫生,素质低下,偷蒙拐骗,有怪僻,自私自利,损人不利己,得理不饶人,不交房租,拖欠房租三个月以上等等等等,应有尽有。

    于是在这种情况下,当地的村民不是跟租客吵架就是跟自己老婆吵架,要不跟自子儿女吵架,有时打架的场面都会上演。

    每次看到这副情形,村中的长辈便痛心疾首,后悔把村子发展成现在这个样子。

    村中也偶尔有几个是基督教徒,在中国这个近十亿人没有宗教信仰的地方,一切宗教人士都被看成是异类,看成是不正常分子,是封建分子,是迷信分子。

    他们个个坚信无神主义,坚信自己是科学的,结果是最科学的人却最穷,都穷到交不起房租了,于是他们把所有责任推到人有病天知否的身上。

    事实发生这所有的事情,没有宗教信仰是造成这一现象最大的原因,因为在国外比流沙村与白沙村穷困的人还有很多,也不见他们个个都像螃蟹一样见人乱咬。

    这些人不是信领导便是信金钱,要不信成名,哪有上帝这个概念。信领导的成不了领导,信金钱的又没有金钱,想成名的又成不了名,于是他们个个都无法冷静下来,轻则把自己关在房间里,重则有暴力倾向,得理不饶人,恨不得世界现在立刻发生核战争。

    这其实已经到了一个很危险的境界,到了一个谁都不信任谁的境界,到了一个动不动就要用武力解决问题的境界,到了一个毫无责任毫无底线的境界。

    他们一次次拒绝耶稣和释迦牟尼的召唤,拒绝接受使自己平静下来的方法,他们在等待机会报复。

    终于有一天,叶念所在的白沙村出了两条人命,一对男女被砍死在住处,然后女的被尸奸,场面惨不忍睹。

    手法残忍,男受害人被砍了三刀,女受害人被砍了七刀,二人双眼暴睁,仿佛到死的那一刻都不相信眼前所发生的事情。

    这事很快引来警方的调查。

    警察介入调查的结果令所有人觉得意外,因为叶念被他们带走了,原因是杀死那一对男女的刀是叶念猪肉铺的刀,就是叶念用的那柄刀。

    这个当然也属于正常,这时已到了一个盛产变太的时代,任何一个衣冠楚楚的人都有可能是犯罪嫌疑人,作为自己的刀还留在凶案现场之人,叶念暂时洗脱不了嫌疑。

    叶念表示很愿意跟他们走一趟。

    思思看自己爸爸要被带到警局当场拉着叶念不放,还拉着警察的衣服吵着他们要把自己爸爸给放了,于是警察更要带叶念回去了。

    叶念对思思说:“没事的,我只是跟他们回去协助调查。”

    思思抓着警察的衣袖说:“爸爸昨晚明明一晚都在家,为什么要带爸爸去调查?”

    最后还是一位看起来有些和善的警察说:“你不用害怕,我们只是带你爸爸去协助调查,只要查出不是他杀的,我们会放了你爸爸的。”

    思思说:“我知道了,你们找不到凶手,就想冤枉我爸爸杀了人,用来向上面交差。”

    另一个一本正经的警察说:“你放心,警察叔叔是不会错的,绝对公平,你爸爸没杀人,我们一定会放了他。”

    叶念说:“思思,我只是去协助调查的,没什么事叶念会很快回来。”

    思思这才半信半疑地放开自己爸爸和警察,尽管如此,她还追着警车一直到村口。

    到了警局,警察要叶念解释凶器的问题,这个叶念解释不出来。

    叶念之前一直怕思思碰到刀具伤到自己,一般严严实实把刀收在客厅里的一个柜子里,而且那天晚上,叶念那里也好像没发现有外人进来过的痕迹。

    案子初步判断是情杀,因为现场的两具尸体是裸着的。

    警察问叶念:“多久没有女朋友了?”

    叶念想了想,说:“四年多了。”

    警察说:“有没有想过要找一个女朋友?”

    叶念说:“这个事好像与凶案无关吧?”

    警察说:“我问你答就是。”

    叶念想了想,说:“有,但最近一段时间没有,以前有过。”

    警察说:“为什么?”

    叶念说:“你也看到了,我带着一个孩子不太方便。”

    警察说:“你指的不太方便是不是指女方那边,就是你带了个孩子,是个单亲家庭,比较难找女朋友?”

    叶念不否认这一点,当然就算没带个孩子在身边,情况也一样,他已经很多年没有女朋友这个概念,他说:“可能有部分这方面的原因。”

    警察说:“所以你会不会去杀人尸奸呢?”

    叶念一听有些急了,他说:“警察同志,没证没据的,你不要乱说,再说那么恶心的事,你会做我都不会做。”

    警察说:“

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