血魔轮回-第111部分
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他们就这样亲密无间的紧靠着，很快他们就发现根本没必要用两件披风，于是他们将彼此的披风合在了一起，两人像挤在一个被窝中一样贴在一块儿。他们不吭声，生怕一丝言语，就会打破这梦幻般的情景。
过了一会儿，他们的嘴唇贴在了一块儿。
诗人不知道这是怎么一回事儿，他依稀记得似乎是自己先亲的仙德瑞拉，但后者在同时也将嘴唇凑了过来，两人就像心灵相通一样，在同一个瞬间想到了同一个心思。
他们像纯洁的孩子那样吻了一会儿，彼此心满意足，觉得两人之间再也不会分开了，他们的关系已经牢不可破，就算云霄中的诸神和地狱中的恶魔同时作梗，使尽阴谋诡计想要拆散他们，他们也会坚定的守护着彼此，用生命去守护生命，用鲜血去洁净鲜血。
史德利歌尔想要开口说话，可当他先说出第一个字符的时候，仙德瑞拉已经抢先说：”我爱你，史德利歌尔。“
诗人笑着说：”真的吗？你现在的表现可太害羞了。我一点儿都没有察觉。”
仙德瑞拉似乎没听出来史德利歌尔语气中的玩笑意味，她真的与诗人靠的更近了，她的身子几乎都陷在了诗人的身体上，她轻声说：“这样呢？这样你感觉到了吗？”
诗人搂住仙德瑞拉，在一瞬之间，他听见了仙德瑞拉体内鲜血流动的声音，那是沸腾的热血，那仿佛滔天的巨浪，心脏如同巨大的战鼓声在涛声中擂擂作响，诗人察觉到——仙德瑞拉一定用了极大的努力，才遏制住了几乎决堤的情绪，勉强显露出些许克制和冷静。
诗人紧紧搂住仙德瑞拉，仿佛只有这样，他才能体会到此刻的真实，而不是身处梦境中；仿佛只有这样，他才能回报仙德瑞拉的温柔，而不至于让仙德瑞拉感觉不到他也同样深爱着她；仿佛这样，他才能不被自己心中同样翻滚的爱情所吞噬，从而让自己守住自己渐渐模糊的意识。
他说：“我也爱你，仙德瑞拉。”
“你对我说过这样的话。”
“是的，但当时你不信。你当时以为那是我被你催眠时说出的胡话。”
仙德瑞拉笑了起来，她纤细的身子微微发颤，就像是任何陷入恋爱中的少女，她说：“难道现在不是吗？”
“当然不是，我神智清醒的很。我可以轻易说出一千本我看过的书的名字，我可以轻易回忆起上百万中我听见过的声音，我可以轻易的说出你对我曾经说过的每一句话。我从未像此刻那么清楚的知道我自己，我也从未像此刻那么清楚的接近我一生的幸福。”
此刻，任何担心、自卑、嫉妒、猜忌以及客套都是多余的了，他知道她爱着自己，而她也同样心知肚明，也许这样的爱早就萌芽，但只有在生死攸关的刹那才会真正绽放。从她肯牺牲性命拯救史德利歌尔那一刻开始，从他抱着昏迷不醒的仙德瑞拉哭泣的亲吻的那一刻开始，那曾经搁在两人之间的冰墙已经消融了。
而就在这家破旧而阴暗的旅店中，在地狱的日子才初现端倪的刹那，他们却产生了牢不可破的、患难与共的真情，他们的爱情才真正绽放出美妙的花朵。
仙德瑞拉又一次亲吻了他，她说：”我的王子，我身上冷吗？”
诗人说：“真冷。”可却比之前更用力的搂着她。
仙德瑞拉说：“感觉真奇怪，就像是和我弟弟搂在一块儿似的。”
“与自己的弟弟恋爱，你真是个奇怪的女孩儿。”
”你想要挨揍吗？“
诗人说：“我想。”于是他再一次亲吻她，似乎这样做是天经地义的一样，而仙德瑞拉仿佛失了魂一般，别说动手揍人，她简直恨不得与诗人黏在一起。
亲吻之后，他们又本本分分的靠在了一块儿，连动都不想动，仿佛初坠爱河、而又懵懂无知的少男少女般患得患失，不敢稍有逾矩，他们很享受这纯净的感觉，这让他们的爱情充满超越现实的意义，充满了诗情画意，而不会马上堕落到庸俗而丑陋的深渊之中。
史德利歌尔说：“可以告诉我你的事情吗？仙德瑞拉？关于你，关于墨丘利，关于你们家乡的一切。”他一直不敢问她这个问题，但此刻他知道——仙德瑞拉不会拒绝自己。
仙德瑞拉一直将这个秘密深藏在心底，因为这是连她自己都不愿回忆起的往事。但当史德利歌尔待在她身边的时候，她觉得无尽的勇气从心中涌出，这足以让她面对一切绝望和恐惧。
她轻声说：“如果你还不困的话，史德，那就请你耐心听听我的故事吧。”
第193章 神族之乡（）
当墨丘利的黑色火焰如雷霆般在云层中焚烧的时候，仙德瑞拉的乡人们仅仅以为这不过是另一朵漆黑的雨云。
他们所住的地方位于欧太尔大陆的东面，隔着希望之海，隐藏在浓密而广袤的树林之下，地方并没有努恩莱特森林那么大，但也同样人迹罕至，悠远而宁静，高耸的树木和陡峭的山岩，四处飘荡的迷雾以及丛林中凶猛的野兽保护着他们不受世人的打扰。
他们称自己为阿瓦伦神族。
他们的确这样称呼自己，显得心安理得，并没有任何傲慢或是自大的成分。他们有着从数千年前流传至今的史书，记载着他们的先祖从九霄天堂来到凡间，作为亚山在凡间的哨兵而在此安居、繁衍、并将神族的血统与光荣一代代传承下去。
虽然他们自认为与天堂有着千丝万缕的联系，并对此深信不疑，但并没有任何显著的特征将他们与这个世界的其余居民有效的区分开来。也许他们曾经长着翅膀，头顶飘着光圈，浑身闪耀着金光，面貌慈祥而神圣，身躯伟岸而魁梧，可凡间苦难的日子、恶劣的环境、防不胜防的病毒或是灾难，已经将他们身上的最后一丝神迹剥夺，从外貌上看，他们与兽人、人类或精灵相比，并没有显出任何高人一筹的优势来。
他们竭力保持着与世隔绝的日子，借此保持他们族人血统的纯净，思想的纯洁以及精灵般恼人的傲慢。于此同时，他们将那本流传千年的史书抄了无数本，并将这些书散布与乡间的任何地方——竹林间、寺庙中、水井旁、甚至马厩的草堆上。
他们之所以这样做，是为了让乡民们时刻牢记亚山的教诲、以自己高贵的出身为傲、时刻秉持着坚定不移的信念，并希望这些史书能够对愚行和放纵起到震慑的作用。
这种极端而平缓的方式确实有其充满智慧之处，而且有些做过头了。在很长一段时间内，阿瓦伦之乡的大部分居民们都对外部的世界不屑一顾，甚至遗忘了亚山将他们排遣至此的初衷——监视凡间的愚行、赏善罚恶以及竖立人们对亚山不灭的崇拜。
偶尔会有走出去的人，这样的人被视作叛徒，于是老戏码不停的上演。从阿瓦伦神庙中走出的狂热卫道徒一刻不停的追逐着这些叛徒的脚印，不知疲倦，至死方休。
仙德瑞拉是一位孤儿，她的双亲死于一场突如其来的瘟疫，为了照顾同样年幼的弟弟，年长一岁的她自愿成为阿瓦伦神庙中的学徒，通过艰苦卓绝的试炼，她做到了。
在神庙里，她有两位年龄相仿的女玩伴，在她后来超越时间的漫长睡眠中，她已经遗忘了她们的真实姓名，甚至遗忘了她们的样貌，她们的存在仅仅在她脑海中留下了模糊不清的印象，一些零碎事迹，一些只言片语。
当然，还有毁灭、死亡、焚烧一切的黑色火焰。
以及幽鬼墨丘利的身影。
阿瓦伦神族的正常男性有些像兽人，不过他们的体型没有那么粗壮，仅仅与人类相仿。他们的皮肤呈现出蔚蓝色，双目炯炯有神，其中闪烁着坚定与一丝忧愁，似乎总是在哀悼族人从天堂远走他乡的不幸。
而女性则与东方的人类相似，不过皮肤稍稍白皙一些，与精灵一样，她们中绝大多数都十分美貌，而且举止优雅，天生带着贵族的气质以及刚毅的性格——如果说精灵借此认为她们是诸神的后裔，那阿瓦伦神族没有理由怀疑自己来自天堂。
神庙建造在更加静谧幽远的山谷中，终年笼罩在山谷的雾气与适宜的阳光下。在那儿，松树环绕，鸟语花香，蝉鸣致远，谷物丰饶，就和人们脑海中勾勒的九霄天堂的湛清山一模一样。
仙德瑞拉仅仅记得神庙中长老们模模糊糊的身影，她与两位女伴通常以小名互相称呼，她记得一位叫做茉莉，一位叫做牡丹。
她向史德利歌尔简要叙述了自己在神庙中的日子。
在刚刚进神庙的时候，仙德瑞拉仅仅只有八岁。她是一位瘦弱而拘谨的小女孩儿，但并不胆怯。因为她清楚的知道：自己还有一位更加需要保护的弟弟，因此她必须坚强的活着。
她让弟弟寄居在舅舅夫妇的家里，而他们对这位不幸的孩子渐渐产生了一些若隐若现的怨怼。
阿瓦伦神族高贵的天性并不能永远抵御凡俗思想的冲击，在长年累月之中，他们中的大部分人都渐渐变得斤斤计较，互相攀比，唯恐自己吃亏，并逐渐丧失了善良至上的美德。在不经意的对话中，她敏感的弟弟曾经感受到他们语气中的唉声叹气，以及伴随而来的无可奈何的眼神。
所以，仙德瑞拉并不打算让弟弟永远寄居在那儿，她打算：一旦自己在神庙中站稳了脚跟，她就会尽快接弟弟离开那里。
她将这个期限定为五年，因为当一位学徒年满十三岁时，她才能接受试炼，从而有资格成为神庙的祭司者——那样她才会有足够的收入，从而能将弟弟抚养至独立。
无论她本来的目的是多么渺小而俗气，但她毕竟是一位神职人员了，所以她的日子清苦而律己。她、茉莉与牡丹，当每天早上的第一缕阳光从远方的山谷中显露端倪的时刻，她们就必须起床，接下来就是例行公事般的打扫，挑水，灌溉农田，烧水泡茶。
在忙完了杂务之后，她们研习神庙的清规戒律、阿瓦伦神族至今的历史——包括公开的和不公开的，并且学习一些基础的武艺，据仙德瑞拉说，这主要是为了将来在追杀叛徒的时候派上用场的。
在神庙中，像她这样的孩子并不多见，因为从几年前突然降临的一场瘟疫夺去了许多人的性命，神庙里的年幼学徒并没有受到严密的保护，他们糟糕的伙食以及严苛的生活环境让她们一个接一个倒下，之后被埋葬在了神庙后的松树林中。
神庙的长老们认为这是一种巧合，三位年纪一般大小的女孩儿同时选择成为神庙的学徒，这恰好附和神庙的三项功德——守护、坚忍与恩赐，他们决定为每位女孩儿冠以这样一个修行的称号，以便让九霄之上的诸神感受到他们的虔诚。
仙德瑞拉是守护，她由此学会了移形换位和魔法之剑。
牡丹是坚忍，她学会了无以伦比的防身术以及坚持不懈的追杀技巧。
茉莉是恩赐，但讽刺的是，她学会了疾若闪电的瞬移之术，并且能用凌厉的斩杀赐予罪人的永远的解脱。
第194章 平凡天才（）
阿瓦伦神族虽然具备着高人一等的魔法天赋与身体强度，但他们的寿命并不比人类更长，他们说这是凡间侵蚀所致，他们为此而怨天尤人。
除了她们三位小娃娃之外，阿瓦伦神庙里都是些老年人，但这并没有让她们的日子好过。相反，这些年迈的家伙每一个都有许许多多不顺心的事，而且懒得像蜗牛，唠叨的像公鸡，这让仙德瑞拉她们的劳务异常繁重。
他们瞪大眼睛四处挑这三位小娃娃的毛病，说她们办事毛手毛脚，说她们饭量大的惊人，说她们太喜欢玩耍，说她们穿的衣服毫无品味，甚至说她们之间的感情太要好——这样会影响修行，从而让她们的心灵不再纯洁。
大部分的情况下，仙德瑞拉她们将这些指摘和挑拨当做耳边风，她们会因此而改变自己吗？表面上看，她们是恭顺的，但在背地里，她们像每一个正常的孩子那样叛逆，她们守护着自己心中小小的天地，不愿意将自由当做代价去交换更好的生活。
仙德瑞拉非常努力的劳作，同时将更大的精力花在修行上——她必须照顾自己的弟弟，因而早早就背上了人生的负担，对她而言，这是她前进的动力，也是她逐渐坚强起来的源泉。
即使她比她的两位同伴更加努力，而且她进步的速度令长老们吃惊，但相比起她那两位朋友，她简直就像是一直在原地踏步一般。
茉莉与牡丹，她们的天赋超乎凡人的想象，在神庙的历史上十分罕见。即使仙德瑞拉每天不知疲倦的学习和修炼，也仅仅只能保持不落后她俩太远而已。认识到这一差距对仙德瑞拉而言并没有造成困扰，因为她并没有那些所谓的野心和不切实际的幻想，她仅仅想要在神庙中获得稳固的地位，从而能让弟弟衣食无忧而已。
茉莉与牡丹对仙德瑞拉自我折磨般的努力大惑不解——明明只要学一遍就能记住的剑法，为什么要反复练习直至纯熟呢？明明只要一动念头就能唤起的魔力，为什么还要在每晚睡下之前冥思苦想呢？明明只要轻轻一跃就能跳上的山坡，为什么还要像个疯子一样，背着一个大铁球，从山脚慢慢爬到山顶呢？
这许许多多的疑惑，让她们见证了仙德瑞拉从平凡而走向超卓，至始至终，仙德瑞拉都无愧于和她们并称的荣耀。她们由此而更加喜爱仙德瑞拉——因为仙德瑞拉总能办到她们能够办到的事情，虽然要绕些弯路、模样显得狼狈些，而她们却没有办法像仙德瑞拉那样拼着命修行。
她们感觉到——仙德瑞拉凭借着这种脱胎换骨的苦练，已经拥有了金刚石般的意志——这一点是仅凭天赋无法办到的。
也许上帝始终是公平的，他赋予凡人不同的天赋，总能让他们在世间找到自己的位置，有的人聪慧，而有的人努力，两者的道路不尽相同，但最终的成就不分轩轾。
正如她所计划的那样，仙德瑞拉在十三岁的时候开始接受成为神庙祭司
