神机坛-第21部分

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　　　　嘉宾许银川：绝对不会出现老周看见美女就腿软的情况<；18：46>；

　　　　嘉宾许银川：凌若水的结局；我会让大家都满意的<；18：46>；

　　　　嘉宾许银川：周青的坐骑；还没有想好<；18：45>；

　　　　嘉宾许银川：猴子做不到的事情；老周就做不到？未必啊。。。我想把老周朔造成教主级别的人物；现在是积累阶段；当然要讲些排场。<；18：44>；

　　　　嘉宾许银川：重新商定封神<；18：41>；

　　　　嘉宾许银川：老周自己的门派；和三教抗衡<；18：41>；

　　　　嘉宾许银川：姜子牙把法宝全部留在昆仑是因为他根基不够；成不了仙；后来转世重新修行。<；18：40>；

　　　　嘉宾许银川：老申还有法力的<；18：39>；

　　　　嘉宾许银川：善良的人不修仙<；18：38>；

　　　　嘉宾许银川：修道有很多理论；有脱俗的；有入世的；这是哲学理论；讲不清楚啊<；18：38>；

　　　　嘉宾许银川：通天教主有一句话我很欣赏："；不如重练地火水风；换个世界吧！"；<；18：36>；

　　　　嘉宾许银川：*出版了就停止更新的作者。。。。坚决不出版。<；18：35>；

　　　　嘉宾许银川：不是大闹天宫那么简单啊。。。。扯掉封神榜；重立封神台；才是主角要做的事情<；18：34>；

　　　　嘉宾许银川：修道人有修道人的世界；力量高了；自然不和普通人接触；至少我觉得是这样。。<；18：33>；

　　　　嘉宾许银川：我就是梦入神机<；18：31>；

　　　　嘉宾许银川：坐骑吗；当然是给两个徒弟用的。。<；18：31>；

　　　　嘉宾许银川：这书虽然设定在现代；但是我不想写一些情节；主角有强大的力量；去装b欺负普通人；或者左拥又抱；泡尽美女；我写不出来。<；18：30>；

　　　　嘉宾许银川：我不准备出版啊<；18：25>；

　　　　嘉宾许银川：蜀山要看书才有韵味。。。特别是写景色<；18：24>；

　　　　嘉宾许银川：5000－7000是极限了；；多了写不了。。。我一小时还写不了一千字<；18：23>；

　　　　嘉宾许银川：陆压传说是火精；又传说是乌鸦；乌鸦应该就是金乌；也是火精；乌巢禅师也是在鸟窝上修行；猴子都拿他没有办法。。。有点象<；18：21>；

　　　　嘉宾许银川：大家讨论讨论；西游里面有个神秘人物；就是传唐僧<；多心经>；的那个乌巢禅师。和封神演义里面的陆压很像。。<；18：17>；

　　　　嘉宾许银川：西游记里面不是窝囊；而是神没有仙厉害；听玉帝号令的都是神；所以猴子能够闹天宫。。<；18：14>；

　　　　嘉宾许银川：都是白话文；不难懂的；西游和封神相比之下；我觉得蜀山还难得看懂一些。<；18：12>；

　　　　嘉宾许银川：我不是重庆大学的；我没有上过大学。<；18：08>；

　　　　嘉宾许银川：大家先吃饭<；18：07>；

　　　　嘉宾许银川：嘎嘎<；17：53>；

　　　　主持御飞刀koko：作品讨论会暨起点作者读者交流会，6月16日晚8点正式开始，请对此作品感兴趣的朋友到时参加，届时本会场会提前二个小时开放，请先到的朋友先自行交流，请不要谈论过激言论，保持会场秩序，谢谢~<；17：51>；　

19。【木兰诗（阳神版）】（）　
机机复机机，阳神当第一。不闻争论声，惟闻激情兮。

　　　　问机何写诗，问机何写戏。机亦无写诗，机亦无写戏。昨夜见精帖，阳神中洪易。月票榜中榜，月月有机名。洪易无老妈，月票无止境，愿为阳神马，此替机爷征。

　　　　月票有会员，推荐有支持，评论有人气，点击有锐气。旦自开书起，直顶上青天，不闻机机唤票声，但闻洪易修为鸣溅溅。旦自佛道始，稳稳更新筹，不闻机机唤票声，但闻机机码字鸣唰唰。

　　　　起点梦神机，时光度若飞。佛本是道处，周青仍在心。黑山老妖尽，王钟继续拼。

　　　　归来见机机，机机仍第一。一年十二月，赐票百千人。机机问我欲，山水不用上精华；愿写意阳神，送咱个置顶。

　　　　读者闻机来，争相等更新；哥们闻机来，当即写此诗；机机闻敌来，磨刀霍霍向键盘。开我阳神门，坐我第一床，登更新账号，著我新篇章，坐等抽烟毕，对情节开编。混沌出神机，对手皆惊茫：同行这几年，谨知机机是大神。

　　　　新人写新书，旧人写新书；各写新书发，安能辨谁是大神？

　　　　by远处的山水　

20。【从“莫须有”看某些人的嘴脸】（）　
某些人揪着书本上的东西来给虚构的小说扣帽子，真是恶心。

　　　　无论他们处于何种目的，其心理都是阴暗地

　　　　正常心态的阳神读者在读到阳神中作者95的解释，如果他知道95至尊的出处的话一定会一笑了然，心道：作者好有心思，95至尊在修**里还可以这么解释，也挺新鲜的；遇到不懂得呢，就去查一下95至尊的说法，于是豁然了，也是钦佩作者不按原意来引用，这么安排故事情节进行的更有意思了。

　　　　只有那些拿着鸡毛当令箭的人，一旦发现小说中的说法和自己的认知不同，自己对自己的认知又很自信，于是就出来显摆来了，说什么作者瞎写，乱写，写之前不去百度，闹笑话了吧。大哥，俺可真服你？到底去谁闹笑话了？

　　　　您不会认为黄易写中的秦始皇焚书坑儒真是为了项少龙吧？您不会真认为黄易这个作者真不知道主流的焚书坑儒的原因吧？

　　　　某些人真是尽信书，只要任何说法达到一定的程度，也就是大部分都认为，大部分书上都这么写，那么他就认为他占成的就一定是对的，但结果是真的对么？

　　　　得具体事情具体分析吧，在这个环境中对、合适，换个环境恐怕就不对了吧？

　　　　拿著名的“莫须有”到底是什么意思来说

　　　　恐怕现在还有很多人认为莫须有就是可能有，也许有的意思吧

　　　　但您如果看了李敖的解释：莫须有应该解释为：难道没有么！您是怎样认为的呢？

　　　　“莫须有”三个字，是宋朝人的用法，应该从宋朝人的书里，去找旁证，这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里，我发现里有“莫须召二三大将来”的话；里有“莫须待介甫参告否”的话；里有“莫须问他否”的话；里有“莫须与他明辩”的话；里有“莫须谢尚书否”的话；里有“莫须批出”的话；里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中，我们归纳出来“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。

　　　　人那还是那么恐怖，和地心说、日心说那样时代的人没什么不同，小说作者只是在小说里根据情节故事诠释引用了下95至尊和易经，就这么多人在那烧死他，烧死他，他写地书让要是让小孩子看到了不好，会认为易经真是hy写地呢，大哥们，你们真是九年义务教育出来滴！这脑袋被洗涤！都分不清啥是学术啥是小说了，反对可以，态度端正点，语气用词慎重点好不，如果真是找茬的，对不起没人对你有好脸色，骂你都是轻的

　　　　某小白：jj引用易经，难道不无耻么？

　　　　路人甲：ntm以骂贴浪费人地宝贵时间才叫无耻，谋财害命！

　　　　tieba。baidu。/f？z=688869525&ct=335544320&lm=0&sp；rn=30&tn=baidupostbrowser&word=％d1％f4％c9％f1&pn=0　

21。【漫谈JJ作品及网络文学】（）　
【读络文学（长，勿插楼）】

　　　　前几天，有天晚上昨晚没写书评，看了不少书评，后来有些感慨，第二天想写写自己多年来络小说的感触，后来写了一半写不下去了，今天重新看到写了半截的书评，又有了写的冲动。

　　　　此帖按书评区惯例，将梦入神机称为jj。络小说读者，对jj的感觉，是惊为天人，认为他是仙侠第一。友对jj如此推崇？且看百度百科词条中对jj的描述。

　　　　起点官方对jj的最新评论是恶“锋芒”，“读者心中友司空浩瀚总结了支持jj的8条理由，就天赋、更新、理念、挑战、用心、严谨、心量态度、境界等。

　　　　但我觉得不够，很不够，最起码，这跟我心中的jj相差甚远！

　　　　我想，从三络小说络小说络小说的生命期。络小说的文学性络小说前，我们还是先来看看什么是文学，毕竟，jj之所以是jj，还在络小说，还在于其正在络文学作品。

　　　　不同于哲学和社会学作品，文学作品是语言艺术，通过具体生动的感人形象，反映社会生活及人们的思想。络文学作品也是文学作品，在我看来，文学作品有以下几个要点：

　　　　1、必须能感动读者，这是必要条件，否则不是合格的文学作品

　　　　因读者心智、年龄阅历不同，文学作品据其能感动的读者群不同也有不同的读者群。

　　　　单就第一条来说络文学作络文学作品，无论是否有被指责为“小白”的嫌疑，都是满足的，络文学作品。

　　　　点击率、推荐率、收藏率、月票、订阅量等等指标，从某种程度上可说是“感动”的量化。站正是以此作为其技术指标，一来是最站的经济效益取决于能感动的人数多少。所以假设有两部作品，一部肤浅，但读者范围大，一部有深度但读站的宣传力度肯定是前者大于后者。

　　　　这无可厚非，因为这不仅体现了利益的驱动，也是某种程度量化的“民意”的体现。

　　　　但这毕竟不能代表作品的真正优秀程度和作品的生命力。就好象，在小燕子最红的那几年，如果发行两张光碟，一张是小燕子的歌，一张是梅兰芳的京剧曲目，那么小燕子的碟发行数量不知要比梅兰芳的多几个零。但10年、20年后，则将完全相反，甚至小燕子的歌再无一人去听。

　　　　就jj的作品，在“感动读者”这一条来说，但自第一部开始，就站在了一个相对较高的起点，中间经历，其读者群数量步步高升，直到现在的，jj已经成络大神级作者之一。

　　　　2010年元旦，仅仅半天，让我们看看的“感动指标”！

　　　　现在时间：2010年元旦15：30

　　　　13点30分数据：

　　　　月票5，136票，高居月票榜第一，约是第二名（斗破苍穹，1，304）的4倍。

　　　　月推荐11，747，占据月推荐榜第一，约超第二名的10％。

　　　　月点击97，231，位居月点击率第三，比第一名阴阳冕低38，000。

　　　　2、应能对读者有所影响

　　　　按影响：

　　　　a纯娱乐类作品，一笑过后络小说都属此类，此类不能不说优秀，但绝难成为经典。

　　　　b能让读者思想更加健康向上的作品，犹如精神食粮，甚至药物，可让人成长，可帮助克服不健康心理；是健康的作品，传统经典作品多出此类；

　　　　c还有一类，给人以快感，但会或多或少地具有诱发人们自私、名利、暴力、欲望等倾向；就如毒品，虽能给人以快感，但却同时麻醉人们，并具有慢性毒药作用，会破坏人的肌体。

　　　　当然，即便是鸦片，也可治疗某些病；即便是描写最黑暗面的小说，也并不是没有意义。

　　　　就如鸦片也可治病，但对鸦片使用必须实行严格管制；这类小说，也必须限制读者群（如金瓶梅就有这方面的影响，所以当初毛限定部级以上干部的范围）。络小说没有范围限制、无法限络小说对多数读者有这种坏影响，那就绝对是坏的作品。

　　　　jj作品的娱乐性是毋庸置疑的，“感动指标”充分说明了这个其娱乐性。

　　　　除了娱乐性，jj的作品，还具有“能让读者思想更加健康向上的作品”的作用。这正是在于jj作品中对社会不公的批判、作品中体现出的哲学思想、公平公正的思想，以及使得读者对传统文化更感兴趣的引导作用。

　　　　当然，jj的作品中，主角往往直来直去，对不合己意者，一杀了之，这对于极少数不善独立思考的少年来说，会忽略主角的心性和面对的问题，只是因这种快意恩仇而感动，多少会起到坏的引导作用。但这只能说是副作用，就好象吃药都有副作用一样，因为除了极少数不懂独立思考的少年，都应能体会到jj的主角的环境、所面对的问题、主角的心性，则不仅不会有坏的影响，只会让读者更加理性。

　　　　总之，能认真读jj作品，是不会对读者有坏的影响的，无论jj本意还是作品效果，可说都是引人健康向上的。

　　　　3、展现作者的理念，能让读者有所感悟，或感悟社会、或感悟人生、或感悟人性

　　　　不能让读者有所感悟的作品，不能算是好的作品。络小说作者本身世界观就不确定、不完整、不成熟。能将自己较完整的世界观体现在作品中的太少了。

　　　　因个人喜好，有很多作品读不进去，我的印象中，这方面做得较好的，有jj、兰帝魅晨、荆轲守等少数几人，最起码，这三人的作品都可说很严肃。

　　　　荆轲守有自己的完整的世界观，作品也较严肃严谨，其作品也体现了他对现实、历史的思考。但他更多的是通过作品，将自己的世界观灌输给读者（个人感觉），有时让读者感觉有些不舒服，还有我也不大认可他的某些观点。

　　　　兰帝魅晨的作品，一般较少社会进行思考（新作例外），他所注重的，是对人性的探索。我络小说作者中对人性挖掘最深、最严肃的一位作者。

　　　　jj的作品则是注重对社会现象、道德观念的探索和对现实不合理现象的映射性批判。

　　　　中，主要有对道德、善恶、对错等思考。单就哲学性和思想性来说，个人认为。

　　　　虽然由于各种原因，但jj还是初步反映了自己的世界观，并或多或少地影响到读者，让读者用一种新眼光来对比、审视现在和那段岁月。

　　　　在凝聚人气上，如果比照乾卦中各爻，相当于九